《诗经》二首 米薇
《诗经》二首 《氓》 《采薇》
●《诗经》是我国第一部诗歌总集。 ●收入从西周到春秋时期的诗歌305首。 汉以前被称为《诗》或《诗三百》。 内容:风雅颂 诗经六义 手法:赋比兴 形式:四言为主,重章反复 ●《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源 头
《诗经》是我国第一部 总集。 内容： 形式： 手法： 收入 时期的诗歌 首。 汉以前被称为 或 。 《诗经》是我国古典诗歌 的源 头。 诗歌 从西周到春秋 305 《诗》 《 诗三百》 风 雅 颂 赋 比 兴 四言为主，重章反复 现实主义 诗经六义
民间乐歌 风雅颂赋比兴 宗庙乐歌和舞歌 “敷陈其事而直言之”,包括一般 陈述和铺排陈述两种情况。 “以彼物比此物”,也就是比喻。 “先言他物以引起所咏之辞”,也 就是借助其他事物为所咏之内容 作铺垫
民间乐歌 宫廷乐歌 宗庙乐歌和舞歌 “敷陈其事而直言之”，包括一般 陈述和铺排陈述两种情况。 “以彼物比此物”，也就是比喻。 “先言他物以引起所咏之辞”，也 就是借助其他事物为所咏之内容 作铺垫。 风 雅 颂 赋 比 兴
卫风·氓 g《氓》叙述了一个什么故事?请简 单概括情节。 《氓》采用了什么方法描写“氓” 和女主人公的性格? 女主人公从自己的遭遇中得到的最 痛楚的认识是什么?
卫风 · 氓 《氓》叙述了一个什么故事？请简 单概括情节。 《氓》采用了什么方法描写“氓” 和女主人公的性格？ 女主人公从自己的遭遇中得到的最 痛楚的认识是什么？
《氓》 情节:恋爱 婚变 决绝 章节:二 三四五 六 「男:氓之蚩蚩士贰其行 反是不思 抱布贸丝 至于暴矣 人物:(憨厚老实)(自私变心)(冷酷无情) 对女:秋以为期 夙兴夜寐 比 载笑载言 靡有朝矣 亦已焉哉! (热情纯真)(辛苦蒙辱)(毅然坚决)
《氓》 恋爱 婚变 决绝 章节： 一 二 三 四 五 六 人物： 女：秋以为期 载笑载言 士贰其行 至于暴矣 亦已焉哉 ！ 男：氓之蚩蚩 抱布贸丝 夙兴夜寐 靡有朝矣 反是不思 （憨厚老实） （热情纯真） （自私变心） （辛苦蒙辱） （冷酷无情） （毅然坚决） （ 对 比 ） 情节：
痛楚的认识 于嗟女兮,无于士耽。 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也!
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也！ 痛楚的认识——
提问:如何看待女主人公的婚姻悲剧? 如何看待女主人公? 女主人公的悲剧具有一定社会 意义的必然性和普遍性。 在男权社会中,女性在经济、政治 上都处于附属地位,她们的生活天地都 很狭小,生活的幸福与否都维系在丈夫 身上,如果遇上一个对感情、对家庭不 负责任的丈夫,悲剧是不可避免的
提问：如何看待女主人公的婚姻悲剧？ 如何看待女主人公？ ——女主人公的悲剧具有一定社会 意义的必然性和普遍性。 在男权社会中，女性在经济、政治 上都处于附属地位，她们的生活天地都 很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫 身上，如果遇上一个对感情、对家庭不 负责任的丈夫，悲剧是不可避免的
探讨:女主人公对这一悲剧有无责任? 提示:恋爱、婚姻中女主人公有无不妥? 初恋时:过于主动、过于热情; 热恋时:过于投入、过于痴情,忘记自我、 放弃自我; 情变后:走极端,迷信爱情—>怀疑爱情、怀 疑男性
探讨：女主人公对这一悲剧有无责任？ 提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？ ——初恋时：过于主动、过于热情； ——热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、 放弃自我； ——情变后：走极端，迷信爱情→怀疑爱情、怀 疑男性
男子会是什么感受? 短暂的幸福、虚荣,和无尽的索然无味 怅然若失。 过于短暂、过于潦草的恋爱无可回味; 处处被动、时时受制的热恋没法回味; 一桩被动接受的,几乎是强加于己的婚姻不 堪回味
男子会是什么感受？ ——短暂的幸福、虚荣，和无尽的索然无味、 怅然若失。 过于短暂、过于潦草的恋爱无可回味； 处处被动、时时受制的热恋没法回味； 一桩被动接受的，几乎是强加于己的婚姻不 堪回味
比兴手法 比·桑之未落,其叶沃若。→桑之 落矣,其黄而陨。 →情感变化,女子容颜变化; 兴·于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟女兮,无于士耽
比兴手法 • 桑之未落，其叶沃若。 →桑之 落矣，其黄而陨。 比 兴 •于嗟鸠兮，无食桑葚！ 于嗟女兮，无于士耽。 →情感变化，女子容颜变化；