蒲松龄劳山道士 预习 【学习目标】 1,把握文章内容,掌握文中的实词,特别是词类活用现象、通假现象 2,学习运用生动的故事情节展示人物性格的表现方法。 3,认识心术不正、投机取巧的危害性,真正懂得"只有付出,才有收获〃 的道理 【重点难点】 1,重点:叙事采用明暗两条线索交织的方式,既使情节曲折离奇又喻教于 事 2,难点:体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节和作品的寓 【原文欣赏】 邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游。登一顶,有 观宇甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领,而神光爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请 师之,道士曰:"恐娇情不能作苦。‘答言:"能之。"其门人甚众,薄暮毕集,王 俱与稽首,遂留观中。 凌晨,道士呼王去,授一斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪 其苦,阴有归志。 一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间,俄顷 月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:"良宵胜乐,不可不同。"乃于 案上绕壶分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盎盂, 竞饮先醺,惟恐樽尽,而往复挹注,竟不少减。心奇之
蒲松龄 劳山道士 预习 【学习目标】 1,把握文章内容,掌握文中的实词,特别是词类活用现象、通假现象。 2,学习运用生动的故事情节展示人物性格的表现方法。 3,认识心术不正、投机取巧的危害性,真正懂得“只有付出,才有收获” 的道理。 【重点难点】 1,重点:叙事采用明暗两条线索交织的方式,既使情节曲折离奇又喻教于 事。 2,难点:体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节和作品的寓 意。 【原文欣赏】 邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游。登一顶,有 观宇甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领,而神光爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请 师之,道士曰:“恐娇情不能作苦。”答言:“能之。”其门人甚众,薄暮毕集,王 俱与稽首,遂留观中。 凌晨,道士呼王去,授一斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪 其苦,阴有归志。 一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间,俄顷 月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,不可不同。”乃于 案上绕壶分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盎盂, 竞饮先釂,惟恐樽尽,而往复挹注,竟不少减。心奇之
俄一客曰:"蒙赐月明之照,乃尔寂饮,何不呼嫦娥来?〃乃以箸掷月中。见 一美人自光中出,初不盈尺,至地遂与人等。纤腰秀项,翩翩作`霓裳舞〃。已而 歌曰:"仙仙乎ⅹ还乎ⅹ幽我于广寒乎!"其声清越,烈如箫管。歌毕,盘旋而起, 跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:"今宵最乐,然不胜酒 力矣。其饯我于月宫可乎?〃三人移席,渐入月中。众视三人,坐月中饮,须眉 毕见,如影之在镜中。移时月渐暗,门人燃烛来,则道士独坐,而客杳矣。几上 肴核尚存;壁上月,纸圆如镜而已。道士问众:"饮足乎?“曰:"足矣。^足 宜早寝,勿误樵苏。众诺而退。王窃欣慕,归念遂息 又一月,苦不可忍,而道士并不传教一本。心不能待,辞曰:"弟子数百里 受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦可慰求教之心。今阅两三月,不过 早樵而暮归。弟子在家,未谙此苦。“道士笑曰:"吾固谓不能作苦,今果然。明 早当遣汝行。〃王曰:"弟子操作多日,师略授小技,此来为不负也。“道士问:"何 术之求?〃王曰:"每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。“道士笑而允之。 乃传一诀,令自咒毕,呼曰:"入之!"王面墙不敢入。又曰:"试入之。"王果从 容入,及墙而阻。道士曰:"俯首辄入,勿逡巡!"王果去墙数步奔而入,及墙, 虚若无物,回视,果在墙外矣。大喜,入谢。道士曰:"归宜洁持,否则不验。 遂助资斧遣归。 抵家,自诩遇仙,坚壁所不能阻,妻不信。王效其作为,去墙数尺,奔而入 头触硬壁,蓦然而踣。妻扶视之,额上坟起如巨卵焉。妻揶揄之。王渐忿,骂老 道士之无良而己。异史氏曰:"闻此事,未有不大笑者,而不知世之为王生者正 复不少。今有伧父,喜痰毒而畏药石,遂有舐吮痈痔者,进宣威逞暴之术,以迎 其旨,绐之曰:执此术也以往,可以横行而无碍。‘初试未尝不小效,遂谓天下 之大,举可以如是行矣,势不至触硬壁而颠蹶不止也。〃 【白话故事】 淄川县有个姓王的读书人,排行第七,是一个世代做官的后代。他从小就喜 爱学习道术。听人说劳山有许多仙人,他就背着书箱前往游历。有一天,他登上
俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮,何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见 一美人自光中出,初不盈尺,至地遂与人等。纤腰秀项,翩翩作“霓裳舞”。已而 歌曰:“仙仙乎x还乎x幽我于广寒乎!”其声清越,烈如箫管。歌毕,盘旋而起, 跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:“今宵最乐,然不胜酒 力矣。其饯我于月宫可乎?”三人移席,渐入月中。众视三人,坐月中饮,须眉 毕见,如影之在镜中。移时月渐暗,门人燃烛来,则道士独坐,而客杳矣。几上 肴核尚存;壁上月,纸圆如镜而已。道士问众:“饮足乎?”曰:“足矣。”“足, 宜早寝,勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕,归念遂息。 又一月,苦不可忍,而道士并不传教一本。心不能待,辞曰:“弟子数百里 受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦可慰求教之心。今阅两三月,不过 早樵而暮归。弟子在家,未谙此苦。”道士笑曰:“吾固谓不能作苦,今果然。明 早当遣汝行。”王曰:“弟子操作多日,师略授小技,此来为不负也。”道士问:“何 术之求?”王曰:“每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。 乃传一诀,令自咒毕,呼曰:“入之!”王面墙不敢入。又曰:“试入之。”王果从 容入,及墙而阻。道士曰:“俯首辄入,勿逡巡!”王果去墙数步奔而入,及墙, 虚若无物,回视,果在墙外矣。大喜,入谢。道士曰:“归宜洁持,否则不验。” 遂助资斧遣归。 抵家,自诩遇仙,坚壁所不能阻,妻不信。王效其作为,去墙数尺,奔而入; 头触硬壁,蓦然而踣。妻扶视之,额上坟起如巨卵焉。妻揶揄之。王渐忿,骂老 道士之无良而已。异史氏曰:“闻此事,未有不大笑者,而不知世之为王生者正 复不少。今有伧父,喜痰毒而畏药石,遂有舐吮痈痔者,进宣威逞暴之术,以迎 其旨,绐之曰:‘执此术也以往,可以横行而无碍。’初试未尝不小效,遂谓天下 之大,举可以如是行矣,势不至触硬壁而颠蹶不止也。” 【白话故事】 淄川县有个姓王的读书人,排行第七,是一个世代做官的后代。他从小就喜 爱学习道术。听人说劳山有许多仙人,他就背着书箱前往游历。有一天,他登上
座山顶,看见一座道观非常幽静。有一个道士坐在蒲团上,虽白发垂肩,却神 态自若,气度不凡。王七立即上前行礼并与这位道士攀谈起来。道士谈道术谈得 极为精深玄妙。王七心悦诚服,便请求拜道士为师。道士说:"你娇生惯养的, 恐怕吃不了苦。〃王七回答说:"我能。"这个道士的徒弟很多,傍晚都到齐了, 王七向他们一一行过见面礼,便留在观中学道 第二天凌晨,道士把王七叫去,给他一把斧子,叫他随徒弟们一道进山砍柴。 王七恭恭敬敬地听从师父吩咐,随大家进山去砍柴。就这样过了一个多月,王七 的手脚都磨出了厚厚的茧子。他实在忍受不住了,便暗地产生了回家的念头。 有一天晚上,王七回到观中,看见师父陪两位客人在饮酒。这时天色昏暗, 还没点灯烛。王七见师父用纸剪成一面圆镜,粘贴在墙壁上。不一会儿,如同明 月照耀,满屋生辉,屋里的东西看得清清楚楚。众徒弟围绕侍候,忙个不停。这 时一位客人说:今天这样的良宵美景真是快乐,大家不能不共享快乐。"于是帅 父从桌上取下一樽酒壶,分赏给徒弟们,并且嘱咐徒弟们尽情痛饮,一醉方休 王七心想:门徒七八个人,一壶酒哪能个个喝得到?这时众门徒纷纷找杯子找碗, 抢先喝酒,惟恐轮到自己时酒壶空了。然而来回地斟酒,壶中的酒却一点也不见 减少。王七心中暗自称奇。 过了一会儿,另一位客人说:"多谢主人赐给明月照耀,不过,像这样默默 地饮酒,也未免太乏味了,为何不把嫦娥从月宫中请来?“这时,王七又见师父 将手中的筷子向月宫中抛去。不一会儿,便见一位美人从月亮中走出。开始还不 满一尺,到了地上就与常人一般高了。她腰肢纤细,面容秀美,步履翩翩地跳起 了霓裳羽衣舞。过了一会儿,又歌唱道:"神仙啊神仙,你们还回吗?“为什么把 我幽禁在广寒宫中啊!"歐歌声清脆悠扬,如同泂箫中吹岀的音响。歌唱完了,她 轻盈旋转而上,一跃登上了桌子。大家正惊奇地注视着,那仙女已还原成一支筷 子。师父和客人大笑起来。又有一位客人说:"今晚真快乐,可我喝醉了,你们 到月宫为我饯行好吗?〃于是三人移动酒席,渐渐进入月中。众徒弟看三人坐在 月光中饮酒,连胡须眉毛都看得清清楚楚。如同镜中的人影一样。又过了一会儿 月亮渐暗。有一个门徒点上蜡烛进来,却只见道士一个人独坐桌旁,客人不见踪
一座山顶,看见一座道观非常幽静。有一个道士坐在蒲团上,虽白发垂肩,却神 态自若,气度不凡。王七立即上前行礼并与这位道士攀谈起来。道士谈道术谈得 极为精深玄妙。王七心悦诚服,便请求拜道士为师。道士说:“你娇生惯养的, 恐怕吃不了苦。”王七回答说:“我能。”这个道士的徒弟很多,傍晚都到齐了, 王七向他们一一行过见面礼,便留在观中学道。 第二天凌晨,道士把王七叫去,给他一把斧子,叫他随徒弟们一道进山砍柴。 王七恭恭敬敬地听从师父吩咐,随大家进山去砍柴。就这样过了一个多月,王七 的手脚都磨出了厚厚的茧子。他实在忍受不住了,便暗地产生了回家的念头。 有一天晚上,王七回到观中,看见师父陪两位客人在饮酒。这时天色昏暗, 还没点灯烛。王七见师父用纸剪成一面圆镜,粘贴在墙壁上。不一会儿,如同明 月照耀,满屋生辉,屋里的东西看得清清楚楚。众徒弟围绕侍候,忙个不停。这 时一位客人说:“今天这样的良宵美景真是快乐,大家不能不共享快乐。”于是帅 父从桌上取下一樽酒壶,分赏给徒弟们,并且嘱咐徒弟们尽情痛饮,一醉方休。 王七心想:门徒七八个人,一壶酒哪能个个喝得到?这时众门徒纷纷找杯子找碗, 抢先喝酒,惟恐轮到自己时酒壶空了。然而来回地斟酒,壶中的酒却一点也不见 减少。王七心中暗自称奇。 过了一会儿,另一位客人说:“多谢主人赐给明月照耀,不过,像这样默默 地饮酒,也未免太乏味了,为何不把嫦娥从月宫中请来?”这时,王七又见师父 将手中的筷子向月宫中抛去。不一会儿,便见一位美人从月亮中走出。开始还不 满一尺,到了地上就与常人一般高了。她腰肢纤细,面容秀美,步履翩翩地跳起 了霓裳羽衣舞。过了一会儿,又歌唱道:“神仙啊神仙,你们还回吗?”为什么把 我幽禁在广寒宫中啊!”歌声清脆悠扬,如同洞箫中吹出的音响。歌唱完了,她 轻盈旋转而上,一跃登上了桌子。大家正惊奇地注视着,那仙女已还原成一支筷 子。师父和客人大笑起来。又有一位客人说:“今晚真快乐,可我喝醉了,你们 到月宫为我饯行好吗?”于是三人移动酒席,渐渐进入月中。众徒弟看三人坐在 月光中饮酒,连胡须眉毛都看得清清楚楚。如同镜中的人影一样。又过了一会儿, 月亮渐暗。有一个门徒点上蜡烛进来,却只见道士一个人独坐桌旁,客人不见踪
影,桌上残羹剩菜还在。回头再看墙上月亮,只是一张如同镜子大小的圆纸而已。 道士问众徒弟:"喝够了吗?"众人齐声回答:"足了。"道士说:"既然喝够了, 就该早早睡觉,不要误了明天砍柴割草。众徒弟连连答应退了出来。王七心中 暗暗羡慕师父的道术,便打消了回家的念头。 就这样又过了一个月,王七实在吃不了这个苦,而道士却不传授给他一点点 法术。他再也不愿等待了,便向师父辞别,他说:"弟子走了好几百里路,来找 仙师求教,纵然不能求得长生不老之术,就是传给我一点小小的法术,也可安慰 我这颗求教的心。现在已过去两三个月,但每天却不过是上山砍柴,早出晚归 弟子在家时,还真的没有吃过这种苦。"道士笑着说:"我早就说你吃不得这个苦, 现在果然证明了。明天早上就打发你动身回家吧。〃王七说:"弟子在这里也劳动 几个月了,请师父传授点小技给我,也不负此行了。“道士问:"你想学点什么法 术?〃王七说:"我常见师父行走时,坚硬的墙壁也不能阻隔你,只要学到这一法 术我就满足了。"道士笑着答应了他的要求。就把穿墙的口诀传授给他,叫他自 己念咒语,念完,喊了声过去!"王七面对墙壁不敢进去。道士又说:"你试着 往里去。〃王七便不慌不忙地往墙里走去。等他走到墙根边却止步不进。道士说: 你要低着头猛然朝里进,不要犹豫!"王七按照师父的话做,果然在离墙几步时 猛地向墙壁冲去。到了墙边,就像什么东西也没有似的。待他回头一看,自己已 站在墙外了。他心中大喜,进去谢过师父。道士说:回去以后,应去掉私心杂 念,否则不灵验。于是送给他路费让他回去了。 王七回到家中,逢人便自吹遇上了神仙,学到了法术,就是坚硬的墙壁也不 能阻挡他。他的妻子不信,王七便模仿在劳山的作法,在离墙几尺远处,猛地 下往里冲。结果一头撞到墙壁上,一下子跌倒在地。妻子把他扶起一看,额头上 鼓起一个大包,像个大鸡蛋似的。妻子不由得开起他的玩笑。王七又愧又恨,便 个劲地骂老道士没安好心 【作者介绍】
影,桌上残羹剩菜还在。回头再看墙上月亮,只是一张如同镜子大小的圆纸而已。 道士问众徒弟:“喝够了吗?”众人齐声回答:“足了。”道士说:“既然喝够了, 就该早早睡觉,不要误了明天砍柴割草。”众徒弟连连答应退了出来。王七心中 暗暗羡慕师父的道术,便打消了回家的念头。 就这样又过了一个月,王七实在吃不了这个苦,而道士却不传授给他一点点 法术。他再也不愿等待了,便向师父辞别,他说:“弟子走了好几百里路,来找 仙师求教,纵然不能求得长生不老之术,就是传给我一点小小的法术,也可安慰 我这颗求教的心。现在已过去两三个月,但每天却不过是上山砍柴,早出晚归。 弟子在家时,还真的没有吃过这种苦。”道士笑着说:“我早就说你吃不得这个苦, 现在果然证明了。明天早上就打发你动身回家吧。”王七说:“弟子在这里也劳动 几个月了,请师父传授点小技给我,也不负此行了。”道士问:“你想学点什么法 术?”王七说:“我常见师父行走时,坚硬的墙壁也不能阻隔你,只要学到这一法 术我就满足了。”道士笑着答应了他的要求。就把穿墙的口诀传授给他,叫他自 己念咒语,念完,喊了声“过去!”王七面对墙壁不敢进去。道士又说:“你试着 往里去。”王七便不慌不忙地往墙里走去。等他走到墙根边却止步不进。道士说: “你要低着头猛然朝里进,不要犹豫!”王七按照师父的话做,果然在离墙几步时, 猛地向墙壁冲去。到了墙边,就像什么东西也没有似的。待他回头一看,自己已 站在墙外了。他心中大喜,进去谢过师父。道士说:“回去以后,应去掉私心杂 念,否则不灵验。”于是送给他路费让他回去了。 王七回到家中,逢人便自吹遇上了神仙,学到了法术,就是坚硬的墙壁也不 能阻挡他。他的妻子不信,王七便模仿在劳山的作法,在离墙几尺远处,猛地一 下往里冲。结果一头撞到墙壁上,一下子跌倒在地。妻子把他扶起一看,额头上 鼓起一个大包,像个大鸡蛋似的。妻子不由得开起他的玩笑。王七又愧又恨,便 一个劲地骂老道士没安好心。 【作者介绍】
蒲松龄(1640-1715),清代文学家。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士 世称聊斋先生,山东淄川人。年轻时即以文章好出名,但科举屡试不第,71岁 才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师,家境贫困,能接触普通百姓的生活。倾 数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》,并不断修改增补。又著有《聊斋文集》 《聊斋诗集》《聊斋俚曲》等。 劳山,现写成崂山,在山东半岛东南部,号称"近海名山”、"神窟仙宅〃、"灵 异之府″。崂山道士拜师的地方,是在崂山道教的大殿上清宫。蒲松龄曾经借住 太清宫中南配房中的西耳房,写下《聊斋志异》中的《崂山道士》、《香玉》 《崂山观海市歌》三篇不朽名篇, 【正音正字】 行七hang笈j稽首qi樵qao赉lai逡巡 qun xun 揶揄yey 【词语积累】 1,词类活用: 请师之(名词作动词。为师) 月光辉室(名词作动词。照耀) 光鉴毫芒(名词作动词。照) 2,找出句中的通假字、古今字: 须眉必见(见同现,呈现 B,门人然烛来(然今燃,点着 ,王窃忻慕(忻同欣,欣喜) 【初学课文】 1,王生是一个什么样的人?从文中找出原句说明
蒲松龄(1640-1715),清代文学家。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士, 世称聊斋先生,山东淄川人。年轻时即以文章好出名,但科举屡试不第,71 岁 才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师,家境贫困,能接触普通百姓的生活。倾 数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》,并不断修改增补。又著有《聊斋文集》 《聊斋诗集》《聊斋俚曲》等。 劳山,现写成崂山, 在山东半岛东南部,号称“近海名山”、“神窟仙宅”、“灵 异之府”。崂山道士拜师的地方,是在崂山道教的大殿上清宫。蒲松龄曾经借住 太清宫中南配房中的西耳房,写下《聊斋志异》中的《崂山道士》、《香玉》、 《崂山观海市歌》三篇不朽名篇。 【正音正字】 行七 háng 笈 jí 稽首 qǐ 樵 qiáo 赉 lài 逡巡 qūn xún 揶揄 yé yú 【词语积累】 1,词类活用: 请师之 ( 名词作动词。为师 ) 月光辉室 ( 名词作动词。照耀 ) 光鉴毫芒 ( 名词作动词。照 ) 2,找出句中的通假字、古今字: A,须眉必见 ( 见同现,呈现 ) B,门人然烛来 ( 然今燃,点着 ) C,王窃忻慕 ( 忻同欣,欣喜 ) 【初学课文】 1,王生是一个什么样的人?从文中找出原句说明
2,请三分钟,讲述这个故事梗概。 用几句话,简单概括故事内容 【课文分析】 按小说情节的开端、发展、高潮、结局,课文可以分为三个部分:第一部分 (第1段),开端,求师学法。第二部分(第2-4段),发展,师父教法。第 三部分(第5段),高潮、结局,演法失灵。 全文按照ν求师学法一师父教法一演法失灵"的线索安排情节,脉络清晰 波三折,环环相扣。王生学法,心志多变:信誓旦旦"能之〃-"不堪其苦,阴有 归志一"王窃忻慕,归念遂息〃-"苦不可忍”请归。本文心理描写比较成功,作 者准确勾勒王生的内心,使一个心术不正、投机取巧的形象栩栩如生地跃然纸上 复习 【朗读课文】 【思维训练】 1,劳山道士是什么形象? (外在形象:坐蒲团上,素发垂领,而神光爽迈。内在素质:叩而与语,理甚 玄妙。) 2,王生为什么来崂山?为什么又离开崂山?结果又怎样? (王生来崂山求师学法。 他自以为学了穿墙术,嫌学法苦不可忍“而请归 结果回家演法,"头触硬壁,蓦然而踣″。) 3,求师学法,为什么一事无成?
2,请三分钟,讲述这个故事梗概。 3,用几句话,简单概括故事内容。 【课文分析】 按小说情节的开端、发展、高潮、结局,课文可以分为三个部分:第一部分 (第1段),开端,求师学法。第二部分(第2-4段),发展,师父教法。第 三部分(第5段),高潮、结局,演法失灵。 全文按照“求师学法-师父教法-演法失灵”的线索安排情节,脉络清晰,一 波三折,环环相扣。王生学法,心志多变:信誓旦旦“能之”-“不堪其苦,阴有 归志”-“王窃忻慕,归念遂息”-“苦不可忍”请归。本文心理描写比较成功,作 者准确勾勒王生的内心,使一个心术不正、投机取巧的形象栩栩如生地跃然纸上。 复习 【朗读课文】 【思维训练】 1,劳山道士是什么形象? ( 外在形象:坐蒲团上,素发垂领,而神光爽迈。内在素质:叩而与语,理甚 玄妙。 ) 2,王生为什么来崂山?为什么又离开崂山?结果又怎样? ( 王生来崂山求师学法。 他自以为学了穿墙术,嫌学法“苦不可忍”而请归。 结果回家演法,“头触硬壁,蓦然而踣”。 ) 3,求师学法,为什么一事无成?
(因为王生学法,心志多变:信誓旦旦"能之一"不堪其苦,阴有归志”一"王 窃忻慕,归念遂息″—"苦不可忍″请归。因此必定一事无成而"头触硬壁,蓦然而 从这个故事可以看出,王生是一个怎样的人? (王生是一个想学法而又怕吃苦,自以为有了本事而急于要炫耀的人。) 5,最后一段的涵义是什么? (推己及人,以道士对待王生的态度与现实中的"舐痈吮痔者“进行对比,抨击 了阿谀奉承的小人。) 6,本文的题目是从法道无边的角度来命标题的。如从本文主人公角度,题目应 叫什么? (《王生学道》) 7,这个故事告诉我们什么道理? (这个故事生动地告诉我们:世界上,没有一件事情是不花力气就能成功的 妄想侥幸取胜,往往是一事无成,甚至四处碰壁,身败名裂。换句话说,要想成 就一件事情,必须努力奋斗。) 8,从这个故事,你得到了什么启示 (作者借这个带有喜剧色彩的故事,表现了好逸恶劳,目的不纯,投机取巧的 人,不可能学到真正的本领,最终只有碰壁的下场。学习也是一样,必须勤奋, 否则结局就与王生一样,不但学不到真本领,到头来只能是四处碰壁,一事无 9,划线词意义相同的一项是(D) 良宵胜乐,不可不同 然不胜酒力矣 B,少慕道,闻劳山多仙人。而往复挹注,竟不少减
( 因为王生学法,心志多变:信誓旦旦“能之”-“不堪其苦,阴有归志”-“王 窃忻慕,归念遂息”-“苦不可忍”请归。因此必定一事无成而“头触硬壁,蓦然而 踣”。 ) 4,从这个故事可以看出,王生是一个怎样的人? ( 王生是一个想学法而又怕吃苦,自以为有了本事而急于要炫耀的人。 ) 5,最后一段的涵义是什么? ( 推己及人,以道士对待王生的态度与现实中的“舐痈吮痔者”进行对比,抨击 了阿谀奉承的小人。 ) 6,本文的题目是从法道无边的角度来命标题的。如从本文主人公角度,题目应 叫什么? ( 《王生学道》 ) 7,这个故事告诉我们什么道理? ( 这个故事生动地告诉我们:世界上,没有一件事情是不花力气就能成功的, 妄想侥幸取胜,往往是一事无成,甚至四处碰壁,身败名裂。换句话说,要想成 就一件事情,必须努力奋斗。 ) 8,从这个故事,你得到了什么启示? ( 作者借这个带有喜剧色彩的故事,表现了好逸恶劳,目的不纯,投机取巧的 人,不可能学到真正的本领,最终只有碰壁的下场。学习也是一样,必须勤奋, 否则结局就与王生一样,不但学不到真本领,到头来只能是四处碰壁,一事无 成。 ) 9,划线词意义相同的一项是( D ) A,良宵胜乐,不可不同。 然不胜酒力矣。 B,少慕道,闻劳山多仙人。 而往复挹注,竟不少减
授以斧,使随从采樵。 足宜早寝,勿误樵苏。 D,不堪其苦,阴有归志 一夕归,见二人与师共酌 0,发挥想象,为小说改写另一种结局
C,授以斧,使随从采樵。 足宜早寝,勿误樵苏。 D,不堪其苦,阴有归志。 一夕归,见二人与师共酌。 10,发挥想象,为小说改写另一种结局