乔太守乱点鸳鸯谱案 案情介绍： 北宋年间，杭州医家出身的刘秉义、谈氏夫妇生有一对儿 女：其子刘璞己聘孙寡妇之女珠姨为妻；其女慧娘己受聘 许嫁药铺裴九之子裴政。另，孙寡妇之子孙润从小聘定徐 雅之女文哥为妇。 某只，刘秉义夫妇要求择定吉日聘娶珠姨，孙寡妇同意 及至喜庆，刘璞却因冒风得了重病，谈氏决意娶过珠姨 冲喜” 且 免得“人财两失”。但是，隔壁李荣素与刘 家有隙，便将刘璞有病的实情转告环寡妇，荪寡妇为免女 九嫁到刘家名 后有不测，便设计将儿子男扮女装顶替姐姐 珠姨“嫁”到刘家。成亲之夜，谈氏因儿子刘璞尚病， “处鷀”冷清头女慧娘暌，“嫂嫂业（孙 睡 结果两人如鱼得水，做成“夫妻”。后来，刘璞病愈， 而孙润与慧娘之事也被撞破。此事又被李荣得知，转告裴 九。裴九遂告官府，诉刘家“纵女卖好，恋着孙润，暗招 家，要图赖亲事”；随后，刘秉义也告官府，诉孙寡妇 66 欺心，藏过女儿，却将儿子孙润假装过来，倒强奸了小 女八 面对这起婚姻关系引发的纠纷，乔太守决定升 堂问案
乔太守乱点鸳鸯谱案 • 案情介绍： 北宋年间，杭州医家出身的刘秉义、谈氏夫妇生有一对儿 女：其子刘璞已聘孙寡妇之女珠姨为妻；其女慧娘已受聘 许嫁药铺裴九之子裴政。另，孙寡妇之子孙润从小聘定徐 雅之女文哥为妇。 某日，刘秉义夫妇要求择定吉日聘娶珠姨，孙寡妇同意。 及至喜庆，刘璞却因冒风得了重病，谈氏决意娶过珠姨 “冲喜” ，且免得“人财两失” 。但是，隔壁李荣素与刘 家有隙，便将刘璞有病的实情转告孙寡妇，孙寡妇为免女 儿嫁到刘家之后有不测，便设计将儿子男扮女装顶替姐姐 珠姨“嫁”到刘家。成亲之夜，谈氏因儿子刘璞尚病，又 怕“儿媳”冷清，便让女儿慧娘陪伴“嫂嫂”（孙润）睡 觉，结果两人如鱼得水，做成“夫妻” 。后来，刘璞病愈， 而孙润与慧娘之事也被撞破。此事又被李荣得知，转告裴 九。裴九遂告官府，诉刘家“纵女卖奸，恋着孙润，暗招 在家，要图赖亲事” ；随后，刘秉义也告官府，诉孙寡妇 “欺心，藏过女儿，却将儿子孙润假装过来，倒强奸了小 人女儿。 ”面对这起婚姻关系引发的纠纷，乔太守决定升 堂问案
审判过程 乔太守沿循法意与应合人情，展开了酌情度理 的便宜裁夺。 1、孙润行为的处置。乔太守先是言明：“孙润， 你以男假女，己是不该，却又奸骗处女，当得何 罪？”衡诸律条，慧娘已受聘裴家而为裴政之妻， 孙润和慧娘构成有夫和奸，依《宋刑统》应处 “徒二年”（自我）。可是，乔太守话锋一转， 接而对此“犯奸罪”并未依法责罚，而是说： “姑念孙润年纪幼小，又系两家父母酿成，权且 饶恕。 99
• 审判过程 ： 乔太守沿循法意与应合人情，展开了酌情度理 的便宜裁夺。 1、孙润行为的处置。乔太守先是言明： “孙润， 你以男假女，已是不该，却又奸骗处女，当得何 罪?” 衡诸律条，慧娘已受聘裴家而为裴政之妻， 孙润和慧娘构成有夫和奸，依《宋刑统》应处 “徒二年”（自我）。可是，乔太守话锋一转， 接而对此“犯奸罪”并未依法责罚，而是说： “姑念孙润年纪幼小，又系两家父母酿成，权且 饶恕。
2、 孙润与慧娘的关系处置。依南宋《庆元 事茶知提定基止请先树竖内麦子： 之。” 即依法禁止先奸后娶（自我 案中裴九也说，如果将慧娘判归孙 润，则“友周全了奸夫淫妇”。 是但反 ,乔 太守知说：“慧娘本该断归你家 身孙润，节行已亏，你若娶同去， 风 被人耻笑。他又蒙二天之名，各 不 相 。今判与孙润为妻，全其体面， 你昔年聘礼，你九子身自聘妇奚 99 (本我与超我皆有)
2、 孙润与慧娘的关系处置。 依南宋《庆元 条法事类》规定： “诸先奸后娶为妻者， 离之。 ”即依法禁止先奸后娶（自我）。 同时，案中裴九也说，如果将慧娘判归孙 润，则“反周全了奸夫淫妇” 。但是，乔 太守却说： “慧娘本该断归你家，但已失 身孙润，节行已亏，你若娶回去，反伤门 风，被人耻笑。他又蒙二夫之名，各不相 安。今判与孙润为妻，全其体面，令孙润 还你昔年聘礼，你儿子另自聘妇罢。 ” （本我与超我皆有）
3、乱点裴政 （原慧娘之夫）与文哥（原孙润之妻）为配 随后，乔太守摆出“父母官”身份乱点起鸳鸯谱，对裴九 道：“孙润原有妻未娶，如今他既得了你媳妇，我将他妻 子断偿你的儿子，消你之忿。”其实，这种“乱点”在 古人看来，就是乔太守与人“行方便”（超我）。对此， 裴九同言：“老爷明断，小人怎敢违逆？但恐徐雅不肯。” 乔太守遂对徐雅道：，“孙润因诱了刘秉义女儿，今己判为 夫妇，我今作主，将你女儿配与裴九儿子裴政，限即日 三 家俱便婚配回报。如有不伏者，定行重治！”徐雅因见太 守作主，怎敢不依，俱各甘厌。（本我）当然，养太守以 父母的婆婆心肠及官长的权威，擅作婚配，虽极富人情味 也颇具喜刷色彩，但所采取的是“如有不伏者，定行重治 的压服方法，当事人的权利丝毫也不被尊重，尤其是真正 的婚姻当事人（裴政与文哥）根本没被问及，因为他们的 人格早为双方家长（裴九与徐雅）吸收，完全没有独立的 权利可言
3、乱点裴政（原慧娘之夫）与文哥（原孙润之妻）为配。 随后，乔太守摆出“父母官”身份乱点起鸳鸯谱，对裴九 道： “孙润原有妻未娶，如今他既得了你媳妇，我将他妻 子断偿你的儿子，消你之忿。 ” 其实，这种“乱点”在 古人看来，就是乔太守与人“行方便”（超我）。对此， 裴九回言： “老爷明断，小人怎敢违逆？但恐徐雅不肯。 ” 乔太守遂对徐雅道： “孙润因诱了刘秉义女儿，今已判为 夫妇，我今作主，将你女儿配与裴九儿子裴政，限即日三 家俱便婚配回报。如有不伏者，定行重治！”徐雅因见太 守作主，怎敢不依，俱各甘伏。（本我）当然，乔太守以 父母的婆婆心肠及官长的权威，擅作婚配，虽极富人情味， 也颇具喜剧色彩，但所采取的是“如有不伏者，定行重治” 的压服方法，当事人的权利丝毫也不被尊重，尤其是真正 的婚姻当事人（裴政与文哥）根本没被问及，因为他们的 人格早为双方家长（裴九与徐雅）吸收，完全没有独立的 权利可言
4、 乔太守的判词。乔太守如此断狱，完全是出于人情上 的考虑，从而把礼法、律条放在一边。其判词如下：“弟 代姊嫁，姑伴嫂眠。爱女爱子，情在理中；一雌一雄，变 出意外。移干柴近烈火，无怪其燃；以美玉配明珠，适获 其偶。孙氏子因姊而得妇，搂处子不用逾墙，刘氏女因嫂 而得夫，怀吉士初非炫玉。相悦为婚，礼以义起。所厚者 薄，事可权宜。使徐雅别婿裴九之儿，许裴政改娶孙朗之 配。夺人妇人亦夺其妇，两家恩怨，总息风波；独乐乐不 若与人乐，三对夫妻，各谐鱼水。人虽兑换，十六两原只 一斤；亲是交门，五百年决非错配。以爱及爱，伊父母自 作冰人；非亲是亲，我官府权为月老，己经明断，各赴良 期。”（本我、自我与超我的融合）
4、 乔太守的判词。乔太守如此断狱，完全是出于人情上 的考虑，从而把礼法、律条放在一边。其判词如下： “弟 代姊嫁，姑伴嫂眠。爱女爱子，情在理中；一雌一雄，变 出意外。移干柴近烈火，无怪其燃；以美玉配明珠，适获 其偶。孙氏子因姊而得妇，搂处子不用逾墙，刘氏女因嫂 而得夫，怀吉士初非炫玉。相悦为婚，礼以义起。所厚者 薄，事可权宜。使徐雅别婿裴九之儿，许裴政改娶孙朗之 配。夺人妇人亦夺其妇，两家恩怨，总息风波；独乐乐不 若与人乐，三对夫妻，各谐鱼水。人虽兑换，十六两原只 一斤；亲是交门，五百年决非错配。以爱及爱，伊父母自 作冰人；非亲是亲，我官府权为月老，已经明断，各赴良 期。 ”（本我、自我与超我的融合）
窗童家行 。思考： 法律的自我、本我、超我
• 思考： 法律的自我、本我、超我