《思想道德修养与法律基础》教案【教学目的和要求】教师精彩亮相：树立形象、培养感情；创设和谐、民主自由的课堂气氛，营造轻松愉快、生动活泼的教学教育环境；讲授课的性质、目的要求、意义和方法：要学生们知道学什么、为什么学和怎么学（会学、想学、爱学）。由此，激发兴趣，培养动力；指明途径，明确目标。【教学重点、难点】让学生明确学习《思想道德修养与法律基础》课与自己成长成才的关系（针对目前学生认为学习思想政治课没有用，学习是为了应付考试的实际，教师要对学生进行学习的目的性、重要性教育。）【教学方法】讲授讨论教学内容课程导入一、自我介绍二、关于本课（和同学交流，鼓励他们畅所欲言，倾听学生的心声，了解其刚入大学校门真实的想法：创设和谐的课堂气氛。）问题：你对这门课有什么要求和期待。你对任课教师有什么要求和期望。三、《思想道德修养与法律基础》课的目的、性质和意义1、课的目的、性质“思想道德修养与法律基础”课程是教育部规定的高校学生的公共必修课程是适应大学生成长成才需要，帮助大学生提高思想道德素质、增强法治观念、树立正确的世界观、人生观和价值观的重要课程。学好这门课程应有利于解决高职生面对的许多思想问题以及生活、就业创业等实际问题，应有利于提高高职生分析社会现象、社会问题的能力以及提升其职业素质，为高等院校培养复合型高素质人才提供有利保障。课程实施的第一目标是让学生尽快适应大学生活；第二目标，立足体育院校特点，结合高等教育培养目标的要求和学生的专业目标、职业要求，培养良好的职业态度、职业道德和法律意识：第三目标，逐步形成正确的世界观、人生观、价值观，提高学生的自我修养、道德判断和评价及知法守法的综合素养。2、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义绪论珍惜大学生活开拓新的境界【教学目的及要求】通过学习，使学生明确“基础”课的性质和目的，认识到学习“基础”课与自己的成长密切相关，能否学好这门课关系到自己的未来前途和人生价值的实现，进而激发起努力学习的兴趣和热情。【教学重点】尽快适应大学生活；大学生的历史使命及成才目标【教学难点】树立并践行社会主义荣辱观第一节适应人生新阶段当同学们沉浸在对大学生活和美好未来的憧憬之时，也会感到大学生活的不适。大学是什么？大学生活有何特点？如何充实愉快地度过大学时代，充分享受青春的阳光？如何展示才华，锻炼能力，提高综合素质？…………。为此，加强对大学生的适应教育，引导大学生了解大学教育规律，熟悉并掌握大学生活特点，合
《思想道德修养与法律基础》教案 【教学目的和要求】 教师精彩亮相：树立形象、培养感情；创设和谐、民主自 由的课堂气氛，营造轻松愉快、生动活泼的教学教育环境；讲授课的性质、目的、 要求、意义和方法：要学生们知道学什么、为什么学和怎么学（会学、想学、爱 学）。由此，激发兴趣，培养动力；指明途径，明确目标。 【教学重点、难点】 让学生明确学习《思想道德修养与法律基础》课与自己成 长成才的关系（针对目前学生认为学习思想政治课没有用，学习是为了应付考试 的实际，教师要对学生进行学习的目的性、重要性教育。） 【教学方法】讲授 讨论 教学内容 课程导入 一、自我介绍 二、关于本课（和同学交流，鼓励他们畅所欲言，倾听学生的心声，了解其 刚入大学校门真实的想法；创设和谐的课堂气氛。） 问题：你对这门课有什么要求和期待。 你对任课教师有什么要求和期望。 三、《思想道德修养与法律基础》课的目的、性质和意义 1、课的目的、性质 “思想道德修养与法律基础”课程是教育部规定的高校学生的公共必修课程， 是适应大学生成长成才需要，帮助大学生提高思想道德素质、增强法治观念、树 立正确的世界观、人生观和价值观的重要课程。学好这门课程应有利于解决高职 生面对的许多思想问题以及生活、就业创业等实际问题，应有利于提高高职生分 析社会现象、社会问题的能力以及提升其职业素质，为高等院校培养复合型高素 质人才提供有利保障 。 课程实施的第一目标是让学生尽快适应大学生活；第二目标，立足体育院校 特点，结合高等教育培养目标的要求和学生的专业目标、职业要求，培养良好的 职业态度、职业道德和法律意识；第三目标，逐步形成正确的世界观、人生观、 价值观，提高学生的自我修养、道德判断和评价及知法守法的综合素养。 2、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义 绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界 【教学目的及要求】通过学习，使学生明确“基础”课的性质和目的，认识到学 习“基础”课与自己的成长密切相关，能否学好这门课关系到自己的未来前途和 人生价值的实现，进而激发起努力学习的兴趣和热情。 【教学重点】尽快适应大学生活；大学生的历史使命及成才目标 【教学难点】树立并践行社会主义荣辱观 第一节 适应人生新阶段 当同学们沉浸在对大学生活和美好未来的憧憬之时，也会感到大学生活的不 适。大学是什么？大学生活有何特点？如何充实愉快地度过大学时代，充分享受 青春的阳光？如何展示才华，锻炼能力，提高综合素质？.。为此，加强对大 学生的适应教育，引导大学生了解大学教育规律，熟悉并掌握大学生活特点，合
理地规划大学生活，有助于提升大学生的生活质量，充实快乐的度过大学美好的时光。一、认识大学生活特点什么是大学?大学在人生历程中具有怎样的位置？“横看成岭，侧成峰，远近高低各不同”，因立场不同，因而观点不一。有人说大学是一种文化，她修炼人的品格，提升人的素质：有人说大学是一个工厂，她在“制造”特殊的“机器”：梅贻琦先生说，“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”。大学，不仅拥有大师、大楼和大气，而且在许多方面有着不同于中学生活的特点，主要体现在以下几个方面的变化：1：学习要求的变化。要求大学生要有主动性、创造性、能充分利用图书馆图书资源，具有分析问题和解决问题等能力。2．生活环境的变化。大学生活没有了父母的呵护，有了更多的空闲时间，要认识更多的来自全国各地的同学朋友，这样的生活对于在父母身边生活了十几年的他们来说，有一些新鲜，有一些好奇，更有一些迷范。3．社会活动的变化。进入大学，党组织、团组织、社团、学生会、班委会等组织各项丰富多彩的活动，要求大学生要根据自己的兴趣和精力合理地安排业余文化生活，锻炼自己的能力。二、提高独立生活能力1确立独立生活意识。进入大学后，在生活上，由父母包办被住集体宿舍、吃饭上食堂排队、衣服要自己洗、日用品自己买的生活方式所代替，自主、自立、自律是大学生活的主旋律。2.虚心求教、细心体察。面对新环境、新问题，要求大学生要虚心求教，细心体察，多向学哥学姐及老师请教学习。从周围的人身上学习。在班级里、社团中，多观察周围的同学，特别是那些你觉得交往能力和沟通能力特别强的同学，看他们是如何与人相处的。3．大胆实践、不断积累生活经验。生活是最好的老师。大学生要在生活中不断地磨练，不断提高自已独立生活的经验及勇气。三、树立新的学习理念大学校园一直是被这样那样的光环笼罩的象牙塔，仿佛大学里只有和风煦日，以前的拼搏终于使自己进入了乐园，从此可以无忧无虑，前程似锦。其实不然！在网上曾经看到这样的话：“想来大学，精神准备；来到大学，顿时后悔；几年青春，白白浪费。大学生活，枯燥乏味；”“混到天长地久，睡到海枯石烂；”有人说，大学不过是高中的延伸，在这里还得继续高中的那种拼命苦学；六十大闸坚如铁，而今碎步从头涉；年年岁岁题相似，岁岁年年人不同。1.树立自主学习的理念。大学学习方式由依赖老师转为学生自己主动安排学习。因此，新生必须学会“自主学习方式”。自己确定学习目标，自己制定学习计划，自己检查学习效果。在大学，上课时间少，自习时间多。由于大学里课堂讲授相对减少，自学时间大量增加。有的班级每天只上4节课，甚至有时出现一天只有一、两节课或无课现象。正如一位大学毕业生所云：“大学真是很自由，自由的让很多人感到空虚。这种没有约束的生活中让我们变得懒情，让我们失去了奋斗的精神；也磨去了身上的“棱角”，变的世俗和经不住诱惑。”2．树立全面学习的理念。在努力学好本专业知识的基础上，学习与专业相关的其它知识，以及人文社科知识。生活中处处皆学问
理地规划大学生活，有助于提升大学生的生活质量，充实快乐的度过大学美好的 时光。 一、认识大学生活特点 什么是大学?大学在人生历程中具有怎样的位置？“横看成岭，侧成峰，远近高 低各不同”，因立场不同，因而观点不一。有人说大学是一种文化，她修炼人的 品格，提升人的素质；有人说大学是一个工厂，她在“制造”特殊的“机器”； 梅贻琦先生说，“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”。大学，不仅拥有 大师、大楼和大气，而且在许多方面有着不同于中学生活的特点，主要体现在以 下几个方面的变化： 1．学习要求的变化。要求大学生要有主动性、创造性、能充分利用图书馆图书 资源，具有分析问题和解决问题等能力。 2．生活环境的变化。大学生活没有了父母的呵护，有了更多的空闲时间，要认 识更多的来自全国各地的同学朋友，这样的生活对于在父母身边生活了十几年的 他们来说，有一些新鲜，有一些好奇，更有一些迷茫。 3．社会活动的变化。进入大学，党组织、团组织、社团、学生会、班委会等组 织各项丰富多彩的活动，要求大学生要根据自己的兴趣和精力合理地安排业余文 化生活，锻炼自己的能力。 二、提高独立生活能力 1．确立独立生活意识。进入大学后，在生活上，由父母包办被住集体宿舍、吃 饭上食堂排队、衣服要自己洗、日用品自己买的生活方式所代替，自主、自立、 自律是大学生活的主旋律。 2．虚心求教、细心体察。面对新环境、新问题，要求大学生要虚心求教，细心 体察，多向学哥学姐及老师请教学习。从周围的人身上学习。在班级里、社团中， 多观察周围的同学，特别是那些你觉得交往能力和沟通能力特别强的同学，看他 们是如何与人相处的。 3．大胆实践、不断积累生活经验。生活是最好的老师。大学生要在生活中不断 地磨练，不断提高自己独立生活的经验及勇气。 三、树立新的学习理念 大学校园一直是被这样那样的光环笼罩的象牙塔，仿佛大学里只有和风煦日， 以前的拼搏终于使自己进入了乐园，从此可以无忧无虑，前程似锦。其实不然！ 在网上曾经看到这样的话：“想来大学，精神准备；来到大学，顿时后悔；几年 青春，白白浪费。大学生活，枯燥乏味；”“混到天长地久，睡到海枯石烂；”有 人说，大学不过是高中的延伸，在这里还得继续高中的那种拼命苦学；六十大闸 坚如铁，而今碎步从头涉；年年岁岁题相似，岁岁年年人不同。 1．树立自主学习的理念。大学学习方式由依赖老师转为学生自己主动安排学习。 因此，新生必须学会“自主学习方式”。自己确定学习目标，自己制定学习计划， 自己检查学习效果。在大学，上课时间少，自习时间多。由于大学里课堂讲授相 对减少，自学时间大量增加。有的班级每天只上 4 节课，甚至有时出现一天只有 一、两节课或无课现象。正如一位大学毕业生所云：“大学真是很自由，自由的 让很多人感到空虚。这种没有约束的生活中让我们变得懒惰，让我们失去了奋斗 的精神；也磨去了身上的“棱角”，变的世俗和经不住诱惑。” 2．树立全面学习的理念。在努力学好本专业知识的基础上，学习与专业相关的 其它知识，以及人文社科知识。生活中处处皆学问
3.树立创新学习的理念。4.树立终身学习的理念。学习型社会需要学习型人才，活到老，学到老将成为种时尚。大学生要珍惜大学美好时光，科学合理地利用时间，为自己充电。即-使毕业了，也只是告别母校，而不是告别学习。四、培养优良学风1.勤奋。勤奋，永恒的学习秘决，是走向成功的法宝。失败的原因五花八门，成功却无一不是勒奋的结晶。当然并不否认，不同的人存在智力上的先天差别，但勤奋可以滋补天生的不足，笨鸟先飞，未必成不了头鸟。“勤能补是良训，一分辛劳一分功。（华罗庚）”“勒劳征服一切（弗吉尔）”荀子在《劝学篇》中论述了勤与学的关系：“骐骥一跃，不能十步，弩马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽未不折，锲而不舍，金石可镂。”勤奋的人，不一定都能领略成功的喜悦，但其心灵却比任何人都充实。正如临川先生所云：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己以为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其敦能之乎？”在大学期间，学习专业知识固然重要，但更重要的还是要学习思考的方法，培养举一反三的能力，才能适应瞬息万变的未来世界。《礼记·学记》上讲：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”也就是说，大学生应当充分利用学校里的人才资源，从各种渠道吸收知识和方法。除了资深的教授以外，大学中的教师、博士生、硕士生乃至自已的同班同学都是最好的知识来源和学习伙伴。每个人对问题的理解和认识都不尽相同，只有互帮互学，大家才能共同进步。应该充分利用图书馆和互联网，培养独立学习和研究的本领。首先，大学生一定要学会查找书籍和文献，以便接触更广泛的知识和研究成果。读书时，应尽量多读一些英文原版教材。其次，在书本之外，互联网也是一个巨大的资源库，大学生们可以借助搜索引擎在网上查找各类信息。2．严谨。严谨就是一丝不苟、认真负责，严谨为学，诚信做人，是一个人走向胜利治之本，任何一个人不可能在粗枝大叶，马马虎虎中得到真理。人是在严谨的治学和认真地为学中积累一点一滴知识，海纳百川，然后再仔细推敲，融会贯通，将技能再自身的实践中得以体现，慢慢地将知识融入到自身当中，用以提高自身的修养和素质，从而实现之大飞跃。学问是当代大学生的本职工作，也是走向社会的基础。你们毕业后走向工作岗位，现在为学之时的严谨之风将直接影响到将来你们在终极工作当中的工作态度和科研成就。因此，同学们严格要求自己，提倡严谨为学。如果没有了严谨，工作将会纸漏百出，弱不禁风。差之毫厘，就会谬以千里，最终一事无成。3.求实。就是要脚踏实地，求真务实，不弄虚作假，不贪图虚名。“知之为知之，不知为不知”，永远保持一种昂扬进取的精神状态。4。创新。就是不拘陈规，敢为人先，进行创造性的学习和思维。李开复老师认为：大学生应当掌握七项学习，即自修之道、基础知识、实践贯通、培养兴趣、积极主动、掌控时间、为人处世。经过大学，要会从思考中确立自我，从学习中寻求真理，从独立中体验自主，从计划中把握时间，从表达中锻炼口才，从交友中品味成熟，从实践中赢得价值，从兴趣中获取快乐，从追求中获得力量。第二节肩负历史新使命21世纪是中国走向世界的世纪，更是中华民族实现伟大复兴的世纪。时代为当代大学生的成长与发展展现了广阔的前景，也对大学生的素质提出了更高的要求
3．树立创新学习的理念。 4．树立终身学习的理念。学习型社会需要学习型人才，活到老，学到老将成为 一种时尚。大学生要珍惜大学美好时光，科学合理地利用时间，为自己充电。即 使毕业了，也只是告别母校，而不是告别学习。 四、培养优良学风 1．勤奋。勤奋，永恒的学习秘诀，是走向成功的法宝。失败的原因五花八门， 成功却无一不是勤奋的结晶。当然并不否认，不同的人存在智力上的先天差别， 但勤奋可以滋补天生的不足，笨鸟先飞，未必成不了头鸟。“勤能补拙是良训， 一分辛劳一分功。（华罗庚）”“勤劳征服一切（弗吉尔）” 荀子在《劝学篇》中 论述了勤与学的关系：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍；锲而舍之， 朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”勤奋的人，不一定都能领略成功的喜悦，但 其心灵却比任何人都充实。正如临川先生所云：“然力足以至焉，于人为可讥， 而在己以为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？” 在大学期间，学习专业知识固然重要，但更重要的还是要学习思考的方法，培养 举一反三的能力，才能适应瞬息万变的未来世界。《礼记•学记》上讲：“独学而 无友，则孤陋而寡闻。”也就是说，大学生应当充分利用学校里的人才资源，从 各种渠道吸收知识和方法。除了资深的教授以外，大学中的教师、博士生、硕士 生乃至自己的同班同学都是最好的知识来源和学习伙伴。每个人对问题的理解和 认识都不尽相同，只有互帮互学，大家才能共同进步。应该充分利用图书馆和互 联网，培养独立学习和研究的本领。首先，大学生一定要学会查找书籍和文献， 以便接触更广泛的知识和研究成果。读书时，应尽量多读一些英文原版教材。其 次，在书本之外，互联网也是一个巨大的资源库，大学生们可以借助搜索引擎在 网上查找各类信息。 2．严谨。严谨就是一丝不苟、认真负责，严谨为学，诚信做人，是一个人走向 胜利治之本，任何一个人不可能在粗枝大叶，马马虎虎中得到真理。人是在严谨 的治学和认真地为学中积累一点一滴知识，海纳百川，然后再仔细推敲，融会贯 通，将技能再自身的实践中得以体现，慢慢地将知识融入到自身当中，用以提高 自身的修养和素质，从而实现之大飞跃。学问是当代大学生的本职工作，也是走 向社会的基础。你们毕业后走向工作岗位，现在为学之时的严谨之风将直接影响 到将来你们在终极工作当中的工作态度和科研成就。因此，同学们严格要求自己， 提倡严谨为学。如果没有了严谨，工作将会纰漏百出，弱不禁风。差之毫厘，就 会谬以千里，最终一事无成。 3．求实。就是要脚踏实地，求真务实，不弄虚作假，不贪图虚名。“知之为知之， 不知为不知”，永远保持一种昂扬进取的精神状态。 4．创新。就是不拘陈规，敢为人先，进行创造性的学习和思维。 李开复老师认为：大学生应当掌握七项学习，即自修之道、基础知识、实践贯通、 培养兴趣、积极主动、掌控时间、为人处世。经过大学，要会从思考中确立自我， 从学习中寻求真理，从独立中体验自主，从计划中把握时间，从表达中锻炼口才， 从交友中品味成熟，从实践中赢得价值，从兴趣中获取快乐，从追求中获得力量。 第二节 肩负历史新使命 21 世纪是中国走向世界的世纪，更是中华民族实现伟大复兴的世纪。时代为当 代大学生的成长与发展展现了广阔的前景，也对大学生的素质提出了更高的要求
当代大学生作为继往开来的一代，伴随着建设有中国特色社会主义事业的历史进行，肩负着光荣而艰巨的神圣使命。正确认识当今世界的时代特征与变化趋势，充分了解中国的现实国情与发展目标，努力使自己成为新世纪的合格人才，是每一个大学生义不容辞的职责。一、认识当代大学生的历史使命（一）在新的起点上继往开来在全面建设小康社会过程中，大学生是未来各行各业的骨干力量。大学生的综合素质如何直接关系看我国经济、政治、文化的发展。大学是人才的摇篮，大学时期是青年成长的重要时期。作为新世纪的大学生应当紧紧把握时代脉搏，明确历史赋予的使命，把自己的命运和前途同祖国的命运和前途紧紧结合起来，努力提高自已的综合素质。对照党提出的期望和要求，为了肩负起我们的责任，努力地投入到大学生活中去，努力学习，立志成才，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念，脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而奋斗。（二）在现实的基础上迎接挑战1.世界科技文化发展的挑战。“当今世界科学技术突飞猛进，知识经济已见端倪，国力竞争日趋激烈”。科技发展水平在相当程度上决定各国在全球舞台上的定位。在当代科学技术发展中，信息技术、生物技术和新材料技术发展最为迅速，每年都有新的突破。因特网再度腾飞，现在全球已有12亿用户，跨越240多个国家和地区。因特网正在更新换代，下一代因特网的速度要比目前快1000倍。电子商务正在成为世界经济发展的新引擎，成为网络经济最重要的组成部分。这将对人类的生活方式，对现有经济运行机制和管理体制带来根本性的变化。生物学的新变化将改变医药、农业、制造业等，以人们难以想象的方式改变着未来的世界，生物学发展能使人们操纵生命。克隆技术的发展，跨越了医学、化学、材料学和遗传学的全新领域，培育人体的各种组织器官，将使临床医学发生一场深刻的革命。具有优异性能和应用前景的一款新型材料异军突起。新材料技术的前沿是纳米技术已经在制造业中应用，并已制出只有米粒大小且能开动的汽车，只有蜜蜂大小的直升机。在军事、医学等领域也有广泛使用前途。有人预言，纳米技术所引起的世界性技术革命和产业革命，将会比历史上任何一次技术革命对社会经济、政治、国防等领域所产生的冲击更为巨大。由于科技竞争力决定了一个国家或地区在未来世界竞争中的地位和前途，成为维护国家安全、增进民族凝聚力的关键，各国政府都十分重视本国科技事业的发展，制订新的对策：提升决策层次，加强宏观调控，强化科技投入；实施积极有效的科技人才战略等。改革开放以来，我国科技事业焕发出新的活力，进入了快速发展阶段，对推进现代化建设、实现人民生活总体上由温饱到小康的历史性跨越做出了重大贡献。但是，我们也应清醒地认识到，与我国现代化建设需要相比，与发达国家的水平相比，我国科技发展的水平还相对落后。大学生是社会主义的建设者和接班人，必须有高度的责任感，勤奋学习，努力锻炼能力，提高综合素质。为全面建设小康社会贡献自己应有的力量。2.复杂多变的国际环境的挑战。当代国际政治局势风云变幻，国际关系正式经历着深刻的变化。世界多极化趋势加速发展，和平与发展是当今世界的两大主题，经济全球化，使世界主要国家和地区的产业结构将进一步调整。国际局势保持总体和平、缓和与稳定态势，但局部性的战争、动荡与紧张有所加剧。地区性的战争和暴力冲突此起彼伏，局部性的动荡与紧张有所加剧，当今世界很不太平，和平与发展面临的问题愈加紧迫，使我国的经济发展和安全面临着新的挑战。因此
当代大学生作为继往开来的一代，伴随着建设有中国特色社会主义事业的历史进 行，肩负着光荣而艰巨的神圣使命。正确认识当今世界的时代特征与变化趋势， 充分了解中国的现实国情与发展目标，努力使自己成为新世纪的合格人才，是每 一个大学生义不容辞的职责。 一、认识当代大学生的历史使命 （一）在新的起点上继往开来 在全面建设小康社会过程中，大学生是未来各行各业的骨干力量。大学生的综合 素质如何直接关系着我国经济、政治、文化的发展。大学是人才的摇篮，大学时 期是青年成长的重要时期。作为新世纪的大学生应当紧紧把握时代脉搏，明确历 史赋予的使命，把自己的命运和前途同祖国的命运和前途紧紧结合起来，努力提 高自己的综合素质。对照党提出的期望和要求，为了肩负起我们的责任，努力地 投入到大学生活中去，努力学习，立志成才，牢固树立共产主义远大理想和中国 特色社会主义坚定信念，脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而奋斗。 （二）在现实的基础上迎接挑战 1．世界科技文化发展的挑战。“当今世界科学技术突飞猛进，知识经济已见端倪， 国力竞争日趋激烈”。科技发展水平在相当程度上决定各国在全球舞台上的定位。 在当代科学技术发展中，信息技术、生物技术和新材料技术发展最为迅速，每年 都有新的突破。因特网再度腾飞，现在全球已有 12 亿用户，跨越 240 多个国家 和地区。因特网正在更新换代，下一代因特网的速度要比目前快 1000 倍。电子 商务正在成为世界经济发展的新引擎，成为网络经济最重要的组成部分。这将对 人类的生活方式，对现有经济运行机制和管理体制带来根本性的变化。生物学的 新变化将改变医药、农业、制造业等，以人们难以想象的方式改变着未来的世界， 生物学发展能使人们操纵生命。克隆技术的发展，跨越了医学、化学、材料学和 遗传学的全新领域，培育人体的各种组织器官，将使临床医学发生一场深刻的革 命。具有优异性能和应用前景的一款新型材料异军突起。新材料技术的前沿是纳 米技术已经在制造业中应用，并已制出只有米粒大小且能开动的汽车，只有蜜蜂 大小的直升机。在军事、医学等领域也有广泛使用前途。有人预言，纳米技术所 引起的世界性技术革命和产业革命，将会比历史上任何一次技术革命对社会经济、 政治、国防等领域所产生的冲击更为巨大。由于科技竞争力决定了一个国家或地 区在未来世界竞争中的地位和前途，成为维护国家安全、增进民族凝聚力的关键， 各国政府都十分重视本国科技事业的发展，制订新的对策：提升决策层次，加强 宏观调控，强化科技投入；实施积极有效的科技人才战略等。 改革开放以来，我国科技事业焕发出新的活力，进入了快速发展阶段，对推进现 代化建设、实现人民生活总体上由温饱到小康的历史性跨越做出了重大贡献。但 是，我们也应清醒地认识到，与我国现代化建设需要相比，与发达国家的水平相 比，我国科技发展的水平还相对落后。大学生是社会主义的建设者和接班人，必 须有高度的责任感，勤奋学习，努力锻炼能力，提高综合素质。为全面建设小康 社会贡献自己应有的力量。 2．复杂多变的国际环境的挑战。当代国际政治局势风云变幻，国际关系正式经 历着深刻的变化。世界多极化趋势加速发展，和平与发展是当今世界的两大主题， 经济全球化，使世界主要国家和地区的产业结构将进一步调整。国际局势保持总 体和平、缓和与稳定态势，但局部性的战争、动荡与紧张有所加剧。地区性的战 争和暴力冲突此起彼伏，局部性的动荡与紧张有所加剧，当今世界很不太平，和 平与发展面临的问题愈加紧迫，使我国的经济发展和安全面临着新的挑战。因此
当代大学生应当具备高度的历史责任感、强烈的忧患意识和宽广的世界眼光，保持冷静的头脑，培养大无畏的胆略和气概，坚定社会主义信念，推进中国的现代化建设，使社会主义中国在新世纪自立于世界民族之林，这是当代中国大学生的庄严的使命。当代社会对大学生提的要求：在思想道德方面要政治坚定，思想进步和道德文明；在科学文化素质方面，要有科学的方法，科学的思维习惯；有实事求是，严谨踏实，客观公正，坚持真理的科学态度；要有不畏艰险，勇于创新，团结协作，平等民主，敬业献身的科学精神。能力素质方面，要有良好的自学能力，语言表达能力和独立的思考，选择能力，还要有良好的组织管理能力和创造能力。在身心素质方面要有强健的体质，健康的心理品质。3.新世纪新阶段我国发展任务的挑战。改革开放以来，在共产党的领导下，在全国人发的共同努力下虽然在许多方面中国都取得了世人瞩目的成绩，但是中国仍然处在社会主义初级阶段，仍然面临着发展的挑战。当今时代发展的总趋势：机遇与挑战并存。俗语说：思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。大学生要改变以往不良习惯，沿着既定目标，学会获得知识的能力，提高自己的综合素质；有要危机感和紧迫感，要实实在在的思考和实践，按照21世纪对人才的要求努力培养自已，抓住机遇，迎接挑战。真正做到：“会做人、会求知、会合作、会审美、会健体、会生活”，以进取的姿态承担起历史赋予的使命。全面建设小康社会是新阶段的宏伟目标。二、明确当代大学生的成才目标当代大学生肩负的历史使命是继往开来，迎接挑战，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。完成如此重大的历史使命就要按照我党的教育方针和高校的培养目标要求自已，尽快成才。社会主义市场经济和知识经济的发展，对人才素质提出了全面发展的新要求。正如有人云：一个人“没有文化知识，是次品；没有健康的体魄，是废品；没道德，是危险品。”1．德是人才素质的灵魂。兴邦安国，教育为本；教书育人，德育为先。“成人成才、成功”。2.智是人才素质的基础。3.体是人才素质的条件。“体育是社会发展与人类文明进步的一个标志，体育事业发展水平是一个国家综合国力和社会文明程度的重要体现。人的身体素质是思想道德素质和科学文化素质的物质基础，也是一个民族和国家强盛的基础。毛泽东在《体育之研究》一文中指出，“体育一道，配德育与智育，而德智皆寄于体。无体是无德智也。”还指出，“体者，载知识之车而寓道德之舍也。”4．美是人才素质的重要内容。美可启真；美可储善；美可怡情；美可净化灵魂。有一位专家曾说过：智育一旦走向极端，只能生产出毫无个性的机器人。美育的价值就在于涵润人活泼而丰富多彩的个体感性，培养人的想象力和创造性。近代学者王国维认为，“真者知力之理想，美者感情之理想，善者意志之理想也。完全之人物，不可不备真善美之三德。”美育通过熏陶、感发，“兴发”人的精神，激励、净化升华人的精神境界，培养和提高学生对美的感受力、鉴赏力和创造力，帮助学生树立美的理想，发展美的品格，培育美的情操，形成美的人格。蔡元培曾说：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。”在美育的过程中，受教育者伴随着强烈的感情活动，处于美感的激情状态。歌曲《黄河大合唱》表现了滚滚黄河雷霆方钧、一泻干里的雄伟气势，以及它所孕育的中
当代大学生应当具备高度的历史责任感、强烈的忧患意识和宽广的世界眼光，保 持冷静的头脑，培养大无畏的胆略和气概，坚定社会主义信念，推进中国的现代 化建设，使社会主义中国在新世纪自立于世界民族之林，这是当代中国大学生的 庄严的使命。 当代社会对大学生提的要求: 在思想道德方面要政治坚定，思想进步和道德文明； 在科学文化素质方面，要有科学的方法，科学的思维习惯；有实事求是，严谨踏 实，客观公正，坚持真理的科学态度；要有不畏艰险，勇于创新，团结协作，平 等民主，敬业献身的科学精神。能力素质方面，要有良好的自学能力，语言表达 能力和独立的思考，选择能力，还要有良好的组织管理能力和创造能力。在身心 素质方面要有强健的体质，健康的心理品质。 3．新世纪新阶段我国发展任务的挑战。 改革开放以来，在共产党的领导下，在全国人发的共同努力下虽然在许多方面中 国都取得了世人瞩目的成绩，但是中国仍然处在社会主义初级阶段，仍然面临着 发展的挑战。当今时代发展的总趋势：机遇与挑战并存。俗语说：思想决定行动， 行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。大学生要改变以往不良习惯，沿 着既定目标，学会获得知识的能力，提高自己的综合素质；有要危机感和紧迫感， 要实实在在的思考和实践，按照 21 世纪对人才的要求努力培养自己，抓住机遇， 迎接挑战。真正做到：“会做人、会求知、会合作、会审美、会健体、会生活”， 以进取的姿态承担起历史赋予的使命。全面建设小康社会是新阶段的宏伟目标。 二、明确当代大学生的成才目标 当代大学生肩负的历史使命是继往开来，迎接挑战，把我国建设成为富强、民主、 文明的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。完成如此重大的历史使 命就要按照我党的教育方针和高校的培养目标要求自己，尽快成才。社会主义市 场经济和知识经济的发展，对人才素质提出了全面发展的新要求。正如有人云： 一个人“没有文化知识，是次品；没有健康的体魄，是废品；没道德，是危险品。” 1．德是人才素质的灵魂。兴邦安国，教育为本；教书育人，德育为先。“成人、 成才、成功”。 2．智是人才素质的基础。 3．体是人才素质的条件。“体育是社会发展与人类文明进步的一个标志，体育事 业发展水平是一个国家综合国力和社会文明程度的重要体现。人的身体素质是思 想道德素质和科学文化素质的物质基础，也是一个民族和国家强盛的基础。毛泽 东在《体育之研究》一文中指出，“体育一道，配德育与智育，而德智皆寄于体。 无体是无德智也。”还指出，“体者，载知识之车而寓道德之舍也。” 4．美是人才素质的重要内容。美可启真；美可储善；美可怡情；美可净化灵魂。 有一位专家曾说过：智育一旦走向极端，只能生产出毫无个性的机器人。美育的 价值就在于涵润人活泼而丰富多彩的个体感性，培养人的想象力和创造性。近代 学者王国维认为，“真者知力之理想，美者感情之理想，善者意志之理想也。完 全之人物，不可不备真善美之三德。”美育通过熏陶、感发，“兴发”人的精神， 激励、净化升华人的精神境界，培养和提高学生对美的感受力、鉴赏力和创造力， 帮助学生树立美的理想，发展美的品格，培育美的情操，形成美的人格。 蔡元培曾说：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。” 在 美育的过程中，受教育者伴随着强烈的感情活动，处于美感的激情状态。歌曲《黄 河大合唱》表现了滚滚黄河雷霆万钧、一泻千里的雄伟气势，以及它所孕育的中
华民族百折不挠、坚强不屈的伟大性格。师生在教学过程中，都是动情的。因为，歌曲崇尚的美使学生始终处于美感的激情之中，甚至于课后，那澎湃的激发仍要长久地留在同学心中。梁启超也曾说过：“人之读一小说也，往往既终卷后数日或数旬不能释然，读《红楼》竞者，必有余恋有余悲，读《水浒》竟竞者，必有余快有余怒”。情感的陶养，一方面是要防止卑丑恶的东西腐蚀人们美好的情感，另一方面则要用美的事物对人们进行情感教育。达·芬奇也警告说：“如果所爱好的对象是卑的，它的爱好者也就变成卑的…….”现在有些低劣、卑俗甚或色情的文艺作品，给人以丑恶低级的感官激或颜废变态的迷乱情感，这对大学生的心灵具有腐蚀作用。大学生应当多用美的事物浸润自己的心灵，使自身不断地、长久地被美的情感所陶醉、所滋养，从而“将情感善的美的方面尽量发挥，把那恶的丑的方面渐渐压伏淘汰下去”，以实现美育教育目的。三、塑造当代大学生的薪新形象1.理想远大、热爱祖国。2.追求真理、善于创新。3.德才兼备、全面发展。4.视野开阔、胸怀宽广。5.知行统一、脚踏实地。第二节学习和实践社会主义荣辱观荣辱观是一个人的立身之本，是一个民族的生存发展之魂。荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，是世界观、人生观、价值观的生动体现。它集中反映了社会的价值导向、人的精神状态和社会的文明程度。胡锦涛总书记于3月4日在全国十届政协四次会议上提出了以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观讲话。一、学习和实践社会主义荣辱观的重要意义辨美丑，立人生。自古以来，知耻明荣、弃恶从善一直是为世人所称道的美德。在儒学经典《论语》里有一句名言：“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。意思是说，如果能用道德来教育百姓，同时又用礼法来约束他们，那么百姓就不但具备羞耻之心，而且能够改过向善。“八荣八耻”，贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了正确的世界观、人生观、价值观。从内容上看，以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚味无知为耻，以辛勒劳动为荣、以好逸恶劳为耻，这“四荣四耻”体现的是为人民服务的人生观，是以集体主义为原则的社会主义道德的“五爱”的基本要求，也是每个公民应当承担的义务。以团结互助为荣、以损人利已为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，这“三荣三耻”体现的是家庭生活、职业生活、社会公共生活中公民应当遵循的基本准则。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，这“一荣一耻”体现的是以改革创新为核心的时代精神的根本要求。由此可见，“八荣八耻”是对社会主义国家公民应当遵守的基本思想道德规范的高度概括，也是从总体上对社会主义社会主导价值体系的生动表述。“八荣八耻”，坚持中华民族的传统美德与时代精神的统一，体现了“依法治国”和“以德治国”的有机结合。当前，我国正处于全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会新的历史起点上，是
华民族百折不挠、坚强不屈的伟大性格。师生在教学过程中，都是动情的。因为， 歌曲崇尚的美使学生始终处于美感的激情之中，甚至于课后，那澎湃的激发仍要 长久地留在同学心中。梁启超也曾说过：“人之读一小说也，往往既终卷后数日 或数旬不能释然，读《红楼》竟者，必有余恋有余悲，读《水浒》竟者，必有余 快有余怒”。情感的陶养，一方面是要防止卑鄙丑恶的东西腐蚀人们美好的情感， 另一方面则要用美的事物对人们进行情感教育。达•芬奇也警告说：“如果所爱好 的对象是卑鄙的，它的爱好者也就变成卑鄙的.”现在有些低劣、卑俗甚或色 情的文艺作品，给人以丑恶低级的感官刺激或颓废变态的迷乱情感，这对大学生 的心灵具有腐蚀作用。大学生应当多用美的事物浸润自己的心灵，使自身不断地、 长久地被美的情感所陶醉、所滋养，从而“将情感善的美的方面尽量发挥，把那 恶的丑的方面渐渐压伏淘汰下去”，以实现美育教育目的。 三、塑造当代大学生的崭新形象 1．理想远大、热爱祖国。 2．追求真理、善于创新。 3．德才兼备、全面发展。 4．视野开阔、胸怀宽广。 5．知行统一、脚踏实地。 第二节 学习和实践社会主义荣辱观 荣辱观是一个人的立身之本，是一个民族的生存发展之魂。荣辱观是人们对荣誉 和耻辱的根本看法和态度,是世界观、人生观、价值观的生动体现。它集中反映了 社会的价值导向、人的精神状态和社会的文明程度。胡锦涛总书记于 3 月 4 日在 全国十届政协四次会议上提出了以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观讲话。 一、学习和实践社会主义荣辱观的重要意义 辨美丑，立人生。自古以来，知耻明荣、弃恶从善一直是为世人所称道的美德。 在儒学经典《论语》里有一句名言：“道之以德，齐之以礼，有耻且格”。意思是 说，如果能用道德来教育百姓，同时又用礼法来约束他们，那么百姓就不但具备 羞耻之心，而且能够改过向善。 “八荣八耻”，贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了正确的世界观、 人生观、价值观。从内容上看，以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民 为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、 以好逸恶劳为耻，这“四荣四耻”体现的是为人民服务的人生观，是以集体主义 为原则的社会主义道德的“五爱”的基本要求，也是每个公民应当承担的义务。 以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪 守法为荣、以违法乱纪为耻，这“三荣三耻”体现的是家庭生活、职业生活、社 会公共生活中公民应当遵循的基本准则。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，这 “一荣一耻”体现的是以改革创新为核心的时代精神的根本要求。由此可见，“八 荣八耻”是对社会主义国家公民应当遵守的基本思想道德规范的高度概括，也是 从总体上对社会主义社会主导价值体系的生动表述。“八荣八耻”，坚持中华民族 的传统美德与时代精神的统一，体现了“依法治国”和“以德治国”的有机结合。 当前，我国正处于全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会新的历史起点上,是
非、善恶、美丑的界限不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为人们判断荣辱、是非、善恶、美丑指明了方向。只有知荣辱，才能明是非、辨美丑，才能立人生、创事业、兴国家。树立社会主义荣辱观，是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要求。任何民族、任何国家、任何社会的存在和发展，都需要有一定的社会主导价值观的强力支撑。当前，我国正处于改革发展的关键时期，各种思想文化相互激荡，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，迫切需要建立与社会主义市场经济体制相适应的正确的社会主导价值观。社会主义荣辱观，从整体上精辟概括了社会主义社会的主导价值观，旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里，什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是引领社会风尚的光辉旗帜。我们只有牢固树立社会主义荣辱观，才能保障社会主义市场经济健康发展，促进社会主义先进文化建设，为实现经济社会又快又好发展和构建和谐社会创造良好条件。树立社会主义荣辱观，是形成良好社会风尚的迫切需要。社会风尚是指社会上流行的风气和习惯，它是衡量社会文明程度的一把重要标尺。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国社会道德风尚发生了可喜变化，呈现出积极健康向上的良好态势。但是，由于多种因素的影响，在我国社会的一些领域和一些地方还存在着是非善恶界限混淆、美丑荣辱不分的现象。这些问题如果得不到及时有效解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，科学阐明了在我们的社会里，什么样的思想行为应当受到肯定和褒奖，什么样的思想行为应当受到否定和贬斥，有利于激励人们加强思想道德修养、不断升华精神境界，进而形成学习先进、抵制邪恶的良好社会风尚。树立社会主义荣辱观，是培育新时代社会主义“四有”新人的根本要求。造就时代新人，事关民族的繁荣昌盛和国家的兴旺发达。早在新中国成立之初，毛泽东同志就高瞻远瞩地提出了培养千百万德、智、体全面发展的社会主义事业接班人的战略任务。在改革开放的新时期，邓小平同志继承发展了毛泽东同志的这一思想，把新时期社会主义事业接班人的基本要求概括为“四有”，即有理想、有道德、有文化、有纪律。在推进中国特色社会主义事业的实践中，江泽民同志也非常重视青少年的思想道德教育问题，并结合发展了的实际，进一步丰富了培育社会主义“四有”新人的思想。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是对中国特色社会主义事业需要的合格公民提出的新要求，也是指引青少年健康成长为社会主义事业合格建设者和接班人的行动指南。郑州学校将八荣八耻列为必修课不合格不予毕业（2006年郑州晚报）：从4月1日开始，郑州科技职业学院把“八荣八耻”作为一20课时的必修课引入课堂，并严格此课教学考核要求，规定凡考核不合格者一律不予毕业。为此，我们向全体大学生提出倡议：爱国爱校爱集体，树立远大理想，勇挑时代重担；服务社会、服务他人，乐于奉献；票尚科学，严谨治学，刻苦学习，历练本领；努力工作，勤奋踏实，勇于攀登，勇于创新；尊师爱生、团结互助，增强团队精神，增强合作意识；诚信处事，诚信学习，作业不抄袭、论文不作假、考试不舞弊，不随意毁约；遵纪守法，遵守社会公德和校规校纪，为建设和谐校园、和谐社会贡献力量；弘扬艰苦奋斗作风，树立正确的价值观，崇尚节约光荣理念，为建设节约型
非、善恶、美丑的界限不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么， 必须旗帜鲜明。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为人们判断荣辱、 是非、善恶、美丑指明了方向。只有知荣辱，才能明是非、辨美丑，才能立人生、 创事业、兴国家。 树立社会主义荣辱观，是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要 求。任何民族、任何国家、任何社会的存在和发展，都需要有一定的社会主导价 值观的强力支撑。当前，我国正处于改革发展的关键时期，各种思想文化相互激 荡，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，迫切需要建立 与社会主义市场经济体制相适应的正确的社会主导价值观。社会主义荣辱观，从 整体上精辟概括了社会主义社会的主导价值观，旗帜鲜明地指出了在社会主义社 会里，什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵 制什么，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是引领社会风尚的光辉 旗帜。我们只有牢固树立社会主义荣辱观，才能保障社会主义市场经济健康发展， 促进社会主义先进文化建设，为实现经济社会又快又好发展和构建和谐社会创造 良好条件。 树立社会主义荣辱观，是形成良好社会风尚的迫切需要。社会风尚是指社会上流 行的风气和习惯，它是衡量社会文明程度的一把重要标尺。随着改革开放的深入 和社会主义市场经济的发展，我国社会道德风尚发生了可喜变化，呈现出积极健 康向上的良好态势。但是，由于多种因素的影响，在我国社会的一些领域和一些 地方还存在着是非善恶界限混淆、美丑荣辱不分的现象。这些问题如果得不到及 时有效解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局。以“八 荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，科学阐明了在我们的社会里，什么样的 思想行为应当受到肯定和褒奖，什么样的思想行为应当受到否定和贬斥，有利于 激励人们加强思想道德修养、不断升华精神境界，进而形成学习先进、抵制邪恶 的良好社会风尚。 树立社会主义荣辱观，是培育新时代社会主义“四有”新人的根本要求。造就时 代新人，事关民族的繁荣昌盛和国家的兴旺发达。早在新中国成立之初，毛泽东 同志就高瞻远瞩地提出了培养千百万德、智、体全面发展的社会主义事业接班人 的战略任务。在改革开放的新时期，邓小平同志继承发展了毛泽东同志的这一思 想，把新时期社会主义事业接班人的基本要求概括为“四有”，即有理想、有道 德、有文化、有纪律。在推进中国特色社会主义事业的实践中，江泽民同志也非 常重视青少年的思想道德教育问题，并结合发展了的实际，进一步丰富了培育社 会主义“四有”新人的思想。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是 对中国特色社会主义事业需要的合格公民提出的新要求，也是指引青少年健康成 长为社会主义事业合格建设者和接班人的行动指南。 郑州学校将八荣八耻列为必修课不合格不予毕业（2006 年郑州晚报）：从 4 月 1 日开始，郑州科技职业学院把“八荣八耻”作为一门 20 课时的必修课引入课堂， 并严格此课教学考核要求，规定凡考核不合格者一律不予毕业。为此，我们向全 体大学生提出倡议：爱国爱校爱集体，树立远大理想，勇挑时代重担；服务社会、 服务他人，乐于奉献；崇尚科学，严谨治学，刻苦学习，历练本领；努力工作， 勤奋踏实，勇于攀登，勇于创新；尊师爱生、团结互助，增强团队精神，增强合 作意识；诚信处事，诚信学习，作业不抄袭、论文不作假、考试不舞弊，不随意 毁约；遵纪守法，遵守社会公德和校规校纪，为建设和谐校园、和谐社会贡献力 量；弘扬艰苦奋斗作风，树立正确的价值观，崇尚节约光荣理念，为建设节约型
校园献计献策，争做节约模范。希望大学生积极行动起来，树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉把“八荣八耻”作为自己的行为准则，树立高尚正确的荣辱观，分清是非、真假、善恶、美丑，做品德高尚的人。二、把握社会主义荣辱观的科学内涵荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐形成的关于荣辱观念的总和。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以票尚科学为荣，以愚味无知为耻：以辛勒劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利已为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地指出了在社会主义社会里，什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是引领社会风尚的光辉旗帜。在新的历史条件下，树立社会主义荣辱观，是贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的客观要求，是形成良好社会风尚的迫切需要，是培育新时代社会主义“四有”新人的根本要求。“八荣八耻”，坚持中华民族的传统美德与时代精神的统一，体现了“依法治国”和“以德治国”的有机结合。在我国传统道德中，荣辱观主要体现在对于辱的认识上，大多数思想家都是通过对耻辱的论述来阐释荣辱观的。孟子最早将“荣”和“辱”作为一对对立的概念来使用。他说：“仁则荣，不仁则辱”。在我国一些古代思想家那里，知耻乃做人之本。朱熹说，人只有“耻于不善”，才能“至于善”。管子更从关系国家兴亡的高度来看待“耻”，他说：国有四维，一日礼，二日义，三日廉，四日耻。顾炎武进而指出：“四者之中，耻为尤要”。因此，我国传统道德教育思想尤为强调教人以知耻，传统道德中的这种以教民知耻为主要内容的荣辱观深深积淀在人们的心灵深处，融入在人们的道德实践之中。“八荣八耻”，继承了中华民族的传统美德，同时注入了时代的特点和实践的要求，使社会主义荣辱观充满生机和活力，富有民族性、感染力和吸引力。在表现形式上，它突破了我国传统道德中主要以“耻”来阐述荣辱观的局限，把“荣”与“耻”这两个古老的传统道德概念切实对应了起来；在具体内涵上，它突破了我国传统文化中把荣辱观仅仅作为道德范畴的局限，从社会主义价值观总体要求的高度，丰富、拓展了荣辱观的内涵和外延。“八荣八耻”，弘扬了中国共产党人的优良传统，是对我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展。中国共产党人历来重视正确荣辱观在革命、建设和改革中的重要作用。毛泽东同志指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利，消极急工，贪污腐化，风头主义等等，是最可部的；而大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。”邓小平同志指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”江泽民同志指出：“提倡共产主义思想道德，同时把先进性要求和广泛性要求结合起来，鼓励一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德。”在新的历史条件下，胡锦涛同志提出的“八荣八耻”继承和发展了我们党关于社会主义道德建设的思想，全面系统地论述了社会主义荣辱观
校园献计献策，争做节约模范。 希望大学生积极行动起来，树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉把“八荣 八耻”作为自己的行为准则，树立高尚正确的荣辱观，分清是非、真假、善恶、 美丑，做品德高尚的人。 二、把握社会主义荣辱观的科学内涵 荣辱观是人们在依据一定的思想道德标准进行自我评价和社会评价活动中逐渐 形成的关于荣辱观念的总和。 “以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇 尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助 为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣， 以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。” 以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地指出了在社会主义社 会里，什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持什么、反对什么，提倡什么、抵 制什么，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是引领社会风尚的光辉 旗帜。在新的历史条件下，树立社会主义荣辱观，是贯彻落实科学发展观、构建 社会主义和谐社会的客观要求，是形成良好社会风尚的迫切需要，是培育新时代 社会主义“四有”新人的根本要求。 “八荣八耻”，坚持中华民族的传统美德与时代精神的统一，体现了“依法治国” 和“以德治国”的有机结合。在我国传统道德中，荣辱观主要体现在对于辱的认 识上，大多数思想家都是通过对耻辱的论述来阐释荣辱观的。孟子最早将“荣” 和“辱”作为一对对立的概念来使用。他说：“仁则荣，不仁则辱”。在我国一些 古代思想家那里，知耻乃做人之本。朱熹说，人只有“耻于不善”，才能“至于 善”。管子更从关系国家兴亡的高度来看待“耻”，他说：国有四维，一曰礼，二 曰义，三曰廉，四曰耻。顾炎武进而指出：“四者之中，耻为尤要”。因此，我国 传统道德教育思想尤为强调教人以知耻，传统道德中的这种以教民知耻为主要内 容的荣辱观深深积淀在人们的心灵深处，融入在人们的道德实践之中。“八荣八 耻”，继承了中华民族的传统美德，同时注入了时代的特点和实践的要求，使社 会主义荣辱观充满生机和活力，富有民族性、感染力和吸引力。在表现形式上， 它突破了我国传统道德中主要以“耻”来阐述荣辱观的局限，把“荣”与“耻” 这两个古老的传统道德概念切实对应了起来；在具体内涵上，它突破了我国传统 文化中把荣辱观仅仅作为道德范畴的局限，从社会主义价值观总体要求的高度， 丰富、拓展了荣辱观的内涵和外延。 “八荣八耻”，弘扬了中国共产党人的优良传统，是对我们党关于社会主义道德 建设思想的继承和发展。中国共产党人历来重视正确荣辱观在革命、建设和改革 中的重要作用。毛泽东同志指出：“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放 在第一位，而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此，自私自利， 消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的；而大公无私，积极努力，克 己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。”邓小平同志指出：“中国人民有自己 的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光 荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”江泽民同志指出：“提 倡共产主义思想道德，同时把先进性要求和广泛性要求结合起来，鼓励一切有利 于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德。”在新的历史条件下， 胡锦涛同志提出的“八荣八耻”继承和发展了我们党关于社会主义道德建设的思 想，全面系统地论述了社会主义荣辱观
三、提高思想道德素质和法律素质要树立社会主义荣辱观荣耻藏于细节之处：大事是由小事组成的，所谓“天下大事必作于细，天下难事必作于易”，就道出了两者的辩证关系。现实生活中无数的事实告诚我们，小节不注意，大节也终将不保。即所谓“不虑于微，始始大患；不防于小，终累大德”。古之圣贤“修身”注重道德品质修养，不仅讲“君子慎独”，而且讲“君子慎微”。“慎微”就是慎小事、慎小节。小事小节常常让真与假、善与恶、美与丑暴露无遗：公园中，专供游人小憩之用的三人坐排椅，却独自一人侧卧其上；公交车站，公交车尚未停稳，人们就蜂拥而上，争先恐后抢占座位；公共场合，随地吐痰、随处抽烟、顺手丢弃杂物的现象不绝于眼，噪音不绝于耳；风景区里，总有一些游人乱写乱画“某某到此一游”等等。荣辱之别在我们的生活细节处常常迷失。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，不仅包含着爱国主义、集体主义的世界观、人生观和价值观，而且具体到一个人的教养、人格、品行、胸襟等。把“八荣八耻”落到实处，一个行之有效的办法就是从身边事、眼前事、平凡事做起，在“细微之处”明善恶、辨美丑，知荣而为之，知耻而不为，让“八荣八耻”成为每个人的自觉行动。第四节学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法一、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义1.有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路。2.有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础。3.有助于当代大学生摆正德与才的位置，做到德才兼备、全面发展。“有才无德，人们敬畏你；有德无才，人们可怜你；德才兼备，人们敬佩你。”，有德无才，无用；有才无德，危险。二、学习“思想道德修养与法律基础”课的方法1.注重学习科学理论。科学的理论指导科学的实践。2.注重学习和掌握思想道德和法律修养的基本知识。3.注重联系实际。联系实际才更真。4.注重知行统一。实践是认识的来源，是检验认识的标准，理论与实践的统一。第一章追求远大理想坚定票高信念教学目的：帮助大学生确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴而奋斗的共同理想和坚定信念，把握实现理想需要具备的基本条件，引导大学生坚持社会理想和个人理想的统一，在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的实践中化理想为现实。第一节理想信念与大学生成长成才
三、提高思想道德素质和法律素质要树立社会主义荣辱观 荣耻藏于细节之处：大事是由小事组成的，所谓“天下大事必作于细，天下难事 必作于易”，就道出了两者的辩证关系。现实生活中无数的事实告诫我们，小节 不注意，大节也终将不保。即所谓“不虑于微，始贻大患；不防于小，终累大德”。 古之圣贤“修身”注重道德品质修养，不仅讲“君子慎独”，而且讲“君子慎微”。 “慎微”就是慎小事、慎小节。小事小节常常让真与假、善与恶、美与丑暴露无 遗：公园中，专供游人小憩之用的三人坐排椅，却独自一人侧卧其上；公交车站， 公交车尚未停稳，人们就蜂拥而上，争先恐后抢占座位；公共场合，随地吐痰、 随处抽烟、顺手丢弃杂物的现象不绝于眼，噪音不绝于耳；风景区里，总有一些 游人乱写乱画“某某到此一游”等等。荣辱之别在我们的生活细节处常常迷失。 以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，不仅包含着爱国主义、集体主义 的世界观、人生观和价值观，而且具体到一个人的教养、人格、品行、胸襟等。 把“八荣八耻”落到实处，一个行之有效的办法就是从身边事、眼前事、平凡事 做起，在“细微之处”明善恶、辨美丑，知荣而为之，知耻而不为，让“八荣八 耻”成为每个人的自觉行动。 第四节 学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法 一、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义 1．有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路。 2．有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律 素养打下知识基础。 3．有助于当代大学生摆正德与才的位置，做到德才兼备、全面发展。 “有才无 德，人们敬畏你；有德无才，人们可怜你；德才兼备，人们敬佩你。” 有德无才， 无用；有才无德，危险。 二、学习“思想道德修养与法律基础”课的方法 1．注重学习科学理论。科学的理论指导科学的实践。 2．注重学习和掌握思想道德和法律修养的基本知识。 3．注重联系实际。联系实际才更真。 4．注重知行统一。实践是认识的来源，是检验认识的标准，理论与实践的统一。 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念 教学目的：帮助大学生确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路，为实 现中华民族伟大复兴而奋斗的共同理想和坚定信念，把握实现理想需要具备的基 本条件，引导大学生坚持社会理想和个人理想的统一，在建设中国特色社会主义、 实现中华民族伟大复兴的实践中化理想为现实。 第一节 理想信念与大学生成长成才
一、理想信念的含义与特征（一）理想的含义与特征1、理想的含义理想是人们在实践中形成的、具有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往和追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中表现。理想人人都有，但不同的人的理想也是各不相同的：即使同一个人，随着年龄的增长、阅历的增加，他的理想也会有所调整和变化。2、理想的特征（1）时代性和阶级性。理想是一定社会关系的产物。它必然带着特定历史时代的烙印，在阶级社会中，还必然带着特定阶级的烙印。古代文人的理想：正心修身、齐家、治国、平天下可以说这个理想是很难达到的。达不到，那么就退而求其次，叫做穷则独善其身，达则兼济天下。近代中国人民的理想：民族独立、国家富强经过中国人民不屈不挠的斗争，终于在1949年成立了中华人民共和国，摆脱了外来的剥削和压迫，实现了民族独立。当代中国的时代理想：坚持中国共产党的领导、走中国特色社会主义道路、实现中华民族的伟大复兴，是广大群众的共同理想。当代大学生：除了走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴这个共同理想，大学生的个人理想的主流，那就是寻找机会，谋求发展。（2）阶级性。资产阶级的理想：：资本主义制度永世长存！无产阶级的理想：推翻资本主义社会，消灭一切剥削和压迫，实现共产主义。（3）现实性和超前性。（4）实践性。（赵本山小品《有钱了》）3、理想的层次（1）从性质上分：高尚理想和庸俗理想（2）从时序上分：长远理想和近期理想（3）从内容上分：社会理想和个人理想（个人又分为道德理想、职业理想和生活理想）4、信念的含义和特征（1）信念含义。信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。（2）信念的特征：稳定性、执着性、多样性、亲和性。5、信念的层次（1）政治信念：是人们对国家、政党、社会革命、政治制度和设施等一系列政治问题的一贯看法。（2）科学信念：就是反映自然、社会和人类思维等客观规律的科学体系的信服。（3）道德信念：是人们对一定社会的道德原则、道德规范体系所持的信奉态度。（4）生活信念：是人民对生活前途的信任态度。二、理想信念对大学生成长成才的重要意义（一）理想信念的作用1.指引人生的奋斗目标。2.提供人生的前进动力。古今中外无数豪杰之所以能在充满困难的条件下最终成就伟业，一个重要的原因就在于他们胸怀票高的理想信念，因而具有契而不舍、披荆棘的动力。与此相反，一个人如果没有票高的理想信念，就会浑浑需，碌碌无为，虚度一生，甚至腐化随落，走上邪路
一、理想信念的含义与特征 （一）理想的含义与特征 1、理想的含义 理想是人们在实践中形成的、具有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往和 追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中表现。理想人人都 有，但不同的人的理想也是各不相同的；即使同一个人，随着年龄的增长、阅历 的增加，他的理想也会有所调整和变化。 2、理想的特征 （1）时代性和阶级性。理想是一定社会关系的产物。它必然带着特定历史时代 的烙印，在阶级社会中，还必然带着特定阶级的烙印。古代文人的理想：正心、 修身、齐家、治国、平天下可以说这个理想是很难达到的。达不到，那么就退而 求其次，叫做穷则独善其身，达则兼济天下。 近代中国人民的理想：民族独立、国家富强经过中国人民不屈不挠的斗争，终于 在 1949 年成立了中华人民共和国，摆脱了外来的剥削和压迫，实现了民族独立。 当代中国的时代理想：坚持中国共产党的领导、走中国特色社会主义道路、实现 中华民族的伟大复兴，是广大群众的共同理想。 当代大学生：除了走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴这个共同理 想，大学生的个人理想的主流，那就是寻找机会，谋求发展。 （2）阶级性。资产阶级的理想：资本主义制度永世长存！无产阶级的理想：推 翻资本主义社会，消灭一切剥削和压迫，实现共产主义。 （3）现实性和超前性。 （4）实践性。（赵本山小品《有钱了》） 3、理想的层次 （1）从性质上分：高尚理想和庸俗理想 （2）从时序上分：长远理想和近期理想 （3）从内容上分：社会理想和个人理想（个人又分为道德理想、职业理想和生 活理想） 4、信念的含义和特征 （1）信念含义。信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定认识基 础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。 （2）信念的特征：稳定性、执着性、多样性、亲和性。 5、信念的层次 （1）政治信念：是人们对国家、政党、社会革命、政治制度和设施等一系列政 治问题的一贯看法。 （2）科学信念：就是反映自然、社会和人类思维等客观规律的科学体系的信服。 （3）道德信念：是人们对一定社会的道德原则、道德规范体系所持的信奉态度。 （4）生活信念：是人民对生活前途的信任态度。 二、理想信念对大学生成长成才的重要意义 （一） 理想信念的作用 1．指引人生的奋斗目标。 2．提供人生的前进动力。古今中外无数豪杰之所以能在充满困难的条件下最终 成就伟业，一个重要的原因就在于他们胸怀崇高的理想信念，因而具有契而不舍、 披荆斩棘的动力。与此相反，一个人如果没有崇高的理想信念，就会浑浑噩噩， 碌碌无为，虚度一生，甚至腐化堕落，走上邪路