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梁慧星：怎样学习法律（讲座记录）… 同学们。晚上好！今晚我讲“怎样学习法律“，不是讲一般的学习法学的方法，面是主要从法学、法律的特征讲起。（因为）我们学习任何东西，都首先要搞清楚我们的学习对象有什么特征、性质我门要了解法律、法学本身的性质，要了解法学的学习方法与其他学科的学习方法有何不同，就煲先了解一下什么是法学，我们要了解法律、法学本身的性顺，要了解法学的学习方法与其他学科的学习方法有何不同，就要先了解一下什么是法学法学是一个科学学科，所谓科学是关于客观世界的知识，这些知识是系统的知识，分为两类：自然科学与社会科学。自然科学是研究自然界的现象与规律，而让会科学则研究社会现象，研究人类生活中的规律及现象的科学，如政治学、经济学、法学等。法学又叫法律学，所以有的学校国法学系，有的学校又叫法律系。法学从教科书上又可分为理论法学与实用法学。理论法学是实用法学的基础。像西政就有法学理论基础课，它是我们学习民法、刷法等其他实用法学的基础。作为法学本科生，在学习中我门的哪些学习方法是由法学的性质决定的呢？我把法律的特任概括为六点：一为杜会性，二为规范性，三为概念性，四为目的性，五为正义性，六为实用性。谈到法律的阶级性，它与我门的学习方法没关系。先讲第一个特征：社会性。法律首先是一种杜会规则，知刑法学是研究犯罪学等，民法学是研究人与人之间、财产与人之间的关系。法学作为社会科学，具有社会性，它与自然科学是不同的，表现在：1、不可计量、不可检验、不可实验，而自然科学则是可以计量、可以检验、可以实验的。虽然我们说实践是检验真理的唯一标准，但实线不等于实验，实线是整个人类社会的实践而不是做实验，如马演初的新人口论，到现在我门才认识到新人口论是一种真理，又如单一公有制计划经济，经过一百多年时间最后证正明了单一公有制经济行不通。2、研究者与研究对象不可分，研究者的教育水平，生活背最等与研究对象密不可分。而自然科学，如化学，物理，生物等，其研究对象较少受到研究者的主观影响，而法律的研究结果则较多的受到研究者的主观因素的影响，如许多的观点，不同的学科认识都有道理，不同的学者对同一问题有不同的观点。都有同学会问摩个对呢，我认为应独立思考，独立判断。即不受也人影响，要自己思考自己作出白已的判断。在讲到独立判断时有一个很重要的一点，就是美于判断标准。如公平减信等皆为生活经验。就是说当法学上的不同意见都有道理时该怎么呢？除用基本原理外，更重要是要用社会生活经验作为判断标准，所以对于法律理论现象中的是与非，对与错。可以用社会生活经验米作为判断标准。具有符合社会生活经验的理论才可能是正确的。举个侧子，保验公同开设一种静酒开车保险，有人赞成有人反对，赞成者认为符合合同自由，再者

1 梁慧星：怎样学习法律（讲座记录）- - 同学们，晚上好！今晚我讲"怎样学习法律"，但不是讲一般的学习法学的方法，而是主要从法学、法律的特征讲起。（因为）我们学习任何东西，都首先要搞清楚我们的学习对象有什么特征、性质。我们要了解法律、法学本身的性质，要了解法学的学习方法与其他学科的学习方法有何不同，就要先了解一下什么是法学。我们要了解法律、法学本身的性质，要了解法学的学习方法与其他学科的学习方法有何不同，就要先了解一下什么是法学。法学是一个科学学科，所谓科学是关于客观世界的知识，这些知识是系统的知识，分为两类：自然科学与社会科学。自然科学是研究自然界的现象与规律，而社会科学则研究社会现象，研究人类生活中的规律及现象的科学，如政治学、经济学、法学等。法学又叫法律学，所以有的学校叫法学系，有的学校又叫法律系。法学从教科书上又可分为理论法学与实用法学。理论法学是实用法学的基础。像西政就有法学理论基础课，它是我们学习民法、刑法等其他实用法学的基础。作为法学本科生，在学习中我们的哪些学习方法是由法学的性质决定的呢？我把法律的特征概括为六点：一为社会性，二为规范性，三为概念性，四为目的性，五为正义性，六为实用性。谈到法律的阶级性，它与我们的学习方法没关系。先讲第一个特征：社会性。法律首先是一种社会规则，如刑法学是研究犯罪学等，民法学是研究人与人之间、财产与人之间的关系。法学作为社会科学，具有社会性，它与自然科学是不同的，表现在：1、不可计量、不可检验、不可实验，而自然科学则是可以计量、可以检验、可以实验的。虽然我们说实践是检验真理的唯一标准，但实践不等于实验，实践是整个人类社会的实践而不是做实验，如马寅初的新人口论，到现在我们才认识到新人口论是一种真理，又如单一公有制计划经济，经过一百多年时间最后证明了单一公有制经济行不通。2、研究者与研究对象不可分，研究者的教育水平、生活背景等与研究对象密不可分。而自然科学，如化学、物理、生物等，其研究对象较少受到研究者的主观影响，而法律的研究结果则较多的受到研究者的主观因素的影响。如许多的观点，不同的学科认识都有道理，不同的学者对同一问题有不同的观点。那有同学会问哪个对呢，我认为应独立思考，独立判断。即不受他人影响，要自己思考，自己作出自己的判断。在讲到独立判断时有一个很重要的一点，就是关于判断标准。如公平、诚信等皆为生活经验，就是说当法学上的不同意见都有道理时该怎么呢？除用基本原理外，更重要是要用社会生活经验作为判断标准。所以对于法律理论现象中的是与非、对与错，可以用社会生活经验来作为判断标准。只有符合社会生活经验的理论才可能是正确的。举个例子，保险公司开设一种醉酒开车保险，有人赞成有人反对，赞成者认为符合合同自由，再者

法律也无禁止，并且对受害人有利，可以得到倍。但我是反对的，首先，醉情开车是违法的，面违法行为不能投保，我们还未见过杀人可投保。按社会经验，若醉酒开车可投保的话，那杀人放火也可投保了。再者，若开设此种保险，周酒者线会毫不现品了，背定会带来严重的社会问愿，清后驾车也肯定会增多。对整个人民米说肯定是有害面无盆的。再例，王海从事专业打假这种行为对社会到底有无好处？我认为不利，我是用社会经验作判断标准的，假冒伪劣产品的制假者才是重点打击对象，且假货在小推版居多，面大商场上则相对少得多。而王海为什么只打售假者而不打造假者呢？王海专打售假者，却不打小辰，只桃大商场，因为售假着特期是大间场有钱，〔从)他们（惠里）有利可图。从经验上可得出，专业打权异非为了清费者利拉，而是为了自己的金钱利丝。同时，法官畿判案件也要依据社会生活经验，如某人买了300支假冒深克钢笔，要求商店双答赌怪，这时法院就回了他的请求，因为依据《消法》必须是为了个人生活消费需要，按经验我们可以知道，他不可能会买300支派克钢笔来白己用的，这没是我书上说的经险法则。再米讲一下第二个特征：规范性。然法律是社会生活中的行为规范，因此法学也算有了线道性，它是法学区分于其他学科的特任。如轻济学讲的是效率问愿。是效益最大化，而法学家讲的是合法不合法，提范不规范的问题。因为法律的规范性，每一法律条文都可以分解为构成要件，适用范围、法律效力。只要我们拿掘了它的构成要作，适用范围、法律效果。那么我们对这个法律条文也就掌强了。法学特别强调的是规范性、逻烟性、体系性。规范性也就是我门说的可操作性。如我们将要制定民法典，是要制定一种松酸性的呢？还是制成规范性，泛辑性的呢？江平教授说要制定一种开收性的民法典体系。民法典如何开收呢我认为一定要有逻得性和规范性第三个特征：概念性。法学之概念性来源于法律规则。如欺诈行为，欺诈、行为分别为两个概念，欺诈行为又是一个新的概念：再如损害赔偿，直接损害赔使，人身损害暗萨为三个不同概念，只有拿握了概含才使很好地理解法律规则法学说开了就是一套概念体系。掌握了概么体系我们欧可以建立起一套法律吧维，就具备了法律人的资格。因此我们的学习方法就是从概念入手，一定要掌挥概念，要理解微念，切记不可死记硬背，先记忆，然后要理解，如收诈行为，现们先要弄清什么国欺非，才能进一步理解斯诈行为。这种方法在法律解厚上叫文义解释。文义解释就是指每一个法律条文都是由语言文字组成的，所以要先把语言文字弄清楚了才能把挥顺念之含义。同时语言文字又有多文性和模期性。如法律上所说”产品与社会生活中所说“产品"就不一政。所以我们就不能仅章字面意思来理解，应该有多种其他的理解方法。一个法条就可能有多种理解，因比法律人在现实生活中就大有用武之地。下而讲第四个特征：目的性什么叫目的性？法律是行为规则，是人制定的。在我国是由人民代表代表人民来制定名项法律的。既然是人制定的，就一定有目的。我国各个法律（文本）开篇都博根据什么什么制定本法”，这就是它的立法目的。《合同法》第1条说”为了保护当事人的合法权益

2 法律也无禁止，并且对受害人有利，可以得到赔偿。但我是反对的，首先、醉酒开车是违法的，而违法行为不能投保，我们还未见过杀人可投保。按社会经验，若醉酒开车可投保的话，那杀人放火也可投保了。再者，若开设此种保险，喝酒者就会毫不顾忌了，肯定会带来严重的社会问题，酒后驾车也肯定会增多。对整个人民来说肯定是有害而无益的。再例如，王海从事专业打假这种行为对社会到底有无好处？我认为不利，我是用社会经验作判断标准的。假冒伪劣产品的制假者才是重点打击对象。且假货在小摊贩居多，而大商场上则相对少得多。而王海为什么只打售假者而不打造假者呢？王海专打售假者，却不打小贩，只挑大商场，因为售假者特别是大商场有钱，（从）他们（那里）有利可图。从经验上可得出，专业打假并非为了消费者利益，而是为了自己的金钱利益。同时，法官裁判案件也要依据社会生活经验，如某人买了 300 支假冒派克钢笔，要求商店双倍赔偿，这时法院就驳回了他的请求。因为依据《消法》必须是为了个人生活消费需要，按经验我们可以知道，他不可能会买 300 支派克钢笔来自己用的，这就是我们书上说的"经验法则"。再来讲一下第二个特征：规范性。既然法律是社会生活中的行为规范，因此法学也就有了规范性，它是法学区分于其他学科的特征。如经济学讲的是效率问题，是效益最大化，而法学家讲的是合法不合法，规范不规范的问题。因为法律的规范性，每一法律条文都可以分解为构成要件、适用范围、法律效力。只要我们掌握了它的构成要件、适用范围、法律效果，那么我们对这个法律条文也就掌握了。法学特别强调的是规范性、逻辑性、体系性。规范性也就是我们说的可操作性。如我们将要制定民法典，是要制定一种松散性的呢？还是制成规范性、逻辑性的呢？江平教授说要制定一种开放性的民法典体系。民法典如何开放呢？我认为一定要有逻辑性和规范性。第三个特征：概念性。法学之概念性来源于法律规则。如欺诈行为，欺诈、行为分别为两个概念，欺诈行为又是一个新的概念；再如损害赔偿，直接损害赔偿，人身损害赔偿为三个不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律规则。法学说开了就是一套概念体系。掌握了概念体系我们就可以建立起一套法律思维，就具备了法律人的资格。因此我们的学习方法就是从概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切记不可死记硬背，先记忆，然后要理解。如欺诈行为，我们先要弄清什么叫欺诈，才能进一步理解欺诈行为。这种方法在法律解释上叫文义解释。文义解释就是指每一个法律条文都是由语言文字组成的，所以要先把语言文字弄清楚了才能把握概念之含义。同时语言文字又有多义性和模糊性。如法律上所说"产品"与社会生活中所说"产品"就不一致。所以我们就不能仅靠字面意思来理解，应该有多种其他的理解方法。一个法条就可能有多种理解，因此法律人在现实生活中就大有用武之地。下面讲第四个特征：目的性。什么叫目的性？法律是行为规则，是人制定的。在我国是由人民代表代表人民来制定各项法律的。既然是人制定的，就一定有目的。我国各个法律（文本）开篇都讲"根据什么什么制定本法"，这就是它的立法目的。《合同法》第 1 条说"为了保护当事人的合法权益

(清费者权益候护法》更不用说了，看名称就知道。这就表明法律具有目的性。法学当燃也有目的性，在历史上首不被人注意，特别是德国的餐多法学，它们过分桂负顺念月题，而忽略了目的性。直到德国著名学者事林，他本是个概念法学派的学者，到中年时逐渐意识到概念法学派有僵化的缺点，于是写了一本书《目的法学》。在这本书中，他雷出每部法律都是有特定目的的，我们要了解、掌规、运用一门法律，必须先搞清楚它的目的性，我门学习任何一部法律，不能只是填请它的构成要件，适用范围，法律后果，还要思考这个法律制度、法律规则的目的，这样才能真正拿程它，如果贝讲概老，算会成为护概念法学。耶林说，光讲概念的法学，会成为概念游戏。他说。法律的目的就好像天上的北极星一样。在茫花大而上，航帽靠什么判断方向见？一就靠北极星。而法律的目的正像天上的北极星一样，引导我门学习、掌握、运用法律。对每一个法律制度、规则，我们都从目的入手，这就构成了现在法学上的一种新的法李研究方法一目的解释方法，即解释、运用每一个制度、规则，一定要紧紧扣住立法目的，如果有两种解释，则只有繁扣立法目的的那个解释才正角。《消法》第49条规定了经营者有默诈，按双倍赔德，这主要是计对伪劣冒《产品的。在0年代后期，市场上出现了大批的假烟，假酒，根据合同法上的质量取能担保责任，违钓责任都起不到忽节作用，于是就从美国引进了这个双倍暗偿的制度，这个规定是针对伪劣夏目产品的，而不是质量不合格产品。质量不合格，我门可用质量取统担促去对付，去解决。两个法律有不同目的，我们要运用它，一定要从各自的立法目的出发，否则线将法律的目的体系篇乱了，悖离了立法目的，就不能很好地处理案件。比方说，看到有的经营者欺诈，就用《清法》9条整他，就超过了立法目的，是不对的，应该罚当其过。再举个例子，南京一个女大学生在超市购物完后，超市说地偷了东西，搜了地的身，过后女大学生向法院提起诉论，要求精神损害赌偿，一审判流25万，而二审判决却只判了2 万，这两个判决引起了很大争议，到底是一审判决对还是二审判决对，有个判断标准问题。精神损害赔倍制度的目的是给受害人精神上的抚慰，我们说人的精神是无价的，没有市场价格，不能用金钱来街量，但判决精神机害赌偿是给受害人以安慰，同时也表明社会认为这种搜身的做法是不对的，法官认为判两万己可以起到抚慰作用，而判25万则会给（超市）经营者带来损害，与其过错不符。还有个例子，深圳一女青年道强暴后，在利事案件结案后又提起民事诉论，要求精神损害暗能，审判决5万元：星告不服，上诉，二审判决撤销单判，回单告请求。面对两种判决，众说纷坛，我们只有紧扣法律目的，才能做出自己的判断下而讲第五个特征：正文性法学正文性夏于法律正义性，法律规侧因为有正文性才修区分于技术规侧，同时法律也就有了良法，恶法之分。我门浮价法律的好、环、先进与落后就是依据法律的正义性。例如：伊所兰教（法律）规定，狐住了小输要政断其手，我们可以知道这种法不正义：又如我国古代可马迁核处以宫刑，古代的《这种)法律也是非正义的：再如：沈阳市政府制定交通规章：行人违章被撞后不暗偿，被新闻煤体称之为行人违章，撞了白撞”。有人赞成，这些人一般

3 《消费者权益保护法》更不用说了，看名称就知道。这就表明法律具有目的性。法学当然也有目的性，在历史上曾不被人注意，特别是德国的概念法学，它们过分注意概念问题，而忽略了目的性。直到德国著名学者耶林，他本是个概念法学派的学者，到中年时逐渐意识到概念法学派有僵化的缺点，于是写了一本书《目的法学》。在这本书中，他指出每部法律都是有特定目的的，我们要了解、掌握、运用一门法律，必须先搞清楚它的目的性，我们学习任何一部法律，不能只是搞清它的构成要件、适用范围、法律后果，还要思考这个法律制度、法律规则的目的，这样才能真正掌握它，如果只讲概念，就会成为"概念"法学。耶林说，光讲"概念"的法学，会成为概念游戏，他说，法律的目的就好像天上的北极星一样。在茫茫大海上，航船靠什么判断方向呢？——就靠北极星。而法律的目的正像天上的北极星一样，引导我们学习、掌握、运用法律。对每一个法律制度、规则，我们都从目的入手，这就构成了现在法学上的一种新的法学研究方法——目的解释方法，即解释、运用每一个制度、规则，一定要紧紧扣住立法目的，如果有两种解释，则只有紧扣立法目的的那个解释才正确。《消法》第 49 条规定了经营者如有欺诈，按双倍赔偿，这主要是针对伪劣假冒（产品）的。在 80 年代后期，市场上出现了大批的假烟、假酒，根据合同法上的质量瑕疵担保责任、违约责任都起不到惩罚作用，于是就从美国引进了这个双倍赔偿的制度。这个规定是针对伪劣假冒产品的，而不是质量不合格产品。质量不合格，我们可用质量瑕疵担保去对付、去解决。两个法律有不同目的，我们要运用它，一定要从各自的立法目的出发，否则就将法律的目的体系搞乱了。悖离了立法目的，就不能很好地处理案件。比方说，看到有的经营者欺诈，就用《消法》49 条整他，就超过了立法目的，是不对的，应该罚当其过。再举个例子，南京一个女大学生在超市购物完后，超市说她偷了东西，搜了她的身，过后女大学生向法院提起诉讼，要求精神损害赔偿，一审判决 25 万，而二审判决却只判了 2 万，这两个判决引起了很大争议，到底是一审判决对还是二审判决对，有个判断标准问题。精神损害赔偿制度的目的是给受害人精神上的抚慰，我们说人的精神是无价的，没有市场价格，不能用金钱来衡量，但判决精神损害赔偿是给受害人以安慰，同时也表明社会认为这种搜身的做法是不对的。法官认为判两万已可以起到抚慰作用，而判 25 万则会给（超市）经营者带来损害，与其过错不符。还有个例子，深圳一女青年遭强暴后，在刑事案件结案后又提起民事诉讼，要求精神损害赔偿，一审判决 5 万元，原告不服，上诉，二审判决撤销原判，驳回原告请求。面对两种判决，众说纷纭，我们只有紧扣法律目的，才能做出自己的判断。下面讲第五个特征：正义性法学正义性源于法律正义性，法律规则因为有正义性才能区分于技术规则，同时法律也就有了良法、恶法之分。我们评价法律的好、坏、先进与落后就是依据法律的正义性。例如：伊斯兰教（法律）规定，抓住了小偷要砍断其手，我们可以知道这种法不正义；又如我国古代司马迁被处以宫刑，古代的（这种）法律也是非正义的；再如：沈阳市政府制定交通规章：行人违章被撞后不赔偿，被新闻媒体称之为"行人违章，撞了白撞"。有人赞成，这些人一般

天津开放大学 文本 名家讲坛_竞争法

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