编号8 八下语文导学案 课题:送东阳马生序(2课时) 编写:蔡涛审核:金玉意 时间:2013。3.11 姓名 班级 教学目标: 1、熟练地朗读课文。 2、积累相关的文言实词和虚词 3、掌握并积累一些文言实词,培养古文自读能力。 4、学习运用对比表现中心的写法。 5、引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益 自主预习 、导入新课、明确目标 1、导入新课: 常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其 心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于 化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。 2、展示学习目标 1)、熟练地朗读课文。 2)、积累相关的文言实词和虚词 3)、掌握并积累一些文言实词,培养古文自读能力 、自主学习 1、检查预习情况 嗜():喜欢 : 叱咄( 容臭(xu) 负箧()曳()屣() 2、介绍作者情况及时代背景 宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,谥文宪,浦江(在今浙江义乌县西北)人。明初著名文学家。受 业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等,明初主修《元史》,后历任国子司业、侍讲学士,后官至 翰林学士承旨,知制诰。学识渊博,工散文,文字简练朴素,与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受 朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”。平生著作很多,有《宋学士文集》。 《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。马生,马君则,国子监太学生。序,也称作“叙” 或称作“引”,有如今日的“引言”、“前言”,是说明书籍著述、出版意图、编次体例和作者情况的文章。也 可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章的前面,也有列在后面的 如,列于书后面的称为“跋”或“后序”。赠序,古代送别以诗文《史记太史公自序》相赠,写在诗文前的 文字称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。本文即属此类 3、预习积累 腰白玉之环。(腰 手自笔录。(笔 戴朱缨宝饰之帽。(宝
编号 8 八下语文导学案 课题：送东阳马生序 （2 课时） 编写：蔡涛 审核：金玉慧 时间：2013。3.11 姓名： 班级： 组号： 教学目标： 1、熟练地朗读课文。 2、积累相关的文言实词和虚词 3、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。 4、学习运用对比表现中心的写法。 5、引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。 自主预习 一、导入新课、明确目标 1、导入新课： 常言道：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其 心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于 化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。 2、展示学习目标 1）、熟练地朗读课文。 2）、积累相关的文言实词和虚词 3）、掌握并积累一些文言实词，培养古文自读能力。 二、自主学习。 1、检查预习情况。 嗜( )：喜欢， 逾( )： 俟( )： 衾( )： 烨( )： 叱咄( )： 皲( )裂： 媵( )人： 容臭(xiù)： 负箧( )曳( )屣( )： 2、介绍作者情况及时代背景 宋濂(1310－1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北) 人。 明初著名文学家。 受 业于元末古文大家吴莱、 柳贯、黄 溍 等， 明初主修 《元史》 ， 后历任国子司业、侍讲学士，后官至 翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文， 文字简练朴素，与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受 朱元璋器重，为明代 “开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》 。 《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。马生，马君则，国子 监太学生。序，也称作“叙” 或称作“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是说明书 籍著述、出版意图、编次体例和作者情况的文章。也 可包括对作家作品的评论和 对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章的前面，也有列在后面的， 如 ，列于书后面的称为“跋”或“后序”。赠序，古代送别以诗文 《史记太史公自序》 相赠，写在诗文前的 文字称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。本文即属 此类。 3、预习积累 腰白玉之环。（腰， ） 手自笔录。 （笔， ） 戴朱缨宝饰之帽。（宝， ）
古今异义 余幼时即嗜学(余 今义 媵人持汤沃灌(汤 义 走送之。( 今义 寓逆旅(逆 今义为 穷冬烈风(穷 今义为 尝趋百里外(趋 今义 日再食(再:古义为 ,今义为 以是人多以书假余(是:古义 ,今义为 假:古义今义 卒获有所闻(卒:古义 今义 右备容臭(x)(臭:古义 今义:(chou) 以中有足乐者(中:古义 有司业、博士为之师(博士:古义 通假字 1四支僵劲不能动( 2同舍生皆被绮绣( 作交流 1、阅读课文第一段.整体感知 结合注释,翻译课文 2、这一段的中心意思是什么?请简要概括。 合作交流2 1、阅读课文第二段.整体感知 2、结合注释,翻译课文。 3、这一段的中心意思是什么?请简要概括 探究质
古今异义 余幼时即嗜学（余： 今义 ） 媵人持汤沃灌 （汤： ；今义 ） 走送之。（走， 今义 ） 寓逆旅（逆： 今义为 ） 穷冬烈风（穷： 今义为 ） 尝趋百里外（趋： 今义 ） 日再食(再：古义为 ，今义为 ） 以是人多以书假余（是：古义 ，今义为 ；假：古义 今义 ） 卒获有所闻（卒：古义： 今义： ） 右备容臭(xiù) （臭：古义： 今义：（chòu） ） 以中有足乐者（中：古义： 今义： ） 有司业、博士为之师（博士：古义： 今义： ） 通假字 1 四支僵劲不能动（ ） 2 同舍生皆被绮绣（ ） 合作交流 1 1、阅读课文第一段．整体感知 2、结合注释，翻译课文。 2、这一段的中心意思是什么?请简要概括。 合作交流 2 1、阅读课文第二段．整体感知 2、结合注释，翻译课文。 3、这一段的中心意思是什么?请简要概括。 探究质疑
1.思考:文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子 思考:作者写出自己求学的艰苦经历,目的是什么? 3、分析文章写作上的基本特点 拓展延伸 今诸生学于太学,县官日有禀销之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣:坐大厦之 下而诵《诗》《书》,无奔波之劳矣:有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也 凡所宜有之书皆集于此,不用若余之手录,假诸人然后见也。其业有不精,德有不成者 天质之卑,则心不若余之专耳,岂别人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余。撰长书以为贽, 辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其 亲也,余故道为学之难以告之 在理解课文的基础上,分小组讨论下面的问题,然后回答 (1)这一段的中心意思是什么? ()文章从哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件? 3)作者写这些太学生学习条件优越的用意何在? 如今这些学生在大学里学习,政府天天供应膳食,父母年年送来冬服夏装,(这就)没有挨 冻挨饿的忧虑啦:坐在高大宽阔的房屋之下读着《诗》《书》,这就)没有东奔西走的劳累 啦;有司业、博士做他们的教师,没有问而不通知,求知而得不到的啦:一切应有的书都集 中在这里,(这就)不用象我那样亲手誊写,向他人借来然后才干看到啦。(要是)他们学 业(还)不通晓,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的) 思想不象我那样专注而已,难道是他人的差错吗?
1．思考：文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子 。 2．思考：作者写出自己求学的艰苦经历，目的是什么? 3、分析文章写作上的基本特点 拓展延伸 今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之 下而诵《诗》《书》，无奔波之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也； 凡所宜有之书皆集于此，不用若余之手录，假诸人然后见也。其业有不精，德有不成者，非 天质之卑，则心不若余之专耳，岂别人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽， 辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其 亲也，余故道为学之难以告之。 在理解课文的基础上，分小组讨论下面的问题，然后回答。 (1)这一段的中心意思是什么? (2)文章从哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件? (3)作者写这些太学生学习条件优越的用意何在? 如今这些学生在大学里学习，政府天天供应膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨 冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽阔的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累 啦；有司业、博士做他们的教师，没有问而不通知，求知而得不到的啦；一切应有的书都集 中在这里，（这就）不用象我那样亲手誊写，向他人借来然后才干看到啦。（要是）他们学 业（还）不通晓，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的） 思想不象我那样专注而已，难道是他人的差错吗？