Wawayaya 你知道 “程门立 雪”的故 事吗? 《宋史·杨时传》:“至是,杨时见程颐于洛,时盖年四 十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉, 则门外雪深一尺矣
你知道 “程门立 雪”的故 事吗？ 《宋史·杨时传》： “至是，杨时见程颐于洛，时盖年四 十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉， 则门外雪深一尺矣。
宋明理学 儒学的复兴
宋明理学 ——儒学的复兴
、儒学的困境与儒学复兴运动 (理学兴起的背景)
一、儒学的困境与儒学复兴运动 ——（理学兴起的背景） 1.东汉以来儒学的式微 儒学自身的原因 儒学的外部危机 2.唐宋时期的儒学复兴运动 唐：韩愈 李翱 宋：欧阳修 王安石 范仲淹 3.北宋相对宽松的文化氛围
二、理学分 -北 其思想 ·1,周敦 《太 ·2,邵殖 新排 卦 将宇宙结构与人的 仁二为 渠)关学:开创气 角的表 本宝旨和精袖 学 学飞理, 将埋气轨一为仁 人的 当程颐 程颢
二、理学先驱——北宋五子及其思想 • 1，周敦颐（濂溪）《太极图》 • 2，邵雍（康节）重新排列、解释64卦 • 系统的思辨，将宇宙结构与人的精神结构合二为 一。 • 3，张载（横渠）关学：开创气学一派；准确的表 达了理学的基本宗旨和精神 • 4，二程（洛学）：确定了理学的最高范畴天理， 将理气统一为仁，以此作为人的最高境界。 程 颐 程 颢
三、朱熹的学说与理学的成熟 A在理气关系方面: B理学的修养论: c理学的社会政治理论: D学术成就:《四书章句集注》 《观书有感二首》其 《春日》 半亩方塘一鉴开, 胜日寻芳泗水滨, 天光云影共徘徊 无边光景一时新。 问渠那得清如许? 等闲识得东风面, 为有源头活水来”。 万紫千红总是春
三、朱熹的学说与理学的成熟 A.在理气关系方面： B.理学的修养论: C.理学的社会政治理论: D.学术成就:《四书章句集注》 《春日》 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 《观书有感二首》 其一 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊 问渠那得清如许？ 为有源头活水来”
四、陆王心学与理学的发展 330030a0a30a 陆九渊(象山) 王守仁(阳明)
四、陆王心学与理学的发展 陆九渊（象山） 王守仁（阳明）
四、陆王心学与理学的发展 陆九渊:宇宙便是吾心吾心便是宇宙—发明 本心 影响:具有很大的冲击力,在当时引起了强 烈的反响,并深刻影响了后世的思想体系。 王守仁:灵明,就是天理,就是本心,就是良知。 修养论:致良知;知行合一
四、陆王心学与理学的发展 •陆九渊：宇宙便是吾心 吾心便是宇宙——发明 本心 影响：具有很大的冲击力，在当时引起了强 烈的反响，并深刻影响了后世的思想体系。 •王守仁：灵明，就是天理，就是本心，就是良知。 修养论：致良知；知行合一
理学的基本思想和概念 1,哲学:宇宙起源 形而上者谓之道(理、太极)第一性 形而下者谓之器(气)第二性 ·宇宙是器(气)在理的作用下形成的
理学的基本思想和概念 • 1，哲学：宇宙起源 • 形而上者谓之道（理、太极）第一性 • 形而下者谓之器（气）第二性 • 宇宙是器（气）在理的作用下形成的
对理学(新儒学)基本概念的总结 三教融合、排斥佛老(背景) 天人合一、理是核心(特点) 三纲五常、关注社会(应用)
对理学（新儒学）基本概念的总结 • 三教融合、排斥佛老（背景） • 天人合一、理是核心（特点） • 三纲五常、关注社会（应用）
共同点 程朱理学与陆王心学异同 1、内容相同:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼” 的思想,都认为世界本原是“理”。 2、影响相同:有助于统治者维护专制统治;压制、扼杀人的自 然欲求;对塑造中华民族性格起了积极影响。 不同点 1、对世界本原的具体认识不同: 程朱理学认为世界本原是外在的“理”; 陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。 2、把握“理”的途径不同: 程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理” 陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省,克服私欲, 回复良知就能成为圣贤
共同点： 1、 ： 2、 ： 不同点： 1、 2