一一、从圖画到文字 咱們来談淡汉字字体变迁的简单历史。我的目的只在設盼 人們怎样不新地要求文宇的于运用以致不断地促成它的变化 的大酪情形, 字休,咱硒可以把它解程做正、草、求、浆等等,也以把它 解釋做纸、王、颜、赵等等。暗們 只談前一种字体,不淡后一种 学体,因为关于个人#法特点 的說明是跟咱啊臾在的目的不 相干的。而且,同是一种字体 又因时代不同而显出湾法上的 特点,例:同是刻在龟甲兽骨 ,:的殷代女字,各个时期互有 不同;同是刻在青銅器上的周 代文宇,西周和东周也显然不 同。这样的变迁咱例也不敌。 0 咱們所要談的字体变迁是 專从汉字結構的成分、正变和 留1.龟甲文 繁简上着眼的,因为我認为,其有这样的看法方才看得出汉字向 着便用方面發展的一·貫的趋势。 周
部历史,無論什么东西的历史,低論講得群、麟得路,照例要 从起原上講起,可是要汉字的思源就不太容易。因为咱們如 果用科学的跟光东西,凡是沒有怒过亲眼目脐的,都未便輕易 置信,所以,咱們不能把关于汉字起源的傅没当做历史看。一千 八百多年前,《设文解字》的作者许慎就會解根据停說米做他这 部售的序文,据認最初是庖柄氏观察天文、地理,画八卦,其后是 神安氏“結繩为治”,直到黄帝的史臣倉頜,“見烏兽遞远之迹,知 分理之可相别异也,初造普契(女字)”。这个傅說有雨点不可置 信。共一,文字是劳动人民集体的创造,决不是某一个个人创造 得出来。又其一,如果设八卦和結繩是女字的前身,那末它是由 圆2.色骨文 圈3.皱文 2
简單变到复杂的了,而从有史以来的女宇变迁上看,却恰恰相 反,它是从复杂变到前單的。 好吧,咱們不欲那套虚纸镖緲的东西;咱們的一切观察和推 論都得以女字的其迹为根据。 蒂到文宇的英迹,那是帕們汉族人大大可以自豪的,因为咱 們現在还保存着三千多年前头刻着女宇的器物,而且那些文字 大部分都还認得出來,使得咱們对于后代字体的演变能够找出 一条十分明白的袋索,这是世界其他民族很难得有的事情。 同时,咱們现代人也特别幸运,因为那些刻着文字的古代器物, 虽是离开古代較近的古代人(如汉朝人)都还沒有見到,咱們倒 見到了。因此,咱們对于汉宇演变的历史反而比古代人看得清 楚些,可以把古代人的錯謨殺法 糾正过来。 那些刻着文字的古代器物, 可以区分做下面的雨大类: s (一)刻着殷代文宇的龟甲 和兽骨,上面刻的多数是卜辞, 但是也有少数是記事辞。这种文 字現在管它叫甲骨文(圖1,2)。 它的年代至少可以上潮到股朝 的皇帝武丁(前1324-前1291?), 就是藏,离开現在巳怒有三千二 圆4.鼎文 百多年了。这些龟甲兽骨是1899年(就是清朝光褚25年)开始 發現的,后来不断有人去發掘,現在已經获得十六七万片之多, 3
内中所包含的术同文学有州F多个,已移深出来的学也有一 千多个。 (二)刻着般、周兩代文宇的各种青霸器,那上:面刻的文学現 注管它叫金文,从前也叫鐘鼎文(圆3,)。这种朝器汉翻读已怒 厂始發划,但是数品極少,当时能够認發那种文子的人也标少。 了宋才孩漸地多起米,但是有过落录的也不过60多件。 后来酸籁有所获得,到罗振正辐《三代吉金文》,若录的已勰 有4831件之多,内中所包舍的不同文字,掘容庚《金文籍》所收, 已邂考襟出来的有1801个,沒有考颦出来的有1165个。 以上雨种艾学可以合融为甲金文,也可以混称为股周女。 在月前,这种文字就是咱捫所能覓到的最士的文屏迹。自們 淡汉学宇体的变迁,就只能从这兒談起。 咱們香了这些上文的其迹,甘莞会注意到陆红威兴趣的就 是邪里边的那些十分生动的腐画,例: r 守 客 尉 贸 瓶 (铁公藏俺2叶2股)(段虚密实前知3崧313阪)(藏色193叶3版) 留 熟 脱 的 袋 岛 (就锅4卷446版)(葡糊4心!1服)(后糊下319版)(后银下18腳叶7版) 4
爱 点 龟 蚕 (前矫7器13吐3版) (痛7接5叶2股) (额色185叶3版) 这些圆画到底是不是文宇昵?是的,因为在原刻的辞里它 們都有下女,并不是孤立的。就象第一例的那个“馬”,在原 辞里上:面是个“得”宇,左旁是个“系”学,酸为“得耨”或“系怎”都 薛得,可見得它明明是一个可以構成爵句的字。琳么,殷脂們 的汉字起源于圆画这个猫論是很靠得住的了。 交字超源于阉画这一个事实是完在可以塞解的。在人們衔 了蕃善而还沒有文宇的时代,他阿如果有跟不在面前的人說新 的必要,自然只有用圈画,因为交宇是要第到“韵定俗成”然后生 效的,厨画却桀須乎“約”,只要是有服睛的人都能够韶藏。比如 ,在漁激时代的集体劳动中,有一批人先上山去發現了老虎, 想要警舍后面来的朋友例,却父不能站在那里等,那么他們唯一 的办法跳是画一只老虎在山口的岩壁上,好藤后来的天知道山 有老虎。这种事情很不常,那么圖画先代文宇之用这…$实 也就不足为奇了。 徂是,圈画和文空究竟不是同一样的东西。从圆画变到文 宇大概是經过受时期的發展的。咱們先采覌察一下这种:变化的 事笑。 秀 1.兒父面 2.比能斑 昌.克父乙商 .覓开丁拿 (三代吉金文存(文存14卷11版)(文存12卷8部叶2版)(父茶11卷7外7胺) 125叶6版) 5
F 5.克牛鼎 6.兒羊觚 7.兒子觚 8.見子算 文存2卷2叶7版)(文存14卷20叶7版)(文存14倦21叶?)(文存11卷苏叶1版) 这些是不是艾字呢?宁可配它們不是,因为它們在原刻的 器物上都是孤立的形象,不过是用来作标志的,后来有的变成了 文宇,也有的沒变成文宇。蒂逐一說明一下: 1,这是一个人的圆画,有脑袋和脹开的手足。它后来变成 "天”学,甲肾交作冬(藏龟拾道1018版),囊(前辐2卷3 叶7版),天(前辐2卷27叶8版)諾形,金文作天(克鼎),天(頤 鼎)諾形,都变了样了。再后来变到了小篆,邢头上的圓点就固 定地成了横画,因此許老先生就把它解程做“从一大”了。 2.这是一个人拿着一面旗的形象。后来变成“游”字,甲骨 文作作(藏龟132叶1版),车(后输13叶13版)諧形,金文作 孕(仲游父鼎),(四年相邦戟)著形。 3.这是一个人屑上扛着一支戈的形象。后来变成“戍”字, 甲骨文宋見,金文作送(录旬)。 4.这是一个人右手执戈、左手执盾的形象,沒有变成文宇, 或者它变成的那个字已怒失傅。 5.这是一个牛头,但是甲金文只作¥(藏龟33版),作半 (酉鼎)。 6.这是一头羊的銮形,甲骨文最繁的一体也只作普(撒龟8 叶3版)。 7.这是一只屯子,甲骨文作8(藏龟拾遗3叶6版)。 6
1: 8.这是一只痛蝠,沒有变成艾宇。 由上面这些覌察,咱們就可以总茫起来設,从圆画变到女竿 無非是一个筋化的过程。这个簡化过程包含着三种变法: (一)形变 包括雨种現象:(甲)犧条化,如(1)(2)(3)里的 3 人形和(T)里的兔形都是有肉的,变成文宇之后肉体都成了钱 条,因此,汉字是辍条文宇,可以靠它的籁条美而成为一种艺术 作品的:(乙)离合化,如(②)里的人雨手拿着旗,(③)里的人肩上 红着搶,都是合体,变成文宇之后都分开了,再显不出拿和扛的 卖态来,因此,本骸是象形字的都变成了会意宇(这只是离的 象,合的現象等以后再講)。 (二)行变如()的牛头本来有角、耳、额,眼、鼻五个部分, 变成文宇之后只剩得角耳(底下十的部分),额、眼、鼻的部分 省并成一条直毯了。但是它保存着雨负的特征(U或V,以别于 羊角“或灬),所以虽然簡省也还是韶得出来。丈如()里的邛 妙 子头部本来有耳、眼、嘴三个部分,文宇里省做了一只限酵。 (三)謝变知(1)里天的头部·变成0口一,那是形变,因 6 为它俩都腿原形一个顶一个的成对应,但是“天”字甲州文也 作(前镉4卷16叶4版,父8卷9叶2版),金文也写作天(芥 侯凌,又熙羌鐘),头上多出了一画。这是沒有道理的,这就叫做 瓣变。① 一部议字宇体变迁史的宇体变法不外这三种,而在般周 e 王国難以为邪增加的一画就是六害的指事,我觉得他这种說法不很可常, 因为,象《不宇,金文也有时加上一画,“闲”字的小篆也抓上一画,都抖不 能当作指事来那都。 7
F 文的时代,不但这三补法都涇齐备,并且应用得特别官山。 所以,股周古女时代是汉宇史的一宇多体附代。 但是,这个时代的文学也有一小部分井不是从圈画变来,面 是一种将号的性質,跳就是六营+的指事。这一小部分宇的· 体避是比較旧定的,因为不此就要失去它們的指事的效用, 例知“上”“下”阿个宇,花甲骨文-一伟是心,在金交一律是 二g。 正 8
、从古交到小篆 从殷凋的片文变到茶朝的小袭,这是议学宇体变正爱重與 命 的一步,因为汉字从古体变到今体,小篆就是一个大隔。假如 的們晃不到小篆这一种字体,喻网就桃从若稷快周的出安,也 从狱明魂代的宇体,那么,唯們就惩法出这条是到予五华 的汉宁史的不断镬案了。 从古文变到小篆,次不是一个突变,前是个时兴T多年 的潮变的过程。头于这一个过程,《說文辨宇·叙》鬼的一段新蒂 得很扼要而且也大休可旅: 及虎王太史籀著大篆十五篇,与占文或异。至孔子襟《六冠》,尤 丘明逃《秋傅》,皆以古文,跃意可而說。共后者侯力政,不统广 身 王,惡礼乐之著已,而皆去其典第;分为七国,田磙异畝,屯潍异鳅,律 命异洪,衣冠异制,言語异声,文字异形。染站路帝初获天门了下,丞州李 0 斯乃奏同之,罢其不与紫文合者。斯作《會頡篇》,中車府合赵高 《爱历篇》,太史合胡毋做作《博学篇》,苦取《史》大家,或頫省政, 所朋小家常也。 山此可以道,小漾是由大获“省改”而成的一种字体,在灰 始皇的时代(前221-·前210)是早已通行的“杂文”,李斯不过是 因被征服的六国的通行文字“不与秦文个”,类明用这种学体米 铳一它們;他并不是創造这种字体的人。那么,咱們第一步,先 得查明大篆是怎样一种字体,它父是怎样省改成了小篆的。 9
《汉咨·艺艾志》沧:“史溶}五篇游一一周宜王太史作大篆十 五辖,建武时心其六篇矣。”又說:“史籀篇者,周时史绾教学童 也。”建武是东汉光武帝的年号(25一75),那么,这一一部周代 完谊的藏宇髁本是面到西汉术年都还完整在在的,后来許慎做 《欲文解字》,骨鄹根据那殘形的九筒收进了223个字,体它們叫 "籀文”。这就是帕啊究火篆的:重要资料之一。 說这【五篇曹是周王的史官所的,那大概也是事突。① 因为宜王是个h兴之主,在位好卜六年(前827一前782),“能丙 修政事,外接夷狄”,?那么在他的E的骨絮做过一番文宇整理 的工作,是很可以理解的。但是,宝王时代遗留的铜器銘文 (如《召伯虎段》《分甲能》等)看起张,却骄不出它的字体和股周 古女有基本上的差别。因此,近来学若(如王国維)就不相信这 种字体是宣王时代的产物,而認为是“春秋战国之間秦天作之以 款学童”的.③ 关于这一个题,我个人的看法是:銅器銘文是較庄严的文 学,所以仍旧沿用殷网的古:艾;用来教学童的是当附通行的文 宇,也就是当时盥过一番整理的大豪,所以不用来銘刻銅器。这 种#情是很李常的,例知议代的通行文字是隶湾,但是有不少的 器物銘文和石刻碑文用的是前代的小篆,無非因为比較古的宇 体显得比较生严黑了。 不过据近来学者的考证,薇”井不是郴个史宝的名子,而是“”的欲思 所鹞“孩”,木来儿說“太史密的的”。“-战以为“缩”和“”是双学, 都是指字体說的。我个人主眼后一說。 ②《詩攻序》。 ③見《史箍篇殖証·叙录》。 10