《外国社会学史》电子讲义（共十五章）.doc_大学文库

1 目录第一章绪论………………………………………………………………………………………1 第一节社会学产生的历史背景…………………………………………………………………1 第二节从社会哲学到社会学的转变----社会学产生的理论前提………………………………1 第二章孔德的实证主义社会学………………………………………………………………·3 第一节生平与著述………………………………………………………………………………3 第二节科学分类和社会学………………………………………………………………………3 第三节社会静力学和社会动力学………………………………………………………………4 第四节社会学的研究方法………………………………………………………………………5 第五节关于社会改建的实证主义思想…………………………………………………………5 第三章斯宾塞的社会有机论……………………………………………………………………5 第一节生平与著述………………………………………………………………………………5 第二节社会有机论和进化论……………………………………………………………………6 第三节关于社会的类型---军事社会和工业社会………………………………………………7 第四节关于国家的政治理论……………………………………………………………………7 第四章马克思：社会批判的先驱………………………………………………………………8 第五章滕尼斯的社会学体系………………………………………………………………… 10 第五章齐美尔的形式社会学………………………………………………………………… 14 第一节生平与著述…………………………………………………………………………… 14 第二节形式社会学…………………………………………………………………………… 14 第三节关于社会冲突的思想………………………………………………………………… 15 第四节资本主义文化矛盾…………………………………………………………………… 15 第五节齐美尔的影响………………………………………………………………………… 16 第五章韦伯的理解社会学…………………………………………………………………… 16 第一节韦伯其人与当代的“韦伯热”……………………………………………………… 16 第二节理解社会学的方法论基础…………………………………………………………… 18 第三节政治社会学思想……………………………………………………………………… 20 第四节宗教社会学思想……………………………………………………………………… 22 第五节韦伯的影响………………………………………………………………………… 25 第六章杜尔克姆的社会学思想…………………………………………………………… 26 第一节生平与著述…………………………………………………………………………… 27

2 第二节社会学的研究层次，对象和方法-------------------------------------------------------------27 第三节社会团结与社会分工----------------------------------------------------------------------------29 第四节对自杀现象的研究-------------------------------------------------------------------------------31 第五节宗教社会学----------------------------------------------------------------------------------------32 第六节对迪尔凯姆的评价-------------------------------------------------------------------------------32 第七章帕累托的普通社会学-------------------------------------------------------------------33 第一节生平与著述-----------------------------------------------------------------------------33 第二节帕累托社会学的重要理论范畴--------------------------------------------------------34 第三节关于社会精英和社会系统-------------------------------------------------------------35 第八章社会学自欧洲传入美国及本土化运动------------------------------------------------37 第九章结构功能主义-------------------------------------------------------------------------- 40 第一节结构功能主义的特征及其思想渊源---------------------------------------------------40 第二节帕森斯的理论学说---------------------------------------------------------------------42 第三节默顿对功能主义的发展----------------------------------------------------------------49 第十章第十章社会冲突理论----------------------------------------------------------------52 第一节社会冲突理论产生的历史背景--------------------------------------------------------52 第二节米尔斯对社会学的想象----------------------------------------------------------------52 第三节科塞的功能冲突论---------------------------------------------------------------------54 第四节达伦多夫的辩证冲突论----------------------------------------------------------------56 第十一章社会交换理论------------------------------------------------------------------------58 第一节社会交换理论产生的社会背景和思想渊源-------------------------------------------58 第二节霍曼斯的行为主义交换理论-----------------------------------------------------------59 第三节布劳的结构主义交换理论-------------------------------------------------------------61 第十二章符号互动论-------------------------------------------------------------------------62 第一节历史背景--------------------------------------------------------------------------------62 第二节早期代表人物-------------------------------------------------------------------------- 63 第三节二战后的符号互动论------------------------------------------------------------------ 66 第十三章布劳的宏观社会结构理论-----------------------------------------------------------69 第一节思想渊源--------------------------------------------------------------------------------69 第二节宏观社会结构理论的特征及概念框架------------------------------------------------70 第十四章社会学的现代化理论----------------------------------------------------------------73 第十五章当代西方社会学理论的综合趋势---------------------------------------------------73 第三节当代西方社会学理论综合趋势的背景------------------------------------------------73

理论 (二)法国大革命后的实证主义传统 (三)德国的历史主义传统 (四)美国的实证主义 1.讲求实用,不喜欢高度抽象和思辨的概念,在解决实际问题中学习。杜威的教育理论 2.鼓吹个人主义,强调个人价值,从宏观的社会结构到微观的个人行为和个体间的互动 3.乐观的思想,对社会改革和进步充满信心。 4.关注都市问题,犯罪率,失业,住房等十分具体的东西。四、社会学的发展阶段 1839年,孔德在他的《实证哲学教程》第四卷中正式提出“社会学”,西方社会学自此开始,至今已有150余年的历史第一阶段,第二次世界大战以前的形成和初步发展阶段。(从19C30年代到 20C30,40年代) 实证主义社会学理论一)孔德:社会学就是发展到实证科学阶段的社会科学或“社会物理学”。社会是自然的一部分,可观察,可证实。 (二)斯宾塞:社会有机体,社会进化。 (三)迪尔凯姆:社会学研究的对象是与纯粹个体不同的社会现象或社会事实,“用社会事实来解释社会事实”。理解社会学理论个人的行动是带有意义的,他确定各种情境,并赋予自己和别人的行动以某种社会学意义韦伯:研究对象是人本身是有意义的社会行动。社会行动的本质取决于行动者赋予其上的主观意义,研究方法:“投入理解”。舒茨:现象社会学。美国符号互动主义:米德,托马斯,库利三、批判理论:霍克海默,阿多诺,马尔库塞,卢卡奇四、其他形式:难以划分的还有研究“社会交往的纯粹形式”的齐美尔的 “形式社会学”,研究非逻辑行为的帕累托第二阶段:第二次世界大战后至80年代的深入发展阶段。帕森斯:整合各种不同取向的社会学使之融合成一个更具有综合性因而也更具有解释力的社会学体系。提出结构功能主义,在美国乃至西方社会学界取得近乎霸主的地位,很快受到人们的激烈批评。 1、默顿的“中层理论”,针对过于抽象,缺乏经验基础,把功能分析与经验研究结合起来 2、社会冲突理论针对过于强调均衡、稳定、一致,忽视社会中的强制与冲突现象而产生,强调社会结构的强制性,社会过程的冲突性,社会变迁的普遍性。代表人物:达伦多夫,米尔斯,科塞 3、过于注重社会客观层面,忽视主观层面。符号互动主义:库利、托马

4 理论（二）法国大革命后的实证主义传统（三）德国的历史主义传统（四）美国的实证主义１．讲求实用，不喜欢高度抽象和思辨的概念，在解决实际问题中学习。杜威的教育理论２．鼓吹个人主义，强调个人价值，从宏观的社会结构到微观的个人行为和个体间的互动３．乐观的思想，对社会改革和进步充满信心。４．关注都市问题，犯罪率，失业，住房等十分具体的东西。四、社会学的发展阶段 1839 年，孔德在他的《实证哲学教程》第四卷中正式提出“社会学”，西方社会学自此开始，至今已有 150 余年的历史。第一阶段，第二次世界大战以前的形成和初步发展阶段。（从 19C30 年代到 20C30，40 年代）一、实证主义社会学理论（一）孔德：社会学就是发展到实证科学阶段的社会科学或“社会物理学”。社会是自然的一部分，可观察，可证实。（二）斯宾塞：社会有机体，社会进化。（三）迪尔凯姆：社会学研究的对象是与纯粹个体不同的社会现象或社会事实，“用社会事实来解释社会事实”。二、理解社会学理论个人的行动是带有意义的，他确定各种情境，并赋予自己和别人的行动以某种社会学意义。韦伯：研究对象是人本身是有意义的社会行动。社会行动的本质取决于行动者赋予其上的主观意义，研究方法：“投入理解”。舒茨：现象社会学。美国符号互动主义：米德，托马斯，库利。三、批判理论：霍克海默，阿多诺，马尔库塞，卢卡奇四、其他形式：难以划分的还有研究“社会交往的纯粹形式”的齐美尔的 “形式社会学”，研究非逻辑行为的帕累托。第二阶段：第二次世界大战后至 80 年代的深入发展阶段。帕森斯：整合各种不同取向的社会学使之融合成一个更具有综合性因而也更具有解释力的社会学体系。提出结构功能主义，在美国乃至西方社会学界取得近乎霸主的地位，很快受到人们的激烈批评。 1、默顿的“中层理论”，针对过于抽象，缺乏经验基础，把功能分析与经验研究结合起来。 2、社会冲突理论针对过于强调均衡、稳定、一致，忽视社会中的强制与冲突现象而产生，强调社会结构的强制性，社会过程的冲突性，社会变迁的普遍性。代表人物：达伦多夫，米尔斯，科塞， 3、过于注重社会客观层面，忽视主观层面。符号互动主义：库利、托马

生物现象一生物学社会现象一社会学 (二)各门科学互相联系,是一个统一的整体。在体系中各门科学顺序有先后,位置有高低的次第结构。这就是孔德所谓的科学等级体系,排列的原则是:先达到实证阶段的任何种知识都同他的一般性、简明性和不依赖于其他知识相一致。三)随着科学阶梯的升髙,知识内容的复杂性程度在增加。后一门科学离不开它前面的科学,前者是后者的基础。二、作为实证科学的社会学 (一)对实证概念的诠释在孔德看来,“实证的”一词具有这样五个方面的内涵: (1)真实的而非虚幻的 (2)有用的而非无用的 (3)肯定的而非犹豫的; (4)精确的而非模糊的 (5)肯定的而非否定的。实证概念成了孔德庞大的实证哲学的核心术 (二)通过实证主义建立了全新的社会观。 (三)社会学与生物学的联系与区别第三节社会静力学和社会动力学 ()社会静力学孔德的社会静力学常常被视为其思想的保守的一面,它所涉及的是社会的秩序、组织以及和谐等问题。。社会静力学研究各种社会的基本秩序及其某个特定整体的各个机构之间的相互关系,从社会的横断面,静态的考察人类社会的结构和制度,寻找确立和维护人类社会的共存和持续的原则。 1、社会基本单位一一家庭。 a)语言具有横向联系和纵向联系的特点。分工以及建立在分工基础上社会联系的纽带:语言、分工和宗教。的经济合作。 b)宗教的作用表现在,它向人们提供共同的信仰和一致的原则,构成人们行动的社会基础。 (二)社会动力学孔德为社会动力学确立的研究任务是从动态的角度研究人类社会发展的历史过程。社会动力学研究社会体系发展和变化的规律,核心是社会进步,进步是多方面的,有物质的,身体的,智力的和道德的由于孔德认为智力是社会发展的动力和基础,所以社会发展的阶段与人类智力发展的过程完全相适应,也将人类社会变迁与进步的历史进程分为三个阶段 6

6 生物现象－生物学社会现象－社会学（二）各门科学互相联系，是一个统一的整体。在体系中各门科学顺序有先后，位置有高低的次第结构。这就是孔德所谓的科学等级体系，排列的原则是：先达到实证阶段的任何一种知识都同他的一般性、简明性和不依赖于其他知识相一致。（三）随着科学阶梯的升高，知识内容的复杂性程度在增加。后一门科学离不开它前面的科学，前者是后者的基础。二、作为实证科学的社会学（一）对实证概念的诠释。在孔德看来，“实证的”一词具有这样五个方面的内涵：（1）真实的而非虚幻的；（2）有用的而非无用的；（3）肯定的而非犹豫的；（4）精确的而非模糊的；（5）肯定的而非否定的。实证概念成了孔德庞大的实证哲学的核心术语。（二）通过实证主义建立了全新的社会观。（三）社会学与生物学的联系与区别。第三节社会静力学和社会动力学 (一) 社会静力学孔德的社会静力学常常被视为其思想的保守的一面，它所涉及的是社会的秩序、组织以及和谐等问题。。社会静力学研究各种社会的基本秩序及其某个特定整体的各个机构之间的相互关系，从社会的横断面，静态的考察人类社会的结构和制度，寻找确立和维护人类社会的共存和持续的原则。 1、社会基本单位――家庭。 2、社会联系的纽带：语言、分工和宗教。 a) 语言具有横向联系和纵向联系的特点。分工以及建立在分工基础上的经济合作。 b) 宗教的作用表现在，它向人们提供共同的信仰和一致的原则，构成人们行动的社会基础。（二）社会动力学孔德为社会动力学确立的研究任务是从动态的角度研究人类社会发展的历史过程。社会动力学研究社会体系发展和变化的规律，核心是社会进步，进步是多方面的，有物质的，身体的，智力的和道德的。由于孔德认为智力是社会发展的动力和基础，所以社会发展的阶段与人类智力发展的过程完全相适应，也将人类社会变迁与进步的历史进程分为三个阶段：

1、神学阶段(虚构阶段):是指远古至中世纪早期(1300年之前)的这段历史。又可细分为三个具体时期:拜物教时期,多神教时期和一教独尊的基督教时期。在每个具体时期里都有相应的社会组织出现或社会关注的问题提出来。 2、形而上学阶段(抽象阶段):从1300年到1800年的“西方革命”时期。此时占据统治地位的是牧师和法官,社会的基本单位是国家,而占主导地位的社会组织则是以法律为基础的,社会团结是依赖法律体系形成的。 3、科学阶段(实证阶段):社会发展的顶峰。主要标志是科学的普及、实证主义理论的创立以及科学社会作用的增长。实证社会主要由牧师、银行家和工业家共同管理。第四节社会学的研究方法要保证社会学获得有关社会秩序和社会发展的真实规律,就必须使用那些在自然科学中使用的实证方法。包括观察、实验和比较。 1.观察法。孔德认为,观察是社会学的一种重要方法。社会学研究社会规律是建立在对社会事实进行观察的基础上。 2.实验法。分为直接实验和间接实验两种类型 3.比较法。在社会学研究中占有核心地位。通过对人类社会和动物社会的比较,可以从中窥探人类社会关系的萌芽,进一步弄清人与动物界的联系和区别 4.历史法。历史地方法是社会学研究的专门方法,最适合于对社会现象的考察。历史法是从事物的先后和连续上考察社会现象和状态的一种方法, 注重于事物的发展过程正是历史方法的基本特点第五节关于社会改建的实证主义思想 1、实行普遍的道德教育 2、牧师的特殊作用 3、社会舆论的控制作用 4、关于社会的进步评说: 、用自然科学的方法和原则来研究社会,反对主观唯心主义和僧侣主义, 把社会学发展成客观性对科学有积极意义,但并不彻底二、方法论上的贡献要比具体的理论研究更突出,但显露出典型的资产阶级学者的立场和缺陷社会分工造成的人与人的相互依赖性,但基本上是一种资产阶级学者的保守立场来认识分工对社会秩序的影响孔德的社会学充满内在矛盾一方面为论证资本主义诞生和确立的合理性,他站在进化论立场上,主张人类社会发展有不可抗拒的规律,但另一方面又把资本主义看作人类历史发展到最高阶段,强调政府对社会生活的干预与调节。人类社会发展三阶段规律的认识是唯心主义,精神是社会发展的决定因素,每个历史时代都有它的时代精神是合理的

7 1、神学阶段（虚构阶段）：是指远古至中世纪早期（1300 年之前）的这段历史。又可细分为三个具体时期：拜物教时期，多神教时期和一教独尊的基督教时期。在每个具体时期里都有相应的社会组织出现或社会关注的问题提出来。 2、形而上学阶段（抽象阶段）：从 1300 年到 1800 年的“西方革命”时期。此时占据统治地位的是牧师和法官，社会的基本单位是国家，而占主导地位的社会组织则是以法律为基础的，社会团结是依赖法律体系形成的。 3、科学阶段（实证阶段）：社会发展的顶峰。主要标志是科学的普及、实证主义理论的创立以及科学社会作用的增长。实证社会主要由牧师、银行家和工业家共同管理。第四节社会学的研究方法要保证社会学获得有关社会秩序和社会发展的真实规律，就必须使用那些在自然科学中使用的实证方法。包括观察、实验和比较。 1．观察法。孔德认为，观察是社会学的一种重要方法。社会学研究社会规律是建立在对社会事实进行观察的基础上。 2．实验法。分为直接实验和间接实验两种类型。 3．比较法。在社会学研究中占有核心地位。通过对人类社会和动物社会的比较，可以从中窥探人类社会关系的萌芽，进一步弄清人与动物界的联系和区别。 4．历史法。历史地方法是社会学研究的专门方法，最适合于对社会现象的考察。历史法是从事物的先后和连续上考察社会现象和状态的一种方法，注重于事物的发展过程正是历史方法的基本特点。第五节关于社会改建的实证主义思想１、实行普遍的道德教育２、牧师的特殊作用３、社会舆论的控制作用４、关于社会的进步评说：一、用自然科学的方法和原则来研究社会，反对主观唯心主义和僧侣主义，把社会学发展成客观性对科学有积极意义，但并不彻底。二、方法论上的贡献要比具体的理论研究更突出，但显露出典型的资产阶级学者的立场和缺陷。三、社会分工造成的人与人的相互依赖性，但基本上是一种资产阶级学者的保守立场来认识分工对社会秩序的影响。孔德的社会学充满内在矛盾一方面为论证资本主义诞生和确立的合理性，他站在进化论立场上，主张人类社会发展有不可抗拒的规律，但另一方面又把资本主义看作人类历史发展到最高阶段，强调政府对社会生活的干预与调节。人类社会发展三阶段规律的认识是唯心主义，精神是社会发展的决定因素，每个历史时代都有它的时代精神是合理的

第三章斯宾塞的社会有机论第一节生平与著述家庭影响。、斯宾塞生活的年代是英国近代史上最为辉煌的时代。、斯宾塞的主要工作。第二节社会有机论和进化论斯宾塞的科学观与进化原则 1、进化:物体的集结,集结时其运动消散,在这个过程中,物体由不确定的分散的同质状态进化到确定的,凝聚的异质状态 A.分散到集中 B.集中到分化 C.从不确定的、不定型的、无序的状态到确定的、有形的状态。 2、进化的动因是“力的恒久性”分为引力和斥力,引力导致运动,斥力导致静止,当两者平衡,物的分化和整合趋向平衡,一定的进化过程完成。当外界作用使引力和斥力的平衡打破时,全部重新开始。均衡是进化的起点和终点。二、社会是有机体一反复论证社会和生物有机体的相似性,其目的是运用宇宙万物的普遍规律进化规律,说明人类社会的发展。 1、社会是一个独立存在的实体。在这个问题上有两种观点:社会唯名论和社会唯实论。斯宾塞是从唯实论出发来解释社会的社会唯名论:霍布斯、亚当斯密等英国功利主义为代表,充分肯定个人和个人利益的重要性,认为社会是一个虚幻的存在物,社会是表示这个虚幻存在的个名称。社会唯实论:欧陆理性主义者斯宾诺萨、孟德斯鸠和黑格尔,认为社会固然由个人组成,但个人一旦组成社会,就具有了独立存在的特性,因此社会是一个整体 2、社会作为一个实体,就有与组成它的个人不同的个性,这种个性使他与生命有机体在许多方面表现出一致性 A.生长过程一不断生长,规模范围扩大 B.结构日益复杂一结构分化 C.功能分化一结构分化伴随着功能的分化 D.相互依赖一各要素之间相互关系日益密切 3、社会有机体和生物有机体的差别 A.社会有机体是一个松散的整体,构成的个人自由而分散:而生物有机体的一切成分紧密结合。 B.生物有机体中,意识的功能仅集中在某一部分,而社会有机体中, 社会是增进个人目标的工具和手段为成员的幸福而存在。 C.生物有机体有完备的器官构成和功能系统

8 第三章斯宾塞的社会有机论第一节生平与著述一、家庭影响。二、斯宾塞生活的年代是英国近代史上最为辉煌的时代。三、斯宾塞的主要工作。第二节社会有机论和进化论一、斯宾塞的科学观与进化原则。 1、进化：物体的集结，集结时其运动消散，在这个过程中，物体由不确定的分散的同质状态进化到确定的，凝聚的异质状态。 A．分散到集中。 B．集中到分化 C．从不确定的、不定型的、无序的状态到确定的、有形的状态。 2、进化的动因是“力的恒久性”分为引力和斥力，引力导致运动，斥力导致静止，当两者平衡，物的分化和整合趋向平衡，一定的进化过程完成。当外界作用使引力和斥力的平衡打破时，全部重新开始。均衡是进化的起点和终点。二、社会是有机体－反复论证社会和生物有机体的相似性，其目的是运用宇宙万物的普遍规律进化规律，说明人类社会的发展。 1、社会是一个独立存在的实体。在这个问题上有两种观点：社会唯名论和社会唯实论。斯宾塞是从唯实论出发来解释社会的。社会唯名论：霍布斯、亚当斯密等英国功利主义为代表，充分肯定个人和个人利益的重要性，认为社会是一个虚幻的存在物，社会是表示这个虚幻存在的一个名称。社会唯实论：欧陆理性主义者斯宾诺萨、孟德斯鸠和黑格尔，认为社会固然由个人组成，但个人一旦组成社会，就具有了独立存在的特性，因此社会是一个整体。 2、社会作为一个实体，就有与组成它的个人不同的个性，这种个性使他与生命有机体在许多方面表现出一致性。 A．生长过程－不断生长，规模范围扩大 B．结构日益复杂－结构分化 C．功能分化－结构分化伴随着功能的分化 D．相互依赖－各要素之间相互关系日益密切 3、社会有机体和生物有机体的差别 A．社会有机体是一个松散的整体，构成的个人自由而分散；而生物有机体的一切成分紧密结合。 B．生物有机体中，意识的功能仅集中在某一部分，而社会有机体中，社会是增进个人目标的工具和手段为成员的幸福而存在。 C．生物有机体有完备的器官构成和功能系统

1.同等自由法。 2.政治不干涉主义 3.专门化的管理 4.国与国之间的睦邻友好关系评说 (一)、孔德和斯宾塞都与实证主义作为理论指导和方法论前提,对社会发展持进化论的观点,以一种自然秩序的眼光来看待资本主义社会中的阶级分化与等级制度等。差异 1.研究方向不同。孔德着重点是人类精神的发展史,从神学思考进入到现代的实证科学,而斯宾塞著重点是社会体系的结构与功能的变化。 2.社会与个人关系上,孔德以社会优先,个人是构成社会的基本要素,服从社会。斯宾塞以个人优先,社会为个人而存在,是增进个人目标的工具和手段 3.社会进化模式上,孔德的单线发展观,斯宾塞认为每个社会从简单到复杂的方向发展,但发展的具体类型不同,分类按社会与外部环境的关系确定。 (二)、斯宾塞的主要观点 1.把社会看作一个相互联系的整体,力图把自然科学成就运用于社会领域, 但把社会有机体与生物有机体作简单的类比 2.第一个系统使用结构,功能概念,把社会理解为一个具有自我调节能力的系统,一定的功能与一定的结构相适应,功能变化引起结构变化。 3.坚定的社会进化论者,但不是从社会内部矛盾来认识社会发展,而是把社会发展的原因归结为数量和规模的变化,归结为社会与外部坏境的关系变化 4.资产阶级的扩张政策,在政治上是反动的,为英国殖民主义和种族主义作辩护,侵略扩张,弱肉强食。第四章马克思:社会批判的先驱马克思(1818-1883)与恩格斯所建立的社会主义及共产主义的理论影响了中国几代知识分子,并改变中国的过去,决定了中国的现在还将影响到中国的将来马克思是经济学家、哲学家、思想家、记者和伟大的无产阶级革命导师。长期以来,在马克思和社会学之间,存在一种奇特的关系:一方面,在20世纪80 年代以前,在苏联、东欧和中国,马克思主义的历史唯物主义就是社会学,取消社会学的合法性;另一方面,在20世纪60年代以前,包括美国在内的整个西方社会学界,马克思并不被视为社会学家。但是,所有的社会学家又都承认,各种社会学理论无不是在与马克思主义的对峙中产生和发展的在西方社会学界尤其在美国社会学界,对马克思的态度在20世纪60年代出现转折。这部分归因于年轻的一代美国及欧洲社会学家从反越战、黑人民权运动以及青年“大造反”运动中获得的经验。马克思、马尔库塞以及毛泽东“3M” 的思想得到一定的传播。阿隆把马克思列为七位经典社会学家之一。20世纪70 年以后,没有谁会对马克思的社会学家的地位提出质疑。当代英国社会学家吉登斯认为马克思、迪尔凯姆和韦伯是三位最为杰出的经典社会学大师,代表社会学三种主要传统

10 1．同等自由法。 2．政治不干涉主义 3．专门化的管理 4．国与国之间的睦邻友好关系。评说：（一）、孔德和斯宾塞都与实证主义作为理论指导和方法论前提，对社会发展持进化论的观点，以一种自然秩序的眼光来看待资本主义社会中的阶级分化与等级制度等。差异：１．研究方向不同。孔德着重点是人类精神的发展史，从神学思考进入到现代的实证科学，而斯宾塞著重点是社会体系的结构与功能的变化。２．社会与个人关系上，孔德以社会优先，个人是构成社会的基本要素，服从社会。斯宾塞以个人优先，社会为个人而存在，是增进个人目标的工具和手段。３．社会进化模式上，孔德的单线发展观，斯宾塞认为每个社会从简单到复杂的方向发展，但发展的具体类型不同，分类按社会与外部环境的关系确定。 (二)、斯宾塞的主要观点１．把社会看作一个相互联系的整体，力图把自然科学成就运用于社会领域，但把社会有机体与生物有机体作简单的类比。２．第一个系统使用结构，功能概念，把社会理解为一个具有自我调节能力的系统，一定的功能与一定的结构相适应，功能变化引起结构变化。３．坚定的社会进化论者，但不是从社会内部矛盾来认识社会发展，而是把社会发展的原因归结为数量和规模的变化，归结为社会与外部坏境的关系变化。４．资产阶级的扩张政策，在政治上是反动的，为英国殖民主义和种族主义作辩护，侵略扩张，弱肉强食。第四章马克思：社会批判的先驱马克思(1818-1883)与恩格斯所建立的社会主义及共产主义的理论影响了中国几代知识分子,并改变中国的过去,决定了中国的现在,还将影响到中国的将来。马克思是经济学家、哲学家、思想家、记者和伟大的无产阶级革命导师。长期以来，在马克思和社会学之间，存在一种奇特的关系：一方面，在 20 世纪 80 年代以前，在苏联、东欧和中国，马克思主义的历史唯物主义就是社会学，取消社会学的合法性；另一方面，在 20 世纪 60 年代以前，包括美国在内的整个西方社会学界，马克思并不被视为社会学家。但是，所有的社会学家又都承认，各种社会学理论无不是在与马克思主义的对峙中产生和发展的。在西方社会学界尤其在美国社会学界，对马克思的态度在 20 世纪 60 年代出现转折。这部分归因于年轻的一代美国及欧洲社会学家从反越战、黑人民权运动以及青年“大造反”运动中获得的经验。马克思、马尔库塞以及毛泽东“3M” 的思想得到一定的传播。阿隆把马克思列为七位经典社会学家之一。20 世纪 70 年以后，没有谁会对马克思的社会学家的地位提出质疑。当代英国社会学家吉登斯认为马克思、迪尔凯姆和韦伯是三位最为杰出的经典社会学大师，代表社会学三种主要传统