渠县第三中学2014年人教版八年级语文下册教案合集（197页）

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1 八年级语文下册教案编写：渠县第三中学向超 Email:xc5833@163.com QQ:357966790 教案目录(1) 第一单元 1 藤野先生（2 — 12） 2 我的母亲（13 — 21） 3 我的第一本书（22 — 26） 4 列夫·托尔斯泰（27 — 30） 5 再塑生命（31 — 38）综合性学习·写作·口语交际：献给母亲的歌（39 — 40）第二单元 6 雪（41 — 44） 7 雷电颂（45 — 50） 8 短文两篇（51 — 53） 9 海燕（54 — 59） 10 组歌（节选）（60 — 66）写作·口语交际·综合性学习：寻觅春天的踪迹（67 — 68）第三单元 11 敬畏自然（69 — 73） 12 罗布泊，消逝的仙湖（74 — 79） 13 旅鼠之谜（80 — 87） 14 大雁归来（88 — 93） 15 喂——出来（94 — 99）综合性学习·写作·口语交际：科海泛舟（100 — 101）第四单元 16 云南的歌会（102 — 107） 17 端午的鸭蛋（108 — 113） 18 吆喝（114 — 118） 19 春酒（119 — 126） 20 俗世奇人（127 — 131）综合性学习·写作·口语交际（132 — 133）第五单元 21 与朱元思书（134 — 141） 22 五柳先生传（142 — 148） 23 马说（149 — 152） 24 送东阳马生序（153 — 155） 25 诗词曲五首（156 — 163）写作·口语交际·综合性学习：古诗苑漫步（164 — 164）第六单元 26 小石潭记（165 — 168） 27 岳阳楼记（169 — 174） 28 醉翁亭记（175 — 180） 29 满井游记（181 — 185） 30 诗五首（186 — 194）写作·口语交际·综合性学习：背起行囊走四方（195 — 196） ※课外古诗词诵读※ 赠从弟（ — ）送杜少府之任蜀州（ — ）登幽州台歌（ — ）送元二使安西（ — ）宣州谢朓楼饯别校书叔云（ — ）早春呈水部张十八员外（ — ）无题（ — ）相见欢（ — ）登飞来峰（ — ）清平乐村居（ — ） ※名著导读※ 《西游记》：一个奇幻的神话世界（ — ）《海底两万里》：科学与幻想之旅（ — ）《名人传》痛苦和磨难造就的伟人（ — ） ※ 附录欣赏唐人狂草（ — ）短语结构类型表（ — ）句子成分简表（ — ）标点符号用法（ — ）藤野先生（投影）渠县第三中学向超

教学目的(投影) 1.学习本文选择典型事例突出人物品质的写法。 2.理解本文语言浓厚的感情色彩 3.了解藤野先生的思想品质。教学设想、本文所写的是作者早年留学日本时的生活片断,年代较为久远,今天的学生理解起来,有一定难度。教学时,教师应把有关本文的一些资料和情况向学生作简要的介绍,例如: 鲁迅留学日本的目的和有关情况。 2鲁迅写作本文的时代背景和有关情况。 3藤野先生的生平简历和有关情况。本文组织材料的方法,学生理解有困难,教学时,可先引导学生理清以鲁迅和藤野先生的交往为组织材料的线索。再分析理解洋溢全篇的作者强烈的爱国主义思想感情,这是本文内在的线索。三、课文中有一些难点,需要讲清楚,让学生理解。 1“大概是物以希为贵罢。” 2匿名信事件。 3课上看时事片和“在那时那地,我的意见却变化了”。 4结尾段的“良心发现”、“增强勇气”和“正人君子”。文中的有些词语,例如“无非”、“实在”、“大概”、“居然”、“似乎”等副词,在句子中表达思想感情的作用,也是难点,需要讲清楚。四、本文和《回忆我的母亲》都是回忆录,有不少相同的地方,但在写法上又有各自不同的特点。可要求学生进行对照比较,以加深对课文的理解五、教学中应注意读与写结合的训练,可指导要求学生学习《加忆我的母亲》、《藤野先生》之后,学写一篇以父母、师长、好友为题的以记人为主的记叙文六、本课可安排两课时。七、文体知识:散文 (投影)本文是一篇散文。散文是一种取材十分广泛,表达方式灵活,不受时空限制组织材料、结构成篇较自由,表现手法不拘一格:可叙事、写人、描景、托物抒情、发表议论等的文学形式。散文的特点 (投影)“形散神不散”是散文的基本特点即:表现的中心思想明确集中,但文章的内容和形式则灵活自由。揭示中心的方式也比较独特,可借物抒情,也可托物言志 (投影)散文的结构往往通过线索组织材料,用一条或两条线索,把材料贯穿成一个有机整体。散文的阅读:(投影1) 要注意审题明确是写人、叙事,还是写景、状物;分清是抒情散文,还是叙事散文二要注意体会作者抒发的感情的方式明确是融情于景,还是直接议论抒情。根据表达方式分辨段落类型(记叙段、描写段、说明段、议论段等)能准确理解文意。投影2)三要注意文章的选材和组材。明确选了什么材料,为什么选这戏材料;还要理清文绪,关注文章的开头、主体和结尾,留心文章的过渡、照应,明确段落内容与全片内容的关系第一课时教学重点(投影了解作者留学日本的情况、与藤野先生的交往和本文的写作背景。把握课文的组织结构,理解课文的思想内容教学过程、简介作者、藤野先生和作品的写作背景

2 教学目的（投影） 1．学习本文选择典型事例突出人物品质的写法。 2．理解本文语言浓厚的感情色彩。 3．了解藤野先生的思想品质。教学设想一、本文所写的是作者早年留学日本时的生活片断，年代较为久远，今天的学生理解起来，有一定难度。教学时，教师应把有关本文的一些资料和情况向学生作简要的介绍，例如： 1 鲁迅留学日本的目的和有关情况。 2 鲁迅写作本文的时代背景和有关情况。 3 藤野先生的生平简历和有关情况。二、本文组织材料的方法，学生理解有困难，教学时，可先引导学生理清以鲁迅和藤野先生的交往为组织材料的线索。再分析理解洋溢全篇的作者强烈的爱国主义思想感情，这是本文内在的线索。三、课文中有一些难点，需要讲清楚，让学生理解。 1 “大概是物以希为贵罢。” 2 匿名信事件。 3 课上看时事片和“在那时那地，我的意见却变化了”。 4 结尾段的“良心发现”、“增强勇气”和“正人君子”。 5 文中的有些词语，例如“无非”、“实在”、“大概”、“居然”、“似乎”等副词，在句子中表达思想感情的作用，也是难点，需要讲清楚。四、本文和《回忆我的母亲》都是回忆录，有不少相同的地方，但在写法上又有各自不同的特点。可要求学生进行对照比较，以加深对课文的理解。五、教学中应注意读与写结合的训练，可指导要求学生学习《加忆我的母亲》、《藤野先生》之后，学写一篇以父母、师长、好友为题的以记人为主的记叙文。六、本课可安排两课时。七、文体知识：散文（投影）本文是一篇散文。散文是一种取材十分广泛，表达方式灵活，不受时空限制，组织材料、结构成篇较自由，表现手法不拘一格：可叙事、写人、描景、托物抒情、发表议论等的文学形式。散文的特点（投影）“形散神不散”是散文的基本特点即：表现的中心思想明确集中，但文章的内容和形式则灵活自由。揭示中心的方式也比较独特，可借物抒情，也可托物言志。（投影）散文的结构：往往通过线索组织材料，用一条或两条线索，把材料贯穿成一个有机整体。散文的阅读：（投影 1）一要注意审题明确是写人、叙事，还是写景、状物；分清是抒情散文，还是叙事散文二要注意体会作者抒发的感情的方式,明确是融情于景，还是直接议论抒情。根据表达方式分辨段落类型（记叙段、描写段、说明段、议论段等）能准确理解文意。（投影 2）三要注意文章的选材和组材。明确选了什么材料，为什么选这戏材料；还要理清文绪，关注文章的开头、主体和结尾，留心文章的过渡、照应，明确段落内容与全片内容的关系。第一课时教学重点（投影） 1．了解作者留学日本的情况、与藤野先生的交往和本文的写作背景。 2．把握课文的组织结构，理解课文的思想内容。教学过程一、简介作者、藤野先生和作品的写作背景

引入新课:同学们,七年级我们学过鲁迅的《从百草原到三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生,老先生的“方正、质朴、博学”,令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中说:“在我所认为我师的之中”,“最使我感激,给我鼓励的一个。”却是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎样的一个人?是什么让鲁迅这样深情感念呢?今天,我们就一起去感受这段难忘的经历、认识这位给鲁迅以鞭策的先生。(出示文题、作者)(投影) 1鲁迅和本文的写作背景。(投影鲁迅(881-1936),原名周树人,我国伟大的文学家、思想家和革命家。1881年诞生于浙江省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。1936年病逝于上海。鲁迅是他发表第一篇白话小说《狂人日记》时开始用的笔名,现代著名文学家、思想家、革命家,中国现代文学的伟大奠基人。我们在初中学过他的作品有《风筝》、《从百草原到三味书屋》、《阿长和》、《社戏》《雪》。(投影1-7自题小像) 课文《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》,题意为“早晨的花到了傍晚才拾起来”,是鲁迅于1926年2月至11月间写作的十篇回忆散文。最初在《莽原》半月刊上陆续发表时,总题为《旧事重提》;1927年5月,编印成书时改题为《朝花夕拾》。这是鲁迅回忆青少年时代生活经历的一组文章。这组散文,是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的小品,鲁迅把这美好的回忆散文,比作一组晨光里绽开的花朵,拾来自赏、自慰,而并不是直接为了战斗。可以说,《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌,而不是投向敌人的投枪和匕首。我们前面提到的《风筝》、《从百草原到三味书屋》、《阿长和》都是选自这本集子。《藤野先生》写于1926年10月12日。当时作者正在厦门大学任教。鲁迅是应厦门大学聘请于1926年8月26日离开北京南下到上海,同年9月4日到达厦门的 1926年3月18日,北洋段祺瑞执政府的卫队血腥屠杀爱国请愿学生,死47人,伤300 多人,女师大学生刘和珍、杨德群就是其中的两个殉难者。鲁迅说“三月十八日,民国以来最黑暗的一天”。北洋政府血腥镇压爱国者的当天下午,就下了通缉令,抨击过北洋政府及其首领的鲁迅,自然是被列入这个通缉名单的。后冯玉祥的国民军把段祺瑞赶下台,而奉军又攻进北京,赶走国民军。奉军进北京,骚扰百姓,奸淫掳掠,大肆逮捕和杀害进步人士, 北京成了一个充满恐怖和令人窒息的地方。鲁迅遭到北洋军阀反动政府的迫害。这年的七月鲁迅接到厦门大学的任教聘请,8月离开北京去厦门。本文是鲁迅离别了藤野先生二十年后写的。(投影)写作背景 2鲁迅留学日本的目的和有关情况。(投影) 《藤野先生》一文,回忆的是作者鲁迅于1902年至1906年在日本留学时的一段生活经历和往事 1902年春,鲁迅在南京陆师学堂附设的矿路学堂毕业后,在学堂总办俞明震的带领下和几位同学一道去日本留学。1902年到日本后,先在东京弘文学院学日文,1904年4月毕业后, 他按原定志愿到仙台医学专门学校学医。这是鲁迅经过郑重考虑后作出的选择。1906年春, 鲁迅决心改变自己的生活道路,弃医从文,于是离开仙台到东京。1906年6月,难违母命, 他回国结婚,几天后复回东京。1909年回国鲁迅出国前后,中国正迅速沦为半封建半殖民地国家,祖国面临日甚一日的危亡形势。作者东渡日本前,1894年爆发中日甲午战争;1900年,八国联军入侵我国。这两次战争,最后都是以中国割地赔款而告终。鲁迅到日本后,1904年至1905年,爆发日俄战争,这是日本和俄国两个帝国主义列强为了争夺中国的东北而发生的战争。鲁迅出国留学和后来弃医从文,都是为了寻求救国救民的道路。鲁迅早在故乡绍兴的青年时代,就在探索人生的道路,立志“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”。南京求学时期的他,和许多先进的中国人一样在思考、探索国家和民族的出路。他们的结论是:“要救国,只有维新,要维新,只有学外国。”(毛泽东《论人民民主专政》) 鲁迅东渡日本不久,便立下了宏大志向:“我以我血荐轩辕”。他要把满腔的热血奉献给祖国。他是一位深沉的爱国者,又是一个科学救国论者。他先选择了医学。他说:“知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实”,后来便到“日本一个乡间的医学专门学校”学习

3 引入新课：同学们，七年级我们学过鲁迅的《从百草原到三味书屋》回忆起自己的启蒙老师寿镜吾先生，老先生的“方正、质朴、博学”，令童年鲁迅信服、敬畏。但鲁迅在回忆中说：“在我所认为我师的之中”，“最使我感激，给我鼓励的一个。”却是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎样的一个人?是什么让鲁迅这样深情感念呢?今天，我们就一起去感受这段难忘的经历、认识这位给鲁迅以鞭策的先生。(出示文题、作者)(投影) 1 鲁迅和本文的写作背景。(投影) 鲁迅(1881—1936)，原名周树人，我国伟大的文学家、思想家和革命家。1881 年诞生于浙江省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。1936 年病逝于上海。鲁迅是他发表第一篇白话小说《狂人日记》时开始用的笔名，现代著名文学家、思想家、革命家，中国现代文学的伟大奠基人。我们在初中学过他的作品有《风筝》、《从百草原到三味书屋》、《阿长和》、《社戏》《雪》。（投影 1-7 自题小像）课文《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》，题意为“早晨的花到了傍晚才拾起来”，是鲁迅于 1926 年 2 月至 11 月间写作的十篇回忆散文。最初在《莽原》半月刊上陆续发表时，总题为《旧事重提》；1927 年 5 月，编印成书时改题为《朝花夕拾》。这是鲁迅回忆青少年时代生活经历的一组文章。这组散文，是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的小品，鲁迅把这美好的回忆散文，比作一组晨光里绽开的花朵，拾来自赏、自慰，而并不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。我们前面提到的《风筝》、《从百草原到三味书屋》、《阿长和》都是选自这一本集子。《藤野先生》写于 1926 年 10 月 12 日。当时作者正在厦门大学任教。鲁迅是应厦门大学聘请于 1926 年 8 月 26 日离开北京南下到上海，同年 9 月 4 日到达厦门的。 1926 年 3 月 18 日，北洋段祺瑞执政府的卫队血腥屠杀爱国请愿学生，死 47 人，伤 300 多人，女师大学生刘和珍、杨德群就是其中的两个殉难者。鲁迅说“三月十八日，民国以来最黑暗的一天”。北洋政府血腥镇压爱国者的当天下午，就下了通缉令，抨击过北洋政府及其首领的鲁迅，自然是被列入这个通缉名单的。后冯玉祥的国民军把段祺瑞赶下台，而奉军又攻进北京，赶走国民军。奉军进北京，骚扰百姓，奸淫掳掠，大肆逮捕和杀害进步人士。北京成了一个充满恐怖和令人窒息的地方。鲁迅遭到北洋军阀反动政府的迫害。这年的七月，鲁迅接到厦门大学的任教聘请，8 月离开北京去厦门。本文是鲁迅离别了藤野先生二十年后写的。（投影）写作背景 2 鲁迅留学日本的目的和有关情况。（投影）《藤野先生》一文，回忆的是作者鲁迅于 1902 年至 1906 年在日本留学时的一段生活经历和往事。 1902 年春，鲁迅在南京陆师学堂附设的矿路学堂毕业后，在学堂总办俞明震的带领下和几位同学一道去日本留学。1902 年到日本后，先在东京弘文学院学日文，1904 年 4 月毕业后，他按原定志愿到仙台医学专门学校学医。这是鲁迅经过郑重考虑后作出的选择。1906 年春，鲁迅决心改变自己的生活道路，弃医从文，于是离开仙台到东京。1906 年 6 月，难违母命，他回国结婚，几天后复回东京。1909 年回国。鲁迅出国前后，中国正迅速沦为半封建半殖民地国家，祖国面临日甚一日的危亡形势。作者东渡日本前，1894 年爆发中日甲午战争；1900 年，八国联军入侵我国。这两次战争，最后都是以中国割地赔款而告终。鲁迅到日本后，1904 年至 1905 年，爆发日俄战争，这是日本和俄国两个帝国主义列强为了争夺中国的东北而发生的战争。鲁迅出国留学和后来弃医从文，都是为了寻求救国救民的道路。鲁迅早在故乡绍兴的青年时代，就在探索人生的道路，立志“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”。南京求学时期的他，和许多先进的中国人一样在思考、探索国家和民族的出路。他们的结论是：“要救国，只有维新，要维新，只有学外国。”（毛泽东《论人民民主专政》）鲁迅东渡日本不久，便立下了宏大志向：“我以我血荐轩辕”。他要把满腔的热血奉献给祖国。他是一位深沉的爱国者，又是一个科学救国论者。他先选择了医学。他说：“知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实”，后来便到“日本一个乡间的医学专门学校”学习

“预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰”。(鲁迅《呐喊·自序》) 1906年,一个偶然的事件,成了他思想发展和改变志向的契机鲁迅:“有一回,我意在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众;而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。这一学年没有完毕,我已经到了东京了,因为从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。鲁迅:《呐喊·自序》) 鲁迅的这一段经历和他弃医从文的原因,他在《鲁迅自传》(这篇自传是作者在1925年所作《自叙传略》的基础上于1930年增补修订而成的)里是这样写的:我在矿路学堂毕业后, 即被派往日本去留学。“但待到在东京的预备学校毕业,我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。我于是进了仙台( s end a i)医学专门学校,学了两年。这时正值日俄战争,我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩,因此又觉得在中国医好几个人也无用,还应该有较为广大的运动……先提倡新文艺。我便弃了学籍,再到东京,和几个朋友立了些小计划,但都陆续失败了。” 3简介藤野先生与鲁迅(投影) 藤野先生,即藤野严九郎(1874-1945),姓藤野,名严,排行第九。日本福井县人,出生于一医生家庭。189%6年,毕业于名古屋爱知县医学专门学校后留校任教。1901年到仙台医学专门学校任讲师,1904年7月(鲁迅从仙台医专前几个月)升为教授。曾担任解剖学、解剖实习和局部解剖等课程。他为人正直、生活朴素,工作认真负责,对弱国学生无民族偏见, 对鲁迅很关怀,受到鲁迅的尊敬。(投影1-2) 1911年,东北帝国大学成立;1921年,仙台医专并入,成为东北帝国大学医学部。1915 年,决定成立东北帝国大学医科大学,藤野因学历不够退职后到东京一慈善医院就业。1919 年回故乡自立诊所,热心为乡民服务。1945年8月11日病逝。 1935年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》的时候,曾经来问鲁迅先生自己,选些什么文章好。鲁迅先生回答:‘一切随意,但希望能把《藤野先生》选录进去。’目的是在借此探听到藤野先生的一点消息。当这选集出版的第二年,译者增田涉到上海来访问鲁迅先生。鲁迅先生向他打听藤野先生的情况,増田涉说没有下落时,鲁迅先生慨叹地说,藤野先生大概已经不在世了吧!’其实藤野先生活到七十二岁,直到1945年8月11日才因脑溢血逝世。《鲁迅全集》在日本出版后三年,藤野先生的长子入第四高等学校读书。教师发现他是藤野先生的儿子,把《鲁迅选集》给他。藤野先生戴上眼镜匆忙地翻开这选集。当他看到扉页上鲁迅先生的照片时,惊喜地高声叫道:“啊!这是周君,他已经了不起啦!’他知道鲁迅先生还健在, 非常高兴。”(许钦文:《语文课中鲁迅作品的教学》,上海教育出版社1962年出版)1937年 3月,日本《文学案内》上发表了以《谨忆周树人君》为题的藤野先生的谈话录学生默读课文,标示段序,初步感知文意。疏解疑难字词,读准字音,弄懂词义。(投影) 读读议议 ying man jian wan ji yan lu hui yu geng lou Pie qi hui yi cuo wu ji 樱烂熳鉴宛髻咽芦荟芋梗漏瞥凄诲抑扬顿挫深恶痛疾 (投影)掌握字词1-2 驿站(yi):古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。瞥见(pie):很快地看一下畸(j)形:不正常的形状不逊(xmn):不客气;无礼貌;骄傲、蛮横。诘责(jie):反问并责备匿名(ni):不具名或隐藏真名绯红(fei):鲜红。杳无消息(yao):从此再没有消息。杳,远得不见踪影。宛如:好像。流言:流传的毫无根据的坏话

4 “预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”。（鲁迅《呐喊·自序》） 1906 年，一个偶然的事件，成了他思想发展和改变志向的契机。鲁迅：“有一回，我意在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众；而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。这一学年没有完毕，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。鲁迅：《呐喊·自序》）鲁迅的这一段经历和他弃医从文的原因，他在《鲁迅自传》（这篇自传是作者在 1925 年所作《自叙传略》的基础上于 1930 年增补修订而成的）里是这样写的：我在矿路学堂毕业后，即被派往日本去留学。“但待到在东京的预备学校毕业，我已经决意要学医了。原因之一是因为我确知道了新的医学对于日本维新有很大的助力。我于是进了仙台（ｓｅｎｄａｉ）医学专门学校，学了两年。这时正值日俄战争，我偶然在电影上看见一个中国人因做侦探而将被斩，因此又觉得在中国医好几个人也无用，还应该有较为广大的运动……先提倡新文艺。我便弃了学籍，再到东京，和几个朋友立了些小计划，但都陆续失败了。” 3 简介藤野先生与鲁迅(投影) 藤野先生，即藤野严九郎(1874—1945)，姓藤野，名严，排行第九。日本福井县人，出生于一医生家庭。1896 年，毕业于名古屋爱知县医学专门学校后留校任教。1901 年到仙台医学专门学校任讲师，1904 年 7 月（鲁迅从仙台医专前几个月）升为教授。曾担任解剖学、解剖实习和局部解剖等课程。他为人正直、生活朴素，工作认真负责，对弱国学生无民族偏见，对鲁迅很关怀，受到鲁迅的尊敬。（投影 1-2） 1911 年，东北帝国大学成立；1921 年，仙台医专并入，成为东北帝国大学医学部。1915 年，决定成立东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够退职后到东京一慈善医院就业。1919 年回故乡自立诊所，热心为乡民服务。1945 年 8 月 11 日病逝。 “1935 年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》的时候，曾经来问鲁迅先生自己，选些什么文章好。鲁迅先生回答：‘一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。’目的是在借此探听到藤野先生的一点消息。当这选集出版的第二年，译者增田涉到上海来访问鲁迅先生。鲁迅先生向他打听藤野先生的情况，增田涉说没有下落时，鲁迅先生慨叹地说，‘藤野先生大概已经不在世了吧！’其实藤野先生活到七十二岁，直到 1945 年 8 月 11 日才因脑溢血逝世。《鲁迅全集》在日本出版后三年，藤野先生的长子入第四高等学校读书。教师发现他是藤野先生的儿子，把《鲁迅选集》给他。藤野先生戴上眼镜匆忙地翻开这选集。当他看到扉页上鲁迅先生的照片时，惊喜地高声叫道：“啊！这是周君，他已经了不起啦！’他知道鲁迅先生还健在，非常高兴。”（许钦文：《语文课中鲁迅作品的教学》，上海教育出版社 1962 年出版）1937 年 3 月，日本《文学案内》上发表了以《谨忆周树人君》为题的藤野先生的谈话录。二、学生默读课文，标示段序，初步感知文意。疏解疑难字词，读准字音，弄懂词义。(投影) 读读议议 yīng màn jiàn wǎn jì yàn lú huìyù gěng lòu Piē qī huì yì cuò wù jí 樱烂熳鉴宛髻咽芦荟芋梗漏瞥凄诲抑扬顿挫深恶痛疾（投影）掌握字词 1-2 驿站（yì）：古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。瞥见（piē）：很快地看一下。畸（jī）形：不正常的形状。不逊（xùn）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。诘责（jié）：反问并责备匿名（nì）：不具名或隐藏真名。绯红（fēi）：鲜红。杳无消息（yǎo）：从此再没有消息。杳，远得不见踪影。宛如：好像。流言：流传的毫无根据的坏话

会馆:旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构遗民:a留下的在国外的人 b改朝换代后仍效忠前朝代的人 c大乱后遗留下来的人民美其名曰:(把不美的事物)美化它的名字叫决意:拿定主意四、引导学生理解本文线索,把握本文的层次结构。 (-)(投影)速读课文,思考:课文写了哪些重要事件,听后用自己的话概括。(投影) 在东京清国留毕生的生情况 2、在仙合的生活情况 3、与藤野共生的往需1、名有事件包影件 6、与藤野先生昔另高开仙台7、我对藤野先生的怀念 (投影)其他事件与藤野先生有什么关系? 清国留学生”的生活情况(赏樱花、学蹦舞所作所为使我失,促使我离开,为后文与藤野先生的相见下伏缘由喜里和水现作者忧国之青,是作者学医的主要动机我在仙台的生酒情况为厝文藤野先生可加盛人的教诲与关作正画衬。由藤野先生订正讲义而来。匿名信事件1用部分日本青年的狹隘来反看电影事件畔先生的正羌粒和燕尽討 (投影) 是我与藤野先生分别的直接原因投影: (二)(投影理清文章思路) (投影按什么顺序组织材料?)文章依据时间推移、地点的转换和事件发生的先后顺序来写。 (投影记叙的线索是什么?)本文从不满于某些清国留学生的寻欢作乐、庸俗无聊的生活起笔,自然地过渡去仙台学医,记叙受到藤野先生教诲的情况,最后写到对藤野先生的怀念和感激。作者与藤野先生的交往,这是本文的叙事线索。本文的叙事线索有明线和暗线,明线是以作者与藤野先生交往的过程来组材,暗线主要以作者思想感情的变化(爱国感情)来贯穿始终。 (1)文章写了那么多的事,这些事分别发生在哪里?分别在文章的哪些段落里? (投影变换了几个地点?) ①在东京;②在仙台;③离开仙台后 (2)文章结构第一部分(1-3):东京的所见及去仙台求医的缘由。第二部分(4-35):在仙台学医,与藤野

5 会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构遗民：a 留下的在国外的人 b 改朝换代后仍效忠前朝代的人 c 大乱后遗留下来的人民美其名曰：（把不美的事物）美化它的名字叫决意：拿定主意。四、引导学生理解本文线索，把握本文的层次结构。 (一) （投影）速读课文，思考：课文写了哪些重要事件，听后用自己的话概括。（投影） 1、“清国留学生”的生活情况 2、我在仙台的生活情况 3、我与藤野先生的交往 4、匿名信事件 5、看电影事件 6、我与藤野先生告别 7、我对藤野先生的怀念在仙台在东京离开仙台藤野先生（投影）其他事件与藤野先生有什么关系？（投影） “清国留学生”的生活情况（赏樱花、学跳舞）我在仙台的生活情况匿名信事件看电影事件 ——所作所为使我失望，促使我离开，为后文与藤野先生的相见埋下伏笔（缘由）。由藤野先生订正讲义而来。用部分日本青年的狭隘来反衬藤野先生的正直无私和心胸广阔。 ——为后文藤野先生更加感人的教诲与关怀作正面陪衬。 ——是我与藤野先生分别的直接原因。日暮里和水户 ——表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机。投影：小结本文看似散乱，但实际上都是围绕着歌颂与怀念藤野先生这一中心来选择和组织材料。形散神不散（二）（投影理清文章思路）（投影按什么顺序组织材料？）文章依据时间推移、地点的转换和事件发生的先后顺序来写。（投影记叙的线索是什么？）本文从不满于某些清国留学生的寻欢作乐、庸俗无聊的生活起笔，自然地过渡去仙台学医，记叙受到藤野先生教诲的情况，最后写到对藤野先生的怀念和感激。作者与藤野先生的交往，这是本文的叙事线索。本文的叙事线索有明线和暗线，明线是以作者与藤野先生交往的过程来组材，暗线主要以作者思想感情的变化（爱国感情）来贯穿始终。（1）文章写了那么多的事，这些事分别发生在哪里？分别在文章的哪些段落里？（投影变换了几个地点？） ①在东京；②在仙台；③离开仙台后。（2）文章结构第一部分（1-3）：东京的所见及去仙台求医的缘由。第二部分（4-35）：在仙台学医，与藤野

光可”是什展?什么词性?这照运用了什 1)“油T 是锐实是梳得彳可当電为讠 6、奧在标极了。本义是指女子相的确的意棄癯洫用用庋奮的薇鲕声这就增强了这地表达了作者对“清國留学生”的鄙夷和反这部分作者用讽刺的笔墨描写某些清国留学生醉生梦死的生活,含蓄地点出了自己离开东京去仙台求学的原因。这也是他爱国主义思想的表现。五、布置作业朗读课文,思考归纳课文第二、三部分的大意。2抄写、理解课文中的生字词。 3把作者与藤野先生交往中的四个典型事例,按练习一的要求,试列表填写。第二课时教学重点 1.理解分析课文的思想内容。2.学习本文记叙、写人和语言等方面的特点。教学过程、检查作业。 1检査朗读课文的情况。2检査理解课文大意的情况。3检査掌握字词的情况。、引导学生继续分析课文。上一节课,分析了课文的第一部分。今天,接着往下分析。第二部分(第四至三十五段),写到仙台学医的一段生活,重点记叙了与藤野先生相识, 受到藤野先生的关怀和教益,以及弃医学文的原因。这部分是全文的主体,又可分为五个层第一层(第四至五段),写去仙台时沿途所见和初到仙台时所受到的优待。作者从东京到仙台有六七百里,路途所见甚多,但文章里只提到“日暮里”和“水户” 两个地方。可见这两处均留给他深刻的印象。对“日暮里”,给人一种“日暮乡关何处是”的家国愁思之感,联想到正处于“风雨如晦”的祖国,触发了作者思念故国深感忧愤之情,所以二十年后还记得。至于“水户”,这是明末清初的思想家朱舜水(1600-1682)客死的地方他与鲁迅同乡,忠于明朝、反抗清朝,“自誓非中国恢复不归”,至死不渝。作者对这位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情,因此对“水户”这地方铭记不忘。这些细节都反映了作者的爱国思想感情。没有中国的学生”承上启下,鲁迅到后受到优待,他认为“大概是物以希为贵罢

7 5 、 “油光可鉴 ”是什么意思? “鉴 ”是什么意思 ?什么词性?这里运用了什么修辞？（ 1） “油光可鉴 ”是说头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。（2 ）镜子（ 3）动词（ 4）夸张 6、实在标致极了。 • 用“实在”修饰“标志”，增强了这一反语的讽刺力量，这就更强烈地表达了作者对“清国留学生”的鄙夷和反感。 “的确”的意思本义是指女子相貌、姿态美丽，在这里用来形容“清国留学生”，是反语这部分作者用讽刺的笔墨描写某些清国留学生醉生梦死的生活，含蓄地点出了自己离开东京去仙台求学的原因。这也是他爱国主义思想的表现。五、布置作业 1 朗读课文，思考归纳课文第二、三部分的大意。2 抄写、理解课文中的生字词。 3 把作者与藤野先生交往中的四个典型事例，按练习一的要求，试列表填写。第二课时教学重点 1．理解分析课文的思想内容。 2．学习本文记叙、写人和语言等方面的特点。教学过程一、检查作业。 1 检查朗读课文的情况。 2 检查理解课文大意的情况。 3 检查掌握字词的情况。二、引导学生继续分析课文。上一节课，分析了课文的第一部分。今天，接着往下分析。第二部分（第四至三十五段），写到仙台学医的一段生活，重点记叙了与藤野先生相识，受到藤野先生的关怀和教益，以及弃医学文的原因。这部分是全文的主体，又可分为五个层次。第一层（第四至五段），写去仙台时沿途所见和初到仙台时所受到的优待。作者从东京到仙台有六七百里，路途所见甚多，但文章里只提到“日暮里”和“水户” 两个地方。可见这两处均留给他深刻的印象。对“日暮里”，给人一种“日暮乡关何处是”的家国愁思之感，联想到正处于“风雨如晦”的祖国，触发了作者思念故国深感忧愤之情，所以二十年后还记得。至于“水户”，这是明末清初的思想家朱舜水(1600—1682)客死的地方。他与鲁迅同乡，忠于明朝、反抗清朝，“自誓非中国恢复不归”，至死不渝。作者对这位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因此对“水户”这地方铭记不忘。这些细节都反映了作者的爱国思想感情。 “没有中国的学生”承上启下，鲁迅到后受到优待，他认为“大概是物以希为贵罢

的缘故。仙台的天气寒冷,生活条件很艰苦,这大概同当时的日俄战争给日本人民带来的沉重负担也有很大关系。鲁迅到仙台医专求学,“不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心”。鲁迅用“大概”表示似有此事又不敢完全肯定的语气猜测他在仙台所以受到优待的原因,含蓄的表现了中日人民之间的友好感情这些记叙,是在藤野先生出场之前。下文转入写藤野先生对鲁迅的关怀、爱护第二层(第六至十段),写作者与藤野先生相识。第一层从写看见许多陌生的先生和听许多新鲜的讲义引出担任解剖学的一位老师藤野先生。先写他的音容笑貌:“黑瘦”’“八字须”,“戴着眼镜”,“挟着一叠大大小小的书” 到讲台上用“缓慢而很有顿挫的声调”向学生作自我介绍。(白描手法)。接着,根据耳闻和目睹来写藤野先生,即通过上学年留级生给新生讲述藤野先生和作者自己对他的印象,突出藤野先生的衣着:有时“忘记带领结”;“冬天是一件旧外套,寒颤颤的”。这既说明藤野先生的生活清苦和俭朴,也反映了他生活俭朴、工作认真、治学严谨。一一学者形象后面有几个人笑起来了”,笑,表现这些人的肤浅,同时为下文对藤野先生的“掌故” 的讲演做铺垫。第三层(第十一至二十三段),写作者与藤野先生交往中几件有意义的事,表现了藤野先生的高尚品质和对鲁迅的关怀。作者具体写这四个典型事例,表现了藤野先生与作者交往中所表现的高尚品质。每一件,写藤野先生检查并订正“我”所抄的讲义。他把“我”的讲义 “从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”。“这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。”这表现了藤野先生对教学工作认真负责和对作者的关心、帮助。第二件,写藤野先生一次指出“我”画的解剖图中一条血管移了一点位置的错误,并给我改正了。这表现了藤野严肃的科学态度和对教学认真负责的精神。第三件,写藤野先生怕我不肯解剖尸体,后来放心了,表现了他的热情诚恳和关心。第四件,写藤野先生问“我”中国女人裹脚怎么裹法,他想知道中国女人裹脚使足骨变成畸形的详细情形。这表现了藤野先生注重调査,搞清问题的严谨的科学态度。添改讲义认真负责纠正解剖图一一严格要求关心实习一—一热情诚恳了解裹脚一—一求实精神结论:课文具体写了四个典型事例,(1)2)两件是详写,(3)4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙,赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。学了6-—23段文字,我们懂得了学写类似作文要注意哪几点? ①学会选择典型事例突出人物品质的写法②叙事应该有详略 ③上下文注意过渡 ④叙事时要注意刻画人物的神态第四层,(第二十四至三十一段),写作者弃医从文的原因这一层主要写了匿名信事件和时事影片事件。先写一天日本学生干事借“我”的讲义看而引出匿名信事件。由匿名信又使作者回想起前几天干事在黑板上写广告的事。事情的结局是遭到“我”和几个主持公道的日本学生的诘责之后,“终于这流言消灭了”。他们“要收回那封匿名信去”。这件事,讽刺了日本的所谓“爱国青年”,表现了作者的民族自尊心,维护了祖国的尊严。事情的解决,也说明藤野先生和有些日本学生是主持公道的。弱国的子民在军国主义势力强大的日本学习也备受污蔑欺凌。作者一次在课上看日俄战争的时事片,所放映的是一群中国人围着看被日本军枪毙的中国人。这是宣扬日本帝国主义侵略、污蔑中国人民的影片。作者看后受到强烈的刺激和极大的震动。“但在那时那地,我的意见却变化了。”这次看影片以后,他学医的想法改变了,决定弃医从文。他深深感到,要救国,首先要救治人们的精神,唤醒沉睡麻木的人们。许多耳闻目睹的现象、一系列残酷的现实,使他认识到医学救国的道路是走不通的,于是决定弃医从文。这是鲁迅思想上的一次巨大飞跃,也是他人生道路上的一个重大转折第五层(第三十二至三十五段),写作者与藤野先生告别。作者去找藤野先生,告诉他“我将不学医学,并且离开这仙台”。藤野先生的脸色“仿佛有些悲哀”,表情“似乎想说话,但竟没有说”藤野先生对鲁迅的弃医离去感到悲哀和痛苦

8 的缘故。仙台的天气寒冷，生活条件很艰苦，这大概同当时的日俄战争给日本人民带来的沉重负担也有很大关系。鲁迅到仙台医专求学，“不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心”。鲁迅用“大概”表示似有此事又不敢完全肯定的语气猜测他在仙台所以受到优待的原因，含蓄的表现了中日人民之间的友好感情。这些记叙，是在藤野先生出场之前。下文转入写藤野先生对鲁迅的关怀、爱护。第二层（第六至十段），写作者与藤野先生相识。第一层从写看见许多陌生的先生和听许多新鲜的讲义引出担任解剖学的一位老师—— 藤野先生。先写他的音容笑貌：“黑瘦”，“八字须”，“戴着眼镜”，“挟着一叠大大小小的书”，到讲台上用“缓慢而很有顿挫的声调”向学生作自我介绍。（白描手法）。接着，根据耳闻和目睹来写藤野先生，即通过上学年留级生给新生讲述藤野先生和作者自己对他的印象，突出藤野先生的衣着：有时“忘记带领结”；“冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。这既说明藤野先生的生活清苦和俭朴，也反映了他生活俭朴、工作认真、治学严谨。——学者形象 “后面有几个人笑起来了”，笑，表现这些人的肤浅，同时为下文对藤野先生的“掌故” 的讲演做铺垫。第三层（第十一至二十三段），写作者与藤野先生交往中几件有意义的事，表现了藤野先生的高尚品质和对鲁迅的关怀。作者具体写这四个典型事例，表现了藤野先生与作者交往中所表现的高尚品质。每一件，写藤野先生检查并订正“我”所抄的讲义。他把“我”的讲义 “从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”。“这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。”这表现了藤野先生对教学工作认真负责和对作者的关心、帮助。第二件，写藤野先生一次指出“我”画的解剖图中一条血管移了一点位置的错误，并给我改正了。这表现了藤野严肃的科学态度和对教学认真负责的精神。第三件，写藤野先生怕我不肯解剖尸体，后来放心了，表现了他的热情诚恳和关心。第四件，写藤野先生问“我”中国女人裹脚怎么裹法，他想知道中国女人裹脚使足骨变成畸形的详细情形。这表现了藤野先生注重调查，搞清问题的严谨的科学态度。添改讲义———认真负责纠正解剖图——严格要求关心实习———热情诚恳了解裹脚———求实精神结论：课文具体写了四个典型事例，(1)(2)两件是详写，(3)(4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。学了 6—23 段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？ ①学会选择典型事例突出人物品质的写法 ②叙事应该有详略 ③上下文注意过渡 ④叙事时要注意刻画人物的神态第四层，（第二十四至三十一段），写作者弃医从文的原因。这一层主要写了匿名信事件和时事影片事件。先写一天日本学生干事借“我”的讲义看而引出匿名信事件。由匿名信又使作者回想起前几天干事在黑板上写广告的事。事情的结局是遭到“我”和几个主持公道的日本学生的诘责之后，“终于这流言消灭了”。他们“要收回那一封匿名信去”。这件事，讽刺了日本的所谓“爱国青年”，表现了作者的民族自尊心，维护了祖国的尊严。事情的解决，也说明藤野先生和有些日本学生是主持公道的。弱国的子民在军国主义势力强大的日本学习也备受污蔑欺凌。作者一次在课上看日俄战争的时事片，所放映的是一群中国人围着看被日本军枪毙的中国人。这是宣扬日本帝国主义侵略、污蔑中国人民的影片。作者看后受到强烈的刺激和极大的震动。“但在那时那地，我的意见却变化了。”这次看影片以后，他学医的想法改变了，决定弃医从文。他深深感到，要救国，首先要救治人们的精神，唤醒沉睡麻木的人们。许多耳闻目睹的现象、一系列残酷的现实，使他认识到医学救国的道路是走不通的，于是决定弃医从文。这是鲁迅思想上的一次巨大飞跃，也是他人生道路上的一个重大转折。第五层（第三十二至三十五段），写作者与藤野先生告别。作者去找藤野先生，告诉他“我将不学医学，并且离开这仙台”。藤野先生的脸色“仿佛有些悲哀”，表情“似乎想说话，但竟没有说”。藤野先生对鲁迅的弃医离去感到悲哀和痛苦

师生之间有很深的感情。鲁迅看见藤野先生因自己离去而引起藤野先生的悲伤难过而深感不安,于是便用谎话来安慰藤野先生,体现了对藤野先生的尊敬和感激。临别前几天,藤野先生叫鲁迅去他家,交给鲁迅一张背后写着“惜别”两个字的相片。赠相片、题词,“还说希望将我的也送他,”表现了藤野先生对他与鲁迅的友谊的珍视。这种友谊也是鲁迅终生难忘的。也可分四层,投影; 起部分T分为四个晨2 的提声到仙曾的中所所画和初 6一23 事野步生的相识并通生圖个他的而國 1写匿名信和滑电,者的乏国们篇喜 c3之 35匙者高开仙齿与藤野是十第三部分(第三十六至三十八段),写作者对藤野先生的崇敬和怀念,以及从藤野先生的精神品格中受到的激励和鼓舞作者离开仙台之后,虽未给藤野先生寄过照片和写过信,但“我总还时时记起他”。作者深情地怀念和称颂藤野先生:“在我所认为我的师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个” “他的性格,在我的眼里和心里是伟大的。”作者有时“常常想”:“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术, 就是希望新的医学传到中国去。”作者把对老师的怀念变为行动、化为力量:把经藤野先生改正过的讲义,装订成三厚本,收藏着,“将作为永久的纪念”;把藤野先生的照片挂在居室里书桌对面的东墙上,以激励、鞭策自己,增加斗争的勇气和力量。文章最后一段里的“良心发现”,是指作者热爱祖国、勇于革命、立志使自己的祖国富强起来的思想受到触动。“增加勇气”,是指作者长期遭受封建势力、帝国主义势力的迫害想到藤野先生对自己乃至对中国的希望,便增加了斗争的决心和勇气。“正人君子”,是反语, 讽刺那些为帝国主义、封建势力和军阀政客张目、效劳而自命为“正人君子”的文人。文章的结尾,把藤野先生的深厚情谊与作者的爱国主义思想统一在一起,把对往事的回忆与现实的斗争结合在一起,起到了总结全文,深化主题和加强文章战斗力的作用《藤野先生》这篇回忆散文,记叙了作者留学日本时的生活片断。文章赞扬了日本学者藤野先生正直、热诚、认真负责,没有狭隘的民族偏见的高尚品质,抒发了作者对藤野先生真挚、深沉的怀念之情,并表述了作者当年弃医从文的思想变化和要同反动派斗争到底的决心。全篇洋溢着作者强烈的爱国主义思想感情。领会作者的爱国主义思想作者是抱着什么目的去日本的?为什么又离开日本去了仙台?(出示《自题小像》诗) 找找看,文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义思想感情。学生思考,研讨交流,教师小结。 A.在东京所见所闻一—清国留学生的丑态:不学无术思想腐朽所感厌恶之极,不屑与之为伍 B.去仙台日暮里:触发忧国之情水户:反清志士客死之地爱国 C.弃医从文(显示图片和电影资料匿名信事件一一个人与祖国的尊严受到侵犯电影事件思想受极大震动,民族自尊心受到严重挫伤国电影注释(当时正值日俄战争时期,一次,青年鲁迅看到这样一个镜头。一个被认为给俄国人做侦探的中国人,被日军捉住杀头示众。而围观的众多中国人,各个麻木不仁。再加上他周围的一些受军国主义影响的人,大肆叫嚣,使年轻的鲁迅深受刺激,愤怒和悲痛嚼住了他的心。使他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全、如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客”。对于他们,医学并非一件紧要的事,重要的是改变人的精神。电影事件

9 师生之间有很深的感情。鲁迅看见藤野先生因自己离去而引起藤野先生的悲伤难过而深感不安，于是便用谎话来安慰藤野先生，体现了对藤野先生的尊敬和感激。临别前几天，藤野先生叫鲁迅去他家，交给鲁迅一张背后写着“惜别”两个字的相片。赠相片、题词，“还说希望将我的也送他，”表现了藤野先生对他与鲁迅的友谊的珍视。这种友谊也是鲁迅终生难忘的。也可分四层，投影; 一、划分第二部分的层次该部分可划分为四个层次。第一层（第4、5段）写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。第二层（6—2 3段）写与藤野先生的相识，并通过写藤野先生四个典型事例赞扬他的高贵品质。第三层（2 4—3 1段）写匿名信和看电影，激发作者的爱国热情。第四层（3 2—3 5段）写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。第三部分（第三十六至三十八段），写作者对藤野先生的崇敬和怀念，以及从藤野先生的精神品格中受到的激励和鼓舞。作者离开仙台之后，虽未给藤野先生寄过照片和写过信，但“我总还时时记起他”。作者深情地怀念和称颂藤野先生：“在我所认为我的师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”； “他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”作者有时“常常想”：“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。”作者把对老师的怀念变为行动、化为力量：把经藤野先生改正过的讲义，装订成三厚本，收藏着，“将作为永久的纪念”；把藤野先生的照片挂在居室里书桌对面的东墙上，以激励、鞭策自己，增加斗争的勇气和力量。文章最后一段里的“良心发现”，是指作者热爱祖国、勇于革命、立志使自己的祖国富强起来的思想受到触动。“增加勇气”，是指作者长期遭受封建势力、帝国主义势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了斗争的决心和勇气。“正人君子”，是反语，讽刺那些为帝国主义、封建势力和军阀政客张目、效劳而自命为“正人君子”的文人。文章的结尾，把藤野先生的深厚情谊与作者的爱国主义思想统一在一起，把对往事的回忆与现实的斗争结合在一起，起到了总结全文，深化主题和加强文章战斗力的作用。《藤野先生》这篇回忆散文，记叙了作者留学日本时的生活片断。文章赞扬了日本学者藤野先生正直、热诚、认真负责，没有狭隘的民族偏见的高尚品质，抒发了作者对藤野先生真挚、深沉的怀念之情，并表述了作者当年弃医从文的思想变化和要同反动派斗争到底的决心。全篇洋溢着作者强烈的爱国主义思想感情。领会作者的爱国主义思想作者是抱着什么目的去日本的？为什么又离开日本去了仙台？（出示《自题小像》诗）找找看，文中还有哪些地方表现了作者的爱国主义思想感情。学生思考，研讨交流，教师小结。 A．在东京所见所闻——清国留学生的丑态：不学无术思想腐朽所感————厌恶之极，不屑与之为伍 B．去仙台日暮里：触发忧国之情水户：反清志士客死之地爱国 C．弃医从文（显示图片和电影资料）匿名信事件——个人与祖国的尊严受到侵犯爱电影事件———思想受极大震动，民族自尊心受到严重挫伤国电影注释（当时正值日俄战争时期，一次，青年鲁迅看到这样一个镜头。一个被认为给俄国人做侦探的中国人，被日军捉住杀头示众。而围观的众多中国人，各个麻木不仁。再加上他周围的一些受军国主义影响的人，大肆叫嚣，使年轻的鲁迅深受刺激，愤怒和悲痛嚼住了他的心。使他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全、如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客”。对于他们，医学并非一件紧要的事，重要的是改变人的精神。电影事件

打破了鲁迅医学救国的幻想,从此他便终止学医,决计要学文艺了。) D.离开仙台,怀念先生直抒怀念之情——热情赞颂高度评价爱怀念付诸行动一一藏讲义挂照片写文章国小结主题思想。(投影) 题想文以与藤野先生的交往为明线,以野先生的而质,抒发了对他的真鑾怀念; 司时E 学园的思变化,洋溢着强烈的爱三三想感情第三课时检查作业采用小组自改互查的方式,组长点评完成情况。二、研读关键语段,深透理解文意 1.指名学生朗读课文1-3语段,思考 (1)“东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪? “东京也无非是这样”表露了对东京的失望和不满。与“到别的地方去看看,如何呢?”“我就往仙台的医学专门学校去”呼应作者以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触。描写了东京清国留学生恶浊庸俗的生活。“我以我血荐轩辕”的远大抱负与灰色的环境形成了尖锐的矛盾,失望、痛苦、厌恶的复杂心绪包容在这感慨良多的一句话里面。反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤 (2)第三小节:过渡,与开头相呼应,引出下文,为藤野先生相识伏笔。 2.学生集体诵渎第5语段,思考:投影利一哪记2 限明2有用2 还为我的食這隻燕要氲畴由的睪产姦作者强熟民族的反嫛'雳深模为妾生霑薨箍將作者在生活的刻东“滑回留学生的萨生梦死的生活形成了鲜明的对比令验令令令 (1)初到仙台的“我”受到优待。究其缘由是“物以希为贵”.那么句中的“大慨”可以用 “因为”替代吗? “大概”表示似有此事,但不完全肯定.与句末语气的“罢”合用,更加强了不肯定语作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因,有点自谦、自喜,还有点隐含的感激之情。作者把初到仙台受到的优待,推断为“物以希为贵”,包含着一个弱国国民的辛酸.同时也反映出作者强烈的民族自尊心。而“因为”则表达不出这层意味。 (2)“居然睡安稳了”句中“居然”是什么意思?对表达思想感情有什么作用? 教师点拨:“居然”表示出乎意料,想不到。前面说明这个客店居住条件不好,不易安睡, 但出乎意料的睡安稳了,表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。“居然”一词加强了整个

10 打破了鲁迅医学救国的幻想，从此他便终止学医，决计要学文艺了。） D．离开仙台，怀念先生直抒怀念之情—— 热情赞颂高度评价爱怀念付诸行动——藏讲义挂照片写文章国小结主题思想。（投影）主题思想 以上几个问题都表现了鲁迅先生的爱国主义思想，这与课文表现藤野先生的高尚品质并不矛盾，二者相辅相成，是统一的整体。 课文以与藤野先生的交往为明线，以爱国主义思想为暗线，赞扬了藤野先生的高尚品质，抒发了对他的真挚怀念；同时追述了自己弃医从文的思想变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。第三课时一、检查作业采用小组自改互查的方式，组长点评完成情况。二、研读关键语段，深透理解文意 1．指名学生朗读课文 1-3 语段，思考： (1)“东京也无非是这样”与后文哪几句话相呼应?流露出作者怎样的情绪? “东京也无非是这样”表露了对东京的失望和不满。与“到别的地方去看看，如何呢?”“我就往仙台的医学专门学校去”呼应。作者以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触。描写了东京清国留学生恶浊庸俗的生活。“我以我血荐轩辕”的远大抱负与灰色的环境形成了尖锐的矛盾，失望、痛苦、厌恶的复杂心绪包容在这感慨良多的一句话里面。反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。 (2)第三小节：过渡，与开头相呼应，引出下文，为藤野先生相识伏笔。 2．学生集体诵渎第 5 语段，思考：投影 3、鲁迅到仙台后，受到了哪些优待？这能说明什么问题？有何作用？ • 明确：受到的优待是“不收学费”，“几个职员还为我的食宿操心”。 • 这段生活情况的描写反映了中日人民的友好情谊，又隐约让人感受到弱国国民的辛酸，这是作者强烈的民族自尊心的反映。 • 这段生活情况的描写为下文中要写藤野先生的高贵品质埋下了伏笔。这段生活情况的描写将作者在生活上的刻苦精神与东京“清国留学生” 的醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。 (1)初到仙台的“我”受到优待。究其缘由是“物以希为贵”．那么句中的“大慨”可以用 “因为”替代吗? “大概”表示似有此事，但不完全肯定．与句末语气的“罢”合用，更加强了不肯定语气。作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因，有点自谦、自喜，还有点隐含的感激之情。作者把初到仙台受到的优待，推断为“物以希为贵”，包含着一个弱国国民的辛酸．同时也反映出作者强烈的民族自尊心。而“因为”则表达不出这层意味。 (2)“居然睡安稳了”句中“居然”是什么意思?对表达思想感情有什么作用? 教师点拨： “居然”表示出乎意料，想不到。前面说明这个客店居住条件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安稳了，表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。“居然”一词加强了整个

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