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上海交通大学:《中医药文化》教学资源(通识教育)关于《告别中医中药》的讨论(四篇)——中医学的科学性不容诋毁

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0告瓷讯http://www..eqvip.com 第13卷第1期 中南大学学报(社会科学版) Vol.13 No.I 2007年2月 J.CENT.SOUTH UNIV.(SOCIAL SCIENCE) Feb.2007 关于《告别中医中药》的讨论(四篇) 摘要:针对张功耀教授《告别中医中药》一文的主要观点,这四篇文章从不同角度进行了讨论和反驳,旨在表明: 中医药学具有自身的特质,它为中华民族的繁衍昌盛和世界的文明作出了巨大贡献,取消中医药学的提出,是妄 自菲薄的欠缺理性的偏狭之举。 关键词:中医药学:张功耀:科学哲学 中图分类号:G322.0 文献标识码:A 文章编号:1672-3104(2007)010010-07 中医学的科学性不容诋毁 张伯礼 2006年10月,张功耀教授发起了网上“取消中医” 医学都是实践的产物,具有等同的科学价值,两者有 活动,其荒谬的论述充满无知和偏见,所举例证不是 很强的互补性。近儿十年实践己经证明,两者共存互 以偏概全就是信口说来。虽然他打着“科学”的幌子, 补,可以显著提高疗效,在中国有75%以上的患者愿 但通篇看不到一点科学论述的方法,缺少最起码的科 意接受两种医学的治疗,也是例证。 学素养。其核心的问题是“中医不是科学医学”。 中医药学虽然古老,但她的理念、方法并不落后, 那么什么是科学呢?科学是关于自然界、社会和 现代生命科学所遇到的很多困难和挑战,将从中医药 思维的知识体系,科学的发展和作用来源于社会实践, 学中找到答案。如现代医学健康标准、医学模式和治 服务于社会实践,同时也受到社会条件限制,不断接 疗理念都发生了巨大变化,从重视疾病到重视健康, 受实践的检验。 从治人的病到治病的人,重视生存质量和患者自我感 中医药学是一门产生于古代的应用科学,经过几 受,在防治战略上更重视疾病的预防,这些无不表明 千年的临床实践检验,为中华民族的繁衍昌盛作出了 两种医学哲学观更加趋近。中医药学理论基础,如重 巨大贡献,至今仍在发挥着重要作用,并逐步被世界 视人和自然的和谐,主张“天人合一”:强调以人为本, 人民所接受和欢迎,在人类保健事业中日益受到重视。 形神统一,人体整体功能的平衡协调:注重预防为主, 仅以我校为例,近十几年来,就有40余个国家和地区 “治未病”和养生保健:采用辨证论治的个体化治疗 的数千名留学生到我校系统学习中医药知识,毕业后 方法和以减毒增效为目的的复方治疗等,日益受到国 他们在世界各地采用中医药方法为各国人民驱除病 内外医学界普遍重视,投以大量人力、财力予以研究 痛,受到普遍欢迎。目前我校留学生有1200余名在 和应用。如在科学技术最发达的美国,也建立了补充 认真学习中医药知识。古今中外,经千百年实践的检 与替代医学中心,对包括中医药学在内的各国传统医 验,无可置疑地证实了中医药学理论的科学性。正如 学进行了广泛研究、评价和推广应用。 中国医学科学院院长刘德培院士所说:现代科学同中 2003年世界卫生组织在《全球传统医学发展战 医实践相结合,如果能做明白的话,那将是不得了的。 略》中明确指出:针灸、中药等传统医药在全球获得 中医真正搞清楚了,将影响整个现代科学技术,引起 了广泛重视,在人类保健中发挥着日益重要的作用。 科学革命。从这一点看中医理论是前科学,是要发展 所以,卫生部发言人驳斥张先生的言论:“这是对历史 的一门科学。 的无知,也是对现实生活中中医药所发挥的重要作用 中、西两种医学在文化背景、思维方法上确有不 的无知和抹煞。”国家中医药管理局发言人说:“取消 同。中、西两种医学是站立在不同层次上认识健康的, 中医是对科学的肆意否定。”我完全赞成他们的观点。 西医注重微观检测,中医重视整体观察。西医强调针 对病因治疗,中医讲究调整功能的平衡协调。但两种 (作者系中国工程院院士,天津中医药大学校长)

第 13卷 第 l期 2007年 2月 中南大学学报(社会科学版) J.CENT.SOUTH UNIV.(sOCIALSCIENCE) V0I-l3 No.I Feb.2007 关于 《告别中医中药》的讨论(四篇) 摘要 :针对张功耀 教授 《告别 中医 中药》一文的主要观点,这四篇文章从不同角度进 行了讨论和 反驳 ,旨在表 明: 中医药学具有 自身的特 质,它为 中华 民族的繁衍 昌盛和世界的文明作 出了 巨大贡献 ,取消 中医药学的提 出,是妄 自菲薄的欠缺理性的偏狭之举 。 关键词:中医药学;张 功耀 ;科学哲学 中图分类号:G322.0 文献标识码:A 文童编号:1672-3104(2007)01一OOlO一07 中医学的科学性不容诋毁 张伯礼 2006年 10月,张功耀 教授发起 了网上“取 消中医” 活动 ,其荒谬的论述 充满无知和偏 见,所举例证不 是 以偏概全就是信 口说来。虽然他打着 “科学 ”的幌子 , 但通篇看不到一点科 学论述 的方法 ,缺少最起码 的科 学素养 。其核心的 问题是 “中医不是科学医学 ”。 那么什么是科学呢?科学 是关于 自然 界、社会和 思维的知识体系,科学的发展和作用来源 于社会 实践, 服务于社会实践,同时也受到社会条件限制,不断接 受实践的检验 。 中医药学是一门产 生于古代 的应用科学 ,经过几 千年的临床实践检验 ,为中华 民族 的繁衍 昌盛作 出了 巨大贡献 ,至今 仍在发挥着重 要作用 ,并逐 步被世 界 人民所接 受和欢迎 ,在人类保健 事业 中 日益受 到重视 。 仅 以我校为例 ,近十几年来 ,就有 4O余个 国家和地 区 的数千名留学生到我校 系统学 习中医药知识 ,毕业后 他们 在世 界各地 采用 中 医药方 法为各 国人 民驱 除病 痛,受到普遍欢迎。 目前我校 留学生有 1200余名在 认真学习中医药知识。古今 中外 ,经千 百年实践 的检 验,无可置疑地 证实了中医药 学理论 的科学性 。正如 中国医学科学院院长刘 德培 院士所说 :现代科学 同中 医实践相 结合 ,如果能做明 白的话 ,那将是不得 了的 。 中医真正搞清 楚了,将 影响整个现代科学技术 ,引起 科学革命 。从这一 点看 中医理论是前科学 ,是要发展 的一 门科学。 中、西两种 医学在文化背景 、思维方法上确有不 同。中、西 两种 医学是站 立在不 同层次上认识健康的 , 西医注重微观检测 ,中医重视整体观察 。西医强调针 对病 因治疗 ,中医讲究调整功能的平衡协调 。但两种 医学都是实践的产物,具有等同的科 学价值 ,两者有 很强的互补性 。近几十 年实践 已经证 明 ,两者共存互 补 ,可以显著提 高疗 效,在 中国有 75 以上 的患者愿 意接 受两种医学的治疗,也是例 证。 中医药学虽然古老,但 她的理念、方法并不落后, 现 代生命 科学所 遇到的很多困难 和挑 战,将 从中医药 学中找到答案。如现 代医学健康 标准、医学模式和治 疗 理念 都发生了 巨大变 化,从 重视疾 病到重 视健康 , 从治人的病 到治病 的人,重视 生存 质量和患者 自我感 受,在防治战略上更重视疾病 的预防 ,这些无 不表 明 两种医学哲学观 更加趋近 。中医药学理论基础 ,如重 视 人和 自然的和谐,主 张“天人合一 ”;强调 以人为本 , 形 神统一,人体整体功能 的平衡协调 ;注重预防为主 , “治未病 ”和养 生保健 :采用 辨证论 治的个 体化 治疗 方 法和以减毒增 效为 目的的复方治疗 等, 日益受到国 内外医学界普遍 重视,投 以大量 人力、财力予以研 究 和应用。如在科 学技术 最发达 的美国,也建立 了补充 与 替代 医学中心 ,对包括 中医药学在 内的各 国传统 医 学进行 了广泛研 究、评 价和推广应 用 。 2003 年世界卫生组织 在 《全球 传统医学发展 战 略 》中明确指 出:针灸 、中药 等传统 医药在全球获得 了广泛重视 ,在 人类保健 中发挥着 日益重要 的作用 。 所 以,卫生部发言人驳斥张先生的言论:“这是对历史 的无 知,也是对现 实生活中中医药所 发挥 的重要作用 的无知和抹煞 。”国家 中医药管理局 发言人说 :“取消 中医是对科学 的肆意否定 。”我完全赞成他们的观 点。 (作者系中国工程院院士, 天津中医药大学校长) 维普资讯 http://www.cqvip.com

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