数字条说 卞毓麟
数 字 杂 说 卞毓麟
请给课文分段,归纳段意 今第一段:从开头到“可谓大同小异” 介绍数字的身世。 ◆第二段:从“数字之妙远远不局限于数 字王国本身”到“水面偏能用火攻” 介绍数字的情趄 第三段:从“然而”到完:介绍数字的 遗憾
请给课文分段，归纳段意。 ❖第一段：从开头到“可谓大同小异”： 介绍数字的身世。 ❖第二段：从“数字之妙远远不局限于数 字王国本身”到“水面偏能用火攻”： 介绍数字的情趣。 ❖第三段：从“然而”到完： 介绍数字的 遗憾
数字的身世一段写数字起源及发展的几个阶段? 大约四千年前,古代希腊人和希伯来人都曾用字母表 中的字母依次代表数字。后来,人们也曾用英语字母 代表过数字。 大约2000年前,古罗马人创立了一套书写数字的独特 方法。 了两千多年前,印度人首先使用了1、2、3.9这九个 数字 公元8世纪前后,印度人又发明了一个代表“根本没有” 的符号:0
数字的身世一段写数字起源及发展的几个阶段？ 大约四千年前，古代希腊人和希伯来人都曾用字母表 中的字母依次代表数字。后来，人们也曾用英语字母 代表过数字。 大约2000年前，古罗马人创立了一套书写数字的独特 方法。 两千多年前，印度人首先使用了1、2、3……9这九个 数字。 公元8世纪前后，印度人又发明了一个代表“根本没有” 的符号: 0
数字有哪些遗憾? (1)本来和它毫不相干的事情(如吉利不吉利) 偏偏总有人硬往它身上安。 (2)古希腊人和希伯来人用数字创造了“占数 术 (3)今天的中国人用数字的谐音来判断吉凶
数字有哪些遗憾？ （l）本来和它毫不相干的事情（如吉利不吉利）， 偏偏总有人硬往 它身上安。 （2）古希腊人和希伯来人用数字创造了“占数 术”。 （3）今天的中国人用数字的谐音来判断吉凶
数字的情趣表现在哪些方面? (1)数字的概括力使人易于记忆,便利交 谈 (2)数字在文化生活中还给人以元穷的乐
数字的情趣表现在哪些方面？ （1）数字的概括力使人易于记忆，便利交 谈。 （2）数字在文化生活中还给人以无穷的乐 趣
花一柳一追矾 抹斜阳一鸟飞 水中 林黄叶一僧归。 这首诗歌为清朝女诗人何佩玉所作。诗人在诗中连续 运用十个“一”字,将夕阳西下、黄叶满地。飞飞鸟回 林、僧人归寺的特定情景生动地展现在人们面前,给 人一种恰静之美
一花一柳一鱼矾， 一抹斜阳一鸟飞。 一山一水中一寺， 一林黄叶一僧归。 这首诗歌为清朝女诗人何佩玉所作。诗人在诗中连续 运用十个“一”字，将夕阳西下、黄叶满地，飞鸟回 林、僧人归寺的特定情景生动地展现在人们面前，给 人一种恰静之美
一帆一桨一渔舟 个追翁一钩钩。 一仰一顿笑 一江明月一江秋 这首诗是清代大学士纪晓岚的奉命之作。十个“-” 字连用,形象地勾画出一幅渔舟唱晚图,将秋月清辉 下渔翁忘情于江湖之上,放浪于形骸之外的情趣活脱 脱地表现出来了,实在妙不可言
一帆一桨一渔舟， 一个渔翁一钩钩。 一俯一仰一顿笑， 一江明月一江秋。 这首诗是清代大学士纪晓岚的奉命之作。十个“－” 字连用，形象地勾画出一幅渔舟唱晚图，将秋月清辉 下渔翁忘情于江湖之上，放浪于形骸之外的情趣活脱 脱地表现出来了，实在妙不可言