第二单元西方人文精神的起源及其发展
第二单元 西方人文精神的起源及其发展
■时空坐标 萌芽一 发展 成熟 古希腊思想家对“人”的重视 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 公元前5世纪 l4世纪15世纪16世纪1517年17世纪 l8世纪 1789年 智者学派、苏格拉底 “文学三杰”“美术三杰”马丁·路德 孟德斯鸠、伏尔泰、法国大革命 柏拉图、亚里士多德 “九十五条论纲 卢梭、康德
◼ 时空坐标
■学习指导 学习本单元一是理解和把握西方人文精神产生、发展和成熟的演变过 程;二是学会运用比较法,比较不同时期人文精神的内涵和价值; 是要注意运用唯物主义思想,分析理解思想发展与生产力发展之问的 辩证关系
学习本单元一是理解和把握西方人文精神产生、发展和成熟的演变过 程；二是学会运用比较法，比较不同时期人文精神的内涵和价值；三 是要注意运用唯物主义思想，分析理解思想发展与生产力发展之间的 辩证关系。 ◼ 学习指导
第课》西方人文主义思想的起源
第5课 西方人文主义思想的起源
学习目标 课程标准 重点难点 L了解古希腊智者学派和苏格1认识智者学派和苏格拉底的思想。(重点) 拉底等人对人的价值的阐述。2比较智者学派和苏格拉底思想的异同, 2理解人文精神的内涵。|理解人文主义精神的内涵。(重难点
学习目标 课程标准 重点难点 1.了解古希腊智者学派和苏格 拉底等人对人的价值的阐述。 2.理解人文精神的内涵。 1.认识智者学派和苏格拉底的思想。(重点) 2.比较智者学派和苏格拉底思想的异同， 理解人文主义精神的内涵。(重难点)
内容索引 基础认知学习思考 深化探究核心突破 巩固练习随堂反馈
内容索引 基础认知 学习思考 深化探究 核心突破 巩固练习 随堂反馈
基础认知学习思考
基础认知 学习思考
、“人是万物的尺度” 1万史背景 )公元前世纪,雅典奴隶制民主政冶发展到顶峰。 (人们越来越多地参与政治生活,人在社会中的地位日益突出,有些 学者的研究越来越关注“人”本身。 2智者学派 (研究领域:智者学派以人和人类社会为探索的主题,研究人类, 反思人类自己。 (2)代表人物:普罗泰格拉。 对对答案吧
一、 “人是万物的尺度” 1.历史背景 (1)公元前5世纪，雅典奴隶制 发展到顶峰。 (2)人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些 学者的研究越来越关注“ ”本身。 2.智者学派 (1)研究领域：智者学派以 和 为探索的主题，研究 ， 反思人类自己。 (2)代表人物：普罗泰格拉。 民主政治 人 人 人类社会 人类
(3)主要观点 ①智者学派特别强调人的价值,提出“人是万物的尺度”。 ②智者学派反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为 的产物。 ③在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。 (4历史意义 ①否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。 ②体现了希腊文化人文主义的本质。 对对答案吧
(3)主要观点 ①智者学派特别强调 ，提出“ ” 。 ②智者学派反对迷信，强调 ，认为一切制度、法律和道德都是人为 的产物。 ③在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。 (4)历史意义 ①否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。 ②体现了希腊文化 的本质。 人的价值 人是万物的尺度 自由 人文主义
学习思考 l观察下面两幅图画,思考古希腊“神的人格化”反映了什么历史现象? 时程进 古希腊主 古希腊神话 神宙斯像 中诸神雕塑 提示反映了古希腊学者对人的价值的重视。 提
1.观察下面两幅图画，思考古希腊“神的人格化”反映了什么历史现象？ 提示 提示 反映了古希腊学者对人的价值的重视。 学习思考 古希腊主 古希腊神话 神宙斯像 中诸神雕塑