《学习纵向展开议论》导学案 【写作目标】 1.了解议论文结构的纵向模式。 2.进行纵向层进式思维训练,学会灵活运用纵向模式展开议论 3.学会拟写写作提纲。 【知识链接】 1、什么叫“纵向议论”? 如果说“横向议论”是围绕一个观点,在同一个层面上,从不同角度展开议论,体现并列关系,那 么,“纵向议论”就是围绕一个观点,从不同的层面,还层深入地展开议论,体现递进关系。 纵向议论主要采用层进式结构,文章各层次之间是:层层深入、步步推进,各层的前后顺序有严格 要求,不能随意改动。文章的各个层次之间,环环相扣,步步深入。或从现象到本质,或从原因到结果 或从一般到特殊等等。层进式比并列式和对照式更能体现思维的缜密,能使文章更灵活,更具有个性化 色彩 2纵向层进式议论文的几种基本结构模式及其分论点提炼方法。 引论(提出论点和论题) (提出问题)分论点一一是什么?(论证性质和类别) 结构模式一本论 (分析问题)分论点一一为什么?(论证目的和原因) (解决问题)分论点一一怎么办?(论证方法和途径) 结论(总结前文,照应开头,展望“会怎样”,论证效能和结果,呼吁号召。) 分论点的提炼方法—问答法: 对照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:① 是什么,②为什么,③怎么办。还可以在结尾展望“会怎样”的美好蓝图 一般来说,一篇文章不会同时论述四个方面的问题,大多是择其一、二来论述。 中心论点 分论点1(浅,最简单) 结构模式二)分论点2(深,简单) 分论点3(更深,复杂) 总结 分论点的提炼方法—分解法 将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深,由简单到复杂。层间 可用诸如“不仅……而且……”“…况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。 ①摆现象 结构模式三{②析危(或意义) ③挖根源(析原因) ④指方法(摆措施 分论点的提炼方法—分析法: 针对某些不良现象,分析其危害,挖掘其产生的根源,指出解决问题的办法
1 《学习纵向展开议论》导学案 【写作目标】 1．了解议论文结构的纵向模式。 2．进行纵向层进式思维训练，学会灵活运用纵向模式展开议论。 3. 学会拟写写作提纲。 【知识链接】 1、什么叫“纵向议论”？ 如果说“横向议论”是围绕一个观点，在同一个层面上，从不同角度展开议论，体现并列关系，那 么，“纵向议论”就是围绕一个观点，从不同的层面，逐层深入地展开议论，体现递进关系。 纵向议论主要采用层进式结构，文章各层次之间是：层层深入、步步推进，各层的前后顺序有严格 要求，不能随意改动。文章的各个层次之间，环环相扣，步步深入。或从现象到本质，或从原因到结果， 或从一般到特殊等等。层进式比并列式和对照式更能体现思维的缜密，能使文章更灵活，更具有个性化 色彩。 2.纵向层进式议论文的几种基本结构模式及其分论点提炼方法。 引论（提出论点和论题） （提出问题）分论点——是什么？ （论证性质和类别） 结构模式一 本论 （分析问题）分论点——为什么？ （论证目的和原因） （解决问题）分论点——怎么办？ （论证方法和途径） 结论（总结前文，照应开头，展望“会怎样”，论证效能和结果，呼吁号召。） 分论点的提炼方法----问答法： 对照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：① 是什么，②为什么，③怎么办。还可以在结尾展望“会怎样”的美好蓝图。 一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来论述 。 中心论点 分论点 1（浅，最简单） 结构模式二 分论点 2（深，简单） 分论点 3（更深，复杂） 总结 分论点的提炼方法----分解法： 将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深，由简单到复杂。层间 可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。 ①摆现象 结构模式三 ②析危害（或意义） ③挖根源（析原因） ④指方法（摆措施） 分论点的提炼方法----分析法： 针对某些不良现象，分析其危害，挖掘其产生的根源，指出解决问题的办法
【学习过程】 阅读下列材料,给幸福分了层次,请你将这则材料的结论补充完整。 人们对幸福有许多不同的看法。杜甫认为:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这才是人生 的幸福;李白认为:“安能描眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”自由自在的幸福是他的人生写照;司马 迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解;而登上岳阳楼的范仲淹面对 滚滚的江水,吟诵着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以此为幸福。古人对幸福的理解多么深刻呀 在我们的生活中,家庭富有,家庭和睦,走读有父母接送,老师的奖励,勤奋读书,国富民强,学 习进步,帮助同学,考上理想的大学,朋友的相知,吃美味大餐,体育锻炼,捐助贫困儿童,见义勇为 找到满意工作,父母的疼爱,穿上漂亮衣服,资助残疾人,外出旅游,健康、平安、平淡,参加公益活 动,每天上网玩游戏,和同学相处关系融洽…都是幸福 这些幸福不是都处于同一层面的,既有大小之分,也有高低之别。如果我们给这些幸福分个层次 那就是 ①物质的满足:吃美味大餐,穿上漂亮衣服,家庭富有; ② 父母的疼爱 :攻克难题 ④付出的充实:关爱家人朋友, :为国家富强努力, 可见,由 到精神的愉悦,由 到付出、奉献,由个人独享到 这样的层层递进就是幸福的层次。 2、回忆《劝学》《拿来主义》两篇文章的论证结构 3阅读课本74页《读书人是幸福人》,感知纵向层进式的论证结构 《读书人是幸福人》的论证结构是 4、下面是以“搞学问要钻牛角尖”为论点,运用“结构模式1”及问答法拟写的写作提纲,请将其补充 完整。 题目:《要钻牛角尖》 (1)什么是“钻牛角尖”:对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度。(是什么 搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。 “钻牛角尖”要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法 (4) 发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才
2 【学习过程】 1、阅读下列材料，给幸福分了层次，请你将这则材料的结论补充完整。 人们对幸福有许多不同的看法。杜甫认为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这才是人生 的幸福；李白认为：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福是他的人生写照；司马 迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解；而登上岳阳楼的范仲淹面对 滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。古人对幸福的理解多么深刻呀！ 在我们的生活中，家庭富有 ，家庭和睦，走读有父母接送，老师的奖励，勤奋读书，国富民强，学 习进步，帮助同学，考上理想的大学，朋友的相知，吃美味大餐， 体育锻炼，捐助贫困儿童，见义勇为， 找到满意工作，父母的疼爱，穿上漂亮衣服，资助残疾人，外出旅游，健康、平安、平淡，参加公益活 动，每天上网玩游戏，和同学相处关系融洽…… 都是幸福。 这些幸福不是都处于同一层面的，既有大小之分，也有高低之别。如果我们给这些幸福分个层次， 那就是： ①物质的满足：吃美味大餐，穿上漂亮衣服，家庭富有； ② ：父母的疼爱， ； ③ ：攻克难题， ； ④付出的充实：关爱家人朋友， ； ⑤ ：为国家富强努力， 。 可见，由 到精神的愉悦，由 到付出、奉献，由个人独享到 ， 这样的层层递进就是幸福的层次。 2、回忆《劝学》《拿来主义》两篇文章的论证结构。 3.阅读课本 74 页《读书人是幸福人》，感知纵向层进式的论证结构。 《读书人是幸福人》的论证结构是： 4、下面是以“搞学问要钻牛角尖”为论点，运用“结构模式 1”及问答法拟写的写作提纲，请将其补充 完整。 题目：《要钻牛角尖》 （1）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。（是什么） （2） ：搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。 （3） ：“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。 （4） ：发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才
5、请以《严于解剖自己》为题目,运用“结构模式2”及分解法拟写一个写作提纲: 题目:《严于解剖自己》 6、学习模仿:以下是一篇以“我们应懂得居安思危”为观点的议论文的层进结构,请大家学习模仿着拟 写提纲 (1)提出观点:我们应懂得居安思危 (2)论证分析(为什么) ①只有懂得居安思危,我们才能常备不懈。 (举例论证:刘翔/刘璇比尔盖茨等) ②只有懂得居安思危,一个集体才能更有竞争力,才能在激烈的竞争中脱颖而出。 (举例论证:海尔集团/广州丰田凯美瑞/国美/苏宁) 只有懂得居安思危,国家才能长治久安 (举例论证:商纣灭亡征在《谏太宗十思疏》中,提醒唐太宗要“居安思危,戒奢以俭。”牧《阿 房宫赋》/清政府闭关锁国/中国实行改革开放/中华民族复兴之路 (3)怎么办总结全文。 【课后小结】 综合上述内容,纵向层进式议论文可形成如下完整结构(内容)模式: 引子:运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题 论点:明确提出观点、看法。既承前文引言又为下文张本。 论证:由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证,如从自然到人生、从个体到社会、从文学 到哲学。 办法:提出实现论题的措施或解决问题的方法。最好联系现实来谈。 效果:可以展望未来或推测前景,也可以表明一种态度。 尾声:或呼吁、或劝戒、或警示,或重申论题的意义。 【延伸阅读】 全国卷l提倡劳动的演讲稿(适用地区:河北、河南、山西、山东、江西、安徽、湖北、湖南、广东、 福建) 阅读下面的材料,根据要求写作。 “民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”热爱劳动是 中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我 们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊1 也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了”此外,我们身边也还有 着一些不尊重劳动的现象 这引起了人们的深思 请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做
3 5、请以《严于解剖自己》为题目，运用“结构模式 2”及分解法拟写一个写作提纲： 题目：《严于解剖自己》 6、学习模仿：以下是一篇以“我们应懂得居安思危”为观点的议论文的层进结构，请大家学习模仿着拟 写提纲。 ⑴提出观点：我们应懂得居安思危 ⑵论证分析（为什么） ①只有懂得居安思危，我们才能常备不懈。 （举例论证：刘翔/刘璇/比尔盖茨等） ②只有懂得居安思危，一个集体才能更有竞争力，才能在激烈的竞争中脱颖而出。 （举例论证：海尔集团/广州丰田凯美瑞/国美/苏宁） ③只有懂得居安思危，国家才能长治久安。 （举例论证：商纣灭亡/魏征在《谏太宗十思疏》中，提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭。” /杜牧《阿 房宫赋》/清政府闭关锁国/中国实行改革开放/中华民族复兴之路） ⑶怎么办,总结全文。 【课后小结】 综合上述内容，纵向层进式议论文可形成如下完整结构（内容）模式: 引子：运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题 论点：明确提出观点、看法。既承前文引言又为下文张本。 论证：由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证，如从自然到人生、从个体到社会、从文学 到哲学。 办法：提出实现论题的措施或解决问题的方法。最好联系现实来谈。 效果：可以展望未来或推测前景，也可以表明一种态度。 尾声：或呼吁、或劝戒、或警示，或重申论题的意义。 【延伸阅读】 全国卷 I：提倡劳动的演讲稿（适用地区：河北、河南、山西、山东、江西、安徽、湖北、湖南、广东、 福建） 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是 中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我 们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！” 也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有 着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做
起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不 得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字 2019年全国卷I(河北)高考满分作文 人生在勤,不索何获 亲爱的同学们: 大家上午好!我演讲的题目是《人生在勒,不索何获》 《管子》有言:“一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。”百姓不勤,遂有饥寒。管仲又说:“仓 腻实,知礼节;衣食足,知荣辱。”耕织不仅是衣食之源,也是礼仪文明的基础。由此可知,勤以修身, 劳可安邦 回首历史,但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇,缝制衣冠,制造舟车,创制乐律;虞舜 种田补鱼,烧制陶器,天下大和,百姓无事;苏秦熟读兵法,不舍昼夜,终有所成,名垂青史。无论是 囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话,还是愚公移山、大禹治水的神话传说,无不展现着勤劳使人杰出的真 理 不仅如此,勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒,绵延至今?有人说是 外儒内法的治国之道,有人说是农耕文明的稳固保守,有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔 也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答,不胜枚举。我想,中华民族的延续性与长期 扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳,我们在黄河岸 边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳,我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤 劳,我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。 同学们,因为勤劳,我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城,恢弘壮 丽的兵马俑,庄重神圣的莫高窟,横跨世界屋脊的西藏铁路,深入海底的钻井平台,静默不言的跨海大 桥,呼啸而过的中国高铁。当然,仔细看去,上面还写着一排无形的大字—勤劳的中国人 反观当下,作为新时代的我们却存在着回家葛优躺,洗衣靠父母,吃饭等人送,扫地不积极,学习 变懒散等不正之风。英国有句谚语:“懒情没有牙齿,但却可以吞噬人的智慧。”我想,长此以往,我们 失去的不仅是生活的自理能力,更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能,诚然,这是一个 伟大的时代,科技给予了我们越来越多的便利。但是,科技也不可能完全解决我们人类的全部需要,相 反,人类需要更高级的劳动和更高的智意来管控科技。否则,被奴役的只会是我们自己。 在未来人工智能流行的年代里,我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面 朝黄土背朝天的老农们,想起那句:“只有劳动才能使人尊严的活着,劳动对每个人来说不仅是一般意义 上的生存需要,而是体现一个人生命的价值,任何劳动都会受人尊重。” 同学们,人生在勤,不索何获? 我的演讲完毕,谢谢大家 温馨提示: 1.了解掌握了行文结构模式,文章的框架、骨架就具备了;至于文章的内容、血肉就要调动平时的 积累(自然万物、人文景观、历史名人、自我生活、新闻媒体、教材课文等)和思考。 2.写好作文,无以替代的第一环节是热爱生活、充实积累、感悟人生 生活中有太多的感动: ①奇异美妙的自然景观:皑皑的白雪、逶迤的群山、茫茫的原野,甚至一片悠悠白云、一阵清凉。 ②伟人叱咤风云、凡人的缕缕温情,甚至是一张纯真的笑脸、一个关切的眼神。 ③至死不渝的爱情、弱者不息的努力,不屈的抗争。 ④对底层弱者的一份关怀和悲悯,对苦难中挣扎的人们的一个伸手 ⑤对事业的执着,理想的苦苦追求,对信仰的忠贞坚守一一人格魅力的美丽
4 起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不 得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 2019 年全国卷Ⅰ（河北）高考满分作文 人生在勤，不索何获 亲爱的同学们： 大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。 《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓 廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身， 劳可安邦。 回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜 种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是 囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真 理。 不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是 外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔， 也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期 扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸 边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤 劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。 同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮 丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大 桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。 反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习 变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们 失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个 伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相 反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。 在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面 朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义 上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。” 同学们，人生在勤，不索何获？ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 温馨提示： 1.了解掌握了行文结构模式，文章的框架、骨架就具备了；至于文章的内容、血肉就要调动平时的 积累（自然万物、人文景观、历史名人、自我生活、新闻媒体、教材课文等）和思考。 2.写好作文，无以替代的第一环节是热爱生活、充实积累、感悟人生。 生活中有太多的感动： ①奇异美妙的自然景观：皑皑的白雪、逶迤的群山、茫茫的原野，甚至一片悠悠白云、一阵清凉。 ②伟人叱咤风云、凡人的缕缕温情，甚至是一张纯真的笑脸、一个关切的眼神。 ③至死不渝的爱情、弱者不息的努力，不屈的抗争。 ④对底层弱者的一份关怀和悲悯，对苦难中挣扎的人们的一个伸手。 ⑤对事业的执着，理想的苦苦追求，对信仰的忠贞坚守——人格魅力的美丽