《论握手》同步练习_论.doc_大学文库

(1)通读原文。先仔细阅读所给的文章,标记重要信息,做到句清段结。了解文章说的是什么事,或讲的是什么理;文章涉及到什么人,什么观点等。不管是哪种形式的概括,我们都必须首先通读全文,然后抓住文章里的那些关键性的词、句,这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾,还有一些就是在文章的过渡处。有的时候,文章的题目里也透露这作品主旨的天机。总之,文章的些敏感部位,常常明摆着或隐含着文章的中心思想,我们只有抓住了这些,才能准确的概括出文章的中心思想。 (2)细读试题。对材料有了总体印象后,应根据试题仔细审准题意,弄清题目要求,即从内容上弄清是有关什么的选择,从选择标准上看清是选说法正确的还是不正确的。要善于从题干中搜寻隐含的信息。体会命题意图。题干的设置通常包含三个方面的内容:创设情境、设问角度和命题意图。前两者是显性的,后者则是隐性的,但却又是最为关键的,它直接关系到答题的方向,与命题意图吻合的答案才是正确的,要努力通过题干去揣摩命题的意图。寻找阅读区间。发掘题干中所隐含的信息,以题干的“此信息”去求答案区间的“彼信息”。传记作品包含了议论和抒情,这些就是答题的重要区间。最终,我们要具有信息筛选与语言转换整合能力。转换说法、语言重组、提炼概括等。,还表现在试题的题干上,因为高考现代文阅读试题题干的设置十分巧妙, 颇具匠心,具有很重要的暗示作用。因此,要充分发掘题干中所隐含的有效信息, 从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。 (3)准确判断。对文本的主要观点和基本倾向必须做出客观周全的判断,不可以偏概全,不可主次颠倒,不可主观臆断。文本的主要观点是隐藏在文本采用的材料之中的,基本倾向是隐含在作者对材料的处理和评说之中的,对文本材料的解读、对作者材料处理与评议的分析是我们获取文本主要观点和基本倾向认识的必由之路。离开了对文本的主要观点和基本倾向的准确判断,就失去了对其进行 “负责任”的评价的基础。语基梳理 1.字音辨识挚友( 唯诺矜持尴尬( 履行() 窘态( 机械和睦晤见( 殷红() 恶作剧() 模样() 颇费思量殷勤() 厌恶( 模糊量(

(1)通读原文。先仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结。了解文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等。不管是哪一种形式的概括，我们都必须首先通读全文，然后抓住文章里的那些关键性的词、句，这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾，还有一些就是在文章的过渡处。有的时候，文章的题目里也透露这作品主旨的天机。总之，文章的一些敏感部位，常常明摆着或隐含着文章的中心思想，我们只有抓住了这些，才能准确的概括出文章的中心思想。 (2)细读试题。对材料有了总体印象后，应根据试题仔细审准题意，弄清题目要求，即从内容上弄清是有关什么的选择，从选择标准上看清是选说法正确的还是不正确的。要善于从题干中搜寻隐含的信息。体会命题意图。题干的设置通常包含三个方面的内容：创设情境、设问角度和命题意图。前两者是显性的，后者则是隐性的，但却又是最为关键的，它直接关系到答题的方向，与命题意图吻合的答案才是正确的，要努力通过题干去揣摩命题的意图。寻找阅读区间。发掘题干中所隐含的信息，以题干的“此信息”去求答案区间的“彼信息”。传记作品包含了议论和抒情，这些就是答题的重要区间。最终，我们要具有信息筛选与语言转换整合能力。转换说法、语言重组、提炼概括等。，还表现在试题的题干上，因为高考现代文阅读试题题干的设置十分巧妙，颇具匠心，具有很重要的暗示作用。因此，要充分发掘题干中所隐含的有效信息，从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。 (3)准确判断。对文本的主要观点和基本倾向必须做出客观周全的判断，不可以偏概全，不可主次颠倒，不可主观臆断。文本的主要观点是隐藏在文本采用的材料之中的，基本倾向是隐含在作者对材料的处理和评说之中的，对文本材料的解读、对作者材料处理与评议的分析是我们获取文本主要观点和基本倾向认识的必由之路。离开了对文本的主要观点和基本倾向的准确判断，就失去了对其进行 “负责任”的评价的基础。语基梳理 1. 字音辨识挚友( ) 唯诺( ) 矜持 ( ) 尴尬( ) 履行( ) 窘态( ) 机械( ) 和睦 ( ) 晤见( ) 殷红( ) 恶作剧( ) 模样( ) 颇费思量 ( ) 殷勤( ) 厌恶( ) 模糊（）质量（）

2.作者是怎样围绕“握手”展开议论的? 参考答案:作者首先提出生活中两种握手的失态,一是热情握手,一是唯诺谦卑的握手;然后作者提出对两种握手的看法,明确提出“我倒更倾向于与人热情握手”“热情友善应当被奉为至理”等观点,并进行了具体阐述:最后以两位先生握手的变化为例,进一步阐述自己的观点局部揣摩 1.第二段中“对方的手不知为何只有矜持,甚至显得忧郁”“这情形颇似挽着一位陌生的淑女就座”两句运用了什么修辞手法?在文中有什么表达效果? 答案:分别运用了拟人、比喻的修辞手法。生动描绘出了与唯诺谦卑、手欲伸欲缩之人握手的尴尬情形。 2.文章最后列举两位不愿与人握手的先生的例子,有什么作用? 答案:列举两位不愿与人握手的先生的例子,其作用是:①说明与人热情握手的重要及不与人热情握手将遭到世人的指责;②说明不与人热情握手的根源是傲气、缺乏殷勤灵动、缺乏对他人的信任。开放探究有人认为握手是一种礼仪,有人认为握手有大学问,联系现实生活,谈谈你对握手的看法。思路提示:握手是一种礼仪,但人与人之间、团体之间、国家之间的交往都赋予这个动作丰富的内涵。一般说来,握手往往表示友好,是一种交流,可以沟通原本隔膜的情感,可以加深双方的理解、信任,可以表示一方的尊敬、景仰、祝贺、鼓励,也能传达出一些人的淡漠、敷衍、逢迎、虚假、傲慢。团体领袖、国家元首之间的握手则往往象征着合作、和解、和平。握手的次数也许数也数不清,印象深刻的可能只有几次:第一次见面的激动,离别之际的不舍,久别重逢的欣喜, 误会消除、恩怨化解的释然等等。随堂即时练基础知识 1.下列词语中加点的字,每对的读音完全相同的一组是() A.挣扎/挣钱标识/识别殷勤/殷红模具/机械模仿 B.挚友/擎起伺候/窥伺着实/着魔悄悄/悄寂无声 C.沙砾/闪烁希冀/羽翼须臾/谀辞拔擢/耀武扬威

2. 作者是怎样围绕“握手”展开议论的？参考答案：作者首先提出生活中两种握手的失态，一是热情握手，一是唯诺谦卑的握手；然后作者提出对两种握手的看法，明确提出“我倒更倾向于与人热情握手”“热情友善应当被奉为至理”等观点，并进行了具体阐述；最后以两位先生握手的变化为例，进一步阐述自己的观点。局部揣摩 1．第二段中“对方的手不知为何只有矜持，甚至显得忧郁”“这情形颇似挽着一位陌生的淑女就座”两句运用了什么修辞手法？在文中有什么表达效果？答案：分别运用了拟人、比喻的修辞手法。生动描绘出了与唯诺谦卑、手欲伸欲缩之人握手的尴尬情形。 2．文章最后列举两位不愿与人握手的先生的例子，有什么作用？答案：列举两位不愿与人握手的先生的例子，其作用是：①说明与人热情握手的重要及不与人热情握手将遭到世人的指责；②说明不与人热情握手的根源是傲气、缺乏殷勤灵动、缺乏对他人的信任。开放探究有人认为握手是一种礼仪，有人认为握手有大学问，联系现实生活，谈谈你对握手的看法。思路提示：握手是一种礼仪，但人与人之间、团体之间、国家之间的交往都赋予这个动作丰富的内涵。一般说来，握手往往表示友好，是一种交流，可以沟通原本隔膜的情感，可以加深双方的理解、信任，可以表示一方的尊敬、景仰、祝贺、鼓励，也能传达出一些人的淡漠、敷衍、逢迎、虚假、傲慢。团体领袖、国家元首之间的握手则往往象征着合作、和解、和平。握手的次数也许数也数不清，印象深刻的可能只有几次：第一次见面的激动，离别之际的不舍，久别重逢的欣喜，误会消除、恩怨化解的释然等等。随堂即时练基础知识 1．下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是( ) A．挣扎/挣钱标识/识别殷勤/殷红模具/机械模仿 B．挚友/擎起伺候/窥伺着实/着魔悄悄/悄寂无声 C．沙砾/闪烁希冀/羽翼须臾/谀辞拔擢/ 耀武扬威

D.收讫/迄今强劲/劲风濡染/蠕动懈怠/百战不殆 G: D(A. zheng/zheng, zhi/shi, yin/yan, mu/ mo: B. zhi/qing, ci/si zhuo /zhao, qiao/gido: C. jido, ji/yi, e, shuo: D. gi, jing, ru, dai 2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是两种截然不同的选择,两种格格不入的人生,有的成为伟人,有的成为罪人。也许没有一个人在为官之初就想祸国殃民,他们几乎都是雄心勃勃,想做一番为国利民的大事业,然而,人生的种种物质利欲的诱惑,往往使这些人背叛了信仰和理想。这些为数不多的反面角色,给后人带来了警示。在人生的分水岭上,何去何丛,可不能掉以轻心啊! A.格格不入 B.雄心勃勃 C.何去何从 D.掉以轻心答案:A(A项,格格不入:格格,阻碍,隔阂。形容彼此不协调,不相容。不合语境,改为“大相径庭”。B项,雄心勃勃:形容雄心很大,很有理想。C何去何从:在重大问题上采取什么态度,决定做不做或怎么做。D掉以轻心:指对问题漫不经心,不当回事。) 3.下列句子中,没有语病的一项是( A.2009国庆阅兵直播在各地34辆彩车通过天安门广场中心区时,天安门广场上将展开一幅面积近2万平方米左右的《江山如此多娇》的巨型国画。 B.过度劳累为何引起健康透支?有关专家认为,最严重的问题不是加班,而是巨大的压力导致休息时间也无法彻底放松心情所致。 C.原香港中文大学校长、被誉为光纤之父的高锟教授获得2009年诺贝尔物理学奖,这一殊荣源自他在有关光在纤维中的传输以用于光学通信方面做出的突破性成就。 D.我国在2009年里再次出台促进农业发展的一系列激励政策、调控政策和财政政策,极大地激发和调动了广大农民的积极性。答案:C(A项“近”、“左右”重复;B句式杂糅,去掉“所致”;D项语序不当,将“一系列”提至“促进”的前面。) 4.下列各句排序最恰当的一项是:( 个不容否认的事实是要尽快提高国民的科学素质,一个最重要的途径就是在更大的范围内建立公众热爱科学、理解科学、接受科学的现代科普理念,培养和启蒙国民科学精神的因子

D．收讫/迄今强劲/劲风濡染/蠕动懈怠/百战不殆答案：D（A．zhēng/zhèng，zhì/shí，yīn/yān，mú/mó； B．zhì/ qíng，cì/sì， zhuó/zháo，qiāo/qiǎo；C．jiǎo，jì/yì，ē，shuò；D．qì，jìng，rú，dài ） 2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（）两种截然不同的选择，两种格格不入的人生，有的成为伟人，有的成为罪人。也许没有一个人在为官之初就想祸国殃民，他们几乎都是雄心勃勃，想做一番为国利民的大事业，然而，人生的种种物质利欲的诱惑，往往使这些人背叛了信仰和理想。这些为数不多的反面角色，给后人带来了警示。在人生的分水岭上，何去何从，可不能掉以轻心啊！ A．格格不入 B．雄心勃勃 C．何去何从 D．掉以轻心答案：A（A 项，格格不入：格格，阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。不合语境，改为“大相径庭”。B 项，雄心勃勃：形容雄心很大，很有理想。C 何去何从：在重大问题上采取什么态度，决定做不做或怎么做。D 掉以轻心：指对问题漫不经心，不当回事。） 3．下列句子中，没有语病的一项是（） A．2009 国庆阅兵直播在各地 34 辆彩车通过天安门广场中心区时，天安门广场上将展开一幅面积近 2 万平方米左右的《江山如此多娇》的巨型国画。 B．过度劳累为何引起健康透支？有关专家认为，最严重的问题不是加班，而是巨大的压力导致休息时间也无法彻底放松心情所致。 C．原香港中文大学校长、被誉为光纤之父的高锟教授获得 2009 年诺贝尔物理学奖，这一殊荣源自他在有关光在纤维中的传输以用于光学通信方面做出的突破性成就。 D．我国在 2009 年里再次出台促进农业发展的一系列激励政策、调控政策和财政政策，极大地激发和调动了广大农民的积极性。答案：C（A 项“近”、“左右”重复； B 句式杂糅，去掉“所致”； D 项语序不当，将“一系列”提至“促进”的前面。） 4. 下列各句排序最恰当的一项是：（）一个不容否认的事实是，要尽快提高国民的科学素质，一个最重要的途径就是在更大的范围内建立公众热爱科学、理解科学、接受科学的现代科普理念，培养和启蒙国民科学精神的因子

①据有关部门的一份中国公众科学素养调查报告显示，中国公众达到基本科学素养水平的比例尚不到 2％。 ②从横向和总体上看，当前我国国民的科学素质不容乐观。 ③这种竞争，最终又必然体现为国民科学素质的竞争。 ④虽然从“天狗蚀日”的迷信，到今天凡有井水处皆争看日全食，我们的国民科学素养，已经有了一个质的提高。 ⑤无论时下还是未来的竞争，都已经是以科技实力和经济实力为主的综合国力竞争。 A. ②①⑤③④ B. ④①②⑤③ C.①④⑤③② D.⑤③④②① 答案：D.（⑤解说首句“不容否认的事实”；③“这种竞争”指⑤中的“综合国力竞争”；④②转折关系的复句，指出我国国民的科学素质状况①进一步具体说明我国国民的科学素质状况，引出后文“要尽快提高国民的科学素质”。）课内阅读阅读课文“论及握手，便会想到随处可见的两种失态……就意味着某人的傲慢或对他人缺乏信任”三段文字，完成 5～8 题。 5．下列说法中不符合文意的两项是（） A．热情与热握手的人，对人殷勤，诚意欣然。 B．唯诺谦卑的人，与人握手，手欲伸欲缩，有的是因为手指发炎溃烂，羞于现丑。 C．热情与热握手的人，对人热情有加，即使是萍水相逢的人，见面也像是与远道而来的老朋友相见，十分亲热。 D．与唯诺谦卑之人握手，就像是对人施行恶作剧一样困难可怕。 E．与唯诺谦卑之人握手，是否要摇动一番，何时松手都要仔细想想。答案：BD（B 原文是运用比喻，形容唯诺谦卑的人与人握手的情形，并非真的说其手指发炎溃烂；D“就像是对人施行恶作剧一样”错，应是唯诺谦卑之人像怕别人对他施行恶作剧。） 6．根据文意，下列判断不正确的一项是（） A．与人热情握手的人，不全是真诚，但至少创造了一种和睦的气氛

①艺术活动,不管是创作也好,欣赏也好,总离不开一个“我”。在艺术活动中, 要是抽掉了“我”,抽去了个人的思想感情,就不成为一种艺术活动,也就不会有感染人、影响人的艺术效果了 ②当然,离不开“我”,并不是只有“我”。“我”是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。所谓“非我”,就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实 ③文学艺术总应该是生活现实的反映,而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映,不同于其他形式的反映,它必须是具体的,形象的反映。不使自己化为张三李四,不感受体验着张三李四的思想感情,就写不出张三李四来;不使自己融入客观现实之中,不呼吸着客观现实的气息,不感受着客观现实的脉搏,就写不出生动的客观现实来,所以,创作者首先必须要有一个“我”化为“非我”的过程。 ④另一方面,文艺作品之所以要写出张三李四等任务来,要反映客观现实,不是无所谓的,不是为张三李四而写张三李四,为反映客观现实而反映客观现实;他是有目的的,她是为感染人、打动人儿写张三李四,为影响现实、改造现实而反映现实的。所以,艺术家又不能使自己完全化为张三李四,完全没入客观现实之中,而一旦仍要不失“我”之所以为“我”,要能在对张三李四的描写中,在对客观现实的反映中,表现出“我”的鲜明的是非爱僧之感来。所谓要在“非我之中表现“我”,无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这,我认为正是创作的主要之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度, 表现他对社会的歌颂或抗争,才来进行创作的。所以,在创作活动中,决不可无我 ⑤表演艺术最能说明这样创作的辩证法。俗话说“装龙像龙,装虎像虎”。演员演岳飞应该像岳飞,演秦桧就应该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧,而不能也不应该使自己就变成变成秦桧。演员不应被完全丢掉自己。他应该让人透过他的表演,感知到他对他所演的角色的爱憎感情,而完成他的最高任务。 ⑥对于欣赏者来说,他所面对的是一件艺术品,是一个艺术世界,要能欣赏它, 首先必须走进这个世界中去。不跑进去,而只站在外面,站在旁边,那是既不能领会作品中人物的思想感情,也不能领会作者创作的意图和甘苦的。但是叫你跑进去,并不是叫你去跟着作品中的人物跑,把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的摆布,对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界。不能迷失在这个世界中,要发现这个艺术世界与现实世界的联系,要能在这个“非我”世界中,找回你的自我来。要对作品中人物的所作所为,对作者所灌注在作品中的是非爱僧之感,表示出你个人的独立的态度来,显示出你的鲜明的个性我”来。所以,在欣赏活动中, 也不可无“我”。 ⑦艺术活动不可无“我”这一特点,可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏,都首先要有一个体验的过程上看出来。对于创作者来说,不但在他提笔之前,必须先有丰富的生活、真切的体能:就是在他提笔之后,他的思维过程、创作过程,也

①艺术活动，不管是创作也好，欣赏也好，总离不开一个“我”。在艺术活动中，要是抽掉了“我”，抽去了个人的思想感情，就不成为一种艺术活动，也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。 ②当然，离不开“我”,并不是只有“我”。“我”是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。所谓“非我”，就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。 ③文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映，不同于其他形式的反映，它必须是具体的，形象的反映。不使自己化为张三李四，不感受体验着张三李四的思想感情，就写不出张三李四来；不使自己融入客观现实之中，不呼吸着客观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出生动的客观现实来，所以，创作者首先必须要有一个“我”化为“非我”的过程。 ④另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等任务来，要反映客观现实，不是无所谓的，不是为张三李四而写张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；他是有目的的，她是为感染人、打动人儿写张三李四，为影响现实、改造现实而反映现实的。所以，艺术家又不能使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一旦仍要不失“我”之所以为“我”，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。所谓要在“非我” 之中表现“我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这，我认为正是创作的主要之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才来进行创作的。所以，在创作活动中，决不可无 “我”。 ⑤表演艺术最能说明这样创作的辩证法。俗话说“装龙像龙，装虎像虎”。演员演岳飞应该像岳飞，演秦桧就应该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧，而不能也不应该使自己就变成岳飞，变成秦桧。演员不应被完全丢掉自己。他应该让人透过他的表演，感知到他对他所演的角色的爱憎感情，而完成他的最高任务。 ⑥对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必须走进这个世界中去。不跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不能领会作品中人物的思想感情，也不能领会作者创作的意图和甘苦的。但是叫你跑进去，并不是叫你去跟着作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界。不能迷失在这个世界中，要发现这个艺术世界与现实世界的联系，要能在这个“非我”世界中，找回你的自我来。要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性——“我”来。所以，在欣赏活动中，也不可无“我”。 ⑦艺术活动不可无“我”这一特点，可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏，都首先要有一个体验的过程上看出来。对于创作者来说，不但在他提笔之前，必须先有丰富的生活、真切的体能；就是在他提笔之后，他的思维过程、创作过程，也

还同样是体验的过程。他必须有一种如同身临其境、亲见其人的感觉,才能进行创作。对于欣赏者来说,他要是不能首先体验创作都所灌注在这一作品中、灌注在他的人物向上的思想感情,他不是能领会欣赏这一作品。而他的领会欣赏的过程,同时也不是体验的过程,至少是同体验的过程不可分的。总之,要是没有真实的体验,缺乏一种“感同身受”的态度,不把“我”浸染于其间,那是艺术的门外汉,是既谈不上创作,也谈不上欣赏。 (选自《钱谷融文论选》,有删改) 1、下列说法中不符合文意的两项是() A.艺术活动中决不可无“我”,所以艺术只是作者的自我表现。 B.对作家来说,作品以艺术形象反映客观现实,也是在艺术世界中表现“我”。 C.在艺术创作中,要在“非我”中表现“我”,就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度。 D.在艺术欣赏中,对作者在作品中所表现的是非爱憎,表示绝对的顺从,就是在建立“我” E在艺术欣赏中,表示出你的独立思考和爱憎感情,就是从“非我”世界中找回了“我答案:A(本题考查筛选并整合文中的信息的能力,能力层级为C级。A项“只是”,过于绝对,过于武断。原文第①②段指出“艺术活动,不管是创作也好欣赏也好,总离不开一个‘我’。在艺术活动中,要是抽掉了‘我’,抽去了个人的思想感情,就不成为一种艺术活动,也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。当然,离不开‘我’,并不是只有‘我’。‘我’是时时处在‘非我’的包围影响中的‘我’。所谓‘非我’,就是‘我’以外的一切人以及包围着‘我的客观现实。”D项“绝对的服从”,是丢失了我,而非建立我,曲解原文。原文第⑥段说:“但是叫你跑进去,并不是叫你去跟着作品中的人物跑,把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的摆布,对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从 2、根据文意,下列判断不正确的一项是() A.为演好孙悟空,演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态,这是在创作前体验“非我”。 B.清代一女子迷恋《红楼梦》中的贾宝玉,最终抑郁成疾而死,这是她在欣赏活动中迷失了“我” C.一千个人眼里就有一千个哈姆雷特,这是欣赏者在“非我”中迷失了“我

还同样是体验的过程。他必须有一种如同身临其境、亲见其人的感觉，才能进行创作。对于欣赏者来说，他要是不能首先体验创作都所灌注在这一作品中、灌注在他的人物向上的思想感情，他不是能领会欣赏这一作品。而他的领会欣赏的过程，同时也不是体验的过程，至少是同体验的过程不可分的。总之，要是没有真实的体验，缺乏一种“感同身受”的态度，不把“我”浸染于其间，那是艺术的门外汉，是既谈不上创作，也谈不上欣赏。（选自《钱谷融文论选》，有删改） 1、下列说法中不符合文意的两项是（） A.艺术活动中决不可无“我”，所以艺术只是作者的自我表现。 B.对作家来说，作品以艺术形象反映客观现实，也是在艺术世界中表现“我”。 C.在艺术创作中，要在“非我”中表现“我”，就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度。 D.在艺术欣赏中，对作者在作品中所表现的是非爱憎，表示绝对的顺从，就是在建立“我”。 E.在艺术欣赏中，表示出你的独立思考和爱憎感情，就是从“非我”世界中找回了“我”。答案:AD(本题考查筛选并整合文中的信息的能力，能力层级为 C 级。A 项“只是”，过于绝对，过于武断。原文第①②段指出“艺术活动，不管是创作也好，欣赏也好，总离不开一个‘我’。在艺术活动中，要是抽掉了‘我’，抽去了个人的思想感情，就不成为一种艺术活动，也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。当然，离不开‘我’,并不是只有‘我’。‘我’是时时处在‘非我’的包围影响中的‘我’。所谓‘非我’，就是‘我’以外的一切人以及包围着‘我’ 的客观现实。”D 项“绝对的服从”，是丢失了我，而非建立我，曲解原文。原文第⑥段说：“但是叫你跑进去，并不是叫你去跟着作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。”) 2、根据文意，下列判断不正确的一项是（） A.为演好孙悟空，演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态，这是在创作前体验“非我”。 B.清代一女子迷恋《红楼梦》中的贾宝玉，最终抑郁成疾而死，这是她在欣赏活动中迷失了“我”。 C.一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，这是欣赏者在“非我”中迷失了“我