
修广州开放大学 为道教最高经 第七章旅游园林文化 旅游文化
旅游文化 1 第七章 旅游园林文化

广州开款大学 目录页 CONTENTS PAGE 第二节中国园林的典范 第一节中国园林文化概述 第三章 中国园林文化
2 目录页 CONTENTS PAGE 第一节中国园林文化概述 第三章中国园林文化 第二节中国园林的典范

过渡页 TRANSITION PAGE 第一节 中国园林文化概述 3
3 过渡页 TRANSITION PAGE 中国园林文化概述 第一节

一、中国园林的发展历程 中国古典园林历史悠久,大约从公元前11世纪的奴隶社会末期直到19世纪末封建社会解体为止,在 3000余年漫长、不间断的发展过程中形成了世界上独树帜的风景式园林体系一一中国园林体系
4 中国古典园林历史悠久,大约从公元前11世纪的奴隶社会末期直到19世纪末封建社会解体为止,在 3 000余年漫长、不间断的发展过程中形成了世界上独树一帜的风景式园林体系——中国园林体系 一、中国园林的发展历程

广州开放大学 (一)中国园林的形成期一一 先秦及秦汉时期 此时期或可称为“自然时期”,是从“囿到“苑”的发展 时期。据有关典籍记载,我国造园应始于商周,其时称之为囿。 最初的“囿“,就是把自然景色优美的地方圈起来,放养禽兽 供帝王狩猎,所以也叫游囿。 秦始皇统一中国后,营造宫室,规划宏伟壮,这些宫室营 建活动中也有园林建设,如“引渭水为池,筑为蓬、赢”。汉起 称苑。汉朝在秦朝的基础上把早期的游囿,发展到以园林为主的 帝王苑囿行官,除布置园景供皇帝游憩之外,还举行朝贺,处理 朝政。汉高祖的“未央宫”,汉文帝的“思贤园”,汉武帝的 “上林苑”,梁孝王的“东苑”等,都是这一时期的著名苑囿。 从敦煌莫高窟壁画中的苑囿亭阁,元人李容瑾的汉苑图轴中,可 以看出汉时的造园已经有很高水平,而且规模很大
5 (一)中国园林的形成期——先秦及秦汉时期 此时期或可称为“自然时期”,是从“囿”到“苑”的发展 时期。据有关典籍记载,我国造园应始于商周,其时称之为囿。 最初的“囿”,就是把自然景色优美的地方圈起来,放养禽兽, 供帝王狩猎,所以也叫游囿。 秦始皇统一中国后,营造宫室,规划宏伟壮丽,这些宫室营 建活动中也有园林建设,如“引渭水为池,筑为蓬、瀛”。汉起 称苑。汉朝在秦朝的基础上把早期的游囿,发展到以园林为主的 帝王苑囿行宫,除布置园景供皇帝游憩之外,还举行朝贺,处理 朝政。汉高祖的“未央宫”,汉文帝的“思贤园”,汉武帝的 “上林苑”,梁孝王的“东苑” 等,都是这一时期的著名苑囿。 从敦煌莫高窟壁画中的苑囿亭阁,元人李容瑾的汉苑图轴中,可 以看出汉时的造园已经有很高水平,而且规模很大

修广州开放大学 (二)中国园林的转折一一魏晋南北朝时期 魏晋南北朝是我国社会发展史上一个重要时期,一度社会经 济繁荣,文化昌盛,士大夫阶层追求自然环境美,游历名山大川 成为社会上层普遍风尚。文人、画家参与造园,运用诗画传统表 现手法,把诗画作品所描绘的意境情趣,引用到园景创作上,甚 至直接用绘画作品为底稿,寓画意于景,寄山水为情,逐渐把我 国造园艺术从自然山水园阶段,推进到写意山水园阶段。北魏张 伦府苑,吴郡顾辟疆的“辟疆园”,司马炎的“琼圃园”“灵芝 园”,吴王”华林园”等,都是这一时期有代表性的园苑。 南北朝时佛教兴盛,广建佛寺。佛寺建筑可用宫殿形式,宏 伟壮丽并附有庭园。很多寺庙建于郊外,或选山水胜地营建。这 些寺庙不仅是信徒朝拜进香的圣地而日逐渐成为风景游览胜地。 此外,一些风景优美的胜区,逐渐的有了山居、别业、庄园和聚 徒讲学的精舍
6 (二)中国园林的转折——魏晋南北朝时期 魏晋南北朝是我国社会发展史上一个重要时期,一度社会经 济繁荣,文化昌盛,士大夫阶层追求自然环境美,游历名山大川 成为社会上层普遍风尚。文人、画家参与造园,运用诗画传统表 现手法,把诗画作品所描绘的意境情趣,引用到园景创作上,甚 至直接用绘画作品为底稿,寓画意于景,寄山水为情,逐渐把我 国造园艺术从自然山水园阶段,推进到写意山水园阶段。北魏张 伦府苑,吴郡顾辟疆的“辟疆园”,司马炎的“琼圃园”“灵芝 园”,吴王 “华林园”等,都是这一时期有代表性的园苑。 南北朝时佛教兴盛,广建佛寺。佛寺建筑可用宫殿形式,宏 伟壮丽并附有庭园。很多寺庙建于郊外,或选山水胜地营建。这 些寺庙不仅是信徒朝拜进香的圣地而且逐渐成为风景游览胜地。 此外,一些风景优美的胜区,逐渐的有了山居、别业、庄园和聚 徒讲学的精舍

修广州开放大学 (三)中国园林的成熟一一唐宋时期 由汉代开端的中国园林发展进程,经过东汉、三国 魏晋南北朝到隋代统一中国的过渡,至唐代出现了一个兴 盛的局面。由于疆域的扩大、经济的发达、民族的融合 促进了文化艺术的发展,达到了一个空前繁荣时期,和别 的文化发展一样,园林发展中出现了一个显著的特点:在 苑囿的营建中注意了游乐和赏景的作用,如在殿宇建筑外 已注意到迭石造山,凿池蚓引泉:布局关系也趋于融洽,使 之形成优美的环境,发挥了休憩、游赏,甚至宴乐之功能
7 (三)中国园林的成熟——唐宋时期 由汉代开端的中国园林发展进程,经过东汉、三国、 魏晋南北朝到隋代统一中国的过渡,至唐代出现了一个兴 盛的局面。由于疆域的扩大、经济的发达、民族的融合, 促进了文化艺术的发展,达到了一个空前繁荣时期,和别 的文化发展一样,园林发展中出现了一个显著的特点:在 苑囿的营建中注意了游乐和赏景的作用,如在殿宇建筑外, 已注意到迭石造山,凿池引泉;布局关系也趋于融洽,使 之形成优美的环境,发挥了休憩、游赏,甚至宴乐之功能

沙广州开衣大递 (四)中国园林的鼎盛一一明清时期 明清时期是中国园林创作的高峰期。皇家园林创健以 清代康熙、乾隆时期最为活跃。当时社会稳定、经济繁荣 给建造大规模写意自然园林提供了有利条件,“圆明 园”“避暑山庄”“畅春园”等就是在这一时期修建的。 私家园林是以明代建造的江南园林为主要成就,如“沧浪 亭”“休园”“拙政园”“寄畅园”等。同时在明未还产 生了园林艺术创作的理论书籍《园冶》。 8
8 (四)中国园林的鼎盛——明清时期 明清时期是中国园林创作的高峰期。皇家园林创建以 清代康熙、乾隆时期最为活跃。当时社会稳定、经济繁荣, 给建造大规模写意自然园林提供了有利条件,“圆明 园”“避暑山庄”“畅春园”等就是在这一时期修建的。 私家园林是以明代建造的江南园林为主要成就,如“沧浪 亭”“休园”“拙政园”“寄畅园”等。同时在明末还产 生了园林艺术创作的理论书籍《园冶》

广州开放大学 中国古代建筑的特点 (一)本于自然、高于自然 (二)建筑美与自然美的融合 (三)诗画的情趣 (四)意境的涵蕴
9 (一)本于自然、高于自然 (二)建筑美与自然美的融合 (三)诗画的情趣 (四)意境的涵蕴 二、中国古代建筑的特点

沙广州开放大学 (一)本于自然、高于自然 自然风景以山、水为地貌基础,以植被作装点,山、水、植物乃是构成自然风景的基本要素,当 然也是风景式园林的构景要素。但中国古典园林绝非一般地利用或者简单地模仿这些构景要素的原始 状态,而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁。惟其如此,像颐和园那样的大型天然山水园林才 能够把典型的江南湖山景观在北方大地上复现出来。这就是中国古典园林的一个最主要的特点 一本 于自然而又高于自然。这个特点在人工山水园林的筑山、理水、植物配植方面表现得尤为突出
(一)本于自然、高于自然 自然风景以山、水为地貌基础,以植被作装点,山、水、植物乃是构成自然风景的基本要素,当 然也是风景式园林的构景要素。但中国古典园林绝非一般地利用或者简单地模仿这些构景要素的原始 状态,而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁。惟其如此,像颐和园那样的大型天然山水园林才 能够把典型的江南湖山景观在北方大地上复现出来。这就是中国古典园林的一个最主要的特点——本 于自然而又高于自然。这个特点在人工山水园林的筑山、理水、植物配植方面表现得尤为突出