试卷编号拟题教研室（或救师）签名 教研室主任签名 长沙理工大学考试试卷 … 课程名称（含档次） 课程代号」 专业 层次（本部、城南） 考试方式（开、闭卷） 一、选择题（每小题2分，共10分） 1,从研究对象分我们可以将设计美学分成()三大类。 a)设计史、设计理论、设计批评，b)平面设计、立体设计、空向设计 c)建筑设计、工业设计、商业设计，视觉设计、空间设计、时间设计 2.在西方， 般以荷加斯的著作( 作为最早的设计理论专著。 )《美的分析》，b)《装饰的基本原理》， c)《规范》，d)《风格问题》 3.美学的西文名称为“Aesthetic'”,是“美学之父”18世纪初德国唯理主义哲学家 所创立 a)康德，b)鲍姆嘉滕，c)黑格尔，d)席物 是形态美构成要素中最基本的要素，无论从设计实践还是设计理论来说， 三者都既相对独立，又相互联系，难以截然分开。 a)点、线、面，b)色彩、形状、质料，c)色彩、质感、空间，d)造型、色彩、空间 5.在西方关学史上，真正严格地区别了关感和快感的关学家是() a)德谟克利特，b)休谟，c)博克，d)康德 二、填空题（每小题2分，共10分） 1、艺术设计在国际上用英语」 作为术语，其本义是“”、“记号”，指一种 标志 2、」 认为美是和谐与比例。它们提出了著名的“黄金分割”。 3、马克思在《 》中说到：“人也按照关的规律来塑造物体
士、克罗齐提出，关是一种“直觉”。闵斯特堡提出，“孤立”产生美。谷鲁斯和浮龙·李 提出，“内仿”产生美。立普斯提出， 产生美。洛提出， 产生美 5、俄国的车尔尼雪夫斯基提出了著名的 的观点，强调了美与现实的关系 三、名词解释（每小题5分，共20分） 1、设计： 2、荒诞： 3,柴高： 三、简答题（每小题10分，共30分） 1.简述对形式的审美标准一形式美法则。 2.简要阐述审美理想。 3.简述艺术设计作品的造型 四、论述题（每小题30分，共30分） 1,试论述我国二次美学大讨论的主要观点？
长沙理工大学试卷标准答案 课程名称： 试卷编号： 一、选择题 D、A、B、A、A 二、填空题 1、Design,.徽章：2、毕达哥拉斯学派：3、《1811年经济学一哲学手稿》 4、“移情”、“距离”：5、“芙是生活” 三、名词解释 1、设计：即设想、计划，指把一种计划、设想变成形象的创造性活动，它主要包括计划、 构思的阶段、视觉传达的方式、计刻通过传达之后的具体应用。 2、功能美：指设计产品的功能具有合规律性和合目的性相统一的美，是设计审美的最基本 的审美要素，主要包括产品功能的适用性、人文性、经济性、精神愉悦性四方面内容。 3、崇高：崇高是一个相对弱小却代表正义与善的主体与强大的敌对势力奋斗抗争的过程， 通过这种奋斗与抗争展示人的精神与力量。崇高是人的精神与力量的动态展示。崇高的价值 我体首先是体现这种冲突与抗争过程的艺术作品。崇高也可以显现在人的现实的活动过程 中。崇高对于提高人的精神境界和人格是非常有益的。 4、壮美：北羊的对象是后大、漏的。壮羊成一般右激、痛快、豪放、舒畅的 心理特征。壮美感的这种心理特征是在审美过程中逐步显示出来的。壮美感的心理活动过稻 个从惊惧感中提升的阶段。这个阶段的存在激发人达到对自身的史深的理解与把握，因 而能使人摆脱平庸琐细的境界，上升到家放之情，精神上感到无比的畅快。壮关使人胸怀开 阔，精神振奋，是一种象放舒展的美。壮关也是人在对象性的审美活动中对自身生命和力量 的静态吉观。 三、简答题 1.简述设计美学未来发展方向的主要特点。 答：设计美学未来发展方向的主要特点： (1)个性化、特色化、专业化、精品化 (2)大众化、普及化、多元化、系统 (3)人文化、理想化、象征化、抽象化 ()功能化、功利化、适用化、物质化 2.关感的产生是哪些因素的因缘汇合？
答：美感的产生是有条件的，从逻辑上看，它是多种因素因缘汇合的结果，这些因素有： (①)以人的审美能力的存在为前提。(2)以人的审美心理的存在为基础。（③）与人的审美态度 密切相关。④)特定的审美环境 3.简述丑的关学意义 丑是违背事物发展规律的有碍于人生的一种杏定性价值形象，丑的关学意义主要有： (①)在于它是美的对立面，从而能以丑衬美，没有丑就没有美，它们是相互依存、相互转化 的。 (2)世界的发展有待于丑的刺激，丑是刺激人们前进的一种要动力 (③)审丑历来都是人们审美活动的一个币要方面，历来的文学艺术都有表现奇丑怪异的杰 作。原始艺术和现代主义艺术就充满了以丑为美的审美现象。 ()生活中的丑，经过艺术家的心灵点化，可转为艺术中的美，进而成为抨击丑的巨大的艺 术力量。 四、论述题 答：在当代中国，美学研究是在解放后才正式开始的。50年代全80年代，在全国范围内尼 开了一场关学问题大讨论，中心议题之一就是关的本质问题。对这个问题的不同看法构成了 我国美学的基本学派。 一是主观说，以高尔泰为代表，认为关是人的主观意识作用的结果，关在于人的主观意 识 二是客观说，以察仪为代表。他提出，美是客观的。事物之所以美，是在于事物本身 与我们的意识作用无关。 二是主客观统一说，以朱光潜为代表。他认为，美在心与物的关系上面，美是主客观的 统一。 四是客观性与社会性的统一说，以今泽厚为代表。他首先背定美是一种人类社会生活的 属性、形象、规律。它客观地存在于人类社会生活之中，是人类社会生活的产物。社会存在 是客观的，所以美足客观性与社会性的统一。 共页第页
