《故都的秋》教案设计 【教学目的】 1、理解情景交融和谐统一的写作特点,联系写作背景,体会作者在秋景中所寄寓的感情 2、联系五幅秋景图,进一步掌握散文“形”与“神”的关系 【教学重点】 1、形散神聚的特点。2、散文的一般鉴赏。3、某些段落或句子的理解。 【课时安排】二课时 【教学设计】 第一课时 、导入 一年有四季—春夏秋冬。春有春的妩媚,夏有夏的妖娆,冬有冬的庄重,而秋,更是风情万种,千 姿百态。从古到今,无数文人墨客用自己的笔、自己的心情去诠释心中的秋。今天,我们携手步入郁达夫 先学生的散文—《故都的秋》,来品味他笔下那独有的“故都秋味” 板书课题:故都的秋郁达夫 二、捕捉信息,寻找文眼——“神 过渡:文章的标题已指明了描写的地点“故都”和描写的内容“秋”,而在文章当中,作者是否只写了 北国之秋?有什么作用? 明确:不是。作者除了写北国之秋,还写了南国之秋,这样就形成了对比,更突出了作者对北国之秋 的眷恋之情。 提问:那么,作者又是如何来描写北国之秋和南国之秋的呢?(学生齐读课文一、二自然段) 提问:哪一位同学用最简洁的语言来概括一下北国之秋和南国之秋的特点? 明确:北国之秋的特点是“清”“静”“悲凉”;南国之秋的特点是“慢”“润”“淡” (板书:北国之秋:清、静、悲凉南国之秋:慢、润、淡) 提问:思考第12自然段的议论有无必要?(试从议论的落脚点上考虑) 点拨:这一段通过古今中外的引证,说明感秋处处有,而中国的文人最突出,秋的“深味非北方莫属”, 还是为了突出北国之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起来,充实了内容,深化了主题,同时也使文 章疏朗不羁,挥洒自如 小結:墨然,在作者的心中北圆之秋要逃胜南圆之秋;北圆之秋巳成为作者的亮之所牵梦之 所兼,真是韵水无穷。 (板书:味) 、筛选语言,括秋景 过渡:那么,北国之秋为什么让作者魂牵梦绕呢?是故都的哪些秋景使作者难以割舍呢?请同学们在 文章中找出作者所描写的故都秋景。(学生阅读,圈点)同学们可选取书中五幅画里的景物,也可联想
《故都的秋》教案设计 【教学目的】 1、 理解情景交融和谐统一的写作特点，联系写作背景，体会作者在秋景中所寄寓的感情。 2、 联系五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。 【教学重点】 1、 形散神聚的特点。 2、 散文的一般鉴赏。 3、 某些段落或句子的理解。 【课时安排】 二课时 【教学设计】 第一课时 一 、导 入 一年有四季——春夏秋冬。春有春的妩媚，夏有夏的妖娆，冬有冬的庄重，而秋，更是风情万种，千 姿百态。从古到今，无数文人墨客用自己的笔、自己的心情去诠释心中的秋。今天，我们携手步入郁达夫 先学生的散文——《故都的秋》，来品味他笔下那独有的“故都秋味”。 板书课题： 故都的秋 郁达夫 二、捕捉信息，寻找文眼——“神” 过渡：文章的标题已指明了描写的地点“故都”和描写的内容“秋”，而在文章当中，作者是否只写了 北国之秋？有什么作用？ 明确：不是。作者除了写北国之秋，还写了南国之秋，这样就形成了对比，更突出了作者对北国之秋 的眷恋之情。 提问：那么，作者又是如何来描写北国之秋和南国之秋的呢？（ 学生齐读课文一、二自然段 ） 提问：哪一位同学用最简洁的语言来概括一下北国之秋和南国之秋的特点？ 明确：北国之秋的特点是“清”“静”“悲凉”；南国之秋的特点是“慢”“润”“淡”。 （板书： 北国之秋：清、静、悲凉 南国之秋：慢、润、淡） 提问：思考第 12 自然段的议论有无必要？（试从议论的落脚点上考虑） 点拨：这一段通过古今中外的引证，说明感秋处处有，而中国的文人最突出，秋的“深味非北方莫属”， 还是为了突出北国之秋。这就使整个文章的情、景、理交融起来，充实了内容，深化了主题，同时也使文 章疏朗不羁，挥洒自如。 小结：显然，在作者的心目中北国之秋要远胜南国之秋；北国之秋已成为作者的魂之所牵，梦之 所萦，真是韵味无穷。 （板书： 味） 三、筛选语言，概括秋景——“形” 过渡：那么，北国之秋为什么让作者魂牵梦绕呢？是故都的哪些秋景使作者难以割舍呢？请同学们在 文章中找出作者所描写的故都秋景。（ 学生阅读，圈点 ）同学们可选取书中五幅画里的景物，也可联想
故都的秋天里别的景物,抓住其特征,仿照下面句子的格式续句。看谁找得新!看谁找得多看谁说得快! 故都的秋天在哪里啊,在哪里? 它在破陋的小屋里,它在浓浓的香茶里,它在……它在… 明确:(1)有芦花、柳影、虫唱、月夜、钟声。 (2)还有碧天、牽牛花、槐树、秋蝉、秋雨、秋果。 提问:那么这些景物组成了几幅“秋景图”?(学生讨论、发言) 明确:有秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图。 提问:那么,这五幅故都秋景图是分别从哪个角度来描写的?(停顿,学生思索)如写秋花,作者侧 重写了牵牛花的哪个方面? 明确:(1)写秋花侧重颜色这一角度,写秋槐侧重于落蕊的形状的角度。 (2)写秋蝉是侧重写声,写秋雨是侧重写其味,写秋果重点写它的果实 小蚰:作分别从色、形、声、水、尖玉个角度,为我们蛉就了五幡“故事秋录图”,有声有色, 才动有普。 第二课时 四、形散神聚,景人合-——鉴赏 提问:那么,这五幅图画是按什么顺序来写的呢?一—时间顺序,还是空间顺序? (学生讨论、发言) 提示:请同学们注意:学习语文,既要运用“求同思维”,也应学会“求异思维”。大家想想看,作者 在写这几种景物时,为什么不考虑文章的先后顺序呢? 明确:在这里既不是时间顺序,也不是空间顺序:这是一篇散文,“形散而神不散” 追问:请具体谈谈你们的意见。 明确:这五幅画面从表面上看是无序的,既不是时间、空间顺序,也不是逻辑顺序,这恰恰体现体现 了散文“形散”的特点。 提问:那么,把这五幅画面连接起来的“神”又是什么呢? 明确:是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点 提问:那么,这五幅画是怎样体现出“清、静、悲凉”的特点的呢?(学生讨论、发言) 明确:(1)牵牛花:“静誊时像喇叭似的牵牛花的蓝朵”是在写“静”;“在皇城人海之中”“租一椽破 屋来住着”、“看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声”既写“静”同时也写“清”;“疏 疏落落”的衰草,体现了“悲凉”。牵牛花本来是五颜六色的,而作者笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。 从美术的角度来说,这两种颜色属于冷色调,给人一种清、静、悲凉的感觉。 (2)作者写槐树,不是写它的高大挺拔,而是写秋槐的落蕊。看到这落蕊,怎能不叫人有一种 “无可奈何花落去”的悲凉呢?槐树落蕊:整段都渲染了寂静的气氛,突出了“静”。“扫街的树影下的一 阵扫后”几句,给人悠闲的感觉,突出了“清”。“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”几句,抒发了悲凉之 感,正是紧扣“悲凉” (3)秋雨和春雨、夏雨是不同的:春雨是的,富有诗情画意;夏雨是粗犷豪放的,还常常 不期而至,给人一种畅快淋滴的感觉;而秋雨,总让人感到一种寒意。雨后话秋有一句,“唉,天可真凉 了”,作者写“了”字念得很高,拖得很长,目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高, 拖得长,好比是对着无边的大森林呼唤,呼唤的越响,回荡得越远,森林越发显得空寂
故都的秋天里别的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式续句。看谁找得新！看谁找得多！看谁说得快！ 故都的秋天在哪里啊，在哪里？ 它在破陋的小屋里，它在浓浓的香茶里，它在…… 它在…… 明确：（1）有芦花、柳影、虫唱、月夜、钟声。 （2）还有碧天、牵牛花、槐树、秋蝉、秋雨、秋果。 提问：那么这些景物组成了几幅“秋景图”？ （ 学生讨论、发言 ） 明确：有秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图。 提问：那么，这五幅故都秋景图是分别从哪个角度来描写的？（停顿，学生思索）如写秋花，作者侧 重写了牵牛花的哪个方面? 明确：（1）写秋花侧重颜色这一角度，写秋槐侧重于落蕊的形状的角度。 （2）写秋蝉是侧重写声，写秋雨是侧重写其味，写秋果重点写它的果实。 小结：作者分别从色、形、声、味、实五个角度，为我们绘就了五幅“故都秋景图”，有声有色， 有动有静。 第二课时 四、形散神聚，景人合一 —— 鉴赏 提问：那么，这五幅图画是按什么顺序来写的呢？——时间顺序，还是空间顺序？ （学生讨论 、发言 ） 提示：请同学们注意：学习语文，既要运用“求同思维”，也应学会“求异思维”。大家想想看，作者 在写这几种景物时，为什么不考虑文章的先后顺序呢？ 明确：在这里既不是时间顺序，也不是空间顺序：这是一篇散文，“形散而神不散”。 追问：请具体谈谈你们的意见。 明确：这五幅画面从表面上看是无序的，既不是时间、空间顺序，也不是逻辑顺序，这恰恰体现体现 了散文“形散”的特点。 提问：那么，把这五幅画面连接起来的“神”又是什么呢？ 明确：是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点。 提问：那么，这五幅画是怎样体现出“清、静、悲凉”的特点的呢？ （ 学生讨论 、发言 ） 明确：（1）牵牛花：“静着时像喇叭似的牵牛花的蓝朵”是在写“静”；“在皇城人海之中”、“租一椽破 屋来住着”、“看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声”既写“静”同时也写“清”；“疏 疏落落”的衰草，体现了“悲凉”。牵牛花本来是五颜六色的，而作者笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。 从美术的角度来说，这两种颜色属于冷色调，给人一种清、静、悲凉的感觉。 （2）作者写槐树，不是写它的高大挺拔，而是写秋槐的落蕊。看到这落蕊，怎能不叫人有一种 “无可奈何花落去”的悲凉呢？槐树落蕊：整段都渲染了寂静的气氛，突出了“静”。“扫街的树影下的一 阵扫后”几句，给人悠闲的感觉，突出了“清”。“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”几句，抒发了悲凉之 感，正是紧扣“悲凉”。 （3）秋雨和春雨、夏雨是不同的：春雨是濛濛的，富有诗情画意；夏雨是粗犷豪放的，还常常 不期而至，给人一种畅快淋漓的感觉；而秋雨，总让人感到一种寒意。雨后话秋有一句，“唉，天可真凉 了”，作者写“了”字念得很高，拖得很长，目的在于渲染“清、静、悲凉”的气氛。“了”字音抬得高， 拖得长，好比是对着无边的大森林呼唤，呼唤的越响，回荡得越远，森林越发显得空寂
(4)秋果本来可以给人带来收获的喜悦,可作者笔下的秋果却并不是成熟的,还有些青涩,这 也给人以悲凉之感。作者欣赏的是“全盛时期”的秋(“七、八月之交”),这时的枣是“淡绿微黄”,色调 依然同作者的心境吻合。 小蚰:罔学们的发言很措彩。遁用联想,把文章中的景和面已的生循体脸联集起泉,表述形衰 贴切,还遁用了真学知訊泉品评。正如罔学们所说,作者用“溃、鲁、患凉”的共罔点把五幡画面 起泉,克分体观了散文“形散神豪”的特点。 (板书:形散神聚) 过渡:故都的秋景应该是丰富多彩的——有红叶似火的香山,有游人如织的颐和园,有明澈如镜的昆 明湖等等,作者为什么不选取这些色彩绚烂的景色,而只选取了表现“清、静、悲凉”的景物来写呢?(联 系时代背景及作家的特点)(学生讨论、发言) 【补充材料】 (1)郁达夫先生是我国现代著名小说家、散文家,他的小说代表作有《沉沦》《薄奠》等;他的散文以 游记著称,情景交融,文笔优美,自成一家。 (2)《故都的秋》写于1934年7月,当时郁达夫已由上海移居杭州,思想苦闷,创作枯淡。 (3)郁达夫曾这样形容自己当时的学生活:“每天吃点精致的菜,喝点芳醇的酒,睡睡午觉,看看闲书 不愿意将平时和行动有所移易;总之懒得动。”郁达夫此时提倡“静”的文学,写的也多是“静如止水似 的遁世文学”。 明确:(1)作者处在一个黑暗的社会里,思想苦闷,逃避现实,因此,笔下的景物就自然是清、静、 悲凉的了。 (2)作者当时提倡“静的文学”,写的也多是“静如止水似的遁世文字”,这样看来,作者选 择“清、静、悲凉”的景物来写也就不起怪了 (3)郁达夫个性忧郁善感,是个抑郁质的人 过渡:刚才我们所讨论的,是作者为什么要写这些景物而不写别的景物,我们所取的角度是从作者的 主观方面来考虑的;现在,我们换一个角度,从客观上讲,这些景物是不是真实的? 明确:这些景物不是主观臆造出来的,是实实在在的北平的秋天的自然景观。作者并没有因为自己的 主观感情而将自然景物扭曲,失去它固有的特征,而是通过对这些自然景物逼真的描绘,流露出一种深远 的优思和孤独。这就说明,主客观两方面的因素决定了作者选什么样的景抒什么样的情。 引导:大家知道,武林高手的最高境界是“剑人合一”,道家最高境界是“天人合一”,那么散文家的 最高境界是什么呢? 明确:自然景观和主观感情相结合,或者就称为“物我合一”。王国维先生说:“一切景语皆情语”,诗 文的最高境界应该是“景”与“人”合为一体,“物”与“我”完美交融。郁达夫先生就以其越的艺术 才华创造了一种“物我合一”的艺术境界 (板书:景人合一) 提问:学习了课文,我们知道散文不仅要“形散神聚”,还应做到“景人合一”。同学们能以自己的心 去体会文章的情,那么我们所学的《故都的秋》是赞秋呢,还是悲秋?(学生讨论、发言)
（4）秋果本来可以给人带来收获的喜悦，可作者笔下的秋果却并不是成熟的，还有些青涩，这 也给人以悲凉之感。作者欣赏的是“全盛时期”的秋（“七、八月之交”），这时的枣是“淡绿微黄”，色调 依然同作者的心境吻合。 小结：同学们的发言很精彩。运用联想，把文章中的景物和自己的生活体验联系起来，表述形象、 贴切，还运用了美学知识来品评。正如同学们所说，作者用“清、静、悲凉”的共同点把五幅画面连 结起来，充分体现了散文“形散神聚”的特点。 （板书： 形散神聚） 过渡：故都的秋景应该是丰富多彩的——有红叶似火的香山，有游人如织的颐和园，有明澈如镜的昆 明湖等等，作者为什么不选取这些色彩绚烂的景色，而只选取了表现“清、静、悲凉”的景物来写呢？（ 联 系时代背景及作家的特点 ）（ 学生讨论、发言 ） 【补充材料】 （1）郁达夫先生是我国现代著名小说家、散文家，他的小说代表作有《沉沦》《薄奠》等；他的散文以 游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。 （2）《故都的秋》写于 1934 年 7 月，当时郁达夫已由上海移居杭州，思想苦闷，创作枯淡。 （3）郁达夫曾这样形容自己当时的学生活：“每天吃点精致的菜，喝点芳醇的酒，睡睡午觉，看看闲书， 不愿意将平时和行动有所移易；总之懒得动。”郁达夫此时提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似 的遁世文学”。 明确：（1）作者处在一个黑暗的社会里，思想苦闷，逃避现实，因此，笔下的景物就自然是清、静、 悲凉的了。 （2）作者当时提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的遁世文字”，这样看来，作者选 择“清、静、悲凉”的景物来写也就不起怪了。 （3）郁达夫个性忧郁善感，是个抑郁质的人。 过渡：刚才我们所讨论的，是作者为什么要写这些景物而不写别的景物，我们所取的角度是从作者的 主观方面来考虑的；现在，我们换一个角度，从客观上讲，这些景物是不是真实的？ 明确：这些景物不是主观臆造出来的，是实实在在的北平的秋天的自然景观。作者并没有因为自己的 主观感情而将自然景物扭曲，失去它固有的特征，而是通过对这些自然景物逼真的描绘，流露出一种深远 的忧思和孤独。这就说明，主客观两方面的因素决定了作者选什么样的景抒什么样的情。 引导：大家知道，武林高手的最高境界是“剑人合一”，道家最高境界是“天人合一”，那么散文家的 最高境界是什么呢？ 明确：自然景观和主观感情相结合，或者就称为“物我合一”。王国维先生说：“一切景语皆情语”，诗 文的最高境界应该是“景”与“人”合为一体，“物”与“我”完美交融。郁达夫先生就以其卓越的艺术 才华创造了一种“物我合一”的艺术境界。 （板书： 景人合一） 提问：学习了课文，我们知道散文不仅要“形散神聚”，还应做到“景人合一”。同学们能以自己的心 去体会文章的情，那么我们所学的《故都的秋》是赞秋呢，还是悲秋？（ 学生讨论、发言 ）
明确:作者是在颂秋,但全文的基调的确有点悲凉。故都的秋像一首诗,深沉而含蕃;故都的秋像 幅幅画,美丽而又落寞;故都的秋像一首歌,忧伤而又苍凉。郁达夫先生是在用自己的心去品味故都的秋 味,真是“一物一景总关情”。 (板书:颂秋) 六、拓展迁移,以写促读—升华 请同学们以《雨》为题,写一段情景交融的文字,通过不同的思想感情,如悲伤、喜悦、愤怒、惆怅 等。(写作、互评) 例文:春雨 如果说燕子是春的使者,那么这淅淅沥沥的雨滴可谓是春的“先行官”了。它确实调皮得很,瞧,她 已跳到树梢上,催化着酣睡了一个冬天的嫩芽;她滑进了枯草里,新生的绿色便渲染开来;她渗入泥土中, 疲乏的小花儿也探出了头,在微风中扭动着纤细的腰肢,她在轻唤着更新更美的春天 附(板书设计) 故都的秋郁达夫 「北国之秋:清、净、悲凉 颂秋 南国之秋:慢、润、淡 形散神聚景人合
明确：作者是在颂秋，但全文的基调的确有点悲凉。故都的秋像一首诗，深沉而含蓄；故都的秋像一 幅幅画，美丽而又落寞；故都的秋像一首歌，忧伤而又苍凉。郁达夫先生是在用自己的心去品味故都的秋 味，真是“一物一景总关情”。 （板书： 颂秋） 六、拓展迁移，以写促读—— 升华 请同学们以《雨》为题，写一段情景交融的文字，通过不同的思想感情，如悲伤、喜悦、愤怒、惆怅 等。（ 写作、互评 ） 例文： 春 雨 如果说燕子是春的使者，那么这淅淅沥沥的雨滴可谓是春的“先行官”了。它确实调皮得很，瞧，她 已跳到树梢上，催化着酣睡了一个冬天的嫩芽；她滑进了枯草里，新生的绿色便渲染开来；她渗入泥土中， 疲乏的小花儿也探出了头，在微风中扭动着纤细的腰肢，她在轻唤着更新更美的春天。 附（板书设计）： 故都的秋 郁达夫 北国之秋：清、净、悲凉 味 颂秋 南国之秋：慢、润、淡 形散神聚 景人合一