西方哲学史 王晓阳 上海交通大学哲学系
西方哲学史 王晓阳 上海交通大学 哲学系
古希腊哲学第一讲 ·古希腊哲学诞生的背景 •古希腊哲学的两个时期 前苏格拉底时期以及后苏格拉底时期
古希腊哲学 第一讲 • 古希腊哲学诞生的背景 •古希腊哲学的两个时期 前苏格拉底时期以及后苏格拉底时期
前苏格拉底时期 ·泰勒斯 ·阿拉克斯曼尼与阿拉克西美德 ·赫拉克里特 ·毕达哥拉斯 ·色诺芬尼 巴门尼德 芝诺 留基波和德漠克利特
前苏格拉底时期 • 泰勒斯 • 阿拉克斯曼尼与阿拉克西美德 • 赫拉克里特 • 毕达哥拉斯 • 色诺芬尼 • 巴门尼德 • 芝诺 • 留基波和德谟克利特
泰勒斯的自然观 ·泰勒斯(Thales,前624一前547)，古希 腊学者，出生在小亚细亚的米利都城的一 个奴隶主贵族家庭。家庭政治地位的显贵 、 经济生活的富足，泰勒斯均不屑一顾，而 是倾注全部精力从事哲学与科学的钻研。 泰勒斯素有“科学之父”的美称
泰勒斯的自然观 • 泰勒斯（Thales,前624－前547），古希 腊学者，出生在小亚细亚的米利都城的一 个奴隶主贵族家庭。家庭政治地位的显贵、 经济生活的富足，泰勒斯均不屑一顾，而 是倾注全部精力从事哲学与科学的钻研。 泰勒斯素有“科学之父”的美称
泰勒斯的自然观 泰勒斯有名名言：“水是万物之本源，万 物终归于水。”世界本原是水，他否定了 神创造一切的观点，开创了从世界本身来 认识世界的正确道路。 泰勒斯格言就是：“水是最好的
泰勒斯的自然观 • 泰勒斯有名名言： “水是万物之本源，万 物终归于水。 ”世界本原是水，他否定了 神创造一切的观点，开创了从世界本身来 认识世界的正确道路。 泰勒斯格言就是： “水是最好的”
米利都学派的观点 泰勒斯是米利都学派的主要代表。米利都学派是 希腊最早的唯物主义学派 主要观点是认为自然界不是神创造的，而是永恒 运动和发展着的物质。 万物的本原不是具有固定性质的东西，物质在运 动中不断产生冷与热、干与湿等对立面，因而产 生了万物，生物则从水元素中产生，高级动物是 由低级动物发展而来，人是由鱼变化而来的。泰 勒斯在哲学上后来的主要支持者是德谟克利特等 人
米利都学派的观点 • 泰勒斯是米利都学派的主要代表。米利都学派是 希腊最早的唯物主义学派。 • 主要观点是认为自然界不是神创造的，而是永恒 运动和发展着的物质。 • 万物的本原不是具有固定性质的东西，物质在运 动中不断产生冷与热、干与湿等对立面，因而产 生了万物，生物则从水元素中产生，高级动物是 由低级动物发展而来，人是由鱼变化而来的。 泰 勒斯在哲学上后来的主要支持者是德谟克利特等 人
米利都学派的观点 。 米利都学派的代表人物还有阿那克西曼德 (Anaximander,约前610--前510年)和阿那克西米 尼(Anaximenes,前550-前475年)等人。他们对 米利都学派的理论界都有较大贡献。巴比伦人曾把 水、空气和土看成是组成世界的元素。阿那克西曼 德又加上了第四种元素-火，并且设想在元素形成 之前还有一种原始物质。阿那克西米尼则认为，空 气就是原始物质，其他元素都是由空气组成的
米利都学派的观点 • 米利都学派的代表人物还有阿那克西曼德 （Anaximander,约前610--前510年）和阿那克西米 尼（Anaximenes，前550--前475年）等人。他们对 米利都学派的理论界都有较大贡献。巴比伦人曾把 水、空气和土看成是组成世界的元素。阿那克西曼 德又加上了第四种元素--火，并且设想在元素形成 之前还有一种原始物质。阿那克西米尼则认为，空 气就是原始物质，其他元素都是由空气组成的
赫拉克利特的自然观 希腊唯物主义哲学家，生于小亚细亚西部 的以弗所，是该城王室的后裔。但是他放 弃了贵族特权，专心研读哲学。 ·他提出火是宇宙万物的本源，宇宙万物都是火的转 化形态。 他的名言：“万物皆流，无物常住”。“人不能两 次走进同一条河流
赫拉克利特的自然观 希腊唯物主义哲学家，生于小亚细亚西部 的以弗所，是该城王室的后裔。但是他放 弃了贵族特权，专心研读哲学。 • 他提出火是宇宙万物的本源，宇宙万物都是火的转 化形态。 • 他的名言： “万物皆流，无物常住” 。 “人不能两 次走进同一条河流。
赫拉克利特的自然观 他说：“这个世界对一切存在物都是同一的，它不是任何神所创 造的，也不是任何人所创造的，它过去、现在和未来永远是一团 永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭”。又 说：“火产生一切，一切都复归于火”。“一切事物都换成火，火也 换成一切事物”。赫拉克利特这一思想，否定世界上存在超自然 的神，而以自然界本身的物质去寻求世界万物的本原，用一种形 态的物质来说明千变万化、五彩缤纷的世界。他试图从多样性中 寻求统一性的思想，是人类认识史上的一大飞跃，以朴素的方式 道出了“世界的统一性在于其物质性”这一深刻的哲学道理
赫拉克利特的自然观 • 他说： “这个世界对一切存在物都是同一的，它不是任何神所创 造的，也不是任何人所创造的，它过去、现在和未来永远是一团 永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭” 。又 说:“火产生一切,一切都复归于火” 。 “一切事物都换成火，火也 换成一切事物” 。赫拉克利特这一思想，否定世界上存在超自然 的神，而以自然界本身的物质去寻求世界万物的本原，用一种形 态的物质来说明千变万化、五彩缤纷的世界。他试图从多样性中 寻求统一性的思想，是人类认识史上的一大飞跃，以朴素的方式 道出了“世界的统一性在于其物质性”这一深刻的哲学道理
毕达哥拉斯(Pythagoras, 572BC?497BC?),古希腊数学家、哲学家。 ·他提出了以“数”为万物 始基的宇宙观，世界就是 一个由数和数的关系构成 的和谐系统，每一种事物 都是一种数的和谐，数是 构成千差万别的事物的根 本原因。数是怎样构成万物的呢？
毕达哥拉斯(Pythagoras, 572BC?～497BC?),古希腊数学家、哲学家。 • 他提出了以“数”为万物 始基的宇宙观，世界就是 一个由数和数的关系构成 的和谐系统，每一种事物 都是一种数的和谐，数是 构成千差万别的事物的根 本原因。数是怎样构成万物的呢？
