与大师同行,论述自有范 美美与共 费孝通 杜泽平2017.04
费孝通 美美与共 与大师同行，论述自有范 杜泽平 2017.04
高山仰止,铭记大师! 费孝通(1910-2005),江苏吴江人。 伦敦大学博士,伦敦大学经济政治学院院 士,联合国大英百科全书奖获得者。 学术地位:著名社会学家、人类学家、民 族学家、社会活动家,中国社会学和人类费孝通(1910-2005 学的奠基人之二。 生著述浩繁,其《乡土中国》和《江村经济》是研究中 国经济、社会和文化的必读之书。 政治地位:第七、八届全国人大常务副委员长,第六届全 国全国政协副主席
高山仰止，铭记大师！ 费孝通(1910-2005)，江苏吴江人。 伦敦大学博士，伦敦大学经济政治学院院 士，联合国大英百科全书奖获得者。 学术地位：著名社会学家、人类学家、民 族学家、社会活动家，中国社会学和人类 学的奠基人之一。 一生著述浩繁，其《乡土中国》和《江村经济》是研究中 国经济、社会和文化的必读之书。 费孝通（1910-2005） 政治地位：第七、八届全国人大常务副委员长，第六届全 国全国政协副主席
高山仰止,铭记大师! 江村偶读 费孝通 李白六十二,杜甫五十九。 我年已古稀,虚度岂可究? 梦回苦日短,碌碌未敢休。 费孝通(1910-2005) 文章千古事,万顷一沙鸥 费老的一生,学习、实践、著述,孜孜不倦。费老喜欢“跑”路, 他“跑一个地方,写一篇文章”,心血凝聚成《行行重行行》, 这里充溢一个社会学家的思考,张扬着他“志在富民”的愿望
高山仰止，铭记大师！ 江村偶读 费孝通 李白六十二，杜甫五十九。 我年已古稀，虚度岂可究？ 梦回苦日短，碌碌未敢休。 文章千古事，万顷一沙鸥。 费孝通（1910-2005） 费老的一生，学习、实践、著述，孜孜不倦。费老喜欢“跑”路， 他“跑一个地方，写一篇文章”，心血凝聚成《行行重行行》， 这里充溢一个社会学家的思考，张扬着他“志在富民”的愿望
关于“美美与共”的背景 1990年12月,日本著名社会学家中根千枝教授和乔 健教授在东京召开“东亚社会研究国际研讨会” 为费老80华诞贺寿。在就“人的研究在中国一一个 人的经历”主题进行演讲时,费老总结出了极具美 感的十六字箴言:各美其美,美人之美,美美与共 天下大同。这是在提倡一种平和谦虚的文化心态, 不只适合在审美和人文的高层面上处理民族冲突和 文明隔阂,也囊括了我们普通人的待人接物之道和 网际交流
关于“美美与共”的背景 1990年12月，日本著名社会学家中根千枝教授和乔 健教授在东京召开“东亚社会研究国际研讨会” ， 为费老80华诞贺寿。在就“人的研究在中国——个 人的经历”主题进行演讲时，费老总结出了极具美 感的十六字箴言：各美其美，美人之美，美美与共， 天下大同。这是在提倡一种平和谦虚的文化心态， 不只适合在审美和人文的高层面上处理民族冲突和 文明隔阂，也囊括了我们普通人的待人接物之道和 网际交流
语基积累 个形近字: 潋滟lian 字音识记 眼睑jan 糟粕(z0po)收敛(1in)装殓1am 酝酿( yunxiang)纷至沓来(ta) 沓钱da 词语解释 和而不同:和睦相处,但不随便附和苟同。同:苟同。 天下大同:一种天下为公,人人平等的社会政治理想
语基积累 一、字音识记 糟粕（ ） 收敛（ ） 酝酿（ ） 纷至沓来（ ） 二、词语解释 和而不同： 天下大同： zāopò yùnniànɡ liǎn 三个形近字： 潋滟 眼睑 装殓 liàn jiǎn liàn tà 一沓钱 dá 和睦相处，但不随便附和苟同。同：苟同。 一种天下为公，人人平等的社会政治理想
文本探究 议论文三要素:论点、论据、论证 、本文中心论点? 各美其美,美人之美,美美与共,天下大同 要处理好不同文明之间的关系,需要“各美 其美,美人之美”,以实现“美美与共,天下 大同
文本探究 议论文三要素：论点、论据、论证 1、本文中心论点？ 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同 ，需要“各美 其美，美人之美”，以实现“美美与共，天下 大同” 。 要处理好不同文明之间的关系
阅读探究:根据1、2自然段,并运用文化生 活与各民族交往的常识,解释十六字箴言 提示:目的?前提条件?实现的可能性? 既认同欣赏本民族文化,又尊重欣赏异民族 文化,不同民族各自保持平和、谦逊的心态, 相互尊重,相互借鉴,求同存异,就能处理 好不同文明之间的关系,共同促进人类文明 繁荣进步
阅读探究：根据1、2自然段，并运用文化生 活与各民族交往的常识，解释十六字箴言。 既认同欣赏本民族文化，又尊重欣赏异民族 文化，不同民族各自保持平和、谦逊的心态， 相互尊重，相互借鉴，求同存异，就能处理 好不同文明之间的关系，共同促进人类文明 繁荣进步。 提示：目的？前提条件？实现的可能性？
讨论1:为什么要“各美其美”? 每个民族的文化都有自己的精粹。 每个民族都应尊重自己民族的文化,培育好、 发展好本民族文化。因为在一个民族的历史与 现实中,文化起着维系社会生活、维持社会稳 定的重要作用,是本民族生存、延续与发展的 精神根基
讨论1：为什么要“各美其美”？ 每个民族的文化都有自己的精粹。 每个民族都应尊重自己民族的文化，培育好、 发展好本民族文化。因为在一个民族的历史与 现实中，文化起着维系社会生活、维持社会稳 定的重要作用，是本民族生存、延续与发展的 精神根基
讨论2:怎样做到“美人之美”? 承认世界文化的多样性,尊重其他民族文化 尊重不同民族的文化,必须遵循不同文化一律 平等的原则。 在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦 相处,共同促进世界文化的繁荣。 同时,尊重文化多样性,是发展本民族文化的 内在要求
讨论2：怎样做到“美人之美”？ 承认世界文化的多样性，尊重其他民族文化。 尊重不同民族的文化，必须遵循不同文化一律 平等的原则。 在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦 相处，共同促进世界文化的繁荣。 同时，尊重文化多样性，是发展本民族文化的 内在要求
讨论3:下列历史事件是“美美与共”吗? “师夷长技以制夷”(魏源《海图国志》) 胡服骑射(战国赵武灵王) 郑和下西洋 丝绸之路
讨论3：下列历史事件是“美美与共”吗？ “师夷长技以制夷”(魏源《海图国志》) 胡服骑射(战国赵武灵王) 郑和下西洋 丝绸之路