归去来兮歌词 归去来兮田园将芜是多少年来的徘徊 啊究竟苍白了多少年是多少年来的等待 啊究竟颤抖了多少年 归去来兮吉他将芜吉他将芜 是谁忘记了你们任你们荒芜 敲敲吉他啊重重地敲 让我嘹亮的歌喉擦亮你的脸 拨拨六弦啊尽情地拨 让我满手的厚茧磨尽你的锈你的锈
归去来兮 歌词 归去来兮 田园将芜 是多少年来的徘徊 啊究竟苍白了多少年 是多少年来的等待 啊究竟颤抖了多少年 归去来兮 吉他将芜 吉他将芜 是谁忘记了你们 任你们荒芜 敲敲吉他啊重重地敲 让我嘹亮的歌喉擦亮你的脸 拨拨六弦啊尽情地拨 让我满手的厚茧磨尽你的锈 你的锈
归去来兮老友将芜老友将芜 一去便不堪回首满颊的刻痕 握紧双手啊紧紧的握 让我真挚的手臂温暖你的手 大声的哭啊尽情地哭 让我思念的热泪和著你的泪你的泪 归去来兮青茶将芜青茶将芜 杯已满是尘埃何时再回味 烧壶热水啊泡一壶茶 让你甘美的温柔滋润我的喉 吞一口烟啊喷一口雾 让你芬芳的清静洗净我的愁我的愁
归去来兮 老友将芜 老友将芜 一去便不堪回首满颊的刻痕 握紧双手啊 紧紧的握 让我真挚的手臂温暖你的手 大声的哭啊 尽情地哭 让我思念的热泪和著你的泪 你的泪 归去来兮 青茶将芜 青茶将芜 一杯已满是尘埃 何时再回味 烧壶热水啊 泡一壶茶 让你甘美的温柔滋润我的喉 吞一口烟啊喷一口雾 让你芬芳的清静洗净我的愁 我的愁
归去来兮辞陶渊明
归去来兮辞 陶渊明
教学目标: 了解陶渊明及其作品。 读课文,利用注释、工具书,初步把握文意 朗读课文,归纳各层大意,理清背诵思路。 点评句子,以求更准确理解文章的思想内容。 背诵全文
• 教学目标： • 了解陶渊明及其作品。 • 读课文，利用注释、工具书，初步把握文意。 • 朗读课文，归纳各层大意，理清背诵思路。 • 点评句子，以求更准确理解文章的思想内容。 • 背诵全文
陶渊明简介
陶渊明简介
陶又刍渊明。字元亮,东晋大诗人:赋家、 文自称作五柳先生。东晋开国元勋肯套夫司 马的陶伉,据说就是他的曾祖,祖父陶茂做过武 太守,父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时 保,父亲去世,家境逐渐衰落。陶渊明出身于贵 天落车儡道思想影响很深。年轻时曾怀有 族世家 的壮志,又因家境贫寒 九 岁时走上仕途,任江州彭泽令等下级官职,每次 时间都很短。几度出仕,使他逐渐认清了当时官 场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自 宙閑适的菌生活。此后三干空年,虽恍愤常积 于心,生活困窘多难,再无出仕之念,后在贫病 交追中丢,年天十多
陶潜，又名渊明，字元亮，东晋大诗人，辞赋家、 散文家，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。 又自称作“五柳先生”。东晋开国元勋官至大司 马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武 昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时 候，父亲去世，家境逐渐衰落。陶渊明出身于贵 族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有 “大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九 岁时走上仕途，任江州彭泽令等下级官职，每次 时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官 场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自 由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积 于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病 交迫中去世，卒年六十二岁
据《宋书陶潜传》,陶潜归隐由于对现实不满。 郡里督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬 意,他气愤地说:“我怎能为五斗米向乡里小 人低三下四!”即日解绶去职,赋《归去来兮 醉》。其诗或描绘田园美景,寄托洁身自好的 高洁志趣,如《归园田居》《饮酒》,意境淡 远,语言质朴;或寄寓抱负,发悲愤慷慨之音, 如《咏荆轲》《读山海经》。散文以《桃花 源记》辞赋以《归去来兮辞》著称文史。欧阳 修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》 篇而已!”后人用“质朴、平淡、自然”评 价陶诗风格,称其为“田园诗人”。陶渊明被 称为田园诗的鼻祖
据《宋书陶潜传》，陶潜归隐由于对现实不满。 郡里督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬 意，他气愤地说：“我怎能为五斗米向乡里小 人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮 辞》。其诗或描绘田园美景，寄托洁身自好的 高洁志趣，如《归园田居》《饮酒》，意境淡 远，语言质朴；或寄寓抱负，发悲愤慷慨之音, 如《咏荆轲》《读山海经》 。散文以《桃花 源记》辞赋以《归去来兮辞》著称文史。欧阳 修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》 一篇而已！”后人用“质朴、平淡、自然”评 价陶诗风格，称其为“田园诗人”。陶渊明被 称为田园诗的鼻祖
醉赋 醉是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种 新诗体。用的是楚地方言,内容又跟楚地的社会 生活,山川风物有关故又称楚辞。又因屈原写 作《离骚》为这种文体的代表,又称“骚体”。 其特点是形式自由,句式散文化;大体以四句 为一小节,两句为一组,以六字句为主,间有 长、短句,多用语气词“兮”,每句三拍。如: 路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下 (而)/求索;或:舟/遥遥/(以)轻飏, 风/飘飘/(而)吹衣。赋在辞的影响下产生, 是有韵的散文讲究铺排。而辞仍是诗,重在抒 情
辞是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种 新诗体。用的是楚地方言,内容又跟楚地的社会 生活,山川风物有关,故又称楚辞。又因屈原写 作《离骚》为这种文体的代表，又称“骚体”。 其特点是形式自由，句式散文化；大体以四句 为一小节，两句为一组，以六字句为主，间有 长、短句，多用语气词“兮”，每句三拍。如： 路／漫漫（其）／修远（兮），吾将／上下 （而）／求索；或： 舟／遥遥／（以）轻飏， 风／飘飘／（而）吹衣。赋在辞的影响下产生， 是有韵的散文,讲究铺排。而辞仍是诗，重在抒 情。 辞赋
通过序文,了解陶潜辞官归隐的原因。请指出三 点理由: 质性自然,非矫厉所得”,也就是说自 己本性自然,不会扭曲自我,不会强迫自我去 做本性不想做的事。 2,“饥冻虽切,违已交病”,忍饥受冻固然 严重,但是违背自我性情会身心“交病”,那 比交冻可能更难以忍受。 3,“程氏妹丧于武昌”,需要去奔丧。 其中第一条是根本的。自己的本性使然,“性 本爱丘山”,崇尚自然隨意,任性随情,做官 是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情 与志趣,所以才最终弃官归隐
通过序文，了解陶潜辞官归隐的原因。请指出三 点理由： 1，“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自 己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去 做本性不想做的事。 2，“饥冻虽切，违已交病”，忍饥受冻固然 严重，但是违背自我性情会身心“交病”，那 比交冻可能更难以忍受。 3，“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。 其中第一条是根本的。自己的本性使然，“性 本爱丘山”，崇尚自然随意，任性随情，做官 是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情 与志趣，所以才最终弃官归隐
阅读下文: 归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为 形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来 者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 上文申述“归去来兮”的缘由。 第一二句抒发一口闷气,自在坦荡、轻松畅快。最 后的反问,表明其志已决,不容迟疑、犹豫。接 下来,说明归隐的原因。违心的官场日子即将结 束,未来顺心的生活即将开始,那就按照自我的 意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”,昨 日是“非”,那么今天的抉择就是“是”,是正 确的。迷途未远,悔悟与庆幸之情溢于言表! 朗读时用升调“胡不归”,重读“悟、知、远、 觉”应重读
阅读下文： 归去来兮！田园将芜，胡不归？既自以心为 形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来 者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 上文申述“归去来兮”的缘由。 第一二句抒发一口闷气，自在坦荡、轻松畅快。最 后的反问，表明其志已决，不容迟疑、犹豫。接 下来，说明归隐的原因。违心的官场日子即将结 束，未来顺心的生活即将开始，那就按照自我的 意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”，昨 日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正 确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表！ 朗读时用升调“胡不归”，重读 “悟、知、远、 觉”应重读