成熟是一种明亮而不刺眼的光辉, 种圆润而不腻耳的音响, 一种不再需要对别人察言观色的从容 种无须声张的厚实, 种并不陡峭的高度
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不腻耳的音响， 一种不再需要对别人察言观色的从容， 一种无须声张的厚实， 一种并不陡峭的高度
赤壁赋 苏轼
赤 壁 赋 苏轼
人生是由不连续的幸与不幸组接而成的 当不幸降临时,我们应该如何面对呢? 是自怨自艾,消极的躲避还是乐观豁达的 积极面对呢? “达则兼济天下,穷则独善其身
“达则兼济天下，穷则独善其身。” 人生是由不连续的幸与不幸组接而成的。 当不幸降临时，我们应该如何面对呢？ 是自怨自艾，消极的躲避还是乐观豁达的 积极面对呢？
900多年前的一天,苏轼从监狱里走 出来,被人押解着,远离亲眷,带着疲 惫屈辱,带着累累伤痕,来到了当时偏 僻、荒凉的黄州,来到了赤壁,展开了 与赤壁的一场继往开来的壮丽对话,完 成了他精神上的涅槃,走向了思想上的 成熟
900多年前的一天，苏轼从监狱里走 出来，被人押解着，远离亲眷，带着疲 惫屈辱，带着累累伤痕，来到了当时偏 僻、荒凉的黄州，来到了赤壁，展开了 与赤壁的一场继往开来的壮丽对话，完 成了他精神上的涅槃，走向了思想上的 成熟
理清思路 全文描写了月夜的美好景色和 泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,然 后通过客人洞萧吹奏的极其幽怨的 声调,引起主客间的问答,文章重 点转到关于人生态度的论辩上
理清思路 全文描写了月夜的美好景色和 泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然 后通过客人洞萧吹奏的极其幽怨的 声调，引起主客间的问答，文章重 点转到关于人生态度的论辩上
景 情 理
景情理
景--秋江月夜泛舟图清风、明月、水 情 理
景--- 秋江月夜泛舟图(清风、明月、水) 情 理
景--秋江月夜泛舟图清风、明月、水 情 乐 理
景--- 秋江月夜泛舟图(清风、明月、水) 情--- 乐 悲 乐 理---
1、面对美景,客却借箫声奏出了不和谐的音响并 使“苏子愀然”。那么客人因何而悲呢?(生讨论) 明确:悲的原因有三,一由古(一世之雄)今(安在)历史 对比生悲;一由人生短暂感触生悲,一由理想(挟飞仙,抱 明月)现实(不可骤得)矛盾生悲 客之所以悲,在于触景伤怀,有感与人生短暂。眼前之景 很容易让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的 惨状。这么个一世之雄随着大江东去而销声匿迹。有为者尚 如此,更何况我们这些生命短暂,有志无为者,惟有羡长江 之无穷,哀人生短暂,表现出一种消极的人生观和虚无注意 思想。 通过客曰由眼前江水明月想到曹操周谕兩个英雄人物,是 写景,在由他们的“今安在”揭示人生短促之悲,是议论 引出曹周〓人。更见已身渺小,自然生出感慨,是抒情
1、面对美景，客却借箫声奏出了不和谐的音响，并 使“苏子愀然”。那么客人因何而悲呢？（生讨论） 明确：悲的原因有三，一由古（一世之雄）今（安在）历史 对比生悲；一由人生短暂感触生悲，一由理想（挟飞仙，抱 明月）现实（不可骤得）矛盾生悲。 客之所以悲，在于触景伤怀，有感与人生短暂。眼前之景， 很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的 惨状。这么个一世之雄随着大江东去而销声匿迹。有为者尚 如此，更何况我们这些生命短暂，有志无为者，惟有羡长江 之无穷，哀人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无注意 思想。 通过客曰由眼前江水明月想到曹操周谕两个英雄人物，是 写景，在由他们的“今安在”揭示人生短促之悲，是议论。 引出曹周二人。更见已身渺小，自然生出感慨，是抒情
作者因景而乐,因情伤悲,那么又是如何由悲转喜? 作者从眼前的自然景物出发,得出了自己观 于天地人生的认识。说明世上万物和人生都 既有变的一面和不变的一面。 水 月 人 变逝者如斯盈虚如彼生老病死 不变未尝往也卒莫消长代代相承
作者因景而乐，因情伤悲，那么又是如何由悲转喜？ 作者从眼前的自然景物出发，得出了自己观 于天地人生的认识。说明世上万物和人生都 既有变的一面和不变的一面。 水 月 人 变 逝者如斯 盈虚如彼 生老病死 不变 未尝往也 卒莫消长 代代相承
