
第一章领悟人生真谛把握人生方向一、教学目的:通过本章的学习,帮助大学生理解人生观理论,结合个人实际和社会现实,深入思考人的本质是什么,人生为了什么,怎样的人生有意义,怎样走好人生路等问题,帮助大学生确立正确的人生观。二、教学重点和难点:重点:人的本质:人生目的:人生态度:人生价值难点:人的本质:个人与社会的关系三、教学时数:6课时四、教学方法:体验法,讨论互动法,影视资料,案例教学等五、教学内容:怎样把握好人生怎样的人生有意义怎样走好人生路六、教学过程:怎样才能不虚度人生?怎样才能创造无愧于时代的人生?这可能是我们在座每位同学的疑问。这就需要我们树立正确的人生观,以此指导实践,创造有意义的人生。习近平同青年大学生座谈时强调:“要树立正确的世界观、人生观、价值观,掌握了这把总钥匙,再来看看社会万象、人生历程一切是非、正误、主次,一切真假、善恶、美丑,自然就洞若观火、清明了,自然就能作出正确判断、作出正确选择。”这也充分说明树立正确“三观”的重要性。这也是本章要探讨的重要话题,本章主要解决三个问题。1.人生观是什么?2.正确的人生观是什么?3.怎样创造有意义的人生。问题一人生观是什么(第一节人生观是对人生的总看法)一、人谜语:什么东西?早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?人是什么?与动物不同、思维(思考、理性)、劳动、实践历史上关于“人是什么”的代表性观点在马克思主义诞生之前,1
1 第一章 领悟人生真谛 把握人生方向 一、教学目的: 通过本章的学习,帮助大学生理解人生观理论,结合个人实际和 社会现实,深入思考人的本质是什么,人生为了什么,怎样的人生有 意义,怎样走好人生路等问题,帮助大学生确立正确的人生观。 二、教学重点和难点: 重点:人的本质;人生目的;人生态度;人生价值 难点:人的本质;个人与社会的关系 三、教学时数:6 课时 四、教学方法:体验法,讨论互动法,影视资料,案例教学等 五、教学内容:怎样把握好人生 怎样的人生有意义 怎样走好人生路 六、教学过程: 怎样才能不虚度人生?怎样才能创造无愧于时代的人生?这可 能是我们在座每位同学的疑问。这就需要我们树立正确的人生观,以 此指导实践,创造有意义的人生。 习近平同青年大学生座谈时强调:“要树立正确的世界观、人生 观、价值观,掌握了这把总钥匙,再来看看社会万象、人生历程, 一切是非、正误、主次,一切真假、善恶、美丑,自然就洞若观 火、清澈明了,自然就能作出正确判断、作出正确选择。”这也充分 说明树立正确“三观”的重要性。这也是本章要探讨的重要话题。 本章主要解决三个问题。1.人生观是什么?2.正确的人生观是什 么?3.怎样创造有意义的人生。 问题一 人生观是什么 (第一节 人生观是对人生的总看法) 一、人 谜语:什么东西?早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上 用三条腿走路?人是什么?与动物不同、思维(思考、理性)、劳动、 实践 历史上关于“人是什么”的代表性观点在马克思主义诞生之前

有人从人性善恶的角度去认识人,比如中国古代的孟子强调“人性善”,苟子强调“人性恶”;西方的人为神造,上帝创造等,……这些认识从一般的或是抽象的人性论出发,都无法了解人的过去与未来,难以真正揭示人的本质。读材料思考:印度“狼孩”是人吗?1920年,印度一个山村,人们在打死一只狼后,在狼窝里发现了两个由狼抚养大的女孩,大的8岁(名卡玛拉),小的2岁(名阿玛拉,因体弱死去)。狼孩自幼远离人类社会,在狼窝里长大,生活习性与狼别无而二致。不会直立行走,只能用四肢爬行;白天睡觉,晚上活动,怕光怕火;不吃素食熟食,只吃生肉;不是用手拿着吃,而是放在地上用牙齿撕咬;不遮挡身体,不会说话,只会像狼一样引颈长濠。卡玛拉在孤儿院用了2年才学会站立,用了9年才学会45个词和几句简单的话,1929年她17岁时去世,智力相当于4岁儿童。马克思主义关于人的本质的认识。“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法,揭开了人的本质之谜。他指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断关注的是现实的、具体的人,强调从社会关系出发去把握变化着的人的本质,为人们认识人生、形成正确的人生观提供了科学的方法论人以社会性实践求得生存和发展。人的生命活动不同于动物的生命活动,人以劳动求得生存和发展。人的实践活动是有意识的。人能够对自己的存在和活动的内容、方式有所“观”,并且根据一定的“观”作出选择、采取行动。任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人。社会属性是人的本质属性。每一个人都从属于一定的社会群体,都同周围的人发生各种各样的社会关系,如家庭关系、地缘关系、业缘关系经济关系、政治关系、法律关系、道德关系等。人的社会关系的总和决定了人的本质。人们正是在这种客观的、不断变化的社会关系中塑造自我,成为真正现实的、具有个性特征的人。狼孩之所以不能成为真正意义上的“人”,是因为它脱离了人类2
2 有人从人性善恶的角度去认识人,比如中国古代的孟子强调“人性善”, 荀子强调“人性恶”;西方的人为神造,上帝创造等,.这些认识 从一般的或是抽象的人性论出发,都无法了解人的过去与未来,难以 真正揭示人的本质。 读材料思考:印度“狼孩”是人吗 ? 1920 年,印度一个山村,人们在打死一只狼后,在狼窝里发现了 两个由狼抚养大的女孩,大的 8 岁(名卡玛拉),小的 2 岁(名阿玛 拉,因体弱死去)。狼孩自幼远离人类社会,在狼窝里长大,生活习 性与狼别无而二致。不会直立行走,只能用四肢爬行;白天睡觉,晚 上活动,怕光怕火;不吃素食熟食,只吃生肉;不是用手拿着吃,而 是放在地上用牙齿撕咬;不遮挡身体,不会说话,只会像狼一样引颈 长嚎。卡玛拉在孤儿院用了 2 年才学会站立,用了 9 年才学会 45 个 词和几句简单的话,1929 年她 17 岁时去世,智力相当于 4 岁儿童。 马克思主义关于人的本质的认识。“人的本质不是单个人所固有 的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” 马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法, 揭开了人的本质之谜。他指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象 物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断关注的是 现实的、具体的人,强调从社会关系出发去把握变化着的人的本质, 为人们认识人生、形成正确的人生观提供了科学的方法论。 人以社会性实践求得生存和发展。人的生命活动不同于动物的生 命活动,人以劳动求得生存和发展。人的实践活动是有意识的。人能 够对自己的存在和活动的内容、方式有所“观”,并且根据一定的“观” 作出选择、采取行动。 任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人。社会 属性是人的本质属性。每一个人都从属于一定的社会群体,都同周围 的人发生各种各样的社会关系,如家庭关系、地缘关系、业缘关系、 经济关系、政治关系、法律关系、道德关系等。 人的社会关系的总和决定了人的本质。人们正是在这种客观的、 不断变化的社会关系中塑造自我,成为真正现实的、具有个性特征的 人。 狼孩之所以不能成为真正意义上的“人”,是因为它脱离了人类

的社会环境,脱离了人类的集体生活,形成不了人所固有的特点,即使具有人的自然属性也不能发展成为真正的人类。因此,认识人的本质,只能立足于具体的、历史的社会关系中从事社会实践的人,而不能从抽象的人性论出发,更不能依靠所谓神的启示。(二)个人与社会的辩证关系人是社会的人,社会是人们相互交往的产物,是人类生活的共同体,人生的内容与社会活动密不可分。个人与社会的关系问题是认识和处理人生问题的重要着眼点和出发点。个人与社会是对立统一的关系,两者相互依存、相互制约、相互促进。社会是由一个个具体的人组成的,离开了人就没有社会。同时,人是社会的人,离开了社会,人也无法生活,社会是人的存在形式。个人与社会的关系,最根本的是个人利益与社会利益的关系。社会需要是个人需要的集中体现,是社会全体成员带有根本性、全局性、长远性需要的反映。个人利益的满足只能在一定的社会条件下、通过一定的社会方式来实现。社会利益不是个人利益的简单相加,而是所有人利益的有机统一。社会利益体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益,是个人利益得以实现的前提和基础,同时它也保障着个人利益的实现。人的社会性决定了人只有在推动社会进步的过程中,才能实现自我的发展。大学生思考人生问题,应该正确认识和处理个人与社会的关系,把自己的人生追求同社会的发展进步紧密结合起来,在为社会作贡献的过程中成长进步,实现自已的人生价值。人只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,自已才能达到完美。如果一个人只为自已劳动,他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的诗人,然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物。一一马克思吴孟超:著名肝胆外科专家,中国科学院院士,中国肝脏外科的开拓者和主要创始人之一,被誉为“中国肝胆外科之父”。今年90多岁的他,拯救了超过16000位患者的余生。吴孟超创造了中国医学界乃至世界医学肝胆外科领域的无数个第一。因为他和他的学生,我国m
3 的社会环境,脱离了人类的集体生活,形成不了人所固有的特点,即 使具有人的自然属性也不能发展成为真正的人类。 因此,认识人的本质,只能立足于具体的、历史的社会关系中从 事社会实践的人,而不能从抽象的人性论出发,更不能依靠所谓神的 启示。 (二)个人与社会的辩证关系 人是社会的人,社会是人们相互交往的产物,是人类生活的共同 体,人生的内容与社会活动密不可分。 个人与社会的关系问题是认识和处理人生问题的重要着眼点和 出发点。个人与社会是对立统一的关系,两者相互依存、相互制约、 相互促进。社会是由一个个具体的人组成的,离开了人就没有社会。 同时,人是社会的人,离开了社会,人也无法生活,社会是人的存在 形式。 个人与社会的关系,最根本的是个人利益与社会利益的关系。社 会需要是个人需要的集中体现,是社会全体成员带有根本性、全局性、 长远性需要的反映。个人利益的满足只能在一定的社会条件下、通过 一定的社会方式来实现。社会利益不是个人利益的简单相加,而是所 有人利益的有机统一。社会利益体现了作为社会成员的个人的根本利 益和长远利益,是个人利益得以实现的前提和基础,同时它也保障着 个人利益的实现。 人的社会性决定了人只有在推动社会进步的过程中,才能实现自 我的发展。大学生思考人生问题,应该正确认识和处理个人与社会的 关系,把自己的人生追求同社会的发展进步紧密结合起来,在为社会 作贡献的过程中成长进步,实现自己的人生价值。 人只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,自己才能达 到完美。如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名的学者、 伟大的哲人、卓越的诗人,然而他永远不能成为完美的、真正伟大 的人物。——马克思 吴孟超:著名肝胆外科专家,中国科学院院士,中国肝脏外科的 开拓者和主要创始人之一,被誉为“中国肝胆外科之父”。今年 90 多 岁的他,拯救了超过 16000 位患者的余生。吴孟超创造了中国医学界 乃至世界医学肝胆外科领域的无数个第一。因为他和他的学生,我国

的肝癌术后5年生存率由20世纪60~70年代的16.0%,上升到80年代的30.6%和90年代以来的48.6%。到今天,中国肝胆外科的中坚力量,百分之八十是吴孟超的学生、学生的学生和第三代、第四代学生。司法部原党组成员、政治部原主任。2016年12月涉嫌严重违纪,接受组织调查。2017年5月被开除党籍和公职。2018年2月被提起公诉。2018年4月18日,河南省安阳市中级人民法院公开开庭审理了卢恩光行贿、单位行贿一案。此人年龄造假、学历造假、入党材料造假、工作经历造假、家庭情况造假,人称“五假干部”。在社会关系中扮演角色的差异,根本区别在于人生观不同二、人生观的主要内容人生观的主要内容包括对人生目的、人生态度和人生价值等问题的根本看法。人生自的回答人为什么活着,人生态度回答人应当如何活着,人生价值回答什么样的人生才有价值。这三个方面相互联系,相辅相成,是一个有机整体。人生目的是人们在社会实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生自的是对人为什么活着这一人生根本问题的认识和回答,是人生观的核心,在人生实践中具有重要的作用。首先,人生自的决定人生道路。人生自的规定了人生的方向,对人们所从事的具体活动起着定向的作用。其次,人生目的决定人生态度。正确的人生目的可以使人无所畏惧、顽强拼搏、积极进取、乐观向上:错误的人生自的则会使人或是投机钻营、违法犯罪,或是虚度人生、放纵人生,或是悲观消沉、厌世轻生。最后,人生目的决定人生价值选择。正确的人生目的会使人懂得人生的价值首先在于奉献,从而在工作中尽心、尽力、尽责:错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取,只把个人私利视为人生的价值追求,而漠视对国家、社会集体和他人的义务与责任霍金在21岁时被诊断患有肌肉萎缩性侧索硬化症,当时推测他只能再活两年,但此后他坚持与病魔对抗了55年。即使大部分时间都被困在轮椅上,他依然坚持不解地探索宇宙奥秘,坚持不懈解地将深奥的量子力学知识普及给广大民众。他在若干年中一直面临生死问题的挑战,却始终能够微笑面对人生,根本原因就在于他对科学有执着的追求,并以此作为自已的奋斗自标和方向。4
4 的肝癌术后 5 年生存率由 20 世纪 60~70 年代的 16.0%,上升到 80 年 代的 30.6%和 90 年代以来的 48.6%。到今天,中国肝胆外科的中坚力 量,百分之八十是吴孟超的学生、学生的学生和第三代、第四代学生。 司法部原党组成员、政治部原主任。2016 年12 月涉嫌严重违纪, 接受组织调查。2017 年 5 月被开除党籍和公职。2018 年 2 月被提起 公诉。2018 年 4 月 18 日,河南省安阳市中级人民法院公开开庭审理 了卢恩光行贿、单位行贿一案。此人年龄造假、学历造假、入党材料 造假、工作经历造假、家庭情况造假,人称“五假干部”。 在社会关系中扮演角色的差异,根本区别在于人生观不同 二、人生观的主要内容 人生观的主要内容包括对人生目的、人生态度和人生价值等问题 的根本看法。人生目的回答人为什么活着,人生态度回答人应当如何 活着,人生价值回答什么样的人生才有价值。这三个方面相互联系、 相辅相成,是一个有机整体。 人生目的是人们在社会实践中关于自身行为的根本指向和人生 追求。人生目的是对人为什么活着这一人生根本问题的认识和回答, 是人生观的核心,在人生实践中具有重要的作用。首先,人生目的决 定人生道路。人生目的规定了人生的方向,对人们所从事的具体活动 起着定向的作用。其次,人生目的决定人生态度。正确的人生目的可 以使人无所畏惧、顽强拼搏、积极进取、乐观向上;错误的人生目的 则会使人或是投机钻营、违法犯罪,或是虚度人生、放纵人生,或是 悲观消沉、厌世轻生。最后,人生目的决定人生价值选择。正确的人 生目的会使人懂得人生的价值首先在于奉献,从而在工作中尽心、尽 力、尽责;错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人 进行索取,只把个人私利视为人生的价值追求,而漠视对国家、社会、 集体和他人的义务与责任。 霍金在 21 岁时被诊断患有肌肉萎缩性侧索硬化症,当时推测他 只能再活两年,但此后他坚持与病魔对抗了 55 年。即使大部分时间 都被困在轮椅上,他依然坚持不懈地探索宇宙奥秘,坚持不懈地将深 奥的量子力学知识普及给广大民众。他在若干年中一直面临生死问题 的挑战,却始终能够微笑面对人生,根本原因就在于他对科学有执着 的追求,并以此作为自己的奋斗目标和方向

人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种相对稳定的心理倾向和精神状态。一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度。人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。钟扬从教30余年,援藏16年,收集了上千种植物的四千万颗种子,帮助西藏大学建成植物学研究团队。“任何生命都有结束的一天,但我毫不畏惧。因为我的学生,会将科学探索之路延续;而我们采集的种子,也许在几百年后的某一天生根发芽,到那时,不知会完成多少人的梦想……”第十届“中华慈善奖”表彰大会许家印:“我和恒大的一切都是党给的,国家给的,社会给的”。恒大成立23年来,从无到有、从小到大,累计为国家交税2300多亿,各种慈善公益捐款140多亿,现在每年为社会解决就业260多万人。多年来,我一直认为,作为民营企业,我们依法依规、专心专注、业业地做好自己的企业,把自已的企业做大做强,为社会多创造财富,为国家多交税收,为社会多解决就业,这就是对社会最好的回报。甘祖昌:“我自五一年跌伤后患脑震荡后遗症,时常晕眩,不适合做领导工作。但我的手脚还健全,可以劳动。请组织批准我回江西省莲花县当农民,和乡亲们一起建设社会主义新农村。”修水库,挖管道通公路。回乡29年,他捐出八成工资建设家乡。开国少将甘祖昌和全国道德模范龚全珍。龚全珍:“我觉得作为共产党员,能尽一份心就尽一份,能尽两份就尽两份。”龚全珍爱心救助基金会。女儿甘公荣:父母的东西是父母的,跟我们没有关系,怕我们躺在他们的“功劳薄”上不劳而获。大学生努力学习,不断提升自身素养。并没有对社会做出突出贡献,这样的人生有价值吗?人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的自我价值,是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。人生的社会价值,是个体的实践活动对社会、他人所具有的价值。人生的自我价值和社会价值,既相互区别,又密切联系、相互依存。一方面,人生的自我价5
5 人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种相对 稳定的心理倾向和精神状态。一个人有什么样的人生观就会有什么样 的人生态度。 人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的 作用和意义。 钟扬从教 30 余年,援藏 16 年,收集了上千种植物的四千万颗种 子,帮助西藏大学建成植物学研究团队。“任何生命都有结束的一天, 但我毫不畏惧。因为我的学生,会将科学探索之路延续;而我们采集 的种子,也许在几百年后的某一天生根发芽,到那时,不知会完成多 少人的梦想.” 第十届“中华慈善奖”表彰大会许家印:“我和恒大的一切都是 党给的,国家给的,社会给的”。恒大成立 23 年来,从无到有、从小 到大,累计为国家交税 2300 多亿,各种慈善公益捐款 140 多亿,现 在每年为社会解决就业 260 多万人。多年来,我一直认为,作为民营 企业,我们依法依规、专心专注、兢兢业业地做好自己的企业,把自 己的企业做大做强,为社会多创造财富,为国家多交税收,为社会多 解决就业,这就是对社会最好的回报。 甘祖昌:“我自五一年跌伤后患脑震荡后遗症,时常晕眩,不适合做 领导工作。但我的手脚还健全,可以劳动。请组织批准我回江西省莲 花县当农民,和乡亲们一起建设社会主义新农村。”修水库,挖管道, 通公路。回乡 29 年,他捐出八成工资建设家乡。 开国少将甘祖昌和全国道德模范龚全珍。龚全珍:“我觉得作为 共产党员,能尽一份心就尽一份,能尽两份就尽两份。”龚全珍爱心 救助基金会。女儿甘公荣:父母的东西是父母的,跟我们没有关系, 怕我们躺在他们的“功劳簿”上不劳而获。 大学生努力学习,不断提升自身素养。并没有对社会做出突出贡 献,这样的人生有价值吗? 人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人 生的自我价值,是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值, 主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。人生的社会价值,是 个体的实践活动对社会、他人所具有的价值。人生的自我价值和社会 价值,既相互区别,又密切联系、相互依存。一方面,人生的自我价

值是个体生存和发展的必要条件,人生的自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性,还必然地包含着满足社会需要的价值属性。个体通过努力提高自我价值的过程,也是其创造社会价值的过程。另一方面,人生的社会价值是社会存在和发展的重要条件,人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。没有社会价值,人生的自我价值就无法存在。人是社会的人,这不仅意味着个体物质和精神的需要必须在社会中才能得到满足,还意味着以怎样的方式和在多大程度上得到满足也是由社会决定的。人生目的、人生态度、人生价值三者相互影响、紧密关联。其中,人生月的决定着人们对待实际生活的态度和人生价值的评判,人生态度影响着人们对人生月的的持守和人生价值的实现,人生价值制约着人生自的和人生态度的选择。大学生只有深刻认识人生自的、人生态度、人生价值的内涵与意义,科学理解三者的辩证统一关系,才能准确把握人生方向,树立正确的人生观。三、人生观与世界观、价值观世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。世界观决定人生观,有什么样的世界观,就会有任么样的人生观。马克思主义认为,人和人类社会是自然界长期发展的产物,人的一切认识都来自实践,并在实践中不断发展。在这样的世界观指导下,人们就能更好地立足现实,客观地对待人生,在人生道路上勇于拼搏,在实际社会生活过程中寻找解答人生问题的正确答案。概言之,对人生意义的正确理解,需要建立在对世界发展规律正确认识的基础之上。树立正确的人生观,思考人生为了什么、该如何对待人生、怎样的人生才有意义等问题,离不开马克思主义科学世界观的指导。同时,人生观文对世界观的巩固、发展和变化起着重要作用。学生在高校生活,少则三到四年,多则九到十年,正处在人生成长的关键时期,知识体系搭建尚未完成,价值观塑造尚未成型,情感心理尚未成熟,需要加以正确引导。这好比小麦的灌浆期,这个时候阳光水分跟不上,就会耽误一季的庄。高校毕业生走入社会,他们的思想和言行往往影响他们这一代年轻人。高校思想政治工作,面上6
6 值是个体生存和发展的必要条件,人生的自我价值的实现是个体为社 会创造更大价值的前提。个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价 值属性,还必然地包含着满足社会需要的价值属性。个体通过努力提 高自我价值的过程,也是其创造社会价值的过程。另一方面,人生的 社会价值是社会存在和发展的重要条件,人生社会价值的实现是个体 自我完善、全面发展的保障。没有社会价值,人生的自我价值就无法 存在。人是社会的人,这不仅意味着个体物质和精神的需要必须在社 会中才能得到满足,还意味着以怎样的方式和在多大程度上得到满足 也是由社会决定的。 人生目的、人生态度、人生价值三者相互影响、紧密关联。其中, 人生目的决定着人们对待实际生活的态度和人生价值的评判,人生态 度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的实现,人生价值制约着 人生目的和人生态度的选择。大学生只有深刻认识人生目的、人生态 度、人生价值的内涵与意义,科学理解三者的辩证统一关系,才能准 确把握人生方向,树立正确的人生观。 三、人生观与世界观、价值观 世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体 看法和根本观点。 世界观决定人生观,有什么样的世界观,就会有什么样的人生观。 马克思主义认为,人和人类社会是自然界长期发展的产物,人的一切 认识都来自实践,并在实践中不断发展。在这样的世界观指导下,人 们就能更好地立足现实,客观地对待人生,在人生道路上勇于拼搏, 在实际社会生活过程中寻找解答人生问题的正确答案。概言之,对人 生意义的正确理解,需要建立在对世界发展规律正确认识的基础之上。 树立正确的人生观,思考人生为了什么、该如何对待人生、怎样的人 生才有意义等问题,离不开马克思主义科学世界观的指导。同时,人 生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要作用。 学生在高校生活,少则三到四年,多则九到十年,正处在人生成 长的关键时期,知识体系搭建尚未完成,价值观塑造尚未成型,情感 心理尚未成熟,需要加以正确引导。这好比小麦的灌浆期,这个时候 阳光水分跟不上,就会耽误一季的庄稼。高校毕业生走入社会,他们 的思想和言行往往影响他们这一代年轻人。高校思想政治工作,面上

看做的是学生思想政治工作,实际上将影响一代青年的思想观念、价值取向、精神风貌。所以,高校必须引导学生铸就理想信念、掌握丰富知识、锤炼高尚品格,打下成长成才的基础。一一习近平价值观是人们关于价值的根本观点,对于人生观的形成和发展有重要的引导作用。一个人树立什么样的价值观,会直接影响他对人生自的、人生意义等问题的思考,左右他对人生道路的选择,影响他的人生态度。在人类历史上,马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路,坚持一切以人民为中心的价值追求,以实现最广大人民群众的根本利益为价值导向。问题二正确的人生观是什么(第二节正确的人生观)大学时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期。大学生应深入领会马克思主义关于人生问题的基本理论,准确掌握解决人生问题的科学方法,树立正确的人生观,明确人生目的、端正人生态度、认识人生价值,为创造有意义有价值的人生奠定良好的基础一、高尚的人生追求服务人民、奉献社会的思想以其科学而高尚的品质,代表了人类社会迄今最先进的人生追求。服务人民、奉献社会的人生追求,以历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者的基本观点为理论基础,指明了人在成长和发展过程中应确立的人生目标和方向。一个人确立了服务人民、奉献社会的人生追求,才能清楚地把握人生的奋斗目标,深刻理解人为了什么而活、应走什么样的人生之路等道理。一个人的能力有大小、职业有不同、职位有高低,只有自觉把个人之小我融入社会之大我,不为狭隘私心所扰,不为浮华名利所累,不为低俗物欲所惑,才能够在推动社会进步中创造不朽的业绩一个人确立了服务人民、奉献社会的人生追求,才能以正确的人生态度对待人生、解决实际生活中的各种问题,以人民利益为重,始终对祖国和人民怀有高度的责任感,在服务人民、奉献社会中实现自已的人生价值。一个人只有确立了服务人民、奉献社会的人生追求,才能掌握正确的人生价值标准,才能懂得人生的价值首先在于奉献,自觉用真善美来塑造自已,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自7
7 看做的是学生思想政治工作,实际上将影响一代青年的思想观念、价 值取向、精神风貌。所以,高校必须引导学生铸就理想信念、掌握丰 富知识、锤炼高尚品格,打下成长成才的基础。——习近平 价值观是人们关于价值的根本观点,对于人生观的形成和发展有 重要的引导作用。一个人树立什么样的价值观,会直接影响他对人生 目的、人生意义等问题的思考,左右他对人生道路的选择,影响他的 人生态度。在人类历史上,马克思主义第一次站在人民的立场探求人 类自由解放的道路,坚持一切以人民为中心的价值追求,以实现最广 大人民群众的根本利益为价值导向。 问题二 正确的人生观是什么 (第二节 正确的人生观) 大学时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期。大学生应 深入领会马克思主义关于人生问题的基本理论,准确掌握解决人生问 题的科学方法,树立正确的人生观,明确人生目的、端正人生态度、 认识人生价值,为创造有意义有价值的人生奠定良好的基础。 一、高尚的人生追求 服务人民、奉献社会的思想以其科学而高尚的品质,代表了人类 社会迄今最先进的人生追求。 服务人民、奉献社会的人生追求,以历史唯物主义关于人民群众 是历史的创造者的基本观点为理论基础,指明了人在成长和发展过程 中应确立的人生目标和方向。 一个人确立了服务人民、奉献社会的人生追求,才能清楚地把握 人生的奋斗目标,深刻理解人为了什么而活、应走什么样的人生之路 等道理。一个人的能力有大小、职业有不同、职位有高低,只有自觉 把个人之小我融入社会之大我,不为狭隘私心所扰,不为浮华名利所 累,不为低俗物欲所惑,才能够在推动社会进步中创造不朽的业绩。 一个人确立了服务人民、奉献社会的人生追求,才能以正确的人生态 度对待人生、解决实际生活中的各种问题,以人民利益为重,始终对 祖国和人民怀有高度的责任感,在服务人民、奉献社会中实现自己的 人生价值。一个人只有确立了服务人民、奉献社会的人生追求,才能 掌握正确的人生价值标准,才能懂得人生的价值首先在于奉献,自觉 用真善美来塑造自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自

已成为一个高尚的人。青年习近平扎根人民,同人民群众同甘共苦、血肉相连。“我当年到了正定,看到老百姓生活比较贫困、经济社会发展水平比较落后的情形,心里很着急,的确有一股激情、一种志向,想尽快改变这种面貌。”同人民一道拼搏、同祖国一道前进,服务人民、奉献祖国,是当代中国青年的正确方向。好儿女志在四方,有志者奋斗无悔。希望越来越多的青年人以你们为榜样,到基层和人民中去建功立业,让青春之花绽放在祖国最需要的地方,在实现中国梦的伟大实践中书写别样精彩的人生。一一习近平给河北保定学院西部支教毕业生群体代表回信(2014年)服务人民、奉献社会的人生追求过时了吗?在现实生活中有人提出有这样的疑惑:社会主义市场经济条件下,讲究的是按劳分配、等价交换,在这种背景下倡导服务人民、奉献社会的人生追求是否合适?换言之,服务人民、奉献社会的人生追求是否过时了?社会主义市场经济鼓励人们追求个人的正当利益,因为只有市场各主体的正当利益得到满足,经济才更有活力。但同时,各市场主体正当利益的满足不仅有赖于其他人的劳动和付出,而且需要公平有序的市场环境。只有每个个体尽心尽力地为他人、为社会付出应有劳动,才能保证社会主义市场经济的良好运行,个体也才能在为社会发展进步作贡献的同时获得自身利益的满足。因此,服务人民、奉献社会的人生追求与社会主义市场经济并不矛盾、并未过时。29岁北大女博士娄滔患癌症,留下感人遗嘱。“一个人活着的意义,不能以生命长短作为标准,而应该以生命的质量和厚度来衡量。我走之后,头部可留给医学做研究。希望医学能早日攻克这个难题让那些因为“渐冻症”而饱受折的人,早日摆脱痛苦….”二、积极进取的人生态度没有积极进取的人生态度,再崇高的人生目标也难以真正实现。走好人生之路,需要大学生正确认识、处理生活中各种各样的困难和问题,保持认真务实、乐观向上、积极进取的人生态度。人生须认真。以认真的态度对待人生,就是要严肃思考人的生命80
8 己成为一个高尚的人。 青年习近平扎根人民,同人民群众同甘共苦、血肉相连。“我当 年到了正定,看到老百姓生活比较贫困、经济社会发展水平比较落后 的情形,心里很着急,的确有一股激情、一种志向,想尽快改变这种 面貌。” 同人民一道拼搏、同祖国一道前进,服务人民、奉献祖国,是当 代中国青年的正确方向。好儿女志在四方,有志者奋斗无悔。希望越 来越多的青年人以你们为榜样,到基层和人民中去建功立业,让青春 之花绽放在祖国最需要的地方,在实现中国梦的伟大实践中书写别样 精彩的人生。 ——习近平给河北保定学院西部支教毕业生群体代表回信 (2014 年) 服务人民、奉献社会的人生追求过时了吗?在现实生活中有人提 出有这样的疑惑:社会主义市场经济条件下,讲究的是按劳分配、等 价交换,在这种背景下倡导服务人民、奉献社会的人生追求是否合适? 换言之,服务人民、奉献社会的人生追求是否过时了?社会主义市场 经济鼓励人们追求个人的正当利益,因为只有市场各主体的正当利益 得到满足,经济才更有活力。但同时,各市场主体正当利益的满足, 不仅有赖于其他人的劳动和付出,而且需要公平有序的市场环境。只 有每个个体尽心尽力地为他人、为社会付出应有劳动,才能保证社会 主义市场经济的良好运行,个体也才能在为社会发展进步作贡献的同 时获得自身利益的满足。因此,服务人民、奉献社会的人生追求与社 会主义市场经济并不矛盾、并未过时。 29 岁北大女博士娄滔患癌症,留下感人遗嘱。“一个人活着的意 义,不能以生命长短作为标准,而应该以生命的质量和厚度来衡量。 我走之后,头部可留给医学做研究。希望医学能早日攻克这个难题, 让那些因为‘渐冻症’而饱受折的人,早日摆脱痛苦.” 二、积极进取的人生态度 没有积极进取的人生态度,再崇高的人生目标也难以真正实现。 走好人生之路,需要大学生正确认识、处理生活中各种各样的困难和 问题,保持认真务实、乐观向上、积极进取的人生态度。 人生须认真。以认真的态度对待人生,就是要严肃思考人的生命

应有的意义,明确生活目标和肩负的责任,既要清醒地看待生活,义要积极认真地面对生活。虽然人生道路很长,但关键处只有几步;虽然人生问题很复杂,但要害在于把握住最基本的东西。要正确认识和处理人生中遇到的各种问题,不能得过且过、放纵生活、游戏人生,否则就会虚掷光阴,其至误入歧途。信使一一王顺友,40岁,苗族,中共党员。四川省阿坝木里藏族自治县邮政局投递员。长年累月,日复一日,长期默默无闻地奔波在往返里程达612公里的深山峡谷的乡邮投递路线上。20年来,他不知道自已掏钱为多少乡亲往外寄过东西。他忠诚如铁、责任如山、亲民如水、生活如歌、情深如海的精神,展示了一个普通人在平凡岗位焕发出的时代风采。人生当务实。务实,就是要遵循客观规律,一切从实际出发,不图虚名,不务虚功,以科学的态度看待人生,以务实的精神创造人生。要把远大的理想寓于具体的行动中,不能好高骜远、空谈理想、眼高手低、浅尝止,否则就会脱离实际、一事无成。坚持实事求是,把人生梦想与个人情况和社会实际结合起来,从小事做起,从身边的事做起,脚踏实地、一步一个脚印地实现人生目标。《汉书·董仲舒传》:临渊差鱼,不如退而结网。站在深潭边上希望得到单面的鱼,还不如回去赶快编织渔网。马旭:分毫积、干万捐赠的老人,中国首批女空降兵。湖北省军区武汉第七离职于部休养所离休千部。2018年9月13日,马旭将她毕生积蓄1千万元捐给家乡木兰,用于教育、公益事业。2019年3月底,老人还有另一笔500万元的理财产品到期,预计2019年4月捐出,同时,老人在邮政储蓄银行还有200万的活期存款也将捐出。人生应乐观。人生旅途中,许多事情不会总是尽如人意、一切顺遂,也会有失望和暂时的困难、垫折。同学们要始终保持乐观向上的人生态度,不能因为没有满足自已的期望或者遇到困难和挫折,就消极悲观、畏难退缩,基至颓废随落、自暴自弃。要相信生活是美好的前途是光明的,遇事要想得开,做人要心胸豁达,在生活实践中不断调整心态,磨炼意志,形成乐观向上的人生态度。顺利时不骄横、不自傲;逆境时要忍耐、要坚持;要学会正面看问题。人生要进取。人生实践是一个创造的过程。适应历史发展的趋势,9
9 应有的意义,明确生活目标和肩负的责任,既要清醒地看待生活,又 要积极认真地面对生活。虽然人生道路很长,但关键处只有几步;虽 然人生问题很复杂,但要害在于把握住最基本的东西。要正确认识和 处理人生中遇到的各种问题,不能得过且过、放纵生活、游戏人生, 否则就会虚掷光阴,甚至误入歧途。 信使--王顺友,40 岁,苗族,中共党员。四川省阿坝木里藏族 自治县邮政局投递员。长年累月,日复一日,长期默默无闻地奔波在 往返里程达 612 公里的深山峡谷的乡邮投递路线上。20 年来,他不 知道自己掏钱为多少乡亲往外寄过东西。他忠诚如铁、责任如山、亲 民如水、生活如歌、情深如海的精神,展示了一个普通人在平凡岗位 焕发出的时代风采。 人生当务实。务实,就是要遵循客观规律,一切从实际出发,不 图虚名,不务虚功,以科学的态度看待人生,以务实的精神创造人生。 要把远大的理想寓于具体的行动中,不能好高骛远、空谈理想、眼高 手低、浅尝辄止,否则就会脱离实际、一事无成。坚持实事求是,把 人生梦想与个人情况和社会实际结合起来,从小事做起,从身边的事 做起,脚踏实地、一步一个脚印地实现人生目标。 《汉书·董仲舒传》:临渊羡鱼,不如退而结网。站在深潭边上 希望得到里面的鱼,还不如回去赶快编织渔网。马旭:分毫积攒、千 万捐赠的老人,中国首批女空降兵。湖北省军区武汉第七离职干部休 养所离休干部。 2018 年 9 月 13 日,马旭将她毕生积蓄 1 千万元捐 给家乡木兰,用于教育、公益事业 。2019 年 3 月底,老人还有另一 笔 500 万元的理财产品到期,预计 2019 年 4 月捐出,同时,老人在 邮政储蓄银行还有 200 万的活期存款也将捐出。 人生应乐观。人生旅途中,许多事情不会总是尽如人意、一切顺 遂,也会有失望和暂时的困难、挫折。同学们要始终保持乐观向上的 人生态度,不能因为没有满足自己的期望或者遇到困难和挫折,就消 极悲观、畏难退缩,甚至颓废堕落、自暴自弃。要相信生活是美好的, 前途是光明的,遇事要想得开,做人要心胸豁达,在生活实践中不断 调整心态,磨炼意志,形成乐观向上的人生态度。顺利时不骄横、不 自傲;逆境时要忍耐、要坚持;要学会正面看问题。 人生要进取。人生实践是一个创造的过程。适应历史发展的趋势

以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战,才能不断领悟美好人生的真谛,体验生活的快乐和幸福。以不思进取、不想努力的消极态度面对人生难题,可能会带来一时安逸,但无助于个人发展、无益于社会进步。人生如逆水行舟,不进则退。大学生要积极进取,不断丰富人生的意义,不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、故步自封,否则人生就会失去应有的光彩。三、人生价值的评价与实现对人生价值及其相关问题的正确认识,是人们自觉朝着选定的目标努力前行,创造有价值的人生的重要前提。(一)正确评价人生价值评价人生价值的根本尺度,是看一个人的实践活动是否符合社会发展的客观规律,是否促进了历史的进步。习近平强调:“劳动是推动人类社会进步的根本力量。”在今天,衡量人生价值的标准,最重要的就是看一个人是否用自已的劳动和聪明才智为国家和社会真诚奉献,为人民群众尽心尽力服务。客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小,除了要掌握科学的标准外,还需要掌握恰当的评价方法。既要看贡献的大小,也要看尽力的程度。评价一个人的人生有无价值或价值大小,最根本的是看他对社会是否作出贡献及贡献大小。每个人所处的环境各不相同,个体的生理状况、先天票赋、努力程度各有差异,现实生活中从事职业不同、能力大小不同,对社会贡献的绝对量自然也不同。但是,不能简单地认为能力大的人人生价值就大。能力小的人人生价值就小。任何人不论从事何种劳动,只要在自已的岗位上尽职尽责、说就业业,积极为社会进步作贡献,就应该对他的人生价值给予积极肯定的评价。吉首大学学生殷沙,5年支教20多所小学,这位90后小姐姐事迹被各大官微争相点赞!从单打独斗到带动全校千人参与公益。大学四年殷沙漫带领团队走过湘西8县市,到访了30多个贫困苗寨,实地调查了170余个家庭,去过20余所山区小学支教。“世界的改变不是少数人做了很多,而是每个人都做了一点点,我们种下一些种子,总有几颗能发芽,这就是我坚持的动力和意义。”既要尊重物质贡献,也要尊重精神贡献。人的生产劳动是物质生10
10 以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战,才能不断领悟美好人生的真 谛,体验生活的快乐和幸福。以不思进取、不想努力的消极态度面对 人生难题,可能会带来一时安逸,但无助于个人发展、无益于社会进 步。人生如逆水行舟,不进则退。大学生要积极进取,不断丰富人生 的意义,不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、故步自封,否则人生 就会失去应有的光彩。 三、人生价值的评价与实现 对人生价值及其相关问题的正确认识,是人们自觉朝着选定的目 标努力前行,创造有价值的人生的重要前提。 (一)正确评价人生价值 评价人生价值的根本尺度,是看一个人的实践活动是否符合社会 发展的客观规律,是否促进了历史的进步。习近平强调:“劳动是推 动人类社会进步的根本力量。” 在今天,衡量人生价值的标准,最重 要的就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为国家和社会真诚 奉献,为人民群众尽心尽力服务。 客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小,除了要掌握 科学的标准外,还需要掌握恰当的评价方法。 既要看贡献的大小,也要看尽力的程度。评价一个人的人生有无 价值或价值大小,最根本的是看他对社会是否作出贡献及贡献大小。 每个人所处的环境各不相同,个体的生理状况、先天禀赋、努力程度 各有差异,现实生活中从事职业不同、能力大小不同,对社会贡献的 绝对量自然也不同。但是,不能简单地认为能力大的人人生价值就大, 能力小的人人生价值就小。任何人不论从事何种劳动,只要在自己的 岗位上尽职尽责、兢兢业业,积极为社会进步作贡献,就应该对他的 人生价值给予积极肯定的评价。 吉首大学学生殷沙,5 年支教 20 多所小学,这位 90 后小姐姐事 迹被各大官微争相点赞! 从单打独斗到带动全校千人参与公益。大学 四年殷沙漫带领团队走过湘西 8 县市,到访了 30 多个贫困苗寨,实 地调查了 170 余个家庭,去过 20 余所山区小学支教。“世界的改变不 是少数人做了很多,而是每个人都做了一点点,我们种下一些种子, 总有几颗能发芽,这就是我坚持的动力和意义。” 既要尊重物质贡献,也要尊重精神贡献。人的生产劳动是物质生