经·邶风·式微 式铍
诗经•邶风•式微
走进诗经 《诗经》是中国古代诗歌开端,最 早的一部诗歌总集,收集了西周初年 至春秋中叶(前11纪至前6世纪)的 诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即 只有标题,没有内容,反映了周初至 周晚期约五百年间的社会面貌
⚫《诗经》是中国古代诗歌开端，最 早的一部诗歌总集，收集了西周初年 至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的 诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即 只有标题，没有内容，反映了周初至 周晚期约五百年间的社会面貌。 走进诗经
走进诗经 《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证, 传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时 期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉 时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。 诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个 部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人 的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》 是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周 颂》、《鲁颂》和《商颂》
⚫《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证， 传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时 期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉 时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个 部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人 的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》 是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周 颂》、《鲁颂》和《商颂》。 走进诗经
式微 式微,式微!胡不归? 微君之故,胡为乎中露 式微,式微!胡不归? 微君之躬,胡为乎泥中
式微 式微，式微！胡不归？ 微君之故，胡为乎中露！ 式微，式微！胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中！
式微 式:作语助词。 微:(日光)衰微,黄昏或天黑。 微君:非君,要不是君主。 中露:露中。倒文以协韵。 躬:身体
式微 式：作语助词。 微：（日光）衰微，黄昏或天黑。 微君：非君，要不是君主。 中露：露中。倒文以协韵。 躬：身体
式微 天黑了,天黑了,为什么还不回家? 如果不是为君主,何以还在露水中! 天黑了,天黑了,为什么还不回家? 如果不是为君主,何以还在泥浆中
式微 天黑了，天黑了，为什么还不回家？ 如果不是为君主，何以还在露水中！ 天黑了，天黑了，为什么还不回家？ 如果不是为君主，何以还在泥浆中！
式微 从全诗看,“式微,式微,胡不归”,并不是有疑 而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治 者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦 不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言 直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设 问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意 启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修 醉手法的巧妙使用,才使《式微》一诗“境界具于 词语之外,愈反复看去,愈觉其含义无穷
式微 从全诗看，“式微，式微，胡不归”，并不是有疑 而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治 者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦 不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言 直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设 问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意， 启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修 辞手法的巧妙使用， 才使《式微》一诗“境界具于 词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷
式微 g
式微
诗 郑风子矜 经
诗经 ⚫ 郑风子矜
教学目标 ●1、通过教学,明确我们现实生活中就会产生各 种各样的思念之情,重点是把握好一个“度”。 2、品读积累经典,背诵子衿,并能体验、感受 思念这种情感。 ●3、尝试将自己的思念之情化为诗歌,学会用诗 歌释放情感的方法
教学目标 ⚫ 1、通过教学，明确我们现实生活中就会产生各 种各样的思念之情，重点是把握好一个“度” 。 ⚫ 2、品读积累经典，背诵子衿，并能体验、感受 思念这种情感。 ⚫ 3、尝试将自己的思念之情化为诗歌，学会用诗 歌释放情感的方法