- 6 - 生在深谷自芬芳 兰花 兰花也是“中国十大名花”之一，被誉为“花中君子”。人们认为兰花的观赏 价值在松、竹、梅之上：竹有节而无花，梅有花而无叶，松有叶而无。唯有兰花， 既有花又有叶还有香，赏兰花还有“观叶胜观花”之说。兰花姿态端秀，颜色素而 不艳；而兰花之香，有“香祖”、“国香”、“王者之香”、“天下第一香”等美 誉。兰花与梅花、竹子、菊花共同被誉为“花中四君子”；她还与菊花、水仙和菖 蒲共称为“花中四雅”，而兰花居首。为了这个缘故，她便成为“不与凡俗为伍” 的君子以及真挚友谊的象征。种兰较种其他花卉难得多，而她的花又高洁脱俗，人 们公认她具有高贵的性格，其原因即在于此。兰花身怀异香却甘于寂寞，生长在穷 乡僻野，不与百花争艳，不求在世上闻名。因为古人称具有高尚品德的人为“君子”， 而兰花的品性正与君子的品德相符，所以“花中君子”的头衔是受之无愧的。 兰花是兰科多年生宿根植物，她们大都生长在深山峡谷或疏林下。人们按照兰 花的生长习性，将她们分为“地生兰”和“气生兰”两大类。中国兰花大部分属于 地生兰，如春兰、建兰、墨兰、寒兰、台兰等，也称“国兰”。她们的花大都小而 少，色清雅不艳，高洁脱俗，幽香、淡雅、朴实、含蓄。而现在的西洋兰大都是“气 生兰”，其实就是“附生兰”。她们大多产于热带、亚热带地区，附生在树干、枝 条、岩石上，有“空中花卉”之称。国人与西方人赏兰的趣味和标准各不同；西方 人重色艳花大、喜欢热闹、浓艳、奔放、热烈的兰花，赏花时寻求眼目刺激，只看 外观，不太寻求她的内涵；而国人赏兰，喜欢含蓄端庄，高洁素雅、重在花、叶的 灵气和秀外慧中的含蓄美。 中国人中十有八九喜欢兰花,尤其在南方，养兰之风尤为盛行。人们不但爱兰、 养兰，而且以兰结友，互相切磋养兰技艺、交换品种。而人们更看中的是在养兰、 赏兰中陶冶情操、修养身心。在福建的龙岩市，人们养兰、爱兰蔚然成风。当地有 句俗语：“宁可出门不提篮，不可家中不栽兰”。还有“家中有兰不炷香”的谚语。 兰花是美好事物的象征，古人把上好的诗文喻为“兰章”，深厚的友谊比作“兰 交”、“兰谊”，优秀之人离世称为“兰折玉碎”，朋友相契结为兄弟称作“金兰 之拜”，把品行优良的子孙叫“桂子兰孙”，戏剧中年轻女角色在戏中双手的手指 造型叫“兰花指”，来访的贵客被尊称为“兰客”，怀孕称为“兰兆”，佳肴称为 “兰肴”。因为“蕙”也是兰花的一种，所以，当赞美一位既有才华又漂亮的姑娘 时，常用“蕙质兰心”来比喻。三国时代，蜀国的刘备想借故杀掉他手下的一位谋
- 6 - 生在深谷自芬芳 兰花 兰花也是“中国十大名花”之一，被誉为“花中君子”。人们认为兰花的观赏 价值在松、竹、梅之上：竹有节而无花，梅有花而无叶，松有叶而无。唯有兰花， 既有花又有叶还有香，赏兰花还有“观叶胜观花”之说。兰花姿态端秀，颜色素而 不艳；而兰花之香，有“香祖”、“国香”、“王者之香”、“天下第一香”等美 誉。兰花与梅花、竹子、菊花共同被誉为“花中四君子”；她还与菊花、水仙和菖 蒲共称为“花中四雅”，而兰花居首。为了这个缘故，她便成为“不与凡俗为伍” 的君子以及真挚友谊的象征。种兰较种其他花卉难得多，而她的花又高洁脱俗，人 们公认她具有高贵的性格，其原因即在于此。兰花身怀异香却甘于寂寞，生长在穷 乡僻野，不与百花争艳，不求在世上闻名。因为古人称具有高尚品德的人为“君子”， 而兰花的品性正与君子的品德相符，所以“花中君子”的头衔是受之无愧的。 兰花是兰科多年生宿根植物，她们大都生长在深山峡谷或疏林下。人们按照兰 花的生长习性，将她们分为“地生兰”和“气生兰”两大类。中国兰花大部分属于 地生兰，如春兰、建兰、墨兰、寒兰、台兰等，也称“国兰”。她们的花大都小而 少，色清雅不艳，高洁脱俗，幽香、淡雅、朴实、含蓄。而现在的西洋兰大都是“气 生兰”，其实就是“附生兰”。她们大多产于热带、亚热带地区，附生在树干、枝 条、岩石上，有“空中花卉”之称。国人与西方人赏兰的趣味和标准各不同；西方 人重色艳花大、喜欢热闹、浓艳、奔放、热烈的兰花，赏花时寻求眼目刺激，只看 外观，不太寻求她的内涵；而国人赏兰，喜欢含蓄端庄，高洁素雅、重在花、叶的 灵气和秀外慧中的含蓄美。 中国人中十有八九喜欢兰花,尤其在南方，养兰之风尤为盛行。人们不但爱兰、 养兰，而且以兰结友，互相切磋养兰技艺、交换品种。而人们更看中的是在养兰、 赏兰中陶冶情操、修养身心。在福建的龙岩市，人们养兰、爱兰蔚然成风。当地有 句俗语：“宁可出门不提篮，不可家中不栽兰”。还有“家中有兰不炷香”的谚语。 兰花是美好事物的象征，古人把上好的诗文喻为“兰章”，深厚的友谊比作“兰 交”、“兰谊”，优秀之人离世称为“兰折玉碎”，朋友相契结为兄弟称作“金兰 之拜”，把品行优良的子孙叫“桂子兰孙”，戏剧中年轻女角色在戏中双手的手指 造型叫“兰花指”，来访的贵客被尊称为“兰客”，怀孕称为“兰兆”，佳肴称为 “兰肴”。因为“蕙”也是兰花的一种，所以，当赞美一位既有才华又漂亮的姑娘 时，常用“蕙质兰心”来比喻。三国时代，蜀国的刘备想借故杀掉他手下的一位谋
- 7 - 士张裕，此人才高性傲，当诸葛亮上表求情时，刘备则回答说，“芳生兰门，不得 不锄！”自此，后人也常以此话来借指嫉贤妒能和打击排挤人才。 “蕙”也是一种兰，所以许多女孩子都以“兰”和“蕙”为名。由于兰花的名 气大，人们把许多与兰花没有任何亲缘关系的植物也叫作某某兰，如虎尾兰、君子 兰、酒瓶兰、剑兰、米兰、玉兰、白兰、龙舌兰、木兰、文殊兰、吊兰等，真可谓 “傍名牌”。 因为兰花的清幽素雅，朴实无华，洁身自好，被公认是花中个性完美的典范， 所以在我国有许多人都喜欢养兰，其中包括许多伟人、历史名人。如朱德元帅原籍 在四川省，那里盛产兰花，所以他一生都酷爱兰花，他养的兰花有 400 多个品种， 养兰不但使他陶冶了情操，同时也寄托了他对家乡的思念之情。朱德爱兰的另一个 原因就是他的第一个夫人也酷爱兰花，名字还带个“兰”字——伍若兰。1929 年 为掩护朱德同志英勇牺牲了。所以说，朱老总爱兰的另一个原因就是以此来寄托他 对伍若兰的思念。董必武同志也非常喜爱兰花，并提出：“兰有四清：气清、色清、 姿清、韵清”。可见董老早已是一个养兰的“行家里手”了。陈毅元帅也曾赋诗赞 美兰花： 幽兰在山谷，本自无人知， 只为馨香重，求者遍山隅。 抒发了人们对兰花高傲性格和刚毅气质以及她的雅洁神韵的赞美，也生 动表达出人们对兰花的那份痴迷与疯狂。 张学良将军也喜欢养兰，在台湾养兰花 20 多年。他还将自己钟爱的一株 “爱国兰”赠送给被誉为“中国春兰之乡”的浙江绍兴市。孔子也十分欣赏 兰花，他曾说：“兰生于深谷，不以无人而不芳。” 兰花象征着隐逸的美，她 常常生长于多荫的幽谷。据说她有“孤芳自赏”的美德，不管人们看不看她， 总是在默默地开放。而且极不情愿被移植到繁华的城市里去。一旦她被人们 移植到城市里，必须顺其自然的本性生长起来，否则便会枯萎而死。所以， 人们还常常称之为“空谷幽兰”、“空谷佳人”。古时，常以此况比喻不愿与统 治者同流合污的“隐士”；而如今，人们则多将她比喻为默默无闻的奉献者。 一株名贵兰花为什么会博得人们的如此青睐呢？不仅因为她“姿、色、 香、韵”都具备了名花的特点，而且她的高雅圣洁，还代表了中华民族的悠
- 7 - 士张裕，此人才高性傲，当诸葛亮上表求情时，刘备则回答说，“芳生兰门，不得 不锄！”自此，后人也常以此话来借指嫉贤妒能和打击排挤人才。 “蕙”也是一种兰，所以许多女孩子都以“兰”和“蕙”为名。由于兰花的名 气大，人们把许多与兰花没有任何亲缘关系的植物也叫作某某兰，如虎尾兰、君子 兰、酒瓶兰、剑兰、米兰、玉兰、白兰、龙舌兰、木兰、文殊兰、吊兰等，真可谓 “傍名牌”。 因为兰花的清幽素雅，朴实无华，洁身自好，被公认是花中个性完美的典范， 所以在我国有许多人都喜欢养兰，其中包括许多伟人、历史名人。如朱德元帅原籍 在四川省，那里盛产兰花，所以他一生都酷爱兰花，他养的兰花有 400 多个品种， 养兰不但使他陶冶了情操，同时也寄托了他对家乡的思念之情。朱德爱兰的另一个 原因就是他的第一个夫人也酷爱兰花，名字还带个“兰”字——伍若兰。1929 年 为掩护朱德同志英勇牺牲了。所以说，朱老总爱兰的另一个原因就是以此来寄托他 对伍若兰的思念。董必武同志也非常喜爱兰花，并提出：“兰有四清：气清、色清、 姿清、韵清”。可见董老早已是一个养兰的“行家里手”了。陈毅元帅也曾赋诗赞 美兰花： 幽兰在山谷，本自无人知， 只为馨香重，求者遍山隅。 抒发了人们对兰花高傲性格和刚毅气质以及她的雅洁神韵的赞美，也生 动表达出人们对兰花的那份痴迷与疯狂。 张学良将军也喜欢养兰，在台湾养兰花 20 多年。他还将自己钟爱的一株 “爱国兰”赠送给被誉为“中国春兰之乡”的浙江绍兴市。孔子也十分欣赏 兰花，他曾说：“兰生于深谷，不以无人而不芳。” 兰花象征着隐逸的美，她 常常生长于多荫的幽谷。据说她有“孤芳自赏”的美德，不管人们看不看她， 总是在默默地开放。而且极不情愿被移植到繁华的城市里去。一旦她被人们 移植到城市里，必须顺其自然的本性生长起来，否则便会枯萎而死。所以， 人们还常常称之为“空谷幽兰”、“空谷佳人”。古时，常以此况比喻不愿与统 治者同流合污的“隐士”；而如今，人们则多将她比喻为默默无闻的奉献者。 一株名贵兰花为什么会博得人们的如此青睐呢？不仅因为她“姿、色、 香、韵”都具备了名花的特点，而且她的高雅圣洁，还代表了中华民族的悠
- 8 - 久文化。懂兰、爱兰的人首先是观其“姿”，兰花的花姿叶态都十分优美典雅， 她的花箭刚健挺拔，气宇轩昂，花开之时亭亭玉立，绰约多姿；叶姿青翠葱 茏，柔中有刚，疏密有致。而且赏兰还讲究“看叶胜看花”。其次再去品其“色”， 素色兰花的叶常年青碧莹润、如翠似玉。而她的花色冰洁素丽，清淡含娇， 雅而不俗，丽而不妖。再者是闻她的“香”，其香更是居群香之首，自古以来， 兰花被誉为“国香”、“天香”、“王者之香”，其特点； 一是浓郁而不刺鼻， 二是香气悠长而穿透力强。她的香味是很微妙的，并不刻意取悦任何人，可 是当人们欣赏她的时候，其香四处飘逸，真是幽香清远，超凡脱俗。有“一 枝在室，满屋飘香”之说。兰花花香的特点是如缕如丝、源源不断、徐徐溢 出、不浓烈却长久。诗家由此赞叹到：“虽无艳色如娇女，自有幽香似德人”。 所以说幽香美是兰花鉴赏的灵魂。和谐美是兰花鉴赏的根本。最后说其“韵”： 养兰爱好者，就是从兰的素雅、叶的优美、味的馥香中去欣赏其“韵”。由于 她“兰在幽林亦自芳”才被世人赏识，由于她“不因贫寒而猥琐。不为无人 而不芳”的高尚品德，才被历代人赞颂 有的诗人则将兰花比作美女，北宋文豪苏东坡在他的《题杨次公春兰》 中赞美到： 题杨次公春兰 宋 苏东坡 春兰如美人，不采羞自献。 时闻风露香，蓬艾深不见。 丹青写真色，欲补离骚传。 对之如灵均，冠佩不敢燕。 诗人把春兰的风姿直接描写成美人，春风雨露下的兰花，幽香远溢。她藏在乱 蓬萧艾之中，只闻其香，却不见其姿。苏东坡要以丹青描绘兰花的真容，以补屈原 《离骚》屡次写兰花不成功之不足。要像屈原（字灵均）那样，以兰为友，高冠佩 剑不敢亵渎她。 南宋学者朱熹的这首《兰》则咏的是秋兰： 雪径偷开浅碧草，冰根乱吐水红芽。 生无桃李春风面，名在山林处处香。 孔子不但酷爱兰花，更欣赏她的崇高品德，所以《家语》说：“孔子曰与善人 之交，如入藏兰之室，久而不闻其香，则与之俱化”，孔子教育人要和正人君子结
- 8 - 久文化。懂兰、爱兰的人首先是观其“姿”，兰花的花姿叶态都十分优美典雅， 她的花箭刚健挺拔，气宇轩昂，花开之时亭亭玉立，绰约多姿；叶姿青翠葱 茏，柔中有刚，疏密有致。而且赏兰还讲究“看叶胜看花”。其次再去品其“色”， 素色兰花的叶常年青碧莹润、如翠似玉。而她的花色冰洁素丽，清淡含娇， 雅而不俗，丽而不妖。再者是闻她的“香”，其香更是居群香之首，自古以来， 兰花被誉为“国香”、“天香”、“王者之香”，其特点； 一是浓郁而不刺鼻， 二是香气悠长而穿透力强。她的香味是很微妙的，并不刻意取悦任何人，可 是当人们欣赏她的时候，其香四处飘逸，真是幽香清远，超凡脱俗。有“一 枝在室，满屋飘香”之说。兰花花香的特点是如缕如丝、源源不断、徐徐溢 出、不浓烈却长久。诗家由此赞叹到：“虽无艳色如娇女，自有幽香似德人”。 所以说幽香美是兰花鉴赏的灵魂。和谐美是兰花鉴赏的根本。最后说其“韵”： 养兰爱好者，就是从兰的素雅、叶的优美、味的馥香中去欣赏其“韵”。由于 她“兰在幽林亦自芳”才被世人赏识，由于她“不因贫寒而猥琐。不为无人 而不芳”的高尚品德，才被历代人赞颂 有的诗人则将兰花比作美女，北宋文豪苏东坡在他的《题杨次公春兰》 中赞美到： 题杨次公春兰 宋 苏东坡 春兰如美人，不采羞自献。 时闻风露香，蓬艾深不见。 丹青写真色，欲补离骚传。 对之如灵均，冠佩不敢燕。 诗人把春兰的风姿直接描写成美人，春风雨露下的兰花，幽香远溢。她藏在乱 蓬萧艾之中，只闻其香，却不见其姿。苏东坡要以丹青描绘兰花的真容，以补屈原 《离骚》屡次写兰花不成功之不足。要像屈原（字灵均）那样，以兰为友，高冠佩 剑不敢亵渎她。 南宋学者朱熹的这首《兰》则咏的是秋兰： 雪径偷开浅碧草，冰根乱吐水红芽。 生无桃李春风面，名在山林处处香。 孔子不但酷爱兰花，更欣赏她的崇高品德，所以《家语》说：“孔子曰与善人 之交，如入藏兰之室，久而不闻其香，则与之俱化”，孔子教育人要和正人君子结
- 9 - 交，象在兰室受之熏陶与之同化。因此，兰花是“正气所宗”是美好事物的象征。 千百年来，人们在赏兰的过程中，将中华民族的优秀品德、美好观念不断融入兰花 之中，并且不断提升，以致使中国兰花成了中华民族优秀品德的重要象征物之一。 中华兰文化也成了中华兰文化的一个重要组成部分。 总之，兰花以她的高洁、脱俗、淡雅、朴实、含蓄的品格，赢得了国人的喜爱。 中国文人喜欢将兰花比作谦谦君子，说她“终年不凋，幽香清远，神静韵高”。 所 以有不少人爱兰、养兰、写兰、画兰、以兰会友。养兰的人不仅仅为了观赏其幽姿 淑态，闻其袭人的芳香，更多的是希望通过养兰来达到修身养性、陶冶情操的目的。 所以说兰花不愧是“君子的典范和楷模
- 9 - 交，象在兰室受之熏陶与之同化。因此，兰花是“正气所宗”是美好事物的象征。 千百年来，人们在赏兰的过程中，将中华民族的优秀品德、美好观念不断融入兰花 之中，并且不断提升，以致使中国兰花成了中华民族优秀品德的重要象征物之一。 中华兰文化也成了中华兰文化的一个重要组成部分。 总之，兰花以她的高洁、脱俗、淡雅、朴实、含蓄的品格，赢得了国人的喜爱。 中国文人喜欢将兰花比作谦谦君子，说她“终年不凋，幽香清远，神静韵高”。 所 以有不少人爱兰、养兰、写兰、画兰、以兰会友。养兰的人不仅仅为了观赏其幽姿 淑态，闻其袭人的芳香，更多的是希望通过养兰来达到修身养性、陶冶情操的目的。 所以说兰花不愧是“君子的典范和楷模