修广州开衣大学 生活产生了很大影响 对中国人的 一种世界观和人生观 古代中国人的 全面地体现了 重要的哲学著作之一 该经典还是中国古代 就被奉为道教最高经典 所以《道德轻》 相传是道教的创始人者 中國 第五章旅游历史文化 旅游文化
旅游文化 1 第五章 旅游历史文化
第 史前时期与 先秦历史 2】
2 史前时期与 先秦历史 第一节 Transition Page 过渡页
内容导航 100多万年前，中国境内出现了人类活动，远古人类在 中华大地上繁衍生息，并创造了一系列文明，如河姆渡文 化、仰韶文化、大汶口文化、良渚(zh入)文化.… 随着社会生产力的发展，原始社会氏族内部出现了贫 富分化和阶级对立。约公元前2070年，禹建立夏朝，标志 着我国从原始社会跨入了奴隶社会。此后，夏、商、周朝 代更替，春秋战国时期诸侯争霸，历史的巨轮滚滚向前， 王朝的兴衰及制度的更替让夏、商、周等各个时期展现出 不一样的社会面貌，我们的祖先运用自己的聪明才智不断 推动着科学技术与文化的发展…
3 内 容 导 航 100多万年前，中国境内出现了人类活动，远古人类在 中华大地上繁衍生息，并创造了一系列文明，如河姆渡文 化、仰韶文化、大汶口文化、良渚（zh^）文化…… 随着社会生产力的发展，原始社会氏族内部出现了贫 富分化和阶级对立。约公元前2070年，禹建立夏朝，标志 着我国从原始社会跨入了奴隶社会。此后，夏、商、周朝 代更替，春秋战国时期诸侯争霸，历史的巨轮滚滚向前， 王朝的兴衰及制度的更替让夏、商、周等各个时期展现出 不一样的社会面貌，我们的祖先运用自己的聪明才智不断 推动着科学技术与文化的发展……
修广州开放大学 原始社会 第 1.我国的远古人类 壹 2.河姆渡文化 3.仰韶文化 4.大汶口文化和良渚文化 5.传说中的华夏先祖
4 第 壹 讲 1. 我国的远古人类 2. 河姆渡文化 3. 仰韶文化 4. 大汶口文化和良渚文化 5. 传说中的华夏先祖 原始社会
广州开放大学 我国的远古人类 中国是世界上早期人类遗址最丰富的国家之一。最早的原始人群是元谋人 也称为“元谋直立人”，他们生活在距今约170万年前。 1929年，在北京周口店龙骨山，发现了远古人类头盖骨化石，这就是北京 人，也被称为“北京直立人”。他们生活在距今约70万年前至23万年前。 元谋人和北京人已经学会制造石器与使用火，形成了早期的原始社会。 距今约30000年的时候，出现“山顶洞人”。 山顶洞人处于母系氏族社会初期、考古学上的旧石器时代晚期， 不仅会打制石器，而且掌握了高超的钻孔技术，还会用骨针缝 制兽皮衣，有爱美的观念。还懂得人工取火。那时，氏族内部彼此 间设有贫富贵贱之分，共同参与劳动和分配
5 中国是世界上早期人类遗址最丰富的国家之一。最早的原始人群是元谋人， 也称为“元谋直立人”，他们生活在距今约170万年前。 1929年，在北京周口店龙骨山，发现了远古人类头盖骨化石，这就是北京 人，也被称为“北京直立人”。他们生活在距今约70万年前至23万年前。 元谋人和北京人已经学会制造石器与使用火，形成了早期的原始社会。 我国的远古人类 距今约30 000年的时候，出现“山顶洞人”。 山顶洞人处于母系氏族社会初期、考古学上的旧石器时代晚期。 不仅会打制石器，而且掌握了高超的钻孔技术，还会用骨针缝 制兽皮衣，有爱美的观念。还懂得人工取火。那时，氏族内部彼此 间没有贫富贵贱之分，共同参与劳动和分配
修广州开放大学 河姆渡文化 是母系氏族公社繁荣时期的文化，距今约有7000年左右，考古学上属于新石器时代。 主要分布在长江流域下游地区，这一时期，人们居住在大小各异的村落中，主要以稻作农 业为生，也进行畜牧、采集和渔猎活动。 这时期，耕作、收割、加工三大类农具都已基本具备，用石、骨、蚌、木制作的农具数量 超过渔猎工具，成为当时的主要生产工具。 出土有石凿、石斧和大量的骨制耒、耜、鱼镖！ 镞、哨、匕、锥、锯形器等器物，人们甚至在骨器 上雕刻花纹及图案；还发现了黑陶和少量木器。 最重要的发现是大量人工栽培的稻谷，这是目 前世界上最古老、最丰富的稻作文化遗产，这也证 明我国是世界上最早栽培水稻的国家
6 是母系氏族公社繁荣时期的文化，距今约有7 000年左右，考古学上属于新石器时代。 主要分布在长江流域下游地区，这一时期，人们居住在大小各异的村落中，主要以稻作农 业为生，也进行畜牧、采集和渔猎活动。 这时期，耕作、收割、加工三大类农具都已基本具备，用石、骨、蚌、木制作的农具数量 超过渔猎工具，成为当时的主要生产工具。 河姆渡文化 出土有石凿、石斧和大量的骨制耒、耜、鱼镖、 镞、哨、匕、锥、锯形器等器物，人们甚至在骨器 上雕刻花纹及图案；还发现了黑陶和少量木器。 最重要的发现是大量人工栽培的稻谷，这是目 前世界上最古老、最丰富的稻作文化遗产，这也证 明我国是世界上最早栽培水稻的国家
沙广州开衣大递 ○】拓展阅读 石器时代及氏族公社时期 石器时代包括两个时期，即旧石器时代和新石器时代。旧石器时代 是一个漫长的人类童年时代。这时候，人类只能用锤、打、砸、击等办 法制作一些简单的石器，依靠这些工具根本不可能对付肉食猛兽。新石 器时代，磨制石器取代了打制石器，耕作、收割、加工三大类农具都已 基本具备，陶器生产是新石器时代最具特色的手工业。 氏族公社是原始社会发展到一定阶段以后以血缘关系为纽带形成的 基本单位。氏族公社产生于引旧石器时代晚期，在新石器时代达到鼎盛， 历经母系氏族社会和父系氏族社会，后来为国家所代替
7 石器时代及氏族公社时期 石器时代包括两个时期，即旧石器时代和新石器时代。旧石器时代 是一个漫长的人类童年时代。这时候，人类只能用锤、打、砸、击等办 法制作一些简单的石器，依靠这些工具根本不可能对付肉食猛兽。新石 器时代，磨制石器取代了打制石器，耕作、收割、加工三大类农具都已 基本具备，陶器生产是新石器时代最具特色的手工业。 氏族公社是原始社会发展到一定阶段以后以血缘关系为纽带形成的 基本单位。氏族公社产生于旧石器时代晚期，在新石器时代达到鼎盛， 历经母系氏族社会和父系氏族社会，后来为国家所代替。 拓展阅读
广州开放大学 仰韶文化 亦属于母系氏族繁荣时期的文化，距今约有6000年，主要分布于黄河中下游地区，是新 石器时代的一种彩陶文化，以手制精致的彩绘陶器和磨制石器为主要文化特点。 著名遗址有陕西省西安市的半坡村遗址及临潼区的姜寨遗址。 人们掌握了高超的制陶工艺。他们制造的陶器，称为彩陶，是我国原始社会精美的工艺品。 半坡人还有较高的纺织技能，会织麻布，制麻衣
8 亦属于母系氏族繁荣时期的文化，距今约有6 000年，主要分布于黄河中下游地区，是新 石器时代的一种彩陶文化，以手制精致的彩绘陶器和磨制石器为主要文化特点。 著名遗址有陕西省西安市的半坡村遗址及临潼区的姜寨遗址。 人们掌握了高超的制陶工艺。他们制造的陶器，称为彩陶，是我国原始社会精美的工艺品。 半坡人还有较高的纺织技能，会织麻布，制麻衣。 仰韶文化
修广州开衣大学 大汶口文化和良渚文化 距今约5000年前，我国一些地区相继进入父系氏族公社时期，妇女在 生产上退居次要地位。 典型文化代表是位于黄河下游的大汶口文化和位于长江下游的良渚文化。 社会经济比以前有了很大发展。农业和畜牧业水平提高，生产工具更加 进步，骨器、石器种类有锄、镰、镞、矛等多种，还有象牙制成的筒、梳等 生活用具。纺织技术有新的进步，已有养蚕缫丝业。我国是世界上最早发明 丝织品的国家。 黑陶和白陶，是大汶口文化的陶器新品种。制作白陶以高岭土为原料， 为我国以后瓷器的出现打下基础。黑陶是大汶口文化晚期的典型器物，表面 乌黑光亮，工艺水平很高。 良渚文化的玉器工艺水平很高。玉琮的地位最为突出，为中国传统的玉 礼器“六瑞”之一
9 距今约5 000年前，我国一些地区相继进入父系氏族公社时期，妇女在 生产上退居次要地位。 典型文化代表是位于黄河下游的大汶口文化和位于长江下游的良渚文化。 社会经济比以前有了很大发展。农业和畜牧业水平提高，生产工具更加 进步，骨器、石器种类有锄、镰、镞、矛等多种，还有象牙制成的筒、梳等 生活用具。纺织技术有新的进步，已有养蚕缫丝业。我国是世界上最早发明 丝织品的国家。 黑陶和白陶，是大汶口文化的陶器新品种。制作白陶以高岭土为原料， 为我国以后瓷器的出现打下基础。黑陶是大汶口文化晚期的典型器物，表面 乌黑光亮，工艺水平很高。 良渚文化的玉器工艺水平很高。玉琮的地位最为突出，为中国传统的玉 礼器“六瑞”之一。 大汶口文化和良渚文化
修广州开放大学 传说中的华夏先祖 炎帝，号神农氏。相传炎帝曾亲尝百草，教民用药治病；发明农具，教民耕种；教会部落民 众制造陶器和炊具。 黄帝，被尊为中华“人文初祖”，统一了华夏部落，征服了东夷及九黎族。他的妻子及臣属 发明了栽桑、养蚕、纺织、舟车、音律及创立医学等。 炎帝部落战败后与黄帝部落合并。后炎黄联盟和蚩尤部落大战于涿鹿之野，蚩尤战败被杀。 炎黄部落在黄河流域长期生息、繁衍，构成了后来华夏民族的主体部分。 炎帝、黄帝以后，出现了尧、舜、禹几位贤能的部 落联盟首领。 部落联盟实行推选贤者担任首领的制度，这种制度 被称为“禅让”。 10
10 炎帝，号神农氏。相传炎帝曾亲尝百草，教民用药治病；发明农具，教民耕种；教会部落民 众制造陶器和炊具。 黄帝，被尊为中华“人文初祖”，统一了华夏部落，征服了东夷及九黎族。他的妻子及臣属 发明了栽桑、养蚕、纺织、舟车、音律及创立医学等。 炎帝部落战败后与黄帝部落合并。后炎黄联盟和蚩尤部落大战于涿鹿之野，蚩尤战败被杀。 炎黄部落在黄河流域长期生息、繁衍，构成了后来华夏民族的主体部分。 传说中的华夏先祖 炎帝、黄帝以后，出现了尧、舜、禹几位贤能的部 落联盟首领。 部落联盟实行推选贤者担任首领的制度，这种制度 被称为“禅让