《陶渊明及》教案 【学习目标】 1.学生识记陶渊明名、号、主要作品以及大概生平经历; 2.学生能背诵《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居两首》、《咏荆轲》 3.学生能理解《归去来兮辞》,积累“来、胡、奚、而、以、谏、审、三径、容膝、策、扶老”等字词含义以 及名作动、古今异义等语法知识 4.背诵《归去来兮辞》正文部分 5.课时安排:3课时 第一课时 【学习目标】 学生识记陶渊明名、号、主要作品以及大概生平经历 学生能理解并背诵《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居五首》 作家、作品简介 作家:陶渊明(365~427),名潜,字渊明,一字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以 自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃,据说就是他的曾祖,祖 父陶茂做过武昌太守,父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候,父亲去世,家境逐渐衰落,但还是给他留下了 不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家 境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。几度出仕,使 他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年,虽忧愤 常积于心,生活困窘多难,再无出仕之念,后在贫病交迫中去世,卒年六十二岁。 陶渊明是我国山水田园诗人的鼻祖,是屈原以后李白和杜甫以前中国最伟大的诗人。现存诗歌120多首,辞 赋3篇,散文6篇。他的咏怀诗数量最多,有的直抒胸臆,有的即事兴情,有的托物言志,有的借古讽今。他的 辞赋散文都以朴素简洁的文笔描写真实的思想感情,真切而传神,没有丝毫的矫揉造作。宋代朱熹说:“陶潜诗 所以为高,正在不待安排,胸中自然流出”(《诗源辨体》)。 2、作品:本文分“序”和“辞”两节,“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因 辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。因起源于战国时期的楚国 又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋, 后人一般也将辞赋并称。这种文体,富有抒情的浪漫气息,很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且 篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助和谐语气,表情达意。 “辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂 表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出委运乘化 乐天安命的消极思想。全文语言流畅,音节和谐,感情真实,富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思 “来”、“兮”都是语助辞,无实际意义。 诵读、理解、背诵陶渊明的重要作品 、诗歌部分: 归园田居 其一:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙 归园田。方宅十馀亩,草屋八九间:榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟:狗吠深巷中,鸡鸣桑 树巅 户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼里,复得返自然 其三:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣:衣沾不足惜,但使 愿无违! 咏荆轲 燕丹善养土,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京:素骥鸣广陌,慷慨送我行。 雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商 音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。图穷
1 《陶渊明及》教案 【学习目标】 1. 学生识记陶渊明名、号、主要作品以及大概生平经历； 2. 学生能背诵《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居两首》、《咏荆轲》； 3. 学生能理解《归去来兮辞》，积累“来、胡、奚、而、以、谏、审、三径、容膝、策、扶老”等字词含义以 及名作动、古今异义等语法知识； 4. 背诵《归去来兮辞》正文部分。 5. 课时安排：3 课时。 第一课时 【学习目标】 1. 学生识记陶渊明名、号、主要作品以及大概生平经历； 2. 学生能理解并背诵《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居五首》； 一、作家、作品简介 1、作家：陶渊明(365~427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以 自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖 父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了 不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家 境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使 他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤 常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。 陶渊明是我国山水田园诗人的鼻祖，是屈原以后李白和杜甫以前中国最伟大的诗人。现存诗歌 120 多首，辞 赋 3 篇，散文 6 篇。他的咏怀诗数量最多，有的直抒胸臆，有的即事兴情，有的托物言志，有的借古讽今。他的 辞赋散文都以朴素简洁的文笔描写真实的思想感情，真切而传神，没有丝毫的矫揉造作。宋代朱熹说：“陶潜诗 所以为高，正在不待安排，胸中自然流出”（《诗源辨体》）。 2、作品：本文分“序”和“辞”两节， “序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。 辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。因起源于战国时期的楚国， 又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋， 后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且 篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。 “辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂， 表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、 乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思， “来”、“兮”都是语助辞，无实际意义。 二、诵读、理解、背诵陶渊明的重要作品 1、 诗歌部分： 归园田居 其一：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙 归园田。方宅十馀亩，草屋八九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟；狗吠深巷中，鸡鸣桑 树巅。 户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。 其三：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使 愿无违！ 咏荆轲 燕丹善养士，志在报强嬴。招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京；素骥鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气冲长缨。饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商 音更流涕，羽奏壮士惊。心知去不归，且有后世名。登车何时顾，飞盖入秦庭。凌厉越万里，逶迤过千城。图穷
事自至,豪主正怔营。惜哉剑术疏,奇功遂不成 2、散文两篇 《桃花源记》 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英 缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(sh)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步 豁(huo)然开朗。土地平旷,屋舍(she)俨(yan)然,有良田美池桑竹之属。阡(qin陌(mo)交通,鸡犬 相闻。其中往来种作,男女衣着(zhuo),悉如外人。黄发垂髫(tido),并怡(yi)然自乐 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云 先世避秦时乱,率妻子邑(yi)人来此绝境,不复出焉,遂(sui)与外人间(jin)隔。问今是何世,乃不知有 汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋(wn)。余(yu)人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。 此中人语(yu)云:“不足为(wei)外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jn)下,诣(yi)太守,说如此。太守即遣(qin)人随其往, 寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥(jⅱ),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者 五柳先生传 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好(ho)读书,不 求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜(shi)酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之:造饮辄(zhe)尽, 期在必醉。既醉而退,曾(ceng)不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐(he)穿结,箪(dan瓢屡空,晏(yn)如也 常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终 赞曰:黔(q迫n)娄(lou)之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲(j)于富贵。”其言兹若人之俦(chou乎?衔觞 ( shang)赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤(yu)? 第二课时 【学习目标】 1、理解《归去来兮辞》,积累“来、胡、奚、而、以、谏、审、三径、容膝、策、扶老”等字词含义以及名作动 古今异义等语法知识。 2、理解序文、第一、二两段文章。 阅读全文,查找、理解文章中加点的字词以及用法:;理解课文,回答问题。 1、序原文:余家贫,耕植不足以( )。幼稚( )室,瓶 无储( )粟,生( )生( 所 )资 ),未见其术( 故( )多劝余为( )长吏,脱( )然( )有怀 ),求 靡 途 )。会( )有四方之( )事,诸侯以 )惠爱为 )德,家叔以( )余贫苦,遂见( )用于( )小邑。于时( 风波未静,心惮( )远( )役( )。彭泽去( )家百里,公田之利,足 )酒,故便求之。及( 少 眷 )然有 归( )欤之情。何则( )?质性( )自然,非矫厉( )所得( )冻( )切( ),违( )已交( )病( )从( )人( )事( ),皆口腹 )自役 于 )是 )怅( )然慷慨( ),深愧( )平生( 之志。犹 )望( )一稔( ),当敛( )裳 )宵( 逝()。寻()程氏妹丧于武昌( )在( )骏奔( ),自免( 去( )职。仲秋至冬 在官八十余日。因( )事( )顺( ),命篇曰《归去来兮》。乙巳 岁十一月也 2、第一段原文:归去来兮( )!田园将芜胡( )不归?既自以( )心为( 形役( ),奚( )惆怅而( )独悲?悟( )已往之( )不谏
2 事自至，豪主正怔营。惜哉剑术疏，奇功遂不成。 2、 散文两篇 《桃花源记》 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英 缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步， 豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān)陌（mò）交通，鸡犬 相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡（yí）然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有 汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。 此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 五柳先生传 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好(hào)读书，不 求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜(shì)酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄(zhé)尽， 期在必醉。既醉而退，曾(céng)不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐(hè)穿结，箪(dān)瓢屡空，晏(yàn)如也。 常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲（jí）于富贵。”其言兹若人之俦(chóu)乎？衔觞 (shang)赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤(yú)？ 第二课时 【学习目标】 1、理解《归去来兮辞》，积累“来、胡、奚、而、以、谏、审、三径、容膝、策、扶老”等字词含义以及名作动、 古今异义等语法知识。 2、理解序文、第一、二两段文章。 三、阅读全文，查找、理解文章中加点的字词以及用法；理解课文，回答问题。 1、序原文：余家贫，耕植不足以．（ ）自．给．（ ）。幼稚．．（ ）盈．（ ）室，瓶 无储．（ ）粟，生．（ ）生．（ ）所．（ ）资．（ ），未见其术．（ ）。 亲故．．（ ）多劝余为．（ ）长吏，脱．（ ）然．（ ）有怀．（ ），求 之靡．（ ）途．（ ）。会．（ ）有四方之．（ ）事，诸侯以．（ ）惠爱为． （ ）德，家叔以．（ ）余贫苦，遂见．（ ）用于．（ ）小邑。于时．．（ ） 风波未静，心惮．（ ）远．（ ）役．（ ）。彭泽去．（ ）家百里，公田之利，足 以．（ ）为．（ ）酒，故便求之。及．（ ）少．（ ）日，眷．（ ）然有 归．（ ）欤之情。何则．．（ ）？质性．．（ ）自然，非矫厉．．（ ）所得．．（ ）； 饥．（ ）冻．（ ）虽．（ ）切．（ ），违．（ ）已交．（ ）病．（ ）。 尝．（ ）从．（ ）人．（ ）事．（ ），皆口腹．．（ ）自役．．（ ）。 于．（ ）是．（ ）怅．（ ）然慷慨．．（ ），深愧．（ ）平生．．（ ） 之志。犹．（ ）望．（ ）一稔．．（ ），当敛．（ ）裳．（ ）宵．（ ） 逝．（ ）。寻．（ ）程氏妹丧于武昌 ．．．．．．．（ ）， 情．（ ）在．（ ）骏奔．．（ ），自免．．（ ）去．（ ）职。仲秋至冬， 在官八十余日。因．（ ）事．（ ）顺．（ ）心．（ ），命篇曰《归去来兮》。乙巳 岁十一月也。 2、第一段原文：归去来兮．．（ ）！田园将芜胡．（ ）不归？既自以．（ ）心为．（ ） 形役．（ ），奚．（ ）惆怅而．（ ）独悲？悟．（ ）已往之．（ ）不谏．
),知来者之( )可追。实( )迷途其( )未远,觉今是( 而昨非( 第一段问题 ①陶潜辞官归田的原因是什么? 明确:“田园将芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”。 ②从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何? 明确:自责(“田园将芜”),自悔(“已往不谏,来者可追”),自觉、自醒(“迷途未远,今是昨非”) ③本段内容,可看出陶潜有什么样的情怀? 明确:蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园的隐士情怀。 2、第二段原文:舟遥遥以( )轻飏( ),风飘飘而吹衣。问征夫以前路 ),恨 晨光之( )熹微。乃瞻( 宇,载( )欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门( )。三径 )就 荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽( 引 )壶觞以( )自酌,眄( 庭柯以( )怡( )颜。倚南窗以寄傲( ),审( )容膝 之 易( )安( )。园日( )以( )成趣, 门虽( )设( )而( )常关。策( 扶老 )以( 流憩( ),时( )矫首 )而( )遐观 云无心以出岫 ),鸟倦飞而知还。景( )翳翳( )以将入 ),抚孤 松而盘桓( 第二段问题: ①归家途中的迫切体现在哪里? 明确:“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”,尤其一个“恨”字,迫切之情,溢于言表。 ②抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中? 明确:“载欣载奔”“童仆欢迎,稚子候门”’可感悟出主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤其具有情味的是妻子, 似不出来迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情,多好的一幡天伦之乐图啊! ③到家后衣食住行的闲适有从何看出 明确:“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”,既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐十之乐。 ④从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀? 明确:淡泊明志,闲适自在的隐十情怀之二 第三课时 【学习目标】 1、学习第三、四段文章 2、做课堂练习,巩固文言知识 3、第三段原文:归去来兮,请息( )交以绝( )游。世与我而相违,复驾言 兮焉求( )?悦( )亲戚之( )情话( ),乐( 琴书以( )消忧。农人告余以春及( ),将有事于 西畴( 或 )命( )巾车, 或棹 )孤舟。既窈窕以寻( 壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 )善万物之( )得( )时( ),感吾生之行( )休( 第三段问题:本段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?(4分) 明确:()、促膝而谈的家庭之」 兑亲戚之情话:(2)、弹琴消忧的本色生活—一乐琴书以消忧:(3)、与乡 邻交往之乐——告余春及,有事西畴;(4)、巾车孤舟出游之乐—一窈窕寻壑,崎岖经丘 4、第四段原文:已()矣乎!寓形宇内( 复( )几时( ),曷不( )委( 心任 )去留,胡为(
3 （ ），知来者之．（ ）可追。实．（ ）迷途其．（ ）未远，觉今是．（ ） 而昨非．（ ）。 第一段问题： ① 陶潜辞官归田的原因是什么？ 明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。 ② 从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？ 明确：自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。 ③ 本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀？ 明确：蔑视权贵，鄙弃官场，向往田园的隐士情怀。 2、第 二段 原文 ：舟 遥遥 以．（ ）轻飏．（ ），风飘飘 而吹 衣。 问征 夫以 前路 ．． ．． ．． （ ），恨．（ ）晨光之．（ ）熹微。乃瞻．（ ）衡．（ ） 宇，载．（ ）欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门．．（ ）。三径．．（ ）就．（ ） 荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽．（ ）。引．（ ）壶觞以．（ ）自酌，眄．（ ） 庭柯以．（ ）怡．（ ）颜。倚南窗以寄傲．．（ ），审．（ ）容膝．．（ ）之． （ ）易．（ ）安．（ ）。园日．（ ）涉．（ ）以．（ ）成趣， 门虽．（ ）设．（ ）而．（ ）常关。策．（ ）扶老．．（ ）以．（ ） 流憩．．（ ），时．（ ）矫首．．（ ）而．（ ）遐观．．（ ）。云无心以出岫．． （ ），鸟倦飞而知还。景．（ ）翳翳．．（ ）以将入．．（ ），抚孤 松而盘桓．．（ ）。 第二段问题： ① 归家途中的迫切体现在哪里？ 明确：“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。 ② 抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？ 明确：“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好 似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！ ③ 到家后衣食住行的闲适有从何看出？ 明确：“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐。 ④ 从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？ 明确：淡泊明志，闲适自在的隐士情怀之二。 第三课时 【学习目标】 1、学习第三、四段文章 2、做课堂练习，巩固文言知识。 3、第三段原文：归去来兮，请息．（ ）交以绝．（ ）游。世与我而相违，复驾言．．（ ） 兮焉求．．（ ）？悦．（ ）亲戚之．（ ）情话．．（ ），乐．（ ） 琴书以．（ ）消忧。农人告余以春及 ．．．．．（ ），将有事于 ．．． 西畴．．（ ）。或．（ ）命．（ ）巾车， 或棹．（ ）孤舟。既窈窕以寻．（ ）壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 （ ）善．万物之．（ ）得．（ ）时．（ ），感吾生之行．（ ）休．（ ）。 第三段问题：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？（4 分） 明确：（1）、促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；（2）、弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；（3）、与乡 邻交往之乐——告余春及，有事西畴；（4）、巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。 4、第四段原文：已．（ ）矣乎！寓形宇内 ．．．．（ ） 复．（ ）几时．．（ ），曷不．．（ ）委．（ ）心任．（ ）去留，胡为．．（ ）
)遑遑( )欲何之( )?富贵非吾愿,帝乡不可期 怀( 良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋( 以舒啸,临清流而赋诗。聊( 乘 )化( )以( )归( )尽( 乐 )夫( 天命( )复 )奚疑( 第四段问题:魏晋焦虑人生苦短的文人中,陶潜是最为焦灼的一个,在第三段结尾处两句——“善万物之得时, 感吾生之行休”已见端倪,既然知道人生苦短,作者是否还快然自足于隐士生活?依据何在? 明确:是的。从以下两个方面可以看出:“怀良辰以孤往,植杖而耘耔”这是正面:“富贵非吾愿,帝乡不可期” 这是反面:作者从正反两方面,想象地表明自己怡然于隐居牛活的情怀。 四、课堂练习 (一)选择题 对加点词解释有误的一项是(C) A.生生所资(生产生活)B脱然有怀(轻快的样子)C.寻程氏妹丧于武昌(寻找)D.非矫后所得(勉强去做 2.下列句中红色字活用和其他三个不同的一项是(C)(A、B、D都是形容词的意动,C是名词作动词。) A.眄庭柯以恰颜B.乐夫天命复奚疑C.或棹孤舟D.悦亲戚之情话 3.与“感吾生之行休”中“行”字意义相同的一项是:(C) A.李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。B.大行不顾细谨,大礼不辞小让。 C.行将灭亡。 D.则知明而行无过也 4.对下列句中“以”字的解释归类正确的一项是(B) ①问征夫以前路②引壶觞以自酌③倚南窗以寄傲④园日涉以成趣⑤农人告余以春及⑥既窈窕以寻壑 A.①⑤②③④⑥B.①⑤②④/③⑥C.①⑥②④/B⑤D.①⑥②③④⑤ 5.“以”字用法正确的选项是 ①耕植不足以自给②诸侯以惠爱为德③家叔以余贫苦④足以为酒 A.①②相同③④不同B.①②不同③④不同C.①②相同③④相同D.①②不同③④相同 6.下列各组中对“以”的判断正确的一组是() ①既自以心为形役②舟遥遥以轻飏③农人告余以春及④家叔以余贫苦 A.①和③不同,②和④相同 B.①和③相同,②和④也相同 C①和③相同,②和④不同 D.①和③不同,②和④也不同 7.下列句子的句式特点与其他三项不同的是() 胡为乎惶惶欲何往 乐夫天命复奚疑?C.何不委心任去留?D.复驾言兮焉求 8.与例句句式特点相同的一项是()例句:既自以心为形役。 A.农人告余以春及。B.遂见用于小邑。C.会于会稽山阴之兰亭。D.寻程氏妹丧于武昌 9下列句子中加点字的意思、用法与其他项不同的一项() A.足以极视听之娱B.每览昔人兴感之由C.感吾生之行休 D.悦亲戚之情话 0.下面有关作者的表述不正确的一项是() A.陶渊明生活在封建时代,其作品中表现出的那种怀念过去,满足现状,乐天知命的思想,给后世带来一定 的消极影响 B.陶渊明的成就主要是诗,他歌咏隐居田园,饮酒赏菊,乐天知命的闲适生活,意境恬淡,词句质朴自然 他被看做田园诗的开创者,唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响 C.陶渊明也写过“金刚怒目”式的作品,如《读山海经》中“刑天舞干戚,猛志固常在。”表现了他对当时 腐败政治的批判精神和强烈的反抗意识 D.《归去来兮辞》选自《陶渊明集》,又名潜,自号“五柳先生”,是我国三国时期著名的田园诗人 (二)非选择题 给下列加点字字注音。 舟遥遥以轻飏()眄庭柯以怡颜()云无心以出岫()景翳翳以将入()或棹孤舟() 2、通假字:乃瞻衡宇 景翳翳以将入 3、解释下列古今异义词 (1)悦亲戚之情话。亲戚, 情话 (2)农人告余以春及,将有事于西畴。有事:
4 乎．（ ）遑遑．．（ ）欲何之．．（ ）？富贵非吾愿，帝乡不可期．（ ）。 怀．（ ）良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋．（ ）以舒啸，临清流而赋诗。聊．（ ） 乘．（ ）化．（ ）以．（ ）归．（ ）尽．（ ），乐．（ ）夫．（ ） 天命．．（ ）复．（ ）奚疑．．（ ）？ 第四段问题：魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句——“善万物之得时， 感吾生之行休”已见端倪，既然知道人生苦短，作者是否还快然自足于隐士生活？依据何在？ 明确：是的。从以下两个方面可以看出：“怀良辰以孤往，植杖而耘耔”这是正面；“富贵非吾愿，帝乡不可期”， 这是反面；作者从正反两方面，想象地表明自己怡然于隐居生活的情怀。 四、课堂练习 （一）选择题 1．对加点词解释有误的一项是（C） A．生生所资（生产生活）B 脱然有怀（轻快的样子）C．寻程氏妹丧于武昌（寻找）D．非矫后所得（勉强去做） 2．下列句中红色字活用和其他三个不同的一项是（ C ）（A、B、D 都是形容词的意动，C 是名词作动词。） A．眄庭柯以怡颜 B．乐夫天命复奚疑 C．或棹孤舟 D．悦亲戚之情话 3．与“感吾生之行休”中“行”字意义相同的一项是：（ C ） A．李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 B．大行不顾细谨，大礼不辞小让。 C．行将灭亡。 D．则知明而行无过也 4．对下列句中“以”字的解释归类正确的一项是（ B ） ①问征夫以前路 ②引壶觞以自酌 ③倚南窗以寄傲 ④园日涉以成趣 ⑤农人告余以春及 ⑥既窈窕以寻壑 A．①⑤/②③/④⑥ B．①⑤/②④/③⑥ C．①⑥/②④/③⑤ D．①⑥/②③/④⑤ 5．“以”字用法正确的选项是 ①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德 ③家叔以余贫苦 ④足以为酒 A．①②相同③④不同 B．①②不同③④不同 C．①②相同③④相同 D．①②不同③④相同 6．下列各组中对“以”的判断正确的一组是（ ） ①既自以心为形役 ②舟遥遥以轻飏 ③农人告余以春及 ④家叔以余贫苦 A．①和③不同，②和④相同 B．①和③相同，②和④也相同 C①和③相同，②和④不同 D．①和③不同，②和④也不同 7．下列句子的句式特点与其他三项不同的是（ ） A．胡为乎惶惶欲何往？ B．乐夫天命复奚疑？ C．何不委心任去留？ D．复驾言兮焉求？ 8．与例句句式特点相同的一项是（ ） 例句：既自以心为形役。 A．农人告余以春及。 B．遂见用于小邑。 C．会于会稽山阴之兰亭。 D．寻程氏妹丧于武昌。 9.下列句子中加点字的意思、用法与其他项不同的一项（ ） A．足以极视听之娱 B．每览昔人兴感之由 C．感吾生之行休 D．悦亲戚之情话 10．下面有关作者的表述不正确的一项是（ ） A．陶渊明生活在封建时代，其作品中表现出的那种怀念过去，满足现状，乐天知命的思想，给后世带来一定 的消极影响。 B．陶渊明的成就主要是诗，他歌咏隐居田园，饮酒赏菊，乐天知命的闲适生活，意境恬淡，词句质朴自然。 他被看做田园诗的开创者，唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响。 C．陶渊明也写过“金刚怒目”式的作品，如《读山海经》中“刑天舞干戚，猛志固常在。”表现了他对当时 腐败政治的批判精神和强烈的反抗意识。 D．《归去来兮辞》选自《陶渊明集》，又名潜，自号“五柳先生”，是我国三国时期著名的田园诗人。 （二）非选择题 1. 给下列加点字字注音。 舟遥遥以轻飏．（ ） 眄．庭柯以怡颜（ ） 云无心以出岫．（ ） 景翳翳．．以将入（ ） 或棹．孤舟（ ） 2、通假字：乃瞻衡宇__________ 景翳翳以将入 3、解释下列古今异义词 (1)悦亲戚之情话。亲戚， 情话， (2)农人告余以春及，将有事于西畴。有事：