
敏师积业道德课型轴导第五章、算大章 第五章 静重关爱学生 第一节林重关爱学生蕴含的伦理精神 一、教有人道性的基本要果是什么 教育的人道性,即指教育目的上对良好人性发展及其价值的遍求,和教育过程对人的价 值的置视,对人的摩严、权刊的摩重,对人的关心和爱护,以及对人的合法权益的维护性。 就教育目的而言。在当代教育改革中,教育目标的价值取向有一个重要的变化,就是由 单纯满足让会需要变为注重满足社会需要与满是人的发展需要相结合。 就教育过程而言,它是体现教育人道化的重要方面。 教有过程的人道化具有这样几方面的基本要求: 一是尊重学生,不刺挖苦学生,不歧视学生,不体罚或变相体罚学生 二是关心学生,把学生的痛苦或不幸以及他们各方面的良好发展放在心上,关注他们生 活的冷暖,学习的选步以及他们做人的好环,为他们良好的发展积极创造条件能在他们雷要 的时候给予及时的帮助和指导: 三是热爱学生,对学生的发履不仅寄予良好的期特,面且还能以爱的情感,对学生的发 展给以全身心的投入。雀护学生的合法权益,能在学生身心和利益受到危害时挺身而出,收 于问危害学生身心健康和合法权益的现象作斗争: 四是平等公正地对特学生,与学生保料民主、平等的师生关系。不能因身为教师而在学 生面前盛气凌人,或以不公正的老度对传学生。 清要指出的是,我门分析尊重关爱学生所具有的人道性要求,并不是反对在散育过程中 做师对学生的过情给予必要的批评甚至是经要的处分, 还需要指出的是,尊重关爱学生,对学生“只给好心不给好脸”也不行。 二、尊重关爱学生所蕴涵的伦理境界 尊重关爱学生作为一种教师职业道德规范,是由我国社会主义教有的人道性所 决定的,它不仅体现了社会主义所西导的新型师生关系。而且包含着对学生的一种深厚人道 关怀和期特,它实际含有以下几个伦理层次: 第一个层次的要求是教师委摩重学生,这是在师生关系上对数师的最基本的要求,是数 师在日常的教育生活中对学生应有的最起码的药度和行为
教师职业道德课程辅导第五章、第六章 第五章 尊重关爱学生 第一节 尊重关爱学生蕴含的伦理精神 一、教育人道性的基本要求是什么? 教育的人道性,即指教育目的上对良好人性发展及其价值的追求,和教育过程对人的价 值的重视,对人的尊严、权利的尊重,对人的关心和爱护,以及对人的合法权益的维护性。 就教育目的而言,在当代教育改革中,教育目标的价值取向有一个重要的变化,就是由 单纯满足社会需要变为注重满足社会需要与满足人的发展需要相结合。 就教育过程而言,它是体现教育人道化的重要方面。 教育过程的人道化具有这样几方面的基本要求: 一是尊重学生,不讽刺挖苦学生,不歧视学生,不体罚或变相体罚学生; 二是关心学生,把学生的痛苦或不幸以及他们各方面的良好发展放在心上,关注他们生 活的冷暖、学习的进步以及他们做人的好坏,为他们良好的发展积极创造条件能在他们需要 的时候给予及时的帮助和指导; 三是热爱学生,对学生的发展不仅寄予良好的期待,而且还能以爱的情感,对学生的发 展给以全身心的投入。维护学生的合法权益,能在学生身心和利益受到危害时挺身而出,敢 于同危害学生身心健康和合法权益的现象作斗争; 四是平等公正地对待学生,与学生保持民主、平等的师生关系,不能因身为教师而在学 生面前盛气凌人,或以不公正的态度对待学生。 需要指出的是,我们分析尊重关爱学生所具有的人道性要求,并不是反对在教育过程中 教师对学生的过错给予必要的批评甚至是必要的处分。 还需要指出的是,尊重关爱学生,对学生“只给好心不给好脸”也不行。 二、尊重关爱学生所蕴涵的伦理境界 尊重关爱学生作为一种教师职业道德规范,是由我国社会主义教育的人道性所 决定的。它不仅体现了社会主义所倡导的新型师生关系,而且包含着对学生的一种深厚人道 关怀和期待,它实际含有以下几个伦理层次: 第一个层次的要求是教师要尊重学生,这是在师生关系上对教师的最基本的要求,是教 师在日常的教育生活中对学生应有的最起码的态度和行为

第二个层次的要求是关心学生热爱学生。关心热爱学生虽然含有对学生尊重的成分在 内,但它己经不是一般的对学生的尊重而是一种对学生带有责任感和对也们成长寄以良好期 特的态度和行为年 分析尊重关爱学生这一道德规范所具有的伦理层次,对于数师进行积业道德修养是常 必委的。 但需要香出的是,在教育实我中,一个学校在其管理上不能轻易地对教师进行伦理层次 上的分类,因为现实教育生活中,教师在对待学生方面所表现出米的伦理境界,在层次上并 不是藏然分明的。有的教师所表现出来的对学生的尊重和信任,并不仅仅是出于基本的人道 性,还含有很强的责任感。而有的数师对学生的关爱侧仅仅是处在人道性的可情和拜解的程 度。还有的教师虽然有一定的关爱学生的情感,但有时又由于“恨铁不成钢”而对学生“宁 给好心,不给好验”,出现对学生不尊重不信任的行为。另外,上面所流到的伦理境界在实 际教育生话中也不是一成不变的。 第二节 散育现实中非人道现象及其成因 一、教育中非人道化的表彩 2。教育中非人道化的表现有那些? 教有的人道性及其对教师的伦理要求,内在地决定了教师在教有中学生的尊重性关爱 性,违青了这种伦理要求的教育,往往极易走向非人道化。在现实教育中常见的幸人道化现 象主要有: (一)心词。 即对学生内在心理和精神的运罚。其非人道性在于以各种方式传辱学生的人格,刺伤学 生的自尊心,衡害他们的情感,损伤他们为人的尊严。 (二)体罚. 即对学生身体的感罚。其非人道性在于无视学生为人的等严,直接造成肉体上的痛苦。 这类怎罚在造成学生肉体痛苦的同时,也给学生精神上带来了极大的痛苦。 (三)变相体罚。 即并不是直接对学生人身诉诸季脚和工具,而是以各种悟口或其它形式间接地对学生进 行处罚 (四》经济塘罚。 即在经济上、物质上对学生进行的处罚。这里所指的,不是学生损害了学校的设盖而应 当赌层成罚赔的那种经济支付,而是与此无关的经济上的非合理性怎罚
第二个层次的要求是关心学生热爱学生。关心热爱学生虽然含有对学生尊重的成分在 内,但它已经不是一般的对学生的尊重而是一种对学生带有责任感和对他们成长寄以良好期 待的态度和行为。 分析尊重关爱学生这一道德规范所具有的伦理层次,对于教师进行职业道德修养是非常 必要的。 但需要指出的是,在教育实践中,一个学校在其管理上不能轻易地对教师进行伦理层次 上的分类,因为现实教育生活中,教师在对待学生方面所表现出来的伦理境界,在层次上并 不是截然分明的。有的教师所表现出来的对学生的尊重和信任,并不仅仅是出于基本的人道 性,还含有很强的责任感。而有的教师对学生的关爱则仅仅是处在人道性的同情和理解的程 度。还有的教师虽然有一定的关爱学生的情感,但有时又由于“恨铁不成钢”而对学生“宁 给好心、不给好脸”,出现对学生不尊重不信任的行为。另外,上面所谈到的伦理境界在实 际教育生活中也不是一成不变的。 第二节 教育现实中非人道现象及其成因 一、教育中非人道化的表现 2. 教育中非人道化的表现有那些? 教育的人道性及其对教师的伦理要求,内在地决定了教师在教育中对学生的尊重性关爱 性,违背了这种伦理要求的教育,往往极易走向非人道化。在现实教育中常见的非人道化现 象主要有: (一)心罚。 即对学生内在心理和精神的惩罚。其非人道性在于以各种方式侮辱学生的人格,刺伤学 生的自尊心,伤害他们的情感,损伤他们为人的尊严。 (二)体罚。 即对学生身体的惩罚。其非人道性在于无视学生为人的尊严,直接造成肉体上的痛苦。 这类惩罚在造成学生肉体痛苦的同时,也给学生精神上带来了极大的痛苦。 (三)变相体罚。 即并不是直接对学生人身诉诸拳脚和工具,而是以各种借口或其它形式间接地对学生进 行处罚。 (四)经济惩罚。 即在经济上、物质上对学生进行的处罚。这里所指的,不是学生损害了学校的设施而应 当赔偿或罚赔的那种经济支付,而是与此无关的经济上的非合理性惩罚

上述几种表现仅是初步的概括,现实教育中它门的表现往往带有综合性,因为现实对学 生的体或变相体罚中,常常件有心理和精神上的越罚。这不仅对学生身心发展极其不利, 而且也奉以建立和谐互动的师生关系, 二、散育中非人道性彩象的致因 尊重关爱学生,这是当今教有人道化追求所特别关注的重要方面。然而为什么 当今丰人道教有现象屡有发生呢?究其原因,可雀有多种多样,从学校教有来看。不佳不说 教师是一个重要的方面。导致教师非人道教育言行的原因主要有以下几方面。 《一)骑旧师生夏的影响。 陈旧的师生观把教师看成是教有过程的主率,对学生相有绝对的领导权和支配权,学生 被置于绝对服从的地位。教师地位的至高无上性,使教师在教育中可以任意决定一切,在这 样的师生观中,对学生的任意越罚成为教师教育学生的合理手段。 《二》伦理观念上的误区 3.如何理解教师打骂学生是对学生负责这一观之上的伦理误区。? 有的数师认为打骂惩罚学生是为了学生好,是由于恨铁不成解,是对学生负责任的表现, 是爱学生的表现,也就是人门常说的“打是痛,耳是爱”,是为了尽到教师的责任,我们不 否认有些教师在惩罚学生时具有这样良好的动机和善良的愿望,但行为过程及其结果却往往 不具有善的意义。因为在这样的伦理观含中,并没有把学生当作和白己一样是个有人的尊严 和权利的人,并没把学生当作和自己一样是一个与别人在地位上平等的人。在这一基础上所 产生的爱,具有很大的同限性,是一种无视人格等严和人格平等的爱。其“根铁不成钢”式 的爱的行为,往往造成对学生人格等严的伤害,对人格平等的剥夺,对身心健康的推残,所 以,这种为散的伦理观念是一种误区,现代的敦师要走出这样的伦理误区。 (三)应试教育的影响。 (四)有些取师缺乏良好的个性和教育经验 教师特学生的半人道表现,有时也与教师自身缺乏良好个性修养和数有经验不足有关 从个性米说,有的教师缺乏良好的修养,如性情急暖,处理问题易感情用事,一遇上不顺心 的事或心中有船气,往往不讲场合、不顾后果,容易动火发怒。迁整于学生。发作起来往往 对学生诉诸拳脚等,极易造成对学生身心的靓害。从教有经验来说,有的敦师工作经验不足, 办法不多。有时遇事花然不知所精,慌乱之中往往采取相暴的办法对待学生。特别是对那些 调皮学生和差生,常常都是采取“硬整”的办法,这难免不出现非人道教育现象。 丰人道教有现象的原因降上面这些以外,还有两方面的原因也不可不注意:一是有的教 师品行败坏,性情恶劣,表失人性。在教有中对学生毫无人性,。四狠残暴。恶意伤害教残学 生身心,地们的行为有的就是灭绝人性的犯罪。这样的教师虽然是极少数,但却使教育的声 誉受到严重的贴污,败坏了教师的形象,这样的教师要清除教育队伍,严重的多须绳之以法: 二是有生打骂学生现象也有学生方面的原因。如有的学生是丰顾倒美丑不分,目无法纪我行
上述几种表现仅是初步的概括,现实教育中它们的表现往往带有综合性。因为现实对学 生的体罚或变相体罚中,常常伴有心理和精神上的惩罚,这不仅对学生身心发展极其不利, 而且也难以建立和谐互动的师生关系。 二、教育中非人道性现象的致因 尊重关爱学生,这是当今教育人道化追求所特别关注的重要方面。然而为什么 当今非人道教育现象屡有发生呢?究其原因,可能有多种多样,从学校教育来看,不能不说 教师是一个重要的方面。导致教师非人道教育言行的原因主要有以下几方面。 (一)陈旧师生观的影响。 陈旧的师生观把教师看成是教育过程的主宰,对学生拥有绝对的领导权和支配权,学生 被置于绝对服从的地位。教师地位的至高无上性,使教师在教育中可以任意决定一切,在这 样的师生观中,对学生的任意惩罚成为教师教育学生的合理手段。 (二)伦理观念上的误区。 3.如何理解教师打骂学生是对学生负责这一观念上的伦理误区。? 有的教师认为打骂惩罚学生是为了学生好,是由于恨铁不成钢,是对学生负责任的表现, 是爱学生的表现,也就是人们常说的“打是痛,骂是爱”,是为了尽到教师的责任。我们不 否认有些教师在惩罚学生时具有这样良好的动机和善良的愿望,但行为过程及其结果却往往 不具有善的意义。因为在这样的伦理观念中,并没有把学生当作和自己一样是个有人的尊严 和权利的人,并没把学生当作和自己一样是一个与别人在地位上平等的人。在这一基础上所 产生的爱,具有很大的局限性,是一种无视人格尊严和人格平等的爱。其“恨铁不成钢”式 的爱的行为,往往造成对学生人格尊严的伤害,对人格平等的剥夺,对身心健康的摧残,所 以,这种为教的伦理观念是一种误区。现代的教师要走出这样的伦理误区。 (三)应试教育的影响。 (四)有些教师缺乏良好的个性和教育经验。 教师待学生的非人道表现,有时也与教师自身缺乏良好个性修养和教育经验不足有关。 从个性来说,有的教师缺乏良好的修养,如性情急噪,处理问题易感情用事,一遇上不顺心 的事或心中有怨气,往往不讲场合、不顾后果,容易动火发怒,迁怒于学生,发作起来往往 对学生诉诸拳脚等,极易造成对学生身心的损害。从教育经验来说,有的教师工作经验不足, 办法不多。有时遇事茫然不知所措,慌乱之中往往采取粗暴的办法对待学生。特别是对那些 调皮学生和差生,常常都是采取“硬整”的办法,这难免不出现非人道教育现象。 非人道教育现象的原因除上面这些以外,还有两方面的原因也不可不注意:一是有的教 师品行败坏,性情恶劣,丧失人性。在教育中对学生毫无人性,凶狠残暴,恶意伤害摧残学 生身心,他们的行为有的就是灭绝人性的犯罪。这样的教师虽然是极少数,但却使教育的声 誉受到严重的玷污,败坏了教师的形象,这样的教师要清除教育队伍,严重的必须绳之以法。 二是有些打骂学生现象也有学生方面的原因。如有的学生是非颠倒美丑不分,目无法纪我行

我素,品行败坏不知悔政。有的教师对他门公然扰乱课堂或危害他人的行为气慎至极,面使 矛屑骚化发生暴力行为。这种情况虽不晋漏,但却是当今学校不能忽视的。 第三节教师要博重关爱学生的教育性需求 尊重关爱学生这一敦师眼业道德规范,不仅从伦理学上可以看到它鲜明的道义 性意文。从教育学的角度来看,它还具有教有的内在性雷求,是酸好教有工作的内在需要: 一、幕重关爱学生是建立民主、平等、和请的师生关系的基础。 (一》师生美系与教有效果 一种好的散育效果,往往都有民主平等的数学气氛、和蒂的师生关系与之相体随。在教 育过程中,师生之间能够建立并保持经常性的民主、平等、和谐的关系,教育效果就好,反 之,教育效果就差,因为在一个没有民主、没有平等、极不协调的师生关系中,反感甚至对 立的情绪总是销蚀着学生良好的学习状态和也们对教育理解的能动性,甚至形成对教育的排 斥现象。正因为如此,民主,平等,和谐的师生关系成为现代教有所强调的一个重要思想, 成为现代教育发展的一个重要特征。 (二》尊重关爱学生与民主平等和谐师生关系的建立 在教育过程中,教师摩重关爱学生,有利于建立民主平等和带的师生关系,也就是说, 教师尊重关爱学生,对建立,形成民主,平等、和谐的师生关系。显得格外重要。虽然说建 立这种关系师生双方都有责任,但教师是极为重要的一方面。因为在数育过程中。师生之间 要进行多方面的活动,也日数常产生各件才盾,如果教师没有尊重关发学生的情感和行为, 要真正化解这些矛盾是不可能的。在这个意义上,可以说,建立民主平等和谐的师生关系, 关键在教师。 二、幕重关爱学生是做好教育工作的基础 尊重关爱学生不仅是建立民主平等和谐师生关系的基础,而且是作好教育工作不可忽视 的重要条件。 (一)撑置关爱学生与学生良好思想品德的培养 尊重关爱学生对有效培养学生良好思把品德是极为重要的,一是尊重关爱学生 可以为有效进行思想品德教育铺设良好的感情“通道”。二是教师尊重关爱学生的态度和行 为,对学生良好思想品德的形成发展具有良好的啊作用和示范作用· 《二)尊重关爱学生是潘时学生有效速行各种学习的动力 现代教育及其重视学生的主体性,关于主体性的探讨有许多内容,但其中一个重要问题, 就是发挥学生的主体性作用,就是要解决主体作用爱挥的动力问间题。没有动力学生主体作用 的发挥也不可能,就不会有学生的积极丰动性。 (三)摩重关爱学生有利于创造积极愉快的学习气氛,使学生保特良好的学习状态
我素,品行败坏不知悔改。有的教师对他们公然扰乱课堂或危害他人的行为气愤至极,而使 矛盾激化发生暴力行为。这种情况虽不普遍,但却是当今学校不能忽视的。 第三节 教师要尊重关爱学生的教育性需求 尊重关爱学生这一教师职业道德规范,不仅从伦理学上可以看到它鲜明的道义 性意义,从教育学的角度来看,它还具有教育的内在性需求,是做好教育工作的内在需要。 一、尊重关爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。 (一)师生关系与教育效果 一种好的教育效果,往往都有民主平等的教学气氛、和谐的师生关系与之相伴随。在教 育过程中,师生之间能够建立并保持经常性的民主、平等、和谐的关系,教育效果就好,反 之,教育效果就差。因为在一个没有民主、没有平等、极不协调的师生关系中,反感甚至对 立的情绪总是销蚀着学生良好的学习状态和他们对教育理解的能动性,甚至形成对教育的排 斥现象。正因为如此,民主、平等、和谐的师生关系成为现代教育所强调的一个重要思想, 成为现代教育发展的一个重要特征。 (二)尊重关爱学生与民主平等和谐师生关系的建立 在教育过程中,教师尊重关爱学生,有利于建立民主平等和谐的师生关系,也就是说, 教师尊重关爱学生,对建立、形成民主、平等、和谐的师生关系,显得格外重要。虽然说建 立这种关系师生双方都有责任,但教师是极为重要的一方面。因为在教育过程中,师生之间 要进行多方面的活动,也回经常产生各种矛盾,如果教师没有尊重关爱学生的情感和行为, 要真正化解这些矛盾是不可能的。在这个意义上,可以说,建立民主平等和谐的师生关系, 关键在教师。 二、尊重关爱学生是做好教育工作的基础 尊重关爱学生不仅是建立民主平等和谐师生关系的基础,而且是作好教育工作不可忽视 的重要条件。 (一) 尊重关爱学生与学生良好思想品德的培养 尊重关爱学生对有效培养学生良好思想品德是极为重要的,一是尊重关爱学生 可以为有效进行思想品德教育铺设良好的感情“通道”。二是教师尊重关爱学生的态度和行 为,对学生良好思想品德的形成发展具有良好的陶冶作用和示范作用。 (二)尊重关爱学生是激励学生有效进行各种学习的动力 现代教育及其重视学生的主体性,关于主体性的探讨有许多内容,但其中一个重要问题, 就是发挥学生的主体性作用,就是要解决主体作用发挥的动力问题。没有动力学生主体作用 的发挥也不可能,就不会有学生的积极主动性。 (三)尊重关爱学生有利于创造积极愉快的学习气氛,使学生保持良好的学习状态

积极输快的学习气氯和良好的学习状志,能够使学生的思维,想象认知记忆等活动有良 好的情绪状老和输快的心境相件随,能够有力地激发学生的2象。活跃学生的思推,使学生 能够全身心地投入学习, 第四节 教育爱及其内的思想特狂 一、散育爱的一般概述 教育发是指数角在数育过程中所表现出来的一种高尚的道德境界、敏业精棉和富有人通 性的教有艺术,它是从教师尊重关爱学生这一职业道德规范中引伸出米的一个教育学的概念 和伦理学概么,其内涵不仅指教师对学生的关心爱护,而且还包括教师用爱的情感和言行来 感化学生,陶治学生,引导学生,教育学生,以及各种具有教育性的爱的方式。由于在教有 实际中教育爱主要是通过教师执教行为表现出来的,所以常常有人把教有爱称为教师爱。 1,教育爱的数物性 教育爱虽然直接表现为教师对学生的一种爱的情感和言行状态,但这种爱却绝 不仅仅是一般的人对人的爱,它有其更为深刻的杜会责任和积业责任包含在内。 2,教育爱的意文 作为一种高尚的教师职业道德,教育爱也充满着深刻的伦理学意义和教有学竞义。从枪 理道德意义上说,教育爱包括了对学生的一种高尚的人道性的关怀和更为深刻更为稳定的杜 会责任。体现了对教师执教的严格要求。它有励于强化教师执教行为的人道化意识和行为, 促进教师的思把道德修养,促进敦师伦理道德境界的升华。由此可见,教育爱在实置上也必 然会促进教育的人道化:从教育学的意义上说,数育爱具有重要的教育价值。它不仅能等足 受教育者渴望得到别人的等重信任,得到别人真诚的同情、关怀,体贴、帮助等各种内在雷 要,同时还能激发他门对教有者的尊数、爱戴、书激和信任,向教育者打开心灵的窗户,只 教育者保持人赋间最真切、最纯洁、最友好的关系自觉输快地接受教育。这是教师有效选行 工作的最好条件,师生互尊互敏,平等交流,能使教师清楚地了解到受教育者每个细胞的活 动,有的成矢地进行工作并将收到将良好的效果 教有爱不仅是一种教育思想,也是一种教育艺术。 二、教育爱内含的思塑特征 教有爱作为对教师执教的一种导向,内含着一定的思想要求,认识和了解这些要求。对 实践中正确坚持和体现教育爱十分必要。 1,教育爱的人道性: 教育爱的人道性这一思想所包含的内容,我们已在前面有所讨论,这里需要注 意的是。我们看待和评价教育爱必须要坚持人道性的标准。之所以这样,是因为在实践中并 不是教育爱的所有言行都具有人道性。那些宁给好心不给好脸的行为。那些根铁不成钢的相 暴行为。那些信奉“打是疼、露是爱”的行为等,极易导致非人道的现单发生。使教育爱走 向它的反面。教育爱的人道性,在思想上要求对学生的爱必须要建立在对学生人格及其等严
积极愉快的学习气氛和良好的学习状态,能够使学生的思维、想象认知记忆等活动有良 好的情绪状态和愉快的心境相伴随。能够有力地激发学生的想象,活跃学生的思维,使学生 能够全身心地投入学习。 第四节 教育爱及其内涵的思想特征 一、教育爱的一般概述 教育爱是指教师在教育过程中所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道 性的教育艺术,它是从教师尊重关爱学生这一职业道德规范中引伸出来的一个教育学的概念 和伦理学概念,其内涵不仅指教师对学生的关心爱护,而且还包括教师用爱的情感和言行来 感化学生,陶冶学生,引导学生,教育学生,以及各种具有教育性的爱的方式。由于在教育 实际中教育爱主要是通过教师执教行为表现出来的,所以常常有人把教育爱称为教师爱。 1.教育爱的独特性 教育爱虽然直接表现为教师对学生的一种爱的情感和言行状态,但这种爱却绝 不仅仅是一般的人对人的爱,它有其更为深刻的社会责任和职业责任包含在内。 2.教育爱的意义 作为一种高尚的教师职业道德,教育爱也充满着深刻的伦理学意义和教育学意义。从伦 理道德意义上说,教育爱包括了对学生的一种高尚的人道性的关怀和更为深刻更为稳定的社 会责任,体现了对教师执教的严格要求。它有助于强化教师执教行为的人道化意识和行为, 促进教师的思想道德修养,促进教师伦理道德境界的升华。由此可见,教育爱在实践上也必 然会促进教育的人道化;从教育学的意义上说,教育爱具有重要的教育价值。它不仅能满足 受教育者渴望得到别人的尊重信任,得到别人真诚的同情、关怀、体贴、帮助等各种内在需 要,同时还能激发他们对教育者的尊敬、爱戴、感激和信任,向教育者打开心灵的窗户,同 教育者保持人世间最真切、最纯洁、最友好的关系自觉愉快地接受教育。这是教师有效进行 工作的最好条件,师生互尊互敬,平等交流,能使教师清楚地了解到受教育者每个细胞的活 动,有的放矢地进行工作并将收到将良好的效果。 教育爱不仅是一种教育思想,也是一种教育艺术。 二、教育爱内含的思想特征 教育爱作为对教师执教的一种导向,内含着一定的思想要求,认识和了解这些要求,对 实践中正确坚持和体现教育爱十分必要。 1.教育爱的人道性。 教育爱的人道性这一思想所包含的内容,我们已在前面有所讨论,这里需要注 意的是,我们看待和评价教育爱必须要坚持人道性的标准。之所以这样,是因为在实践中并 不是教育爱的所有言行都具有人道性。那些宁给好心不给好脸的行为,那些恨铁不成钢的粗 暴行为,那些信奉“打是疼、骂是爱”的行为等,极易导致非人道的现象发生,使教育爱走 向它的反面。教育爱的人道性,在思想上要求对学生的爱必须要建立在对学生人格及其尊严

尊重的基础之上,体现出人格的平等性,体现出对学生合法权益的蓉重性,违背了人道性, 爱也会变咸鞭基人性,报残人性甚至是残害人性的凶手。 2。教育爱的广泛性。 教育爱广泛性反肤的是范围上的要求,主要包括二个方面:一是教育对象的广泛性,即 教有爱要求的不是对个别学生的爱,也不是对少数学生的爱,而是现在素质教育中所件的要 关心每一个学生,去爱每一个学生,爱全体学生。二是对数育对象的发展的全而关心。 上述两方周中,第·方反院的是所爱教育对象的范围,第二方面反应的是对所爱教育 对象应有的责任范围。两者都是不能忽祝的, 在理论上认识教育爱的广泛性是不连的,但在实我上要真正做到爱的广泛性对教师来 说,则是不容易的。许多优秀教师的经验告诉我门:一是敦师要善于理解学生。理解是产生 关心和爱的情感的前提。二是进行“心理互换”,也叫“心理置换”,即把白己摆在当前学 生的位置,体验学生的心理。三是教师要经常想一想。现在这些面对白己的孩子,虽然有时 不桶事,但他门是祖国的未来,数师有责任更多的去关心他门,帮助他们门,指导他们。这种 认识也会逐渐产生对能们关爱的情感。 3.教育爱的引导性 教育爱的引导性,指教师对学生的爱要具有教育意义,要体现对学生发展的良好期特和 对学生给予良好的教育上的以导。 实现教育爱的引导性,做到以下几点是十分必要的:一是要注意把对学生的爱与教育目 的结合起来。二是要善于使爱的情感和行为富有激场性,教育爱不仅是要给学生以温國,重 要的是要给学生以激师,这样才能使教育爱更好地促进学生的发展进步,发挥更大的教育作 用, 4,教育爱的理智性和纯洁性 教有爱的理智性和纯洁性,不仅是保持爱的道德性所必活。而且也是取得良好教育效果 所必雷。在现实中。既存在含有真,善,美的高尚的、积极的爱,也有偏珠、需俗的、清极 的爱。教育爱的理智性,要求教师对学生的爱应该是理性和明智的,面不应是官目冲动的。 盲口的爱缺乏是非感。没有明确的川的性,不能有力地引导学生向好的方向发展。有力神制 和消除学生自身的不良因素:冲动的爱缺乏理智的驾取,难以保持他的一贯性和稳定性。 在教育中,教师对学生的爱应是纯洁的,而不应是偏失的、陆俗的。这种爱必然会导政 对学生的做任、相护其至是讨好、献耀。极易导致执教行为的不公正性和不康洁,使爱丧失 它道德上的高尚性,污染学生的心灵,进而败坏教有风气。 5,爱与严的箔合性, 教育爱的目的在于使学生得到良好的发展,这意味着教师对学生的爱不能没有一定的要 求
尊重的基础之上,体现出人格的平等性,体现出对学生合法权益的尊重性。违背了人道性, 爱也会变成鞭挞人性,摧残人性甚至是残害人性的凶手。 2.教育爱的广泛性。 教育爱广泛性反映的是范围上的要求,主要包括二个方面:一是教育对象的广泛性,即 教育爱要求的不是对个别学生的爱,也不是对少数学生的爱,而是现在素质教育中所讲的要 关心每一个学生,去爱每一个学生,爱全体学生。二是对教育对象的发展的全面关心。 上述两方面中,第一方面反映的是所爱教育对象的范围,第二方面反应的是对所爱教育 对象应有的责任范围,两者都是不能忽视的。 在理论上认识教育爱的广泛性是不难的,但在实践上要真正做到爱的广泛性对教师来 说,则是不容易的。许多优秀教师的经验告诉我们:一是教师要善于理解学生,理解是产生 关心和爱的情感的前提。二是进行“心理互换”,也叫“心理置换”,即把自己摆在当前学 生的位置,体验学生的心理。三是教师要经常想一想,现在这些面对自己的孩子,虽然有时 不懂事,但他们是祖国的未来,教师有责任更多的去关心他们,帮助他们,指导他们。这种 认识也会逐渐产生对他们关爱的情感。 3.教育爱的引导性 教育爱的引导性,指教师对学生的爱要具有教育意义,要体现对学生发展的良好期待和 对学生给予良好的教育上的引导。 实现教育爱的引导性,做到以下几点是十分必要的:一是要注意把对学生的爱与教育目 的结合起来。二是要善于使爱的情感和行为富有激励性,教育爱不仅是要给学生以温暖,重 要的是要给学生以激励,这样才能使教育爱更好地促进学生的发展进步,发挥更大的教育作 用。 4.教育爱的理智性和纯洁性 教育爱的理智性和纯洁性,不仅是保持爱的道德性所必需,而且也是取得良好教育效果 所必需。在现实中,既存在含有真、善、美的高尚的、积极的爱,也有偏狭、庸俗的、消极 的爱。教育爱的理智性,要求教师对学生的爱应该是理性和明智的,而不应是盲目冲动的。 盲目的爱缺乏是非感,没有明确的目的性,不能有力地引导学生向好的方向发展,有力抑制 和消除学生自身的不良因素:冲动的爱缺乏理智的驾驭,难以保持他的一贯性和稳定性。 在教育中,教师对学生的爱应是纯洁的,而不应是偏狭的、庸俗的。这种爱必然会导致 对学生的放任、袒护甚至是讨好、献媚,极易导致执教行为的不公正性和不廉洁,使爱丧失 它道德上的高尚性,污染学生的心灵,进而败坏教育风气。 5.爱与严的结合性。 教育爱的目的在于使学生得到良好的发展,这意味着教师对学生的爱不能没有一定的要 求

真正的教育爱总是与对学生的严格要求结合在一起的。一方面在关心爱护学生的过程中 严格要求学生,这是教师育人责任的重要体现。教育中没有严格的要求,是对学生不负责任 的表现。实现散育目的就会成为一句空话。另一方面。尊重关爱学生和严格要求学生,也是 假好教有工作不可缺少的两个相辅相成的必要条件。 第水章严谨治学 第一节严谨治学的精神体现 1,严谨治学的精神体现是什么? 一、严道治学是实事求是精神的体现 教书育人是一项职责重大的严唐工作,来不得半点虚假、数钉和马虎,否则侧必辱使金, 实事求是对特工作职责要求,教师就应当严谨泊学,而敦师能够做到严谨治学,则必然表现 出实事求是的工作精神或工作态度,教师只有严道治学,刻苦学习。不断提高自己的学讯修 养水平,才能成为一个合格的教育者。治学和教人是一事物之两面,颈臾不可离分,严谨治 学恰是尊重客观要求的精神体现, 二、严速治学是科学精神的体现 将“严谨治学”祝为师德中的优秀品质,是因为它体现了教师追求真理、探索真理、捍 卫真理的科学精神。科学精神的主要表现是人的求真、求实、求是,不送信,不偏执,不国 步自封。不裹足不前,一丝不荷,精益求精,勇于创新,努力发现真理并坚持真理,显意为 真理而献身。得学精抑的最高境界是求真、求善、求美的高度诺和,是真善美的统一。为人 师者于教书育人过程中的严谨治学是对科学精神的最好诠释,要传播科学,就需要严谨治学, 首先体现博学多识。 现代料学的发展日行千里,令人目不瑕接。严谨治学的数师必然表联出紧跟时代步伐、 做科学弄潮儿精神追求,这也是严谨治学所体现出的科学精神。 严谨治学的教师对工作极端认真。精益求精,不新控需。不断创新。勇于发现真理并捏 卫真理的职业态度,同样体现着科学精神。 教书育人是一项复条的职业活动,其中蕴涌着无穷的奥移,教师必须躬身以求。严肃认 真对待。方旋识得一二,那些遇难而退,缺乏探索精神的人是无法成为一个好教师的。与此 同时,教师在工作中遇到的各种数育情况都是不会重演的,因而要求教师不断创造,要求他 在微学生工作的时候有新的东西。所以,教师的严谨治学中蕴活着不断创新、勇于创新的精 神,不能为旧条条陈框框所束铺。不能抱残守缺,只有如此,才可能适应变化,创造性地完 成教育任务, 除上述面外,敦师在严谨治学过程中不断钜炼教学艺术、不断强化教学技脆、敢于月安 见课说斗争等等,都是科学精神的具体体现。 三、严谨治学是爱岗散业精神的体现
真正的教育爱总是与对学生的严格要求结合在一起的。一方面在关心爱护学生的过程中 严格要求学生,这是教师育人责任的重要体现。教育中没有严格的要求,是对学生不负责任 的表现,实现教育目的就会成为一句空话。另一方面,尊重关爱学生和严格要求学生,也是 做好教育工作不可缺少的两个相辅相成的必要条件。 第六章 严谨治学 第一节 严谨治学的精神体现 1.严谨治学的精神体现是什么? 一、严谨治学是实事求是精神的体现 教书育人是一项职责重大的严肃工作,来不得半点虚假、敷衍和马虎,否则必辱使命。 实事求是对待工作职责要求,教师就应当严谨治学,而教师能够做到严谨治学,则必然表现 出实事求是的工作精神或工作态度。教师只有严谨治学,刻苦学习,不断提高自己的学识修 养水平,才能成为一个合格的教育者。治学和教人是一事物之两面,须臾不可离分,严谨治 学恰是尊重客观要求的精神体现。 二、严谨治学是科学精神的体现 将“严谨治学”视为师德中的优秀品质,是因为它体现了教师追求真理、探索真理、捍 卫真理的科学精神。科学精神的主要表现是人的求真、求实、求是,不迷信,不偏执,不固 步自封,不裹足不前,一丝不苟,精益求精,勇于创新,努力发现真理并坚持真理,愿意为 真理而献身。科学精神的最高境界是求真、求善、求美的高度谐和,是真善美的统一。为人 师者于教书育人过程中的严谨治学是对科学精神的最好诠释。要传播科学,就需要严谨治学, 首先体现博学多识。 现代科学的发展日行千里,令人目不暇接。严谨治学的教师必然表现出紧跟时代步伐、 做科学弄潮儿精神追求,这也是严谨治学所体现出的科学精神。 严谨治学的教师对工作极端认真,精益求精,不断控索,不断创新,勇于发现真理并捍 卫真理的职业态度,同样体现着科学精神。 教书育人是一项复杂的职业活动,其中蕴涵着无穷的奥秘,教师必须躬身以求。严肃认 真对待,方能识得一二。那些遇难而退,缺乏探索精神的人是无法成为一个好教师的。与此 同时,教师在工作中遇到的各种教育情况都是不会重演的,因而要求教师不断创造,要求他 在做学生工作的时候有新的东西。所以,教师的严谨治学中蕴涵着不断创新、勇于创新的精 神,不能为旧条条陈框框所束缚,不能抱残守缺,只有如此,才可能适应变化,创造性地完 成教育任务。 除上述而外,教师在严谨治学过程中不断锤炼教学艺术、不断强化教学技能、敢于同妄 见谬说斗争等等,都是科学精神的具体体现。 三、严谨治学是爱岗敬业精神的体现

严谨治学是教师的爱岗败业集中体现。教师如果佳够做到助奋治学,刻苦粘研业务, 对工作精控求精,那么触藏是在务力实践着爱岗败业的道德要求,如果教师有爱岗敏业精神, 他必然有严谨治学的要求:如果教师有严谨治学的科学态度,他必定是爱岗散业的好老师。 教师在严谨治学这一师德规范规约下,着力于更新思想,更新观念,大粗实践,彻底改 革一切不适应时代要求的传统教育械式,教学内容、教学方法,是尽职尽责、思于取守,勤 业酸业的具体体现。通过严谨治学体现爱岗酸业精神还表现在教师不目避矛所和问愿,勇于 改正白身缺点和错误。总之,严谨治学体现着教师实事求是精神、科学认真精神和爱岗散业 精神,而且这些精神是现代人必备的素质。所以。严谨治学方成为当代师德规范的重要内容。 第二节严谨治学的教育意义 一、严蕴治学是培养学生良好学风所必需 在学习化社会中,一个人已获得的知识、能力只是其整体素质的一个方面,面其持续不 断发展白己知识能力的要求和潜力是更为重要重要的组成部分。形成良好学风,为白已的持 续发展打下良好的基础。严道治学就是教师个人学风的实际体现,毫无疑问,。这是一种良好 学风。总之,培养学生的良好学风是现代学校教育必须特别强调的任务:要形成学生的良好 学风,教师具有严谨治学的师德修养是一个前提条件,教师的严蓬治学是培养学生良好学风 所必需。 二、严谨治学是是高散师素质所必需 提高教师素顺的方法和途径有许许多多,但任何一种方法和途径都少不了教师的丰规努 力,特别是教师的治学态度,更是居举是轻重的地位。 要提高自身素质,数师着先要具备好学不依的精神。要提高自身素质,数师需要有不斯 更新知识、完养知识结构的积极态度和科学精神。除此而外。要提高白身素质,教师还必须 酸到不断完界自己的能力结构,强化自己的教有教学能力,发展自己的教学艺术,这就需要 在工作中努力追求精益求精,一丝不荷,不断创新,不断探索,改革开拓。应该补充的是, “严谨治学”既是提高教师业务素质所必需,同时它又是教师业务素质的重要组成部分。 三、严道治学是不断提高教育质量所必屑 教师能否严谨治学,在一定程度上关系到教育质量的好坏。上面流到严谨治学能够促进 学生良好学风的形成:严速治学可以提高教师的业务素质,这都说明教师的严谨治学对提高 散育质量具有重赞意义。 第三节严道治学的实殿体现 一、好学不倦,努力精通业务 好学不依,售合刻苦是为人师者应当具备的基本素质,也是敦师争取教书育人质格的基 本条件。其次,好学不倦在实践中体现着勤奋。第三,好学不倦要求勤学好日,不耻下问: 二、把坝规辣,科学满教
严谨治学是教师的爱岗敬业集中体现。 教师如果能够做到勤奋治学,刻苦钻研业务, 对工作精益求精,那么他就是在努力实践着爱岗敬业的道德要求。如果教师有爱岗敬业精神, 他必然有严谨治学的要求;如果教师有严谨治学的科学态度,他必定是爱岗敬业的好老师。 教师在严谨治学这一师德规范规约下,着力于更新思想,更新观念,大胆实践,彻底改 革一切不适应时代要求的传统教育模式、教学内容、教学方法,是尽职尽责、忠于职守、勤 业敬业的具体体现。通过严谨治学体现爱岗敬业精神还表现在教师不回避矛盾和问题,勇于 改正自身缺点和错误。总之,严谨治学体现着教师实事求是精神、科学认真精神和爱岗敬业 精神,而且这些精神是现代人必备的素质。所以,严谨治学方成为当代师德规范的重要内容。 第二节 严谨治学的教育意义 一、严谨治学是培养学生良好学风所必需 在学习化社会中,一个人已获得的知识、能力只是其整体素质的一个方面,而其持续不 断发展自己知识能力的要求和潜力是更为重要重要的组成部分。形成良好学风,为自己的持 续发展打下良好的基础。严谨治学就是教师个人学风的实际体现,毫无疑问,这是一种良好 学风。总之,培养学生的良好学风是现代学校教育必须特别强调的任务;要形成学生的良好 学风,教师具有严谨治学的师德修养是一个前提条件;教师的严谨治学是培养学生良好学风 所必需。 二、严谨治学是提高教师素质所必需 提高教师素质的方法和途径有许许多多,但任何一种方法和途径都少不了教师的主观努 力,特别是教师的治学态度,更是居举足轻重的地位。 要提高自身素质,教师首先要具备好学不倦的精神。要提高自身素质,教师需要有不断 更新知识、完善知识结构的积极态度和科学精神。除此而外,要提高自身素质,教师还必须 做到不断完善自己的能力结构,强化自己的教育教学能力,发展自己的教学艺术,这就需要 在工作中努力追求精益求精,一丝不苟,不断创新,不断探索,改革开拓。应该补充的是, “严谨治学”既是提高教师业务素质所必需,同时它又是教师业务素质的重要组成部分。 三、严谨治学是不断提高教育质量所必需 教师能否严谨治学,在一定程度上关系到教育质量的好坏,上面谈到严谨治学能够促进 学生良好学风的形成;严谨治学可以提高教师的业务素质。这都说明教师的严谨治学对提高 教育质量具有重要意义。 第三节 严谨治学的实践体现 一、好学不倦,努力精通业务 好学不倦、勤奋刻苦是为人师者应当具备的基本素质,也是教师争取教书育人资格的基 本条件。其次,好学不倦在实践中体现着勤奋。第三,好学不倦要求勤学好问,不耻下问。 二、把握规律,科学施教

要达到把据规律,科学施教的要求,首先要做到及时总结和提炼经验。其次,要主动自 觉地极取简人对数育活动规律的科学认识,并努力使之成为自身素质的一留分,第三,把所 教育规律,使教有话动走向科学化道路的关健,是教师的教有实我。这其中,最为重要的是 数师科学施散的自觉要求. 三、严以律己,精益求精 教师严谨治学过程中的“严以律己”,是指教师严格按思教育职责所要求的知识和能力 素养标准,切实提高自身的素质,从而更好地限行数育职责,亮成教育任务: 为师从教,有效粗当育人的重任,就必须严谨治学,严以律己。一个教师要体现严以律 己、严谨治学,就应当对科学抱满腔热情,自觉排斥自身存在的墨味、送信和伪科学,自觉 摆脱经验主义、教条主文,保守主文的束簿,勇收地承认自身不足。丰富科学知武,熟请科 学方法,强化科学精神。是教师严以律己的道德要求和道德实践,问样,对教育艺术的不解 追求也是教师严以律己的实践体现. 四、不新探索,勇于创新 首先,“不断探素。勇于新”要求教师具备并不断发展收革意识。其次。要求教师在 明了教有规律的基础上,注意发现问思和正确解决问题。第三,要求教师勇于接受新思想 新事物。给教育额城的新生事物以道义上的支持。并为其提供充分的发展空间和良好的发展 环境。第四。要求教师将白已的劳动当成例行性活动来对待,积极控求更有效、更科学、更 合理的教育方法和散育形式等。第五,要求教师提高自身的教育科研修力,以科学的形式、 科学的方法去探索,而不是盲目蛮干。“严谨治学”这一师德规范具有丰富广泛的价值内 涵,概括了多方面的师德要求。全面而深刻地理解成把捏“严谨治学”这一师德规范,严格 按照这一师德所提出的要求去做,是为人师者的责任和义务
要达到把握规律、科学施教的要求,首先要做到及时总结和提炼经验。其次,要主动自 觉地汲取前人对教育活动规律的科学认识,并努力使之成为自身素质的一部分。第三,把握 教育规律,使教育活动走向科学化道路的关键,是教师的教育实践。这其中,最为重要的是 教师科学施教的自觉要求。 三、严以律己,精益求精 教师严谨治学过程中的“严以律己”,是指教师严格按照教育职责所要求的知识和能力 素养标准,切实提高自身的素质,从而更好地履行教育职责,完成教育任务。 为师从教,有效担当育人的重任,就必须严谨治学,严以律己。一个教师要体现严以律 己、严谨治学,就应当对科学抱满腔热情,自觉排斥自身存在的愚昧、迷信和伪科学,自觉 摆脱经验主义、教条主义、保守主义的束缚,勇敢地承认自身不足。丰富科学知识,熟谙科 学方法,强化科学精神,是教师严以律己的道德要求和道德实践。同样,对教育艺术的不懈 追求也是教师严以律己的实践体现。 四、不断探索,勇于创新 首先,“不断探索,勇于创新”要求教师具备并不断发展改革意识。其次,要求教师在 明了教育规律的基础上,注意发现问题和正确解决问题。第三,要求教师勇于接受新思想、 新事物,给教育领域的新生事物以道义上的支持,并为其提供充分的发展空间和良好的发展 环境。第四,要求教师将自己的劳动当成例行性活动来对待,积极控求更有效、更科学、更 合理的教育方法和教育形式等。第五,要求教师提高自身的教育科研能力,以科学的形式、 科学的方法去探索,而不是盲目蛮干。 “严谨治学”这一师德规范具有丰富广泛的价值内 涵,概括了多方面的师德要求。全面而深刻地理解或把握“严谨治学”这一师德规范,严格 按照这一师德所提出的要求去做,是为人师者的责任和义务