鹞死怀中——一唐太宗的故事(74页) 一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子 他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得 高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见 回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早 被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休 拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被 憋死在怀里。 ·思考:唐太宗与魏征的关系如何?
•鹞死怀中——唐太宗的故事(74页) • 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子， 他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得 高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见， 回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早 被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休， 拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被 憋死在怀里。 •思考：唐太宗与魏征的关系如何？
作者简介 魏征,字玄成。唐朝著名政治家、史学 家、文学家。隋末参加李密义军,学管文檄。 太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋 各史的修撰工作,书成,計任左光禄大夫, 封郑国公。魏征敢于犯颜直谏,所言多被太 宗采纳。有诗文流传于世。 据史载:贞观十七年,魏征病卒。太宗 自制碑文,并为书石。对侍臣说:“人以铜 为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替 ;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡 镜矣!
作者简介 魏征，字玄成。唐朝著名政治家、史学 家、文学家。隋末参加李密义军,掌管文檄。 太宗时任谏议大夫、检校侍中。领导周、隋 各史的修撰工作，书成，升任左光禄大夫， 封郑国公。魏征敢于犯颜直谏，所言多被太 宗采纳。有诗文流传于世。 据史载：贞观十七年，魏征病卒。太宗 自制碑文，并为书石。对侍臣说：“人以铜 为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替 ；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一 镜矣！
解题 本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的 奏章。太宗登基之初,励精图治,政策比较正 确,国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐 强的“贞观之治”。后来,太宗开始追求珍宝 异物,兴建宫殿苑囿,魏征便不断用前代兴亡 的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。 本文为其中一篇。 “硫”,封建时代臣子向国君陈迷意见的 种文体
解题 本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的 奏章。太宗登基之初，励精图治，政策比较正 确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐 强的“贞观之治”。后来，太宗开始追求珍宝 异物，兴建宫殿苑囿，魏征便不断用前代兴亡 的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。 本文为其中一篇。 “疏”，封建时代臣子向国君陈述意见的一 种文体
倮文体裁:疏、序、说、赋 統通事理,分条陈述。作为一种文 体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君 陈述意见的奏疏。 《文心雕龙章表》“章以谢恩,秦以 按劾,表以陈情,议以执异
课文体裁：疏、序、说、赋 疏： 疏通事理，分条陈述。作为一种文 体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君 陈述意见的奏疏。 《文心雕龙·章表》“章以谢恩，奏以 按劾，表以陈情，议以执异
文言伺语与内容理解 °1朗读倮文,注意字音和停顿 2认真参看文后沮释 3意补充洹释 °4试铎课文 °5结合倮文,回答问题 °6背诵倮文
•文言词语与内容理解 • 1 朗读课文 ，注意字音和停顿 • 2 认真参看文后注释 • 3 注意补充注释 • 4 试译课文 • 5 结合课文，回答问题 • 6 背诵课文
第一段 互闻求木之长者,必固其根本;欲 流之返者,必浚其泉源;思国之安者, 必积其德义。源不深而望流之远,根不 固而求木之长,德不厚而思国之安,臣 虽下愚,知其不可,而况亍明哲乎!人 君当神器之重,居域中之大,不念居安 思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂, 塞源而欲流长也
第一段 臣闻求木之长者，必固其根本；欲 流之远者，必浚其泉源；思国之安者， 必积其德义。源不深而望流之远，根不 固而求木之长，德不厚而思国之安，臣 虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人 君当神器之重，居域中之大，不念居安 思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂， 塞源而欲流长也
潮译;我听说:想要树木生长,一定要 稳阅它的根;想要泉水流得远,一定要疏通 它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德 仁义。源泉不深却希望泉水流得遜,根系不 稳固却要树木生长,道德不厚实却想要国家 安定,我虽然最愚昧无知,(也)知道这是 不可能的,何况(你这)明智的人咒!国君 掌握着国家的重要职权,据有天地间重大的 地位,不考虑在安逸的环境中想着危难,戒 奢修,行节俭,这也(如同)是砍断树根来 得树木茂威,堵恒源泉而想要泉水流返啊
翻译：我听说：想要树木生长，一定要 稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通 它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德 仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不 稳固却要树木生长，道德不厚实却想要国家 安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是 不可能的，何况（你这）明智的人呢！国君 掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的 地位，不考虑在安逸的环境中想着危难，戒 奢侈，行节俭，这也（如同）是砍断树根来 求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊
排求木之长者,必囿其根本 比欲流之远者,必浚其泉源; 正 句思国之安者必积其德义。 中心论点;居安思危,戒奢以俭 排德不厚而思国之安, 比句 源不深而望流之远,一 根不固而求木之长
求木之长者，必固其根本； 欲流之远者，必浚其泉源； 思国之安者，必积其德义。 中心论点；居安思危，戒奢以俭 德不厚而思国之安， 源不深而望流之远， 根不固而求木之长， 排 比 句 排 比 句 ↓ ↑ → → ↓ ↑
·析 1正面阐述:三个排比句,两个作比 喻,一个明事理,浅显易懂 ·2反面申述:紧扣上层三个排比来申述 加上一个反问,简洁有力。 ·3提出结论:由人君地位说起。结合开 头的比喻,从反面提出自己的观点, 中心论点:居安思危,我奢以俭
•简析 • 1 正面阐述：三个排比句，两个作比 喻，一个明事理，浅显易懂。 • 2 反面申述：紧扣上层三个排比来申述， 加上一个反问，简洁有力。 • 3 提出结论：由人君地位说起，结合开 头的比喻，从反面提出自己的观点。 • 中心论点：居安思危, 戒奢以俭
·思考题 °1本段开头用了什么论证方法? 证明了什么观点? 答:比喻讼证求木之长者,必固其根 本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安 者,必积其德义。 2作者认为人君怎样才能治理好国家? 答:“人君当神器之重,居域中之大, 居安思危,戒奢以俭
•思考题： •1 本段开头用了什么论证方法？ • 证明了什么观点？ •2 作者认为人君怎样才能治理好国家？ •答：比喻论证 求木之长者，必固其根 本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安 者，必积其德义。 •答：“人君当神器之重，居域中之大，” “居安思危，戒奢以俭