劝 《首子》 2015、04、25
1 《荀子》 2015 、04 、25
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劝学 劝学 劝勉学习 作者以《劝学》 为题目，勉励人们 要不停止地坚持学 习，只有这样才能 增长知识，发展才 能，培养高尚的品 德。“劝”这个字 统领全篇，告诉我 们这是一篇勉励人 们努力学习的文章
荀子:(约313—一前238)名 况,字卿,战国末期赵国人, 他是我国古代的思想家、教育 家、先秦儒家最后的代表,朴 素唯物主义者。 主张“人性恶”:强调后天的 环境和学习可以改变人的恶的 本性(明礼仪而化之); 主张“人定胜天”:他认为自 然界不以人的意志为转移,但 人可以靠主观努力去认识、改 造、利用它
荀子：（约313－－前238）名 况，字卿，战国末期赵国人， 他是我国古代的思想家、教育 家、先秦儒家最后的代表，朴 素唯物主义者。 主张“人性恶” ：强调后天的 环境和学习可以改变人的恶的 本性（明礼仪而化之）； 主张“人定胜天” ：他认为自 然界不以人的意志为转移，但 人可以靠主观努力去认识、改 造、利用它 劝 学
是先秦时期儡 家学派最后一个代 葡况著 表人物。韩非和 上海籍出版耻 李斯都是他的学 多 家 生。他特别强调 教育的作用。主张 选贤任能,兼用礼 法、术治理国家。 他的许多思想被法 家所吸取
是先秦时期儒 家学派最后一个代 表人物。韩非和 李斯都是他的学 生。他特别强调 教育的作用。主张 选贤任能，兼用礼、 法、术治理国家。 他的许多思想被法 家所吸取
关于出处 《苟子》 荀况一生著述甚多,后人编成《荀子》,其中大部 分是荀况的文章,其余为其门人所做。较之《论语》 《孟子》,《荀子》已成为有标题的论文,标志着古代 说理文的进一步成熟。《荀子》共_20卷,收文章 32篇,其中《劝学》是第一篇节选 [
关于出处——《荀子》 荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》，其中大部 分是荀况的文章，其余为其门人所做。较之《论语》、 《孟子》，《荀子》已成为有标题的论文，标志着古代 说理文的进一步成熟。《荀子》共 卷，收文章 32 篇，其中《劝学》是 第一 篇节选。 劝 学 20
荀子思想概说 守宙观 “制天命而用之” “行”对于“知” 认识论國的必要和后天学习 的重要。 攻治观 “法后王” (主张效法当代圣明君王的 言行、制度,因时制宜。与 “法先王”相对) 人性论“性恶论
宇宙观 “行”对于“知” 的必要和后天学习 的重要。 “法后王” “性恶论” 认识论 政治观 人性论 “制天命而用之” 荀子思想概说 （主张效法当代圣明君王的 言行﹑制度，因时制宜。与 “法先王”相对 ）
正音 中(zhen)輮(r)舆(y 有(you)槁暴( gaopu)砺(li 参省(cnxm臾(yi 楫(j)生(Xing) 跤蛟 JIa 跬(ku)骐骥(qJ)驽(nu 锲(qie)镂(|。u)跪(g 蟮(shan)螯(ao)
正 音 中（ ） 輮（ ） 舆（ ） 有（ ） 槁暴（ ） 砺（ ） 参省（ ） 臾（ ） 跂（ ） 楫（ ） 生（ ） 蛟（ ） 跬（ ） 骐骥（ ） 驽（ ） 锲（ ） 镂（ ） 跪（ ） 蟮（ ） 螯（ ） zhòng yú xìng qíjì jiāo kuǐ nú qiè shàn lòu guì áo yòu cānxǐng gǎopù lì yú qì jí róu
翻译要求:字字落实,以 直译为主,意译为辅。 翻译指导 翻译原则:信、达、雅 翻译具体方法:留、删 补、换、调、变
翻 译 指 导 翻译要求：字字落实，以 直译为主，意译为辅。 翻译原则：信、达、雅 翻译具体方法：留、删、 补、换、调、变 劝 学
君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝扌冰,水为 之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其 曲中规虽有槁暴,不复挺者,輮使之然 也旮故木受绳则直,金就砺则利君子博 学而日参省乎己,则知明而行无过矣扌 [
君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为 之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其 曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然 也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博 学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 劝 学
量点旬子讲解:第一段 君子曰:学不可以已。 君子:有学问、有修养的人 已:停止 含义:①:学习的意义非常重要,所以不能停止 ②:对学习应该采取的正确态度和方法,那就是不 能停止。 译文:有学问有修养的人说,学习是不可以停止的
劝 学 君子曰：学不可以已。 君子：有学问、有修养的人 已：停止 重点句子讲解：第一段 译文：有学问有修养的人说，学习是不可以停止的 含义： ①：学习的意义非常重要，所以不能停止 ②：对学习应该采取的正确态度和方法，那就是不 能停止