明清之际活跃的儒家思想
明清之际活跃的儒家思想
「课标要求]列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家, 了解明清时期儒学思想的发展
[课标要求] 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家， 了解明清时期儒学思想的发展
预习导学梳理·识记·点拨 、李贽的离经叛道 1.背景 (1)政治:明朝后期,中国社会内在矛盾空前尖锐,吏治 腐败。 (2)经济:江南工商业的发展,市民阶层经济力量增强。 (3)思想:道学家为抬高自己,把孔子奉为神圣 (4)个人:李贽正直清廉,不愿与道学家同流合污
一、李贽的离经叛道 1．背景 (1)政治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐，吏治 腐败。 (2)经济：江南 的发展，市民阶层经济力量增强。 (3)思想：道学家为抬高自己，把 奉为神圣。 (4)个人：李贽正直清廉，不愿与道学家同流合污。 工商业 孔子
2.主张 (1)指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯 的理论。 (2)认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非 为标准。 (3)批判“存天理,灭人欲”的说教,强调人正当的私欲, 认为穿衣吃饭就是“人伦物理”。 3.影响:李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时 期的要求
2．主张 (1)指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯 的理论。 (2)认为是非标准依照时代变化而变化，反对以 的是非 为标准。 (3)批判“存天理，灭人欲”的说教，强调人正当的私欲， 认为穿衣吃饭就是“ ” 。 3．影响：李贽的思想在一定程度上反映了 时 期的要求。 孔子 人伦物理 资本主义萌芽
「知识点拨]离经叛道中的“经”与“道”是传统的封建儒学 思想。“离经叛道”就是指违反统治阶级所尊奉的经典和 教条
[知识点拨] 离经叛道中的“经”与“道”是传统的封建儒学 思想。“离经叛道”就是指违反统治阶级所尊奉的经典和 教条
二、黄宗羲对君主专制的抨击 1.背景:黄宗羲是明清之际的进步思想家。他在明亡后,投 入抗清斗争;抗清失败后,致力于著书讲学 2.主张 (1)他猛烈抨击君主专制制度,尖锐地揭露君主专制是天下 之大害。 (2)提出“天下为主,君为客”的民主思想 (3)主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,从而限 制君权,保证人民的基本权利
二、黄宗羲对君主专制的抨击 1．背景：黄宗羲是明清之际的进步思想家。他在明亡后，投 入抗清斗争；抗清失败后，致力于著书讲学。 2．主张 (1)他猛烈抨击君主专制制度，尖锐地揭露 是天下 之大害。 (2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。 (3)主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法” ，从而限 制 ，保证人民的基本权利。 君主专制 君权
3.意义:黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度, 有极其重要的意义,对以后反专制斗争起了积极的推动作 用
3．意义：黄宗羲的政治主张抨击了 制度， 有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作 用。 封建君主专制
「误区警示]黄宗羲只是反对君主专制,主张限制君权,保证 人民的基本权利,他的思想具有一定的民主性。但是,他 的思想只停留在批判君主专制上,并未对将来社会的发展 提出进一步主张。因此,作为地主阶级思想家,他只是对 儒学思想进行批判继承,具有阶级的局限性
[误区警示] 黄宗羲只是反对君主专制，主张限制君权，保证 人民的基本权利，他的思想具有一定的民主性。但是，他 的思想只停留在批判君主专制上，并未对将来社会的发展 提出进一步主张。因此，作为地主阶级思想家，他只是对 儒学思想进行批判继承，具有阶级的局限性
、顾炎武倡导经世致用 1.背景 (1)生活在明末清初,明末统治者日益腐败,朝政混乱。 (2)面对社会危机,放弃科举,开始探索挽救国家危亡的途 径 2.主张 (1)重视对社会实际情况的了解,形成了经世致用的思想。 (2)主张走出家门,到实践中求真知,力求解决国计民生的 现实问题。 (3)写成巨著《天下郡国利病书》,有很高的实用价值
三、顾炎武倡导经世致用 1．背景 (1)生活在明末清初，明末统治者日益腐败，朝政混乱。 (2)面对社会危机，放弃科举，开始探索挽救国家危亡的途 径。 2．主张 (1)重视对社会实际情况的了解，形成了 的思想。 (2)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的 现实问题。 (3)写成巨著《 》，有很高的实用价值 经世致用 天下郡国利病书
3.影响:以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践,开一 代朴实学风的先河
3．影响：以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一 代朴实学风的先河