百家讲坛■ 于丹一 怎么样才能一 伦语的真 《论语》十则语 于丹著 文安一中:张喨 湖南广益卫星远程学校 HVNANCANGTSAILLUTELONOITANCEENoOL 08级局二2010·学
《论语》十则 文安一中：张晓辉
区论词84 ●●0 子日:“学而时习之,不亦说yue)乎?有朋自 远方来,不亦乐乎?人不知而不愠yun),不亦 君子乎? 曾子日:“吾日三省xing)活身:为人谋而不忠 乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子日:“温故而知新,可以为哌矣。 子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。″ 子日:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为 不知,是知也。 湖南广益卫星远程学校 HVNANCANGTSAILLUTELONOITANCEENoOL 08级高二2010平期
⚫ 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自 远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦 君子乎?” ⚫ 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠 乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ⚫ 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ⚫ 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ⚫ 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为 不知，是知也
子日:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 子日:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之 其不善者而改之。 曾子日:“土不可以不弘毅,任重而道远。仁以 为己任,不亦重?死而后已,不亦远乎? 子日:“岁寒,然后知松柏之后凋也。 子贡问日:“有一言而可以终身行之者乎?子日 “其恕乎!己所不欲,勿施于人。 湖南广益卫星远程学校 HVNANCANGTSAILLUTELONOITANCEENoOL 08级高二2010平期
⚫ 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ⚫ 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之， 其不善者而改之。” ⚫ 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以 为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” ⚫ 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” ⚫ 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰： “其恕乎!己所不欲，勿施于人
中国次化经曲研读 偏道受补 《论语》十 湖南广益卫星远程学校 WVNANwUANC⊥ AIELUTLLONO△ IANCESNOOK 08级高二2010平
半部论潭》着天 〖论谤》十 宋朝开国宰相赵普, 人言所读仅只《论语》 而已。太宗赵光义因 此问他。他说:“臣 平生所知,诚不出此, 昔以其半辅太祖(赵 匡胤)定天下,今欲 以其半辅陛下致太 HVNANCANGTSAILLUTELONOITANCEENoOL 08级高二2010平期
宋朝开国宰相赵普， 人言所读仅只《论语》 而已。太宗赵光义因 此问他。他说：“臣 平生所知，诚不出此， 昔以其半辅太祖（赵 匡胤）定天下，今欲 以其半辅陛 下致太 平。
〖论谵》十处 1988年初,75位诺贝尔奖 得主曾在巴黎宣称: 如果人类要在21世纪生存 下去,就必须回到2500年前, 去吸取孔子的智慧。 湖南广益卫星远程学校 HVNANCANGTSAILLUTELONOITANCEENoOL 08级高二2010·平浮期
1988年初，75位诺贝尔奖 得主曾在巴黎宣称： 如果人类要在21世纪生存 下去，就必须回到2500年前， 去吸取孔子的智慧
论谵》十处 處远《器 《论语》是一部语录体散文集,是 孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子 及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《中庸》《孟子》《大学》合称为 “四书”。 湖南广益卫星远程学校 HVNANCANGTSAILLUTELONOITANCEENoOL 08级高二2010·平浮期
《论语》是一部 体散文集，是 孔子的 和 所辑录的孔子 及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和 《 》《 》《 》合称为 “四书”
〖论谵》十处 美手子 孔子,名丘,字尼,皙家 学派创始人,思想核心是仁,政治上 主张礼治,鼓励人们入世,即“出 来做事”。开_私人讲学的风气,传说有 弟子三千人,身通六艺者廿十人。 孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 湖南广益卫星远程学校 HVNANCANGTSAILLUTELONOITANCEENoOL 08级高二2010·平浮期
孔子，名 ，字 ， 家 学派创始人，思想核心是 ，政治上 主张 ，鼓励人们 ，即“出 来做事”。开＿＿＿讲学的风气，传说有 弟子 人，身通六艺者 人。 孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 入世
论谵》十处 子日:“君子食无求饱,居无求安, 敏于事而慎于言,就有道而正焉可谓好 学也已。 饱:饱足 安:安逸,舒适 敏:敏捷,勤快于:对于(在) 而:表并列 慎:小心,谨慎 就:靠近 正:修正 焉:语气助词 已:通“矣”,了 湖南广益卫星远程学校 HVNANCANGTSAILLUTELONOITANCEENoOL 08级高二2010·平浮期
子曰：“君子食无求饱，居无求安， 敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好 学也已。 ” 饱：饱足 安：安逸，舒适 敏：敏捷，勤快 而：表并列 就：靠近 于：对于（在） 慎：小心，谨慎 正：修正 焉：语气助词 已：通“矣”，了
〖论谵》十处 译文 先生说:“君子不求吃得饱,不 求住得安定,勤于做事而说话谨慎 向有道德的人修正自己(的道德行 为),(就)可以称得上是一个好 学的人啊。” 湖南广益卫星远程学校 HVNANCANGTSAILLUTELONOITANCEENoOL 08级高二2010·平浮期
先生说：“君子不求吃得饱，不 求住得安定，勤于做事而说话谨慎， 向有道德的人修正自己（的道德行 为），（就）可以称得上是一个好 学的人啊。” 译文：