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复旦大学:《应用伦理学》课程教学资源(实践报告)郭美美事件及其后续影响调查报告

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郭美美事件及其后续影响调査报告 小组分工情况: 讨论 采访 调查报告PPr 文 柏文宇 韩梅映雪√ 凌梦娇 应用伦理学小组社会调查论文 郭美美事件多面观 组员名单:柏文宇韩梅映雪 凌梦娇廖世杰 指导老师:陈金华

1 郭美美事件及其后续影响调查报告 小组分工情况: 讨论 采访 调查报告 PPT 论文 柏文宇 ✓ ✓ ✓ ✓ 韩梅映雪 ✓ ✓ ✓ 凌梦娇 ✓ ✓ ✓ ✓ 廖世杰 ✓ ✓ ✓ 应用伦理学小组社会调查论文 郭美美事件多面观 组员名单:柏文宇 韩梅映雪 凌梦娇 廖世杰 指导老师:陈金华

郭美美事件多面观 内容摘要 2011年6月郭美美事件的发生引发了全社会对于中国慈善事业现状的思考, 中红会的组织架构及运行模式引发了公众的种种猜疑,一时间中红会面临严峻的 信任危机。此外郭美美炫富的行为反映出在贫富差距日益增大的背景下,当代社 会部分个体价值观之扭曲。从传播学的角度,此次事件也体现了网络舆论的巨大 力量,同时也使我们得以再次审视当今媒体之伦理。通过査阅资料、社会调査以 及专题采访,我们分别从中红会的制度、个体价值观、网络舆论及媒体伦理等角 度,力图对此次事件进行全面深刻的剖析,并且在最后宏观概括部分,我们将此 次事件放在历史发展的背景下重新审视从而进行更加整体的审视 关键词:郭美美事件中国红十字会慈善事业炫富网络舆论媒体 伦理 郭美美事件多面观 事件背景: 2011年6月20日,微博上一个名叫“郭美美baby”的女孩引起了众人瞩目。 她在微博上经常展示自己的生活照,从中能看到,她开玛莎拉蒂跑车、在别墅开 生日会,皮包、手机、手表都是昂贵的奢侈品,并称自己是中国红十字会商业总 经理,而正是这一身份在网络上引起轩然大波。6月22日中国红十字会称“郭 美美”与红十字会无关,新浪也对实名认证有误一事而致歉。6月24日,中国 商业系统红十字会和天略集团都发表声明,表示和郭美美没有任何联系:中国红 十字会就郭美美事件向公安机关报案,郭美美从外地回京,接受警方调查。6月 26日,郭美美再次发微博向红十字会和公众表示道歉,她说:“本人出于无知在 微博上自称为中国红十字会商业总经理”、“本人从未在中国红十字会工作,这个 身份完全是本人杜撰出来的。”但是,几天之内她的说法一变再变,这不能不让 人们感到疑惑。7月2日,王鼎公司创始人王树民确认商红会慈善商业模式的存 在。7月3日,中红博爱法人代表翁涛称郭男友是中红博爱公司前董事王军。7 月5日,在北京配合公安机关进行调查的郭美美本人通过微博否认王军是自己的 男友。7月7日,北京市公安局官方微博“平安北京”通报郭美美案件进展,查 明郭美美及其母与红会无直接关联

郭美美事件多面观 2 内容摘要 2011 年 6 月郭美美事件的发生引发了全社会对于中国慈善事业现状的思考, 中红会的组织架构及运行模式引发了公众的种种猜疑,一时间中红会面临严峻的 信任危机。此外郭美美炫富的行为反映出在贫富差距日益增大的背景下,当代社 会部分个体价值观之扭曲。从传播学的角度,此次事件也体现了网络舆论的巨大 力量,同时也使我们得以再次审视当今媒体之伦理。通过查阅资料、社会调查以 及专题采访,我们分别从中红会的制度、个体价值观、网络舆论及媒体伦理等角 度,力图对此次事件进行全面深刻的剖析,并且在最后宏观概括部分,我们将此 次事件放在历史发展的背景下重新审视,从而进行更加整体的审视。 关键词: 郭美美事件 中国红十字会 慈善事业 炫富 网络舆论 媒体 伦理 郭美美事件多面观 事件背景: 2011 年 6 月 20 日,微博上一个名叫“郭美美 baby”的女孩引起了众人瞩目。 她在微博上经常展示自己的生活照,从中能看到,她开玛莎拉蒂跑车、在别墅开 生日会,皮包、手机、手表都是昂贵的奢侈品,并称自己是中国红十字会商业总 经理,而正是这一身份在网络上引起轩然大波。6 月 22 日中国红十字会称“郭 美美”与红十字会无关,新浪也对实名认证有误一事而致歉。6 月 24 日,中国 商业系统红十字会和天略集团都发表声明,表示和郭美美没有任何联系;中国红 十字会就郭美美事件向公安机关报案,郭美美从外地回京,接受警方调查。6 月 26 日,郭美美再次发微博向红十字会和公众表示道歉,她说:“本人出于无知在 微博上自称为中国红十字会商业总经理”、“本人从未在中国红十字会工作,这个 身份完全是本人杜撰出来的。”但是,几天之内她的说法一变再变,这不能不让 人们感到疑惑。7 月 2 日,王鼎公司创始人王树民确认商红会慈善商业模式的存 在。7 月 3 日,中红博爱法人代表翁涛称郭男友是中红博爱公司前董事王军。7 月 5 日,在北京配合公安机关进行调查的郭美美本人通过微博否认王军是自己的 男友。7 月 7 日,北京市公安局官方微博“平安北京”通报郭美美案件进展,查 明郭美美及其母与红会无直接关联

郭美美事件多面观 正文: 制度 概述 一位网络女子的炫富之举当然不会引起公众如此强烈的反响,但是当其“红 十字会商业总经理”的身份出现时,人们便自然地将其向“官二代”身份联想 社会对红十字会的质疑声也应之而起。随着郭美美身份的逐渐明朗,钱色交易的 定性否定了郭美美“官二代”身份的推论,随之而逐渐进入公众视野的是商红会 与多家企业商业合作的种种内幕,于是一次对于商红会乃至对于整个红十字会的 彻査拉开了帷幕。公众及传媒关注之焦点主要集中在以下两个问题:1、红十字 会的制度及其组织架构;2、红十字会善款募集及流向问题。而伴随着事件逐步 推进的是红十字会社会公信力的崩塌,民众捐款热情的锐减。据民政部最新统计 数据显示,2011年6月,全国社会捐款总计102亿元,但自6月下旬“郭美美事 件”发生后,社会捐款数以及慈善组织捐赠数额均出现锐减。其中,全国7月份 社会捐款数为5亿元,和6月相比降幅超过50%。慈善组织6月到8月接收的捐 赠数额降幅更是达到866%。i 场席卷中国慈善巨头一一红十字会的风暴已然降临。 二、红十字会的定性 “红十字与红新月运动”是全球组织最为庞大的公益慈善组织。红十字运动有 其向基本原则,即人道、公正、中立、独立、志愿服务、统一、普遍。其服务宗 旨为从人道精神出发,不因国籍、种族、宗教信仰、阶级偏见和政治见解而有所 歧视,任何时候不参与带有政治、种族、宗教或意识形态的争论:各国红十字会, 是本国政府的人道助手,但必须保持独立:且该运动是志愿运动,绝不期望以任 何方式渔利。ⅱ 、中国红十字会的组织架构及商红会的运行模式 1、官办背景架构 由红十字会的定性可以看到,红十字会是非营利性、非政治性的社会慈善机 构,但在中国,本应属于民间组织的红十字会却异化为与权利体系结交甚密的官 办机构。 在组织架构上,据中国红十字会官方网站显示,其最高权力机关为全国会员 代表大会,下设的三个层级分别为理事会、常务理事会和执行委员会。在执委会 下又分设专门委员会、总会机关内设机构和总会直属机构。另外与红十字总会成 业务指导关系的是直接与各级政府部门挂钩的各级分会、行业分会、新疆生产建 设兵团分会以及特别行政区分会。从中可以看出,中国红十字会的组织架构与政 府架构极为相似,且层层都有政府力量的渗透。 此外在人事编制上,红十字会总会属于国务院直属的副部级单位,红十字会 总会的工作人员招聘被纳入国家公务员序列;ⅲ在资金上,其经费来源,除红十

郭美美事件多面观 3 正文: 制度 一、概述 一位网络女子的炫富之举当然不会引起公众如此强烈的反响,但是当其“红 十字会商业总经理”的身份出现时,人们便自然地将其向“官二代”身份联想, 社会对红十字会的质疑声也应之而起。随着郭美美身份的逐渐明朗,钱色交易的 定性否定了郭美美“官二代”身份的推论,随之而逐渐进入公众视野的是商红会 与多家企业商业合作的种种内幕,于是一次对于商红会乃至对于整个红十字会的 彻查拉开了帷幕。公众及传媒关注之焦点主要集中在以下两个问题:1、红十字 会的制度及其组织架构;2、红十字会善款募集及流向问题。而伴随着事件逐步 推进的是红十字会社会公信力的崩塌,民众捐款热情的锐减。据民政部最新统计 数据显示,2011 年 6 月,全国社会捐款总计 10.2 亿元,但自 6 月下旬“郭美美事 件”发生后,社会捐款数以及慈善组织捐赠数额均出现锐减。其中,全国 7 月份 社会捐款数为 5 亿元,和 6 月相比降幅超过 50%。慈善组织 6 月到 8 月接收的捐 赠数额降幅更是达到 86.6%。i 一场席卷中国慈善巨头——红十字会的风暴已然降临。 二、红十字会的定性 “红十字与红新月运动”是全球组织最为庞大的公益慈善组织。红十字运动有 其向基本原则,即人道、公正、中立、独立、志愿服务、统一、普遍。其服务宗 旨为从人道精神出发,不因国籍、种族、宗教信仰、阶级偏见和政治见解而有所 歧视,任何时候不参与带有政治、种族、宗教或意识形态的争论;各国红十字会, 是本国政府的人道助手,但必须保持独立;且该运动是志愿运动,绝不期望以任 何方式渔利。ii 三、中国红十字会的组织架构及商红会的运行模式 1、官办背景架构 由红十字会的定性可以看到,红十字会是非营利性、非政治性的社会慈善机 构,但在中国,本应属于民间组织的红十字会却异化为与权利体系结交甚密的官 办机构。 在组织架构上,据中国红十字会官方网站显示,其最高权力机关为全国会员 代表大会,下设的三个层级分别为理事会、常务理事会和执行委员会。在执委会 下又分设专门委员会、总会机关内设机构和总会直属机构。另外与红十字总会成 业务指导关系的是直接与各级政府部门挂钩的各级分会、行业分会、新疆生产建 设兵团分会以及特别行政区分会。从中可以看出,中国红十字会的组织架构与政 府架构极为相似,且层层都有政府力量的渗透。 此外在人事编制上,红十字会总会属于国务院直属的副部级单位,红十字会 总会的工作人员招聘被纳入国家公务员序列;iii在资金上,其经费来源,除红十

郭美美事件多面观 字会会员缴纳的会费、国内外组织和个人捐赠的款物、动产和不动产的收入之外, 便是政府拨款。ⅳ据各省关于《红十字会法》的实施办法,凡县级及以上红十字 会,其行政运行费用均列入本级政府财政预算。中国红十字会2007年统计数据 公报显示,当年红十字会总会从政府部门共获得拨款29339万元,占其全部经费 的46%。V 不论是组织架构、人事编制还是资金来源,我们都感受到了红十字会强烈的 官方背景,这与红十字会应独立于本国政府之外的原则存在矛盾,但其实我们更 应该追问这种官办制度对红十字会有何影响。首先凡是由官方出面办理的各种灾 赈及其救助事项均是政府忧悯民间的应有举措不能看作是慈善,即慈善不应是 政府行为ⅵ,其次这种官办制度的存在可以帮助红十字会减轻筹资压力,提供更 多资源。比如,2008年抗震救灾工作中的心理干预,志愿者行列中的专业心理咨 询人士就是政府特派工作人员的有力补充。ⅶi但是在资金的使用上,与政府行政 体制的捆绑,却在动摇着它最重要的基础——公众信任。ⅶ当灾害发生,需要 紧急救援时,这种制度的存在将不可避免地造成公共善款与政府资源的混用,从 而导致善款流向不明,影响了善款流向透明化的进程,容易引起捐赠者甚至整个 社会的质疑,损伤红十字会的品牌价值。 2、慈善商业模式 红十字会出品牌,企业出资金,商红会做中介和策划,设置一个企业资金与 红十字品牌相结合,并各有所得的项目。而商红会的相关负责人则成立自己的公 司,将自己的“智慧”和红会的资源转化成自有公司在项目公司中占据的股份。这 是由“郭美美事件”牵扯出来的慈善商业化模式 慈善商业模式如果运作成功,可以解决红十字会品牌强大与项目短缺之间的 矛盾,这样红十字会品牌得以推广,商红会得以募集善款及活动经费,且企业得 以获利。x就长远来看可以在一定程度上促进红十字会的非政府化进程。但现实 却是,规则的缺失一方面造成企业的参与度不高,另一方面又造成部分企业假以 慈善之名圈钱图利,使得慈善变味。 此外,由于红十字会与商红会之间只存在业务指导关系,而缺少强有力的监 管机制以及有效的问责制,这样就使得当红十字会将“慈善信用”让渡给商红会 之后,没有很好的保障机制来维护红十字会的品牌价值。郭美美事件的出现正好 说明,这种慈善商业模式成则善已,败则危机红十字会宝贵的品牌价值,甚至摧 垮其社会公信力 四、中国红十字会该如何重塑其社会公信力 所谓公信力,《现代汉语词典》的解释是:使公众信任的力量。公信力是指 在社会公共生活中,公共权力面对时间差序、公众交往以及利益交换所表现出的 一种公平、正义、信任力。ⅹi 此次郭美美事件中民众最为质疑的便是郭美美的钱来自哪里,如果说是其男 友王军给予于她,那么作为中红博爱资产管理有限公司的董事,王军的钱又是通 过何种方式获得?当商业与慈善结合使得企业获利时,人们便难免生疑这其中究

郭美美事件多面观 4 字会会员缴纳的会费、国内外组织和个人捐赠的款物、动产和不动产的收入之外, 便是政府拨款。iv据各省关于《红十字会法》的实施办法,凡县级及以上红十字 会,其行政运行费用均列入本级政府财政预算。中国红十字会 2007 年统计数据 公报显示,当年红十字会总会从政府部门共获得拨款 29339 万元,占其全部经费 的 46%。v 不论是组织架构、人事编制还是资金来源,我们都感受到了红十字会强烈的 官方背景,这与红十字会应独立于本国政府之外的原则存在矛盾,但其实我们更 应该追问这种官办制度对红十字会有何影响。首先凡是由官方出面办理的各种灾 赈及其救助事项,均是政府忧悯民间的应有举措,不能看作是慈善,即慈善不应是 政府行为vi,其次这种官办制度的存在可以帮助红十字会减轻筹资压力,提供更 多资源。比如, 2008年抗震救灾工作中的心理干预, 志愿者行列中的专业心理咨 询人士就是政府特派工作人员的有力补充。vii但是在资金的使用上,与政府行政 体制的捆绑,却在动摇着它最重要的基础——公众信任。viii当灾害发生,需要 紧急救援时,这种制度的存在将不可避免地造成公共善款与政府资源的混用,从 而导致善款流向不明,影响了善款流向透明化的进程,容易引起捐赠者甚至整个 社会的质疑,损伤红十字会的品牌价值。 2、慈善商业模式 红十字会出品牌,企业出资金,商红会做中介和策划,设置一个企业资金与 红十字品牌相结合,并各有所得的项目。而商红会的相关负责人则成立自己的公 司,将自己的“智慧”和红会的资源转化成自有公司在项目公司中占据的股份。这 是由“郭美美事件”牵扯出来的慈善商业化模式。ix 慈善商业模式如果运作成功,可以解决红十字会品牌强大与项目短缺之间的 矛盾,这样红十字会品牌得以推广,商红会得以募集善款及活动经费,且企业得 以获利。x就长远来看可以在一定程度上促进红十字会的非政府化进程。但现实 却是,规则的缺失一方面造成企业的参与度不高,另一方面又造成部分企业假以 慈善之名圈钱图利,使得慈善变味。 此外,由于红十字会与商红会之间只存在业务指导关系,而缺少强有力的监 管机制以及有效的问责制,这样就使得当红十字会将“慈善信用”让渡给商红会 之后,没有很好的保障机制来维护红十字会的品牌价值。郭美美事件的出现正好 说明,这种慈善商业模式成则善已,败则危机红十字会宝贵的品牌价值,甚至摧 垮其社会公信力。 四、中国红十字会该如何重塑其社会公信力 所谓公信力,《现代汉语词典》的解释是:使公众信任的力量。公信力是指 在社会公共生活中,公共权力面对时间差序、公众交往以及利益交换所表现出的 一种公平、正义、信任力。xi 此次郭美美事件中民众最为质疑的便是郭美美的钱来自哪里,如果说是其男 友王军给予于她,那么作为中红博爱资产管理有限公司的董事,王军的钱又是通 过何种方式获得?当商业与慈善结合使得企业获利时,人们便难免生疑这其中究

郭美美事件多面观 竟暗藏多少灰色地带,而当这种质疑成为一种普遍的社会心态时,红十字会的社 会公信力便岌岌可危。而解决这一问题最有效的手段便是使慈善阳光化、透明化, 建立良好的捐赠信息平台,健全公益财产管理制度。让每一个捐赠者都知道自己 的捐款最终都用到了什么地方。此外还应明细行政管理费用及三公支出,接受公 众的监督。 其次,红十字会应加强监督、审计,严惩违规行为。201年4月15日, 张近万元的餐饮发票将上海市卢湾区红十字会推到了风口浪尖,红十字会作为 家公益慈善机构,公务支出竟如此铺张浪费,虽然其行政费用来自政府拨款,而 非社会捐款,但毫无疑问,如此行为必将损害红十字会的社会形象,影响其公信 力。所以红十字会应加强体制创新,建立良好的监管机制和问责机制,确保慈善 的健康与单纯 而且,红十字会应设计满足公众需求的公益项目,加大宣传力度,增强红十 字会品牌价值。由我们问卷所反馈的信息可以看到,当今人们对红十字会所正在 开展的公益项目知之甚少,而中国红十字会秘书长王汝鹏在接受记者采访时也曾 坦露当今红十字会面临的问题之一便是其缺少具有广泛社会影响力的公益项目, 而要解决这一问题,一方面红会要设计出真正满足社会弱势群体需求的公益项 目,另一方面也应加大宣传力度,让普通民众感受到红十字会的真诚。 最后红十字会作为中国社会第三力量的代表,更应在体制创新、制度改革方 面做出表率,逐渐地像非政府化演进。所谓第三领域是指在国家与社会之间所存 在的,一个国家和社会都能参与其间的领域。在这个领域里国家和民间组织都试 图发挥自己的力量。ⅶi当今中国第三力量发展薄弱,诸如壹基金等慈善组织的发 展都面临着强大的阻力,社会资源没有被髙效、全面的利用起来,政府的力量渗 透得太深,而社会又在一定程度上缺少行动的自由,从而阻碍了中国第三力量的 发展。而红十字会可以以此事件为契机,推进非政府化进程。而政府也可以成为 慈善组织的合作者和监督者,给予红十字会等慈善组织以自由的发展空间,构建 起独立于政府系统之外的社会中间层,从而有效地解决社会问题。xi 个体价值观 住大别墅,开玛莎拉蒂,以一种轻松自如的口气描述着自己奢华生活的体验 郭美美炫富的行为不仅仅是本次事件的导火索,也反映出当代社会部分个体价值 观的扭曲。 炫富现象 郭美美并不是第一个站在公众面前公然炫富的人,近年来,社会中炫富现象 频发。这些炫富的主体大多在网上上传自己奢华的生活照或是发表带有明显拜金 主义色彩和崇富主义色彩的言论,以期得到公众的钦羡,从而获得心理的满足感 比如“雅阁女”崇富事件中,炫富者“雅阁女”公然提出“收入决定身份,身份

郭美美事件多面观 5 竟暗藏多少灰色地带,而当这种质疑成为一种普遍的社会心态时,红十字会的社 会公信力便岌岌可危。而解决这一问题最有效的手段便是使慈善阳光化、透明化, 建立良好的捐赠信息平台,健全公益财产管理制度。让每一个捐赠者都知道自己 的捐款最终都用到了什么地方。此外还应明细行政管理费用及三公支出,接受公 众的监督。 其次,红十字会应加强监督、审计,严惩违规行为。2011 年 4 月 15 日,一 张近万元的餐饮发票将上海市卢湾区红十字会推到了风口浪尖,红十字会作为一 家公益慈善机构,公务支出竟如此铺张浪费,虽然其行政费用来自政府拨款,而 非社会捐款,但毫无疑问,如此行为必将损害红十字会的社会形象,影响其公信 力。所以红十字会应加强体制创新,建立良好的监管机制和问责机制,确保慈善 的健康与单纯。 而且,红十字会应设计满足公众需求的公益项目,加大宣传力度,增强红十 字会品牌价值。由我们问卷所反馈的信息可以看到,当今人们对红十字会所正在 开展的公益项目知之甚少,而中国红十字会秘书长王汝鹏在接受记者采访时也曾 坦露当今红十字会面临的问题之一便是其缺少具有广泛社会影响力的公益项目, 而要解决这一问题,一方面红会要设计出真正满足社会弱势群体需求的公益项 目,另一方面也应加大宣传力度,让普通民众感受到红十字会的真诚。 最后红十字会作为中国社会第三力量的代表,更应在体制创新、制度改革方 面做出表率,逐渐地像非政府化演进。所谓第三领域是指在国家与社会之间所存 在的,一个国家和社会都能参与其间的领域。在这个领域里国家和民间组织都试 图发挥自己的力量。xii当今中国第三力量发展薄弱,诸如壹基金等慈善组织的发 展都面临着强大的阻力,社会资源没有被高效、全面的利用起来,政府的力量渗 透得太深,而社会又在一定程度上缺少行动的自由,从而阻碍了中国第三力量的 发展。而红十字会可以以此事件为契机,推进非政府化进程。而政府也可以成为 慈善组织的合作者和监督者,给予红十字会等慈善组织以自由的发展空间,构建 起独立于政府系统之外的社会中间层,从而有效地解决社会问题。xiii 个体价值观 住大别墅,开玛莎拉蒂,以一种轻松自如的口气描述着自己奢华生活的体验, 郭美美炫富的行为不仅仅是本次事件的导火索,也反映出当代社会部分个体价值 观的扭曲。 一、炫富现象 郭美美并不是第一个站在公众面前公然炫富的人,近年来,社会中炫富现象 频发。这些炫富的主体大多在网上上传自己奢华的生活照或是发表带有明显拜金 主义色彩和崇富主义色彩的言论,以期得到公众的钦羡,从而获得心理的满足感。 比如“雅阁女”崇富事件中,炫富者“雅阁女”公然提出“收入决定身份,身份

郭美美事件多面观 决定一切”的过激观点,引发公众不满:“小龙少爷”事件中,所谓的“小龙少 爷”竟用一沓百元大钞点烟,刺激着公众的神经。 实际上,一些人在网络上上传自己的生活照,即使是在炫耀自己富裕的生活, 是不会激起网友愤怒、激烈的声讨的。但是对于这种公然鄙视穷人,自明高人 等的炫富行为,却是不能容忍的。这里面有对普通百姓的侮辱,对普通百姓生活 的否定。如雅阁女说:"我就是喜欢日本车,工资3000元以下的都是低等人,敢 站出来我就不怕骂!”以及小龙少爷的言论:“开名贵跑车算不上什么,用大迭 百元人民币来点烟才叫有钱人。”这样的行为一方面引起人们内心的不平衡感, 另一方面侮辱性的语言,如“穷人的世界真恶心”,就是对于其他辛苦谋生的人的 挑衅,激起他们的仇富心理。 二、炫富原因 那么为什么近些年来炫富事件频发呢? 首先是经济基础,改革开放以前的中国,人民生活水平普遍不高,社会腐败 现象并未突显。人与人之间的贫富差距不大,也就没有人能够凭借金钱的优势来 歧视其他人。但是改革开放以后,社会主义市场经济制度逐步建立,中国走上类 似于西方早期资本积累的道路,财富逐渐往少数人手中积累,贫富差距逐步拉大, 社会阶层分化明显,穷人和富人之间的矛盾不断激化。 其次,通过不正当手段攫取财富的现象普遍存在。通过贿赂、贪污、裙带关 系、关系网的互利互惠,甚至不惜抛弃自己的为人底线、出卖自己的灵魂,这部 分人获得了一种不劳而获的快感,在这种快感的作用下,他们想要炫耀。通常通 过正当手段获得应得的成果的人并不会因为这些成就去趾高气扬的炫耀,因为这 些都是其奋斗的结晶。亚当·斯密说“在中等和低等的阶层中,取得美德的道路 和取得财富(这种财富至少是这些阶层的人们能够合理地期望得到的)的道路在 大多数情况下是极其相近的。”xⅳv但是“不幸的是,在较高的阶层中情况往往 并非如此。”xv无论是在亚当·斯密时代的英国,还是现在的中国,我们都看到 了这一说法的普适性。中国现在虽然没有贵族,但是大人物,有权势的人是存在 的。并且,金钱就是最好的社会分化的催化剂。“资本家为了50%的利润敢铤而 走险,为了100%的利润会冒犯罪的风险,为了300%的利润甘冒杀头的风险”。 xⅵi利益似乎就是有这样一种慑人的魔力。 第三,纨绔型富二代的产生。近些年炫富行为的主体很多都是富二代。对于 这些纨绔型的富二代,优越的家境使其不思进取,独特的生活圈也容易使其滋生 强烈的拜金主义思想,不知不觉便有髙人一位之感,他们能够轻易获得资本,也 就更加容易产生炫富行为 第四点,新技术手段为炫富行为的大范围传播提供了可能。在原来传播手段 不发达的时候,一个传统传播媒介以外的人是很难使一件没有新闻价值的事件被 广泛地传达的。但是现在借助网络平台,人人都是信息发布者。炫富者炫富的图 文很容易就被其他网友看到,并且网友很容易就能够转发,将消息扩散。比如郭 美美炫富能够这么受关注,就是因为她利用微博这一用户广泛的传播媒介

郭美美事件多面观 6 决定一切”的过激观点,引发公众不满;“小龙少爷”事件中,所谓的“小龙少 爷”竟用一沓百元大钞点烟,刺激着公众的神经。 实际上,一些人在网络上上传自己的生活照,即使是在炫耀自己富裕的生活, 是不会激起网友愤怒、激烈的声讨的。但是对于这种公然鄙视穷人,自明高人一 等的炫富行为,却是不能容忍的。这里面有对普通百姓的侮辱,对普通百姓生活 的否定。如雅阁女说:"我就是喜欢日本车,工资 3000 元以下的都是低等人,敢 站出来我就不怕骂!" 以及小龙少爷的言论:“开名贵跑车算不上什么,用大迭 百元人民币来点烟才叫有钱人。”这样的行为一方面引起人们内心的不平衡感, 另一方面侮辱性的语言,如“穷人的世界真恶心”,就是对于其他辛苦谋生的人的 挑衅,激起他们的仇富心理。 二、炫富原因 那么为什么近些年来炫富事件频发呢? 首先是经济基础,改革开放以前的中国,人民生活水平普遍不高,社会腐败 现象并未突显。人与人之间的贫富差距不大,也就没有人能够凭借金钱的优势来 歧视其他人。但是改革开放以后,社会主义市场经济制度逐步建立,中国走上类 似于西方早期资本积累的道路,财富逐渐往少数人手中积累,贫富差距逐步拉大, 社会阶层分化明显,穷人和富人之间的矛盾不断激化。 其次,通过不正当手段攫取财富的现象普遍存在。通过贿赂、贪污、裙带关 系、关系网的互利互惠,甚至不惜抛弃自己的为人底线、出卖自己的灵魂,这部 分人获得了一种不劳而获的快感,在这种快感的作用下,他们想要炫耀。通常通 过正当手段获得应得的成果的人并不会因为这些成就去趾高气扬的炫耀,因为这 些都是其奋斗的结晶。亚当·斯密说“在中等和低等的阶层中,取得美德的道路 和取得财富(这种财富至少是这些阶层的人们能够合理地期望得到的)的道路在 大多数情况下是极其相近的 。”xiv但是“不幸的是,在较高的阶层中情况往往 并非如此。”xv无论是在亚当·斯密时代的英国,还是现在的中国,我们都看到 了这一说法的普适性。中国现在虽然没有贵族,但是大人物,有权势的人是存在 的。并且,金钱就是最好的社会分化的催化剂。“资本家为了 50%的利润敢铤而 走险,为了 100%的利润会冒犯罪的风险,为了 300%的利润甘冒杀头的风险”。 xvi利益似乎就是有这样一种慑人的魔力。 第三,纨绔型富二代的产生。近些年炫富行为的主体很多都是富二代。对于 这些纨绔型的富二代,优越的家境使其不思进取,独特的生活圈也容易使其滋生 强烈的拜金主义思想,不知不觉便有高人一位之感,他们能够轻易获得资本,也 就更加容易产生炫富行为。 第四点,新技术手段为炫富行为的大范围传播提供了可能。在原来传播手段 不发达的时候,一个传统传播媒介以外的人是很难使一件没有新闻价值的事件被 广泛地传达的。但是现在借助网络平台,人人都是信息发布者。炫富者炫富的图 文很容易就被其他网友看到,并且网友很容易就能够转发,将消息扩散。比如郭 美美炫富能够这么受关注,就是因为她利用微博这一用户广泛的传播媒介

郭美美事件多面观 第五,文化的畸形发展。目前文化领域低俗化现象严重,文化产业出于逐利 的目的,只要是对消费者有吸引力的东西都大量印制出版,而青少年由于自我判 断能力欠缺,更加容易被一些华而不实的东西吸引,受到社会不良风气的影响。 再加之来自家庭、学校以及社会的道德教育十分匮乏,使得部分青少年或其他社 会人员缺乏基本道德素养,导致炫富者不尊重他人,忽略他人的感受。才有雅阁 女“穷人是低等人的观念”,小龙少爷的“穷人的世界真恶心。” 此外也有些其他原因,比如自我炒作(例如郭美美在郎咸平的采访后宣布要 进军娱乐圈)、心理疾病(比如超价观念ⅹviⅱ)等等。 三、炫富后果 炫富给社会以及炫富者自己带来了什么后果呢? 对于社会而言,炫富行为容易激发穷人阶层的仇富心理,挫伤社会的凝聚力, 同时炫富行为所体现的炫富者畸形的价值观也会影响到整个社会的道德风气,助 长畸形价值观的蔓延。 对于炫富者自身而言,炫富行为是炫富者畸形价值观的外化,对其自身心智 的发展将产生不良的影响,并且他们也将受到强烈的社会谴责,使他们日后的社 会生活受到影响。郭美美宣布要进军娱乐圈,但是剧组都不愿意接纳她,即使她 愿意免费出演。对于艺人而言,形成了这种不良的公众形象,是难以纠正过来的。 剧组担心公众会因为郭美美的参演集体抵制。任何表对象的行为,表现为合宜的 感激对象的行为,显然应当得到报答;同样,任何表现为合宜的愤怒显然应该受 到惩罚。xVvi 四、个体价值观 炫富的基础是巨大的贫富差距。中国正处于社会主义初级阶段,由于发展的 不成熟,贫富差距难以避免。那么在这种社会现实的条件下,富人对待穷人应当 采取怎样的态度?穷人又应当如何对待富人呢 首先,富人应该控制贪欲。谓贪嗔痴慢疑为五钝使ⅹⅸ,阻碍着人们的心灵 变纯洁。“一贪欲使贪即引取无厌也。谓诸众生贪着。世间色欲财宝。恣纵心情 而无厌足。由此贪惑之所驱役。流转三界。故名为使。(三界者。欲界。色界。 无色界也。)”x在基督教中,贪欲是七宗罪之一。贪婪使人不顾一切,现代社 会,对于金钱的追求是不能避免的,但是应当是有所节制的。应当明白人生的目 标不仅仅是物质的,还有金钱的。人生的真正价值在于对社会的奉献,而对社会 的索取则是次要的。在此基础上,富人还要提高自己的修养、素质,尊重他人 弗洛姆说:“尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物, 也是心理健康的一个条件。”自尊者人必尊之,而自尊的人必定是一个尊重他 人的人。不要觉得自己比别人有钱就高人一等,有高尚的道德和渊博的学识才是 值得人尊敬的 相对而言,处于劣势的穷人,应当理性对待自身与他人的差距,尽量减少于 经济上的弱势产生仇富心理。仇富,仇视的并不是富裕本身,而是在仇恨别人能

郭美美事件多面观 7 第五,文化的畸形发展。目前文化领域低俗化现象严重,文化产业出于逐利 的目的,只要是对消费者有吸引力的东西都大量印制出版,而青少年由于自我判 断能力欠缺,更加容易被一些华而不实的东西吸引,受到社会不良风气的影响。 再加之来自家庭、学校以及社会的道德教育十分匮乏,使得部分青少年或其他社 会人员缺乏基本道德素养,导致炫富者不尊重他人,忽略他人的感受。才有雅阁 女“穷人是低等人的观念”,小龙少爷的“穷人的世界真恶心。” 此外也有些其他原因,比如自我炒作(例如郭美美在郎咸平的采访后宣布要 进军娱乐圈)、心理疾病(比如超价观念xvii)等等。 三、炫富后果 炫富给社会以及炫富者自己带来了什么后果呢? 对于社会而言,炫富行为容易激发穷人阶层的仇富心理,挫伤社会的凝聚力, 同时炫富行为所体现的炫富者畸形的价值观也会影响到整个社会的道德风气,助 长畸形价值观的蔓延。 对于炫富者自身而言,炫富行为是炫富者畸形价值观的外化,对其自身心智 的发展将产生不良的影响,并且他们也将受到强烈的社会谴责,使他们日后的社 会生活受到影响。郭美美宣布要进军娱乐圈,但是剧组都不愿意接纳她,即使她 愿意免费出演。对于艺人而言,形成了这种不良的公众形象,是难以纠正过来的。 剧组担心公众会因为郭美美的参演集体抵制。任何表对象的行为,表现为合宜的 感激对象的行为,显然应当得到报答;同样,任何表现为合宜的愤怒显然应该受 到惩罚。xviii 四、个体价值观 炫富的基础是巨大的贫富差距。中国正处于社会主义初级阶段,由于发展的 不成熟,贫富差距难以避免。那么在这种社会现实的条件下,富人对待穷人应当 采取怎样的态度?穷人又应当如何对待富人呢? 首先,富人应该控制贪欲。谓贪嗔痴慢疑为五钝使xix,阻碍着人们的心灵 变纯洁。“一贪欲使贪即引取无厌也。谓诸众生贪着。世间色欲财宝。恣纵心情 而无厌足。由此贪惑之所驱役。流转三界。故名为使。(三界者。欲界。色界。 无色界也。) ”xx在基督教中,贪欲是七宗罪之一。贪婪使人不顾一切,现代社 会,对于金钱的追求是不能避免的,但是应当是有所节制的。应当明白人生的目 标不仅仅是物质的,还有金钱的。人生的真正价值在于对社会的奉献,而对社会 的索取则是次要的。在此基础上,富人还要提高自己的修养、素质,尊重他人。 弗洛姆说:“尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命 进程中的伴随物, 也是心理健康的一个条件。 ”自尊者人必尊之,而自尊的人必定是一个尊重他 人的人。不要觉得自己比别人有钱就高人一等,有高尚的道德和渊博的学识才是 值得人尊敬的。 相对而言,处于劣势的穷人,应当理性对待自身与他人的差距,尽量减少于 经济上的弱势产生仇富心理。仇富,仇视的并不是富裕本身,而是在仇恨别人能

郭美美事件多面观 过自己过不了的富裕生活。这种心态是不健康的。当然,对于炫富者产生愤怒的 情绪是很正常的,上文已经陈述过,炫富者的行为很多时候是一种侮辱和挑衅。 辱人者人必辱之,产生怒意十分正常。穷苦之人的贫苦一方面与社会财富分配不 公有关,另一方面也有自身的原因。在无法改变社会大局的情况下,穷苦之人更 应从改变自身做起,首先观念上应该认识到生活幸福度的评级标准并不仅仅是金 钱,简单清贫的生活同样也可以过得有滋有味;其次行动上,也应开阔视野,艰 苦奋斗,打拼未来。 网络奥论 郭美美的炫富门始于网友的追踪,网友对事实的澄清表示出不依不饶的态 度。网民通过低成本的点击和转发,使微博产生了巨大的舆论力量,拉近了大家 与新闻核心事件的距离。大量的微博转发、论坛评论将郭美美事件推上舆论的顶 峰,引起了人们对红十字商会、红十字的关注,发现了其中存在的问题 网络舆论的影响 近年来,随着网络的不断发展,出现了微博、论坛、搜索引擎,网络舆论力 量大大增强。一方面,网络使新闻事件快速传播,加大了公共事件的传播广度和 速度,使人们关注到一些原本不引入注意的细节。在郭美美事件最初,网民以其 敏锐的洞察力发现了20岁女孩异常的炫富行为一一大量名牌皮包,价值数百万 的名车以及别墅,这一切由一个自称红十字商会总经理的女孩所拥有,难免会引 起怀疑。随后,网民利用网络的快速便捷性对郭美美进行了“深入调查”,牵出 了男友王军这条线。之后,郭美美等人迫于舆论压力进行了澄清,红十字也陷入 这次风波中。在这次事件中,网络是最强大的推动力量。在郭美美事件中,约有 1亿网民参与其中,网络在这一次事件中的正面力量不可忽视。可以说网络舆论 成为了推动社会改革的推动力量之 但是另一方面,网络上的信息可靠度不及过往的新闻媒体,信息的真实性需 要网民自己去判断。比如说,红十字的“天价帐篷”,引起公众哗然,事后红十 字澄清此事子虚乌有。但这类事件往往是子虚乌有的那一部分流传的比较广,而 事后澄清的部分却鲜为人知。一般来说,网民一般对负面的、爆炸性的、有冲击 力的新闻关注度比较髙。这一类事件往往比较能触动人的情绪,因此网络评论常 常带有情绪化、感性化的特点。此外当前,许多人对公共权力持消极的、怀疑的

郭美美事件多面观 8 过自己过不了的富裕生活。这种心态是不健康的。当然,对于炫富者产生愤怒的 情绪是很正常的,上文已经陈述过,炫富者的行为很多时候是一种侮辱和挑衅。 辱人者人必辱之,产生怒意十分正常。穷苦之人的贫苦一方面与社会财富分配不 公有关,另一方面也有自身的原因。在无法改变社会大局的情况下,穷苦之人更 应从改变自身做起,首先观念上应该认识到生活幸福度的评级标准并不仅仅是金 钱,简单清贫的生活同样也可以过得有滋有味;其次行动上,也应开阔视野,艰 苦奋斗,打拼未来。 网络舆论 郭美美的炫富门始于网友的追踪,网友对事实的澄清表示出不依不饶的态 度。网民通过低成本的点击和转发,使微博产生了巨大的舆论力量,拉近了大家 与新闻核心事件的距离。大量的微博转发、论坛评论将郭美美事件推上舆论的顶 峰,引起了人们对红十字商会、红十字的关注,发现了其中存在的问题。 一、网络舆论的影响 近年来,随着网络的不断发展,出现了微博、论坛、搜索引擎,网络舆论力 量大大增强。一方面,网络使新闻事件快速传播,加大了公共事件的传播广度和 速度,使人们关注到一些原本不引入注意的细节。在郭美美事件最初,网民以其 敏锐的洞察力发现了 20 岁女孩异常的炫富行为——大量名牌皮包,价值数百万 的名车以及别墅,这一切由一个自称红十字商会总经理的女孩所拥有,难免会引 起怀疑。随后,网民利用网络的快速便捷性对郭美美进行了“深入调查”,牵出 了男友王军这条线。之后,郭美美等人迫于舆论压力进行了澄清,红十字也陷入 这次风波中。在这次事件中,网络是最强大的推动力量。在郭美美事件中,约有 1 亿网民参与其中,网络在这一次事件中的正面力量不可忽视。可以说网络舆论 成为了推动社会改革的推动力量之一。 但是另一方面,网络上的信息可靠度不及过往的新闻媒体,信息的真实性需 要网民自己去判断。比如说,红十字的“天价帐篷”,引起公众哗然,事后红十 字澄清此事子虚乌有。但这类事件往往是子虚乌有的那一部分流传的比较广,而 事后澄清的部分却鲜为人知。一般来说,网民一般对负面的、爆炸性的、有冲击 力的新闻关注度比较高。这一类事件往往比较能触动人的情绪,因此网络评论常 常带有情绪化、感性化的特点。此外当前,许多人对公共权力持消极的、怀疑的

郭美美事件多面观 态度,社会的焦虑情绪总体比较严重。尤其在网络上,批判公共权力的言论总会 得到强烈的应和,其中不乏很多无知的盲从。发帖人时常不经过仔细思考和调查, 仅凭直观感受就发帖,造成网络舆论偏向感性化,缺少理性思考。尤其需要指出 的是,中国网民很大一部分是由年轻人组成的。年轻人阅历不足,很难全面的看 待问题,加上比较冲动,容易发表一些过激言论。 二、如何正确对待网络奥论 我们在强调网络舆论作用的时候,更要睁开“火眼金睛”,提高自身的信息 辨别能力以及对相关知识的了解,多加一些思考,少一些盲从;在网络上发表言 论时,多一份责任,少一份冲动,少一些轻信、乱言 媒体伦理 这一次,郭美美所覆盖的媒体都是著名的杂志、报纸和电视台,其篇幅之大 超出了人们的想象;但其争议之多,则完全不出人们的意料:毕竟郎咸平因为与 郭美美对话所招致的批评之声还在耳畔萦绕 本次事件中郭美美与红十字会的新闻雄霸读观视线是首度浪潮,而关于郭美 美挺进娱乐圈的争议则是二度浪潮,而这期间媒体的大量报道是否超出了媒体伦 理的底线呢? 人们当然希望媒体尽可能多地报道一些黑暗、负面的东西,来使社会更加和 谐稳定。站在世界的大背景下,我们认为,这是一个媒体力量飞速增长的时代。 由于民主制度、民主思想的普及,民意越来越强烈的影响到政局。而民意是受媒 体直接影响的,所以媒体便在巨大的程度上影响到政局,这在美国等西方国家尤 其明显。而西方国家的财团,通过操纵媒体来操纵民意,进而达到操纵政局的目 的。中国当然不会出现这种情况,但是媒体力量的迅速增强也是不容忽视的。 媒体力量增强,便会成为利益集团,而这个集团很多时候是为人民说话的, 不然谁支持?但是,事物发展都是有其阶段性的。媒体力量增强过后,有可能或 者必定会为了自身利益而忽视广大人民的利益,不再发布最切合人民的报道,而 是最能赚钱的报道,比如什么明星绯闻、耸人听闻的新闻之类的。甚至和国外反 动势力勾结。当然帽子也不能乱扣、死扣。 健康的媒体应该有自己的伦理,那便是在为人民说话和为利益说话之间掌握 好一个平衡。有的媒体收了负面报道中对象的贿赂便不再报道,这是不对的。 宏观概括

郭美美事件多面观 9 态度,社会的焦虑情绪总体比较严重。尤其在网络上,批判公共权力的言论总会 得到强烈的应和,其中不乏很多无知的盲从。发帖人时常不经过仔细思考和调查, 仅凭直观感受就发帖,造成网络舆论偏向感性化,缺少理性思考。尤其需要指出 的是,中国网民很大一部分是由年轻人组成的。年轻人阅历不足,很难全面的看 待问题,加上比较冲动,容易发表一些过激言论。 二、如何正确对待网络舆论 我们在强调网络舆论作用的时候,更要睁开“火眼金睛”,提高自身的信息 辨别能力以及对相关知识的了解,多加一些思考,少一些盲从;在网络上发表言 论时,多一份责任,少一份冲动,少一些轻信、乱言。 媒体伦理 这一次,郭美美所覆盖的媒体都是著名的杂志、报纸和电视台,其篇幅之大, 超出了人们的想象;但其争议之多,则完全不出人们的意料:毕竟郞咸平因为与 郭美美对话所招致的批评之声还在耳畔萦绕。 本次事件中郭美美与红十字会的新闻雄霸读观视线是首度浪潮,而关于郭美 美挺进娱乐圈的争议则是二度浪潮,而这期间媒体的大量报道是否超出了媒体伦 理的底线呢? 人们当然希望媒体尽可能多地报道一些黑暗、负面的东西,来使社会更加和 谐稳定。站在世界的大背景下,我们认为,这是一个媒体力量飞速增长的时代。 由于民主制度、民主思想的普及,民意越来越强烈的影响到政局。而民意是受媒 体直接影响的,所以媒体便在巨大的程度上影响到政局,这在美国等西方国家尤 其明显。而西方国家的财团,通过操纵媒体来操纵民意,进而达到操纵政局的目 的。中国当然不会出现这种情况,但是媒体力量的迅速增强也是不容忽视的。 媒体力量增强,便会成为利益集团,而这个集团很多时候是为人民说话的, 不然谁支持?但是,事物发展都是有其阶段性的。媒体力量增强过后,有可能或 者必定会为了自身利益而忽视广大人民的利益,不再发布最切合人民的报道,而 是最能赚钱的报道,比如什么明星绯闻、耸人听闻的新闻之类的。甚至和国外反 动势力勾结。当然帽子也不能乱扣、死扣。 健康的媒体应该有自己的伦理,那便是在为人民说话和为利益说话之间掌握 好一个平衡。有的媒体收了负面报道中对象的贿赂便不再报道,这是不对的。 宏观概括

郭美美事件多面观 就郭美美事件而言,问题的根本在于中国红十字会的制度问题,其次是人性 的问题。事件的揭露借助于网民的热心参与,参与途径借助了微博这一网络新媒 体 、既得利益者的顽固性 既得利益者不愿意放弃既得利益。这是一个在人类文明不管是时间还是空间 都存在的问题,而且在中国红十字会有很多具体表现,例如虚开发票,买一万元 的药品要求药厂开五万元的发票,净赚四万元。用一定比例(例如5%)的募捐 款作为红十字会管理费,而在有突然灾难的时候由于捐款量迅速增加而迅速赚 钱。红会模式,按时交会费就对你的财务、人事放任不管,不管你对红十字标志 的运用,你的商业来往,你的公司从中牟利。和血站勾结:血站向红十字会交钱, 然后可以使用红十字会的标志征集无偿献血,然后高价卖给医院。红会也因此赚 钱。这样的例子比比皆是。但是问什么可以发生?部分原因是因为这一切都是合 法合规的。所以,法规根本就出了问题,才能让红会的人从中钻空子。而法规是 谁制定的呢?可能是红会的既得利益者,也可能是收到他们金钱贿赂的人。总之, 红会的部分人借红会赚钱,成为既得利益者,然后他们用得到的利益的一部分继 续牟利。 当然,官商勾结也是不可避免的。这些问题归结起来可以用不合理、不透明 来解释。 那么这些问题出现的原因是什么呢? 从大的背景,从我国发展阶段来说,我国改革开放成效显著,正处在快速的 上升阶段,效率高,出现分配不均是不足为奇的。制度的建设跟不上财富的积累, 因此导致了许许多多不公,红会问题就是其 从更大的历史条件来说,我国新文化运动没有彻底便被中断,文化大革命倒 是彻底,方向又不对,因此几千年来积累在所有人心中的封建残余势力并未被除 尽。这些劣行和人本性中的贪婪、逐利互相补充,再加上制度的落后,腐败便产 生 还有一点,便是红十字会的管理漏洞。其实任何一种制度,随着时间的推移, 人们总会渐渐适应,然后钻空子,然后腐败。制度永远都不是完美的。制度适应 于社会意识、社会存在,而社会存在、社会意识又是不断变化的,所以制度总是 会过时的。 但是也不能把问题全归咎于客观原因,比如发展阶段、历史条件等,政府本 身都有不可推卸的责任。其中制度建设的落后就是政府不可推卸的责任。 郭美美事件发生的历史必然性

郭美美事件多面观 10 就郭美美事件而言,问题的根本在于中国红十字会的制度问题,其次是人性 的问题。事件的揭露借助于网民的热心参与,参与途径借助了微博这一网络新媒 体。 一、既得利益者的顽固性 既得利益者不愿意放弃既得利益。这是一个在人类文明不管是时间还是空间 都存在的问题,而且在中国红十字会有很多具体表现,例如虚开发票,买一万元 的药品要求药厂开五万元的发票,净赚四万元。用一定比例(例如 5%)的募捐 款作为红十字会管理费,而在有突然灾难的时候由于捐款量迅速增加而迅速赚 钱。红会模式,按时交会费就对你的财务、人事放任不管,不管你对红十字标志 的运用,你的商业来往,你的公司从中牟利。和血站勾结:血站向红十字会交钱, 然后可以使用红十字会的标志征集无偿献血,然后高价卖给医院。红会也因此赚 钱。这样的例子比比皆是。但是问什么可以发生?部分原因是因为这一切都是合 法合规的。所以,法规根本就出了问题,才能让红会的人从中钻空子。而法规是 谁制定的呢?可能是红会的既得利益者,也可能是收到他们金钱贿赂的人。总之, 红会的部分人借红会赚钱,成为既得利益者,然后他们用得到的利益的一部分继 续牟利。 当然,官商勾结也是不可避免的。这些问题归结起来可以用不合理、不透明 来解释。 那么这些问题出现的原因是什么呢? 从大的背景,从我国发展阶段来说,我国改革开放成效显著,正处在快速的 上升阶段,效率高,出现分配不均是不足为奇的。制度的建设跟不上财富的积累, 因此导致了许许多多不公,红会问题就是其一。 从更大的历史条件来说,我国新文化运动没有彻底便被中断,文化大革命倒 是彻底,方向又不对,因此几千年来积累在所有人心中的封建残余势力并未被除 尽。这些劣行和人本性中的贪婪、逐利互相补充,再加上制度的落后,腐败便产 生。 还有一点,便是红十字会的管理漏洞。其实任何一种制度,随着时间的推移, 人们总会渐渐适应,然后钻空子,然后腐败。制度永远都不是完美的。制度适应 于社会意识、社会存在,而社会存在、社会意识又是不断变化的,所以制度总是 会过时的。 但是也不能把问题全归咎于客观原因,比如发展阶段、历史条件等,政府本 身都有不可推卸的责任。其中制度建设的落后就是政府不可推卸的责任。 二、郭美美事件发生的历史必然性

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