
《左传》郑伯克段于郡
《左传》 郑伯克段于鄢

关于《春秋》《汉书·艺文志》“古之王者,世有史官君举必书,所以慎言行,昭法式也。左史记言,右史记事,事为春秋,言为尚书。”《春秋》:我国编年体史书之祖,相传由孔子根据鲁国史料编订而成。记载了从鲁隐公元年到哀公十四年共242年间的历史大事,共一万六千余字
关于《春秋》 ◼ 《汉书·艺文志》“古之王者,世有史官, 君举必书,所以慎言行,昭法式也。左 史记言,右史记事,事为春秋,言为尚 书。” ◼ 《春秋》:我国编年体史书之祖,相传 由孔子根据鲁国史料编订而成。记载了 从鲁隐公元年到哀公十四年共242年间 的历史大事,共一万六千余字

关于《春秋》《春秋》是各诸侯国历史的通名。《墨子》卷八《明鬼》称“周之《春秋》”、“燕之《春秋》”、“宋之《春秋》”、“齐之《春秋》”,又称“吾见百国《春秋》”《春秋》的主旨是什么?寓褒贬,褒善贬恶《左传·成公十四年》:““《春秋》之称,微而显,志而嗨,婉而成章,尽而不汗,惩”恶而劝善,非圣人,谁能修之?
关于《春秋》 ◼ 《春秋》是各诸侯国历史的通名。《墨子》 卷八《明鬼》称“周之《春秋》”、“燕之 《春秋》”、“宋之《春秋》”、“齐之《春 秋》”,又称“吾见百国《春秋》” 。 ◼ 《春秋》的主旨是什么?寓褒贬,褒善贬恶 。《左传·成公十四年》:“《春秋》之称, 微而显,志而晦,婉而成章,尽而不汙,惩 恶而劝善,非圣人,谁能修之?

《左传》的成书是以孔子明王道,干七十余君,莫能用,故西观周室,论史记旧闻,兴于鲁而次春秋。上记隐,下至哀之获麟;约其文辞,去其烦重,以义法;王道备,人事七十子之徒口受其传指,为有所刺褒讳损之文辞,不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真故因孔子史记,具论其语,成《左氏春秋》。(《史记·十二诸侯年表序》)
《左传》的成书 是以孔子明王道,干七十余君,莫能 用,故西观周室,论史记旧闻,兴于鲁而 次春秋。上记隐,下至哀之获麟;约其文 辞,去其烦重,以义法;王道备,人事浹。 七十子之徒口受其传指,为有所刺讥褒讳 挹损之文辞,不可以书见也。鲁君子左丘 明惧弟子人人异端,各安其意,失其真, 故因孔子史记,具论其语,成《左氏春 秋》。(《史记·十二诸侯年表序》)

《左传》:又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰写。是我国第一部叙事详备的编年体史书。与侧重解释《春秋》“微言大义”》的《公羊传》、《谷梁传》并称《春秋三传》
◼ 《左传》:又称《春秋左氏传》 或《左氏春秋》,相传为春秋末年 鲁国史官左丘明撰写。是我国第 一部叙事详备的编年体史书。与 侧重解释《春秋》“微言大义”的 《公羊传》、《谷梁传》并称 “春秋三传”

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解题克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有徒众也。段,郑伯弟也。何以知其为弟也?杀世子、母弟目君,以其目君知其为弟也。段失子、弟之道矣,贱段而甚郑伯也。何其乎郑伯?其郑伯之处心积虑也。于,远也,犹日取之其母之怀之云尔,甚之也。然则为郑伯者宜奈何?缓追逸贼,亲亲之道也。一《谷梁传》
解题 ◼ 克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言 杀?见段之有徒众也。段,郑伯弟也。何以 知其为弟也?杀世子、母弟目君,以其目君 知其为弟也。段失子、弟之道矣,贱段而甚 郑伯也。何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑也 。于鄢,远也,犹曰取之其母之怀之云尔, 甚之也。然则为郑伯者宜奈何?缓追逸贼, 亲亲之道也。 ——《谷梁传》

(一)关键字词解释庄公癌生,惊姜氏,故名曰“窘生”,遂恶之。驱请于武公,公弗许。制,岩邑也,虢叔死焉都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过参国之一姜氏欲之,爲辟害?
关键字词解释(一) ◼ 庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤 生”,遂恶之。 ◼ 亟请于武公,公弗许。 ◼ 制,岩邑也,虢叔死焉。 ◼ 都城过百雉,国之害也。 ◼ 先王之制,大都不过参国之一。 ◼ 姜氏欲之,焉辟害?

(二)关键字词解释姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。大叔完聚缮甲兵,具卒乘将袭郑。公伐诸。小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。请以遗之。施及庄公。颖考叔,纯孝也。爱其母
关键字词解释(二) ◼ 姜氏何厌之有?不如早为之所,无使 滋蔓,蔓难图也。 ◼ 大叔完聚,缮甲兵,具卒乘将袭郑。 ◼ 公伐诸鄢。 ◼ 小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之 羹。请以遗之。 ◼ 颖考叔,纯孝也。爱其母,施及庄公

词类的活用惊姜氏。(惊:使动用法,庄公生,使.....受惊)今京不度,非制也。(度:用如动词,合法度)(贰:用如既而大叔命西部北贰于已。动词,两属)无生民心。(生:使动用法,使生二心)隧而相见。(隧:用如动词,挖隧道)
词类的活用 ◼ 庄公寤生,惊姜氏。(惊:使动用法, 使.受惊) ◼ 今京不度,非制也。(度:用如动词,合 法度) ◼ 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。(贰:用如 动词,两属) ◼ 无生民心。(生:使动用法,使生二心) ◼ 隧而相见。(隧:用如动词,挖隧道)