维告青说http://www.cqvip.com 医学与哲学（人文社会医学版）2007年1月第28卷第1期总第324期 ·中医药理论研究· 与《告别中医中药》论者商榷 许立人① 摘要：《告别中医中药》一文的立论和方法是不可取的；《告别中医中药》一文的四点论据还需商榷，《告别中医中药》一文与 党的中医政策和构建社会主义和谐社会有着不和谐的声音。中医和西医与其他自然科学一样在各自起作用的范图内存在 和发展。 关键词：立论与方法，论据，不和谐声音 中图分类号：R22文献标识码：A文章编号：1002-0772(2007)01-0067-02 Discussion with Approval of"Farewell Traditional Chinese Medicine and Herbalism"XU Li-ren.Hei Long-jiang University of Traditional Chinese Medicine,Harbin 150040,China Abstract:The argument point and method in"Farewell Traditional Chinese Medicine and Herbalism"is not advisable;four grounds of argument in"Farewell Traditional Chinese Medicine and Herbalism"didn't accord with constructing socialism harmonious soci- ety.Traditional Chinese Medicine and Western medicine are the same as other natural science survive and develop in their own ar- eas. Key Words:argument point and method,ground of argument,disharmonious voice 最近，从《医学与哲学》杂志人文与社会科学版2006年4月出来的中药商品，占全球中药商品的80%以上；韩国用现代科学 上，看到《告别中医中药》一文，文中诸多见解，实在不敢苟同。 技术研究中药生产出来的中药商品，占全球百分之十几。遗憾 1《告别中医中药》一文的立论和方法是不可取的 的是，中药的发源地一中国，用科学技术研究中药成为商品， 文章的立论：《告别中医中药》的实质，和“废除”、“取消”中 在世界上仅占中药商品销售量的百分之五。由此可见，走科学 医论，虽说法略有不同，都异曲同工。“在我国知识界的名流中， 自主创新道路，是打开中医药宝库的一把钥匙；它是实现我国中 主张废除中医中药的居多。”接着列举了我国历史上的一些名 医药现代化的唯一的最佳的一个阶梯。 流，这些名流的主张至今也没有实现。历史的车轮是不可挡的。 其二，从尊重科学的角度看，文章中说：“尽管中医不属于科 在中国大地上，中医中药还颜强地存在着，并且发展着。中医中 学医学，但应该有资格被称为经验医学。其实不然，中医的绝大 药在我国几千年历史上和在新中国，它们对繁衍中华民族、保障 部分概念和陈述没有经验基础。”上述说法不但没有充分事实根 人民群众健康是有重要作用的。建国后，有两届卫生部的个别 据，而且这种说法太离奇了！无论是自然科学和医学，都不是人 领导人，企图排斥和取消中医的错误主张，他们都成为卫生保健 们头脑中主观自生的，也不是从天上掉下来的。毫无疑问，这种 事业中的匆匆过客而已。 认识、经验和理论，都是人们同自然界、社会，或者同疾病做斗争 文章对待中医药的态度和方法，是不可取的。在看问题时， 过程中产生的。过去我们常说，中医里面的四诊一望、闻、问、 是唯物辩证法，即客观地、全面地、联系地、发展地看问题。是形 切的方法；八纲一表里、寒热、虚实、阴阳，这些概念都是客观 而上学方法，即主观地、片面地、孤立地、静止地看问题。《告别 事物在人们头脑中的反映，从而形成了一种认识和经验。 中医中药》一文，所持的方法，是主观、片面的看问题，不是两点 当前，国际上，不仅在发展中国家，而且几乎所有的发达国 论，而是一点论。从古至今中医中药中既有精华，这是主流，也 家，都对中医学的有效性和科学性，产生了深刻的印象。世界卫 有糟粕，这是部分。文章把中医中药从头到尾，看成是一无是 生组织也将介绍和推广中医学，并列入重要日程，看作是实现 处，一堆废料。在找出一些例证，抓住一点，不及其余，从而导致 “2000年人人享有卫生保健”。2006年12月1日，胡锦涛总书记 “告别”、“废除”、“取消”中医的必然结论。 接见世界卫生组织后任总干事陈冯富珍时说：多年来，世界卫生 2《告别中医中药》一文的四点论据还需商植 组织，为推广我国传统医药方面做出重要贡献。世界科技史权 其一，从文化进步的角度看，《告别中医中药》一文指出：中 威，英国的李约瑟博士指出：必须深刻理解这种历史特点，才能 医科学化不但没有为中医中药的未来指明前途，反而更多地暴 对在古老社会文明的基础上对中医学做出恰当的评价。他认为 露了中医中药的缺点，它最终也逃脱不了被取消下场。 中医学是整体的、有组织的，重视心理学的科学。他并强调，医 1954年国家卫生工作条例在公布后，毛泽东指出：“真理的 学如不包括中医学在内，就不能成为世界医学。 标准是实践，中医尽管有些道理说的不明，欠妥当，但行之有效， 其三，从维护生物多样性的角度看，“自然疗法研究有很强 这就是真理。重视西医学习中医，对中医加以研究并发扬光大， 的科学性，与中国古代滥用自然界的恩赐有着根本性的不同。” 这将是我们祖国对全人类贡献中的伟大事业之一。”用现代科学 “中医立方混乱与滥用药物是紧密联系在一起的”。中药的“药” 技术武装中医药学，是中医药学进步和发展的动力。就拿中药 是否真有药用价值，从来就没有得到过确认。 学来说，用现代科学技术，已努力探索出一些方剂药理学的研究 韩德强11举出了中医药治疗急性传染病的典型病例。2003 方法和实验动物模型，在世界上已取得了很大进展。日本生产 年SARS疫情在广州爆发时，广州采取中西结合治疗，疗效非常 明显。到2003年5月中旬，广州中医药大学附属第一医院治疗 ①黑龙江中医药大学黑龙江哈尔滨150040 50余名病人，无一例死亡；平均退热时间3天，医护人员无一人 Medicine and Phllosophy(Humanistic Social Modicine Edition),Jen 2007,Vol.28,No.1,Total No.324 分
医学与哲学 (人文社会医学版)2007年 1月第 28卷第 1期总第 324期 · 中医药理论研究· 与《告别 中医中药》论者商榷 许 立 人 摘要：《告别中医中药》一文的立论和方法是不可取的；《告别中医中药》一文的四点论据还需商榷。《告别中医中药》一文与 党的中医政策和构建社会主义和谐社会有着不和谐的声音。中医和西医与其他 自然科学一样在各 自起作用的范围内存在 和发展 。 关键词：立论与方法，论据，不和谐声音 中圈分类号：R22 文献标识码：A 文章编号：l0o2—0772(2007)01—0067—02 DiscussionwithApprovalof“FarewellTraditionalChineseMedicineandHerl~dism” XULi．rer1．HeiLong-jiangUniversityof TraditionalChineseMedicine 。Harbin 150040。Ch ina Abstract．Theargumentpointandmethodin“FarewellTraditionalChineseMedicineandHerbalism”isnotadvisable；fourgrounds ofargumentin“FarewellTraditionalChineseMedicinean dHerbalism'’didn’taccordwithconstructingsocialism harmonioussoci— ety．TraditionalChineseMedicineandWesternmedicinearethe84~Tte8Sothernaturalsciencesurvivean ddevelopintheirOWnar— eas． KeyWol~ ：argumentpointandmethod-groundofargument-disharmoniousvoice 最近，从《医学与哲学》杂志人文与社会科学版 2006年 4月 上，看到《止别中医中药》一文，文中诸多见解，实在不敢苟同。 1 <告别中医中药》一文的立论和方法是不可取的 文章的立论：《告别中医中药》的实质。和“废除”、“取消”中 医论 ，虽说法略有不同，都异曲同工。“在我国知识界的名流中， 主张废除中医中药的居多。”接着列举了我国历史上的一些名 流，这些名流的主张至今也没有实现。历史的车轮是不可挡的。 在中国大地上，中医中药还顽强地存在着，并且发展着。中医中 药在我国几千年历史上和在新中国，它们对繁衍中华民族、保障 人民群众健康是有重要作用的。建 国后 ，有两届卫生部的个别 领导人，企图排斥和取消中医的错误主张，他们都成为卫生保健 事业中的匆匆过客而已。 文章对待中医药的态度和方法，是不可取的。在看问题时， 是唯物辩证法，即客观地、全面地、联系地、发展地看问题。是形 而上学方法，即主观地、片面地、孤立地、静止地看问题。《告别 中医中药》一文，所持的方法，是主观、片面的看问题，不是两点 论，而是一点论。从古至今中医中药中既有精华，这是主流 ，也 有糟粕 ，这是部分。文章把中医中药从头到尾，看成是一无是 处，一堆废料。在找出一些例证，抓住一点，不及其余 。从而导致 “告别”、“废除”、“取消”中医的必然结论。 2 <告别中医中药》一文的四点论据还需商榷 其一 ，从文化进步的角度看。《告别中医中药》一文指 出：中 医科学化不但没有为中医中药的未来指明前途 ，反而更多地暴 露了中医中药的缺点 ，它最终也逃脱不了被取消下场。 1954年国家卫生工作条例在公布后 ，毛泽东指出：“真理的 标准是实践，中医尽管有些道理说的不明，欠妥当，但行之有效， 这就是真理。重视西医学习中医，对中医加以研究并发扬光大， 这将是我们祖国对全人类贡献中的伟大事业之一。”用现代科学 技术武装中医药学，是中医药学进步和发展的动力。就拿中药 学来说，用现代科学技术，已努力探索出一些方剂药理学的研究 方法和实验动物模型，在世界上已取得了很大进展。日本生产 ①黑龙江中医药大学 黑龙江哈尔滨 150040 出来的中药商品，占全球中药商品的 80％以上；韩国用现代科学 技术研究中药生产出来 的中药商品，占全球百分之十几。遗憾 的是，中药的发源地——中国，用科学技术研究中药成为商品， 在世界上仅占中药商品销售量的百分之五。由此可见，走科学 自主创新道路，是打开中医药宝库的一把钥匙 ；它是实现我国中 医药现代化的唯一的最佳的一个阶梯。 其二 ，从尊重科学的角度看 ，文章中说 ：“尽管中医不属于科 学医学 ，但应该有资格被称为经验医学。其实不然，中医的绝大 部分概念和陈述没有经验基础。”上述说法不但没有充分事实根 据 ，而且这种说法太离奇了!无论是自然科学和医学，都不是人 们头脑中主观自生的，也不是从天上掉下来的。毫无疑问，这种 认识、经验和理论 。都是人们同自然界、社会，或者同疾病做斗争 过程中产生的。过去我们常说，中医里面的四诊——望、闻、问、 切的方法；八纲——表里 、寒热、虚实、阴阳，这些概念都是客观 事物在人们头脑中的反映，从而形成了一种认识和经验。 当前，国际上。不仅在发展中国家，而且几乎所有的发达国 家，都对中医学的有效性和科学性 ，产生了深刻的印象。世界卫 生组织也将介绍和推广 中医学，并列入重要 日程，看作是实现 “2000年人人享有卫生保健”。2006年 12月 1日，胡锦涛总书记 接见世界卫生组织后任总干事陈冯富珍时说 ：多年来 ，世界卫生 组织，为推广我国传统医药方面做出重要贡献。世界科技史权 威，英国的李约瑟博士指出：必须深刻理解这种历史特点，才能 对在古老社会文明的基础上对中医学做出恰当的评价。他认为 中医学是整体的、有组织的，重视心理学的科学。他并强调，医 学如不包括中医学在内，就不能成为世界医学。 其三，从维护生物多样性的角度看，“自然疗法研究有很强 的科学性，与中国古代滥用 自然界的恩赐有着根本性 的不同。” “中医立方混乱与滥用药物是紧密联系在一起的”。中药的“药” 是否真有药用价值 ，从来就没有得到过确认。 韩德强…1举出了中医药治疗急性传染病的典型病例。2003 年 SARS疫情在广州爆发时，广州采取 中西结合治疗，疗效非常 明显。到 2003年 5月中旬，广州中医药大学附属第一医院治疗 50余名病人，无一例死亡；平均退热时间 3天，医护人员无一人 Madlclr~舯dPhilosophy(Humanistic& SocialMecll~ineEditionJ．Jan2007，Vo1．28．No．1．TotalNo．324 维普资讯 http://www.cqvip.com
班告青说http://www.eqvip.con 医学与哲学（人文社会医学版）2007年1月第28卷第1期总第324盟 感染。而钟南山院士所在的西医型医院，治疗117例病人，有10 年10月11日毛泽东为西医离职学习中医班报告的批示)其一， 人死亡。其中有1名病人接受中医介入治疗，仅一例死亡，接 毛泽东同志肯定了中医药是个伟大宝库，这就肯定了我国传统 受中医治疗的病人没有后遗症。 医学的地位和作用。其二，毛泽东同志又明确指出：中医药不能 其四，从人道主义的角度看，“由于中医关于治病救人的医理' 保持现状，“要努力发掘，加以提高”。1956年毛泽东同志对音乐 和药理'不具备起码的确定性，使这种仁术'经常表现出不仁‘的 工作者的谈话中指出：“在自然科学方面我们也要做创造性的努 特征。”“中医推行异物、污物、毒物人药”。中医药在当时社会条件 力，并且要用现代外国的科学知识、科学方法来整理中国的科学 下，是没有地位的，是处于被消灭的危险地步。解放后建国初期，由 遗产，直到形成自已的学派。例如西方的科学和其它有关的近 于卫生部基本上是西医的一统天下，使中医沦为二等公民，难怪出 代科学，生理学、病理学、生物化学、细菌学、解剖学，你说不要 现以后的一些怪现象：如果在西医治疗下病人死了，这是病人该死： 学？这些近代科学都要学。”应用中西医结合的疗法，不仅治好 如果在中医治疗下病人死了，这就是医疗事故；如果在西医治疗下 了许多常见病、多发病，而且对于一些疑难重症也取得了很好成 病人好了，这是西医的科学性、必然性的结果；如果在中医的治疗下， 绩。我国医药事业还是要坚持中西医结合两个轮子走路为好！ 病人好了，这是偶然性、无科学根据。 医学和其它自然科学一样，它们都是在各自起作用的范围 关于“医乃仁术”，这是祖国医学的最高宗旨。在长期的医 内存在和发展。这个“范围“是指什么？一是指空间上的范围： 疗实践中，认识到医疗质管高与低，不光是“医术”问题，重要的 起作用的范围具有大与小之分：有中医和西医各自的长处和短 是医德问题。“医之道，必先正已，然后正物。”我们黑龙江省有 处之分；信仰中医和西医的人群多寡之分；中医和西医在国外的 著名的中医四大名医：“高、马、韩、张”。高仲山，曾任黑龙江省 影响力大与小之分。二是从时间的范围来说：中医和西医从它 卫生厅副厅长，马翼，曾任哈尔滨市卫生局副局长，韩百龄，曾任 产生后在时间上经历长和短，和它的持续性的长与短之分。 省政协常委，张金衡，曾任哈尔滨市中医院院长。他们之所以出 无数科学发展史都有力地证明，自然科学的各学科和医学 名，一是医术高超，临床经验丰富：二是仁术高尚，对病人实行救 一样，都是在其发挥作用的范围内存在和发展着2)。从物理学 死扶伤的人道主义。 发展史看，19世纪形成的牛顿经典力学三大定律，这在地球低速 现代科学理论和科学方法引进中药学研究，使传统药物生 运动宏观物体中，过去是有用的，现在有用，将来还是有用的。 产放射出新的光彩。中药粉碎实现了机械化、自动化：中药提取 但是，当人们进人宇观世界，20世纪爱因斯坦创立相对论，包括 新技术的应用，提高了提取效率；中药提取液的浓缩及干燥应用 狭义相对论和广义相对论，当物体运动接近光速时，其长度变 新技术。中药新剂型不断出现：原来的丸、散、膏、丹等传统剂型 短，质量增大，就出现了“尺缩”、“钟慢”，以牛顿为代表的绝对时 现代生产出片剂、冲剂、点剂、注射剂、胶囊剂、气雾剂等等。有 间和绝对空间就不适用了。普朗克的量子论和薛定得的量子力 便于服用、起效快、疗效好、剂型多的特点。中药质量控制的现 学，第一次提出了崭新的与牛顿的经典力学物理学完全不同的 代化，克服过去用手摸、眼看、鼻闻和口尝等传统技术，用先进的 观念一能量的辐射不是连续的而是不连续的，它把人们引导 分析仪器，如色谱技术、光谱技术、质谱技术和计算机技术等。 到壮丽的徽观世界。牛顿的经典力学、爱因斯坦相对论力学和 中药炮制技术已经现代化，原来手工劳动，现在基本上实现了机 普朗克、薛定樗的量子论、量子力学，他们都在起作用的范围内 械化等。 存在和发展。 3《告别中医中药》一文与党的中医政策和构建社会主义和请 从数学发展史看，欧几里德在公元前创立了欧几里德几何 社会有普不和谐声音 学。在地球上宏规物体，引出三角形三内角之和等于180°。这 评价中医药学，这是学术问题，但是，主张告别、废除中医 一学说，过去适用、现在适用、将来还适用。但是，随着运动物体 药，它不但是学术问题，也涉及到党的中医政策问题。早在我国 的空间发生变化，19世纪俄国罗巴切夫斯基对于《几何原本》的 五届人大通过的新宪法中规定的“要发展现代医药和传统医药， 批判创立了非欧几何学，在字观领域引出三角形，其三内角之和 为社会主义建设服务”，党的团结中西医政策，走古为今用，洋为 大于180°：1854年德国黎曼非欧几何学证明，在微观领域，引出 中用，实行中西医结合的政策。2006年胡锦涛总书记在一次重 三角形三内角之和小于180°。可见，无论欧几里德几何学，还是 要讲话中，明确地指出：中西医并重的指示。2006年10月11日 德国黎曼非欧几何学，俄国罗巴切夫斯基的非欧几何学，他们都 通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的 是在不同的领城里起作用。 决定》，有针对性地指出“大力扶持中医药和民族医学发展”。 综合上述科学史，可以得出结论，不同自然科学的学科在不 假设中医中药被取消或者消灭，这将在构建社会主义和谐 同范围内存在和发展。同样，在我国今天卫生保健事业发展中， 社会中出现严重的局面：在全国取消中医中药机构；取消全国中 中医和西医也是在各自起作用的范围内存在和发展。最近在网 医药高等教育：取消全国的中医院和中药厂：取消全国中医药科 上和报刊上，不时地发出告别中医、取消中医的噪音，可以休矣！ 研机构：把几十年来培养的千千万万个中医药高等人才，都让他 参考文献 们改行：把几十年国家对中医中药人员晋升的职称都统统作废 [1】韩德强.中医是怎样被海汰的[J].健康大视野.2006.(4)：21-23. …,请问《告别中医中药》论者，对上述这些问题，你们认真考 [2]许立，人.现代科学技术革命与马克思主义[M].哈尔滨：黑龙江人民 虑过它的后果吗？ 出版杜，1988. 4中医和西医与其他自然科学一样在各自起作用的范圆内存 作者简介：许立人(1931-)，男，安徽寿县人，黑龙江中医药大学，中医史 在和发展 硕士生导师、博士生指导教师，研究方向：医学与哲学。 毛泽东同志早在1958年10月11日，对中医学指出：“中国 收精日期：2006-12-04 医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高”。4](1958 修回日期：2006-12-12 (责任编辑：徐承本) 6明 Medicine end Philosophy (Humenlstic Social Medicine Edition),Jan 2007,Vol.28,No.1,Total No.324
医学与哲学(人文社会医学版)2OO7年 1且墓 8鲞基 翅望蔓 24 感染。而钟南山院士所在的西医型医院，治疗 117例病人 ，有 10 人死亡。其中有 71名病人接受中医介入治疗，仅一例死亡，接 受中医治疗的病人没有后遗症。 其四，酞^j苴主义的角度看，“由于中医关于治病救人的‘医理’ 和‘药理’不具备起码的确定性，使这种‘仁术’经常表现出‘不仁’的 特征。”“中医推行异物、污物、毒物入药”。中医药在当时社会条件 下，是没有地位的，是处于被消灭的危险地步。解放后建国初期，由 于卫生部基本上是西医的一统天下，使中医沦为二等公民，难怪出 现以后的一些怪现象：如果在西医治疗下病人死了，这是病人该死； 如果在中医治疗下病人死了，这就是医疗事故；如果在西医治疗下 病人好了，这是西医的科学性、必然性的结果；如果在中医的治疗下， 病人好了，这是偶然性、无科学根据。 关于“医乃仁术”，这是祖国医学的最高宗 旨。在长期的医 疗实践中，认识到医疗质量高与低，不光是“医术”问题，重要的 是医德问题。“医之道，必先正已，然后正物。”我们黑龙江省有 著名的中医四大名医：“高、马、韩、张”。高仲山，曾任黑龙江省 卫生厅副厅长。马骥，曾任哈尔滨市卫生局副局长，韩百龄，曾任 省政协常委，张金衡，曾任哈尔滨市中医院院长。他们之所 以出 名，一是医术高超，临床经验丰富；--是仁术高尚，对病人实行救 死扶伤的人道主义。 现代科学理论和科学方法引进中药学研究，使传统药物生 产放射出新的光彩。中药粉碎实现了机械化、自动化；中药提取 新技术的应用，提高了提取效率；中药提取液的浓缩及干燥应用 新技术。中药新剂型不断出现：原来的丸、散、膏、丹等传统剂型 现代生产出片剂 、冲剂、点剂、注射剂、胶囊剂、气雾剂等等。有 便于服用 、起效快、疗效好、剂型多的特点。中药质量控制的现 代化，克服过去用手摸、眼看、鼻闻和口尝等传统技术，用先进的 分析仪器 ，如色谱技术、光谱技术、质谱技术和计算机技术等。 中药炮制技术已经现代化，原来手工劳动，现在基本上实现了机 械化等。 3 《告别中医中药>一文与党的中医政策和构建社会主义和谐 社会有着不和谐声音 评价中医药学，这是学术问题，但是，主张告别、废除中医 药，它不但是学术问题，也涉及到党的中医政策问题。早在我国 五届人大通过的新宪法中规定的“要发展现代医药和传统医药， 为社会主义建设服务”，党的团结中西医政策，走古为今用，洋为 中用，实行中西医结合的政策。2006年胡锦涛总书记在一次重 要讲话中，明确地指出：中西医并重的指示。2006年 10月 11日 通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的 决定》，有针对性地指出“大力扶持中医药和民族医学发展”。 假设中医中药被取消或者消灭，这将在构建社会主义和谐 社会中出现严重的局面：在全国取消中医中药机构 ；取消全国中 医药高等教育；取消全国的中医院和中药厂；取消全国中医药科 研机构 ；把几十年来培养的千千万万个中医药高等人才，都让他 们改行 ；把几十年国家对中医中药人员晋升的职称都统统作废 … … ，请问《告别中医中药》论者 ，对上述这些问题，你们认真考 虑过它的后果吗? 4 中医和西医与其他自然科学一样在各自起作用的范圈内存 在和发展 。 毛泽东同志早在 1958年 l0月 l1日，对中医学指出：“中国 医药学是一个伟大的宝库 ，应 当努力发掘，加以提高”。_4(1958 68 年 10月 11日毛泽东为西医离职学习中医班报告的批示)其一， 毛泽东同志肯定了中医药是个伟大宝库，这就肯定了我国传统 医学的地位和作用。其二 ，毛泽东同志又明确指出：中医药不能 保持现状 ，“要努力发掘，加以提高”。1956年毛泽东同志对音乐 工作者的谈话中指出：“在 自然科学方面我们也要做创造性的努 力，并且要用现代外国的科学知识、科学方法来整理中国的科学 遗产 ，直到形成 自己的学派。例如西方的科学和其它有关的近 代科学 ，生理学、病理学 、生物化学 、细菌学、解剖学，你说不要 学?这些近代科学都要学。”应用中西医结合的疗法，不仅治好 了许多常见病、多发病，而且对于一些疑难重症也取得了很好成 绩。我国医药事业还是要坚持中西医结合两个轮子走路为好! 医学和其它 自然科学一样，它们都是在各 自起作用的范围 内存在和发展。这个“范围”是指什么?一是指空间上的范围： 起作用的范围具有大与小之分；有 中医和西医各 自的长处和短 处之分；信仰中医和西医的人群多寡之分 ；中医和西医在国外的 影响力大与小之分。二是从时间的范围来说 ：中医和西医从它 产生后在时间上经历长和短，和它的持续性的长与短之分。 无数科学发展史都有力地证明，自然科学的各学科和医学 一 样 ，都是在其发挥作用的范围内存在和发展着【2j。从物理学 发展史看，l9世纪形成的牛顿经典力学三大定律，这在地球低速 运动宏观物体中，过去是有用的，现在有用，将来还是有用的。 但是，当人们进入宇观世界 ，20世纪爱因斯坦创立相对论，包括 狭义相对论和广义相对论，当物体运动接近光速时，其长度变 短，质量增大，就出现了“尺缩”、“钟慢”，以牛顿为代表的绝对时 间和绝对空间就不适用了。普朗克的量子论和薛定锷的量子力 学，第一次提出了崭新 的与牛顿的经典力学物理学完全不同的 观念——能量的辐射不是连续的而是不连续的，它把人们引导 到壮丽的微观世界。牛顿的经典力学 、爱因斯坦相对论力学和 普朗克、薛定锷的量子论、量子力学，他们都在起作用的范围内 存在和发展。 从数学发展史看，欧几里德在公元前创立了欧几里德几何 学 。在地球上宏观物体，引出三角形三内角之和等于 180。。这 一 学说，过去适用、现在适用、将来还适用。但是，随着运动物体 的空间发生变化 ，19世纪俄国罗巴切夫斯基对于《几何原本》的 批判创立了非欧几何学，在宇观领域引出三角形，其三内角之和 大于 l8o；1854年德国黎曼非欧几何学证明，在微观领域，引出 三角形三内角之和小于 180。。可见，无论欧几里德几何学，还是 德国黎曼非欧几何学，俄国罗巴切夫斯基的非欧几何学，他们都 是在不同的领域里起作用。 综合上述科学史 ，可以得出结论 ，不同自然科学的学科在不 同范围内存在和发展。同样，在我国今天卫生保健事业发展中， 中医和西医也是在各自起作用的范围内存在和发展。最近在网 上和报刊上，不时地发出告别中医、取消中医的噪音，可以休矣! 参 考 文 献 [1] 韩德强．中医是怎样被淘汰的[J]．健康大视野．2006．(4)：21—23． [2] 许立人．现代科学技术革命与马克思主义[M]哈尔滨：黑龙江人民 出版社 ，1988． 作者筒介：许立人(1931一)，男，安徽寿县人，黑龙江中医药大学，中医史 硕士生导师 、博 士生 指导教师 ，研究方向 ：医学与哲学 。 收稿日期：2006一l2—04 修回日期-'2006—12—12 【责任编辑：徐承本) Mt3dlclneandPhilosophyl~ lstic& SocialMedicineEdition)-J帅 2007，Vo1．28，No．1，TotalNo ．324 维普资讯 http://www.cqvip.com