2008年10月 山东行政学院山东省经济管理干部学院学报 oct2008 第5期(总第92期) Joural of Shondong Administration Instltute Shandong Eccnoml Manogement Personnel Institute 0.5 Ser. No.92 浅析金文研究的方法 崔元 济南幼儿师范学校,山东济南250031) 摘要:金文的研究对于历史考古、文字史和汉语史的研究有着非常重要的意义,但是传统语言学对金文 的研究方法有一定的局限性,应借鉴西方语义学理论,从字形入手,对金文文字做出语义场分析和义位分析, 建立起完整的字义体系。 关键词:金文;传统语言学;语义学 中图分类号:K877.3文章标识码:A文章编号:1008-3154(2008)05-0124-03 On the Way of the Study CUI Yuan (Jinan Infant Nomal School, J inan250031, China) Abstract: Km study has very mportant sign for the history of archaeology, history and text of the study of Chinese history, but traditional linguistics of J in 's methodo bgy has sme Im itations We need to bok at the traditional and modem research methods and Jin comparison, in order b find a more comp rehensive study J irwen, more development 化 Key words: J in; Traditional L inguistics, Samantics 金文是古汉字一种书体的名称,是商、西周、春员在研究时就利用了在陕西临潼出土的一件青铜器 角秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。宋代人创立“利簋”上的金文,上面记载了武王伐纣的事情,通 金石学研究金和石上的铭刻金以铜器为主而不限过上面的金文,不但可以确定武王伐纣是在一个甲 于铜,古今一切金属物品上的铭文皆在收集之列。子日,同时还根据其对“岁星”(木星)的记载,通过 这样,内容杂乱,没有意义。清代吴式芬(796~天文学的计算,进一步确定了武王伐纣的年代。这 1856)把商周铜器铭文编成君古录金文》一书。从样的例子还有很多,可以说,如果没有对金文的研 中国文字发展的历史看有它的合理性,符合一些学究,对中国古代历史的研究就会大打折扣。 者的要求,而且收集的数据多,考释严谨,影响颇大, 在考古学、文字史、古汉语研究方面,金文语料 金文一词遂有了界说。 的重要性也越来越受到语言学界的重视。 同甲骨文战国文字简牍帛书等其它古文字相 西方语言学传入中国之前,我国已经有了传统 比,金文存在的历史更长在商代中期就已经出现语言学研究,即“小学”,包括文字、音韵、训诂三大 了,一直下延到秦汉。到了商代后期,最长的金文已分支;是现存的金文数据写定时间远在儒家经典 经接近50个字,周代更是达到了497个字,字数已之前而小学主要是为解说儒家经典而形成的,要用 经同尚书》的一篇相仿佛这些文字记录了古它去破译、研究金文、甲骨文显然是不够的。尤其是 代社会祀典、赐命诏书征战围猎盟约方方面面传统语言学的重要著作《说文解字》,它成书于东 的情况,是研究商周历史文化极为珍贵的文字数据。汉,作者许慎当时还未见到出土的金文文字和甲骨 古代历史研究方面,在对西周的研究中,金文起文文字,它所分析的字形有不少是根据当时的大篆 到了很大的作用。比如,关于武王伐纣的确切时间,字体分析的难免有解释不通生搬硬造之处。而清 以往共有4种说法,其时间跨度超过百年研究人末不少前辈以《说文解字》为研究金文和甲骨文的 收稿日期:2008-07-02 124
浅析金文研究的方法 崔 元 (济南幼儿师范学校 ,山东济南 250031) 收稿日期 : 2008 - 07 - 02 摘要 :金文的研究对于历史考古、文字史和汉语史的研究有着非常重要的意义 ,但是传统语言学对金文 的研究方法有一定的局限性 ,应借鉴西方语义学理论 ,从字形入手 ,对金文文字做出语义场分析和义位分析 , 建立起完整的字义体系。 关键词 :金文 ;传统语言学 ;语义学 中图分类号 : K87713 文章标识码 : A 文章编号 : 1008 - 3154 (2008) 05 - 0124 - 03 On the W ay of the K in Study CU I Yuan (Jinan Infant Normal School, Jinan250031, China) Abstract: Kim study has very important significance for the history of archaeology, history and text of the study of Chinese history, but traditional linguistics of Jin’smethodology has some lim itations. W e need to look at the traditional and modern research methods and Jin comparison, in order to find a more comp rehensive study Jinwen, more development. Key words: Jin; Traditional L inguistics; Semantics 金文是古汉字一种书体的名称 ,是商、西周、春 秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。宋代人创立 金石学 ,研究金和石上的铭刻 ,金以铜器为主而不限 于铜 ,古今一切金属物品上的铭文皆在收集之列。 这样 ,内容杂乱 ,没有意义。清代吴式芬 ( 1796 ～ 1856)把商周铜器铭文编成《捃古录金文 》一书。从 中国文字发展的历史看有它的合理性 ,符合一些学 者的要求 ,而且收集的数据多 ,考释严谨 ,影响颇大 , 金文一词遂有了界说。 同甲骨文、战国文字、简牍帛书等其它古文字相 比 ,金文存在的历史更长 ,在商代中期就已经出现 了 ,一直下延到秦汉。到了商代后期 ,最长的金文已 经接近 50个字 ,周代更是达到了 497个字 ,字数已 经同《尚书 》中的一篇相仿佛。这些文字记录了古 代社会祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约方方面面 的情况 ,是研究商周历史文化极为珍贵的文字数据。 古代历史研究方面 ,在对西周的研究中 ,金文起 到了很大的作用。比如 ,关于武王伐纣的确切时间 , 以往共有 44种说法 ,其时间跨度超过百年。研究人 员在研究时就利用了在陕西临潼出土的一件青铜器 “利簋 ”上的金文 ,上面记载了武王伐纣的事情 ,通 过上面的金文 ,不但可以确定武王伐纣是在一个甲 子日 ,同时还根据其对“岁星 ”(木星 )的记载 ,通过 天文学的计算 ,进一步确定了武王伐纣的年代。这 样的例子还有很多 ,可以说 ,如果没有对金文的研 究 ,对中国古代历史的研究就会大打折扣。 在考古学、文字史、古汉语研究方面 ,金文语料 的重要性也越来越受到语言学界的重视。 西方语言学传入中国之前 ,我国已经有了传统 语言学研究 ,即“小学 ”,包括文字、音韵、训诂三大 分支 ;但是现存的金文数据写定时间远在儒家经典 之前 ,而小学主要是为解说儒家经典而形成的 ,要用 它去破译、研究金文、甲骨文显然是不够的。尤其是 传统语言学的重要著作《说文解字 》,它成书于东 汉 ,作者许慎当时还未见到出土的金文文字和甲骨 文文字 ,它所分析的字形有不少是根据当时的大篆 字体分析的 ,难免有解释不通、生搬硬造之处。而清 末不少前辈以《说文解字 》为研究金文和甲骨文的 — 124 —
2008年10月 山东行政学院山东省经济管理干部学院学报 第5期(总第92期) Joumal of shandong Administration stitute shandong Eccnomic Management Personnel stitute 桥梁,对某些单字是有效的,因为他们的形体变化不从编辑《代金文著录表》和《国朝金文著录表》 大;而对某些单字来讲就不够用了,到戴家祥博采古手,对宋代以来著录的金文数据进行全面整理;又作 今众家观点来解释金文文字的意义,才使金文的研俩两周金石文韵读厢和倆汉金文韵读》,以期“考之 究进入一个空前的可靠的通道。研究金文文字的意古音以通其义之假借”。他不仅先后撰写数十篇重 义尤其是本义,对研究古代汉语的语义演变极为重要器铭的跋语,而且将金文资料用于西周历史和有 要,而且能帮助我们认识现代汉语(包括方言)的语关问题的研究,着有生霸死霸考》、堂庙寝通 义。因此研究语义学的理论和方法也是很重要的,考》、《古诸侯称王说》、《鬼方、昆夷、玀狁考》等 我们有必要分析一下传统的和现代的金文研究方法同时,他还进行古器物的研究,曾撰写《礼器略 并加以比较,以求找到一条更全面研究金文、更有发说》,订正一些器物的名称,辨明它们的用途。撰成 展的道路 《代金文著录表》《朝金文著录表》、观堂古今 、传统的金文研究方法 文考释五种)等著作,具有很高的学术价值。郭沫 金文的发现可以追溯到汉代。《汉书·郊祀志若撰成哂周金文辞大系》,对西周铜器进行了所属 上减,汉武帝时,汾阴掘出了一个大鼎,群臣以为世代及分国研究,建立了铜器铭文研究的新体系 这是“天祚有德”的祥瑞,为此汉武帝把年号改为元这一时期对金文研究做出重要贡献的学者除以上三 鼎。汉代以后,铜器时有发现,到了宋代,由于朝廷人外还有唐兰、吴闿生、于省吾、杨树达、陈梦家、张 的提倡,金石之学大盛,对金文的著录和研究也达到政烺、李学勤、裘锡圭和日本白川静等人。张郑烺 了高潮。宋代对金文硏究做出重要贡献的学者主要《利簋释文》、婀何尊铭文解释补遗》倜厉王胡簋释 有北宋的杨元明欧阳修吕大临赵明诚和南宋的文》任臣簋释文山王壶及鼎铭考释)钟山文 薛尚功等人。著作主要有吕大临的《考古图》宋徽国胤嗣次虫}释文》,皆考释其文字,论 宗救编的古图录》赵明诚的跌考古图》薛尚证其年代、关涉史事务求明白易晓。一些早期出版化 功的沥代钟鼎彝器款识法帖》王俅的啸堂集古著作寻觅不易,如胡小石俭石蕃锦集》靳云鹗(新广 录)等,但数量有限,薛氏沥代钟鼎彝器款式法帖》郑出古器图录》、王幼侨新郑古器发见记》关百益 收录汉金铭文41篇,即为翘楚。元明两代是金文研冢古器图考》断郑古器图录》吴宝炜公鼎 究的衰弱时期。 文释考》任公鼎文正注》、存世孤本华阁金文》 清代建国以后,金石学复兴。汉代铜器的收集、(手稿)等 整理工作得到了较大发展,如王杰等编撰的《清 西方及日本学者论著也有数十种,其中绝大部 续鉴胂编(二十卷,附录一卷),所著录汉代铜器仅分为20世纪50年代以前出版的珍稀版本,如法文 有铭文的就达288件之多。其它如端方陶斋吉金版佔卢氏所藏中国古代铜器集》、英文版略阳古物 录》(八卷,收录汉代有铭铜器102件)阮元《积古都古墓考》、日本版稿本殷金文考释》德文版啪 斋钟鼎彝器款识》(十卷,收录汉代铜器铭文89林博物馆藏中国青铜器等。 篇),亦颇可观。此期对汉代铜器的研究有限,多为 1931年,容庚先生编着的汉金文录》出版 对个别器物铭文的考释如人名地名、年号之类,但其中釵金文录》七卷,遍采各家著录,收罗汉金铭 首创之功殊不可没。尤其在干嘉以后至清末,金文文拓片、摹本749件,全部拓本按原大影印,为研究 的研究达到了鼎盛时期。这一时期著录和研究金文汉代铜器著录的第一部专门著作。 的著作主要有钱坫(十六长乐堂古器款识考》阮元 戴家祥在金文研究方面成果斐然,他师从王国 煤集古斋钟鼎彝器款识》吴大澄《愙斋集古录》说维先生,治经学和古文字学。在金文研究方面成果 文古籀补》、孙怡让《籀拾遗》刘心源倚奇觚室吉斐然,博采金文考释之众长,艰苦奋斗近十年主编的 金文述躊 金文大字典为我国当代金文研究集大成之作 到了民国时期,在西学思想的影响下,金文的研 现代研究金文的学者也很多,上海的张再兴、台 宄逐渐加强了科学性。这一时期的代表学者是罗振湾的孔德成都取得了很大的成果。张再兴的主要著 玉、王国维和郭沫若。罗振玉编成《三代吉金文存》作有《西周金文文字系统论》俭金文引得·殷商西 20卷,著录铜器4835件。王国维为进行金文研究,周卷》、金文引得·春秋战国卷》,另外他还致力于 UEBAO
桥梁 ,对某些单字是有效的 ,因为他们的形体变化不 大 ;而对某些单字来讲就不够用了 ,到戴家祥博采古 今众家观点来解释金文文字的意义 ,才使金文的研 究进入一个空前的可靠的通道。研究金文文字的意 义尤其是本义 ,对研究古代汉语的语义演变极为重 要 ,而且能帮助我们认识现代汉语 (包括方言 )的语 义。因此研究语义学的理论和方法也是很重要的 , 我们有必要分析一下传统的和现代的金文研究方法 并加以比较 ,以求找到一条更全面研究金文、更有发 展的道路。 一、传统的金文研究方法 金文的发现可以追溯到汉代。《汉书 ·郊祀志 上 》载 ,汉武帝时 ,汾阴掘出了一个大鼎 ,群臣以为 这是“天祚有德 ”的祥瑞 ,为此汉武帝把年号改为元 鼎。汉代以后 ,铜器时有发现 ,到了宋代 ,由于朝廷 的提倡 ,金石之学大盛 ,对金文的著录和研究也达到 了高潮。宋代对金文研究做出重要贡献的学者主要 有北宋的杨元明、欧阳修、吕大临、赵明诚和南宋的 薛尚功等人。著作主要有吕大临的《考古图 》、宋徽 宗敕编的《博古图录 》、赵明诚的《续考古图 》、薛尚 功的《历代钟鼎彝器款识法帖 》、王俅的《啸堂集古 录 》等 ,但数量有限 ,薛氏《历代钟鼎彝器款式法帖 》 收录汉金铭文 41篇 ,即为翘楚。元明两代是金文研 究的衰弱时期。 清代建国以后 ,金石学复兴。汉代铜器的收集、 整理工作得到了较大发展 ,如王杰等编撰的《西清 续鉴 》甲编 (二十卷 ,附录一卷 ) ,所著录汉代铜器仅 有铭文的就达 288件之多。其它如端方《陶斋吉金 录 》(八卷 ,收录汉代有铭铜器 102件 )、阮元《积古 斋钟鼎彝器款识 》(十卷 ,收录汉代铜器铭文 89 篇 ) ,亦颇可观。此期对汉代铜器的研究有限 ,多为 对个别器物铭文的考释 ,如人名、地名、年号之类 ,但 首创之功殊不可没。尤其在干嘉以后至清末 ,金文 的研究达到了鼎盛时期。这一时期著录和研究金文 的著作主要有钱坫《十六长乐堂古器款识考 》、阮元 《集古斋钟鼎彝器款识 》、吴大澄《愙斋集古录 》《说 文古籀补 》、孙怡让《古籀拾遗 》、刘心源《奇觚室吉 金文述 》等。 到了民国时期 ,在西学思想的影响下 ,金文的研 究逐渐加强了科学性。这一时期的代表学者是罗振 玉、王国维和郭沫若。罗振玉编成《三代吉金文存 》 20卷 ,著录铜器 4835件。王国维为进行金文研究 , 从编辑《宋代金文著录表 》和《国朝金文著录表 》入 手 ,对宋代以来著录的金文数据进行全面整理 ;又作 《两周金石文韵读 》和《两汉金文韵读 》,以期“考之 古音以通其义之假借 ”。他不仅先后撰写数十篇重 要器铭的跋语 ,而且将金文资料用于西周历史和有 关问题的研究 ,着有《生霸死霸考 》、《明堂庙寝通 考 》、《古诸侯称王说 》、《鬼方﹑昆夷、玁狁考 》等。 同时 ,他还进行古器物的研究 ,曾撰写《古礼器略 说 》,订正一些器物的名称 ,辨明它们的用途。撰成 《宋代金文著录表 》、《国朝金文著录表 》、《观堂古今 文考释五种 》等著作 ,具有很高的学术价值。郭沫 若撰成《西周金文辞大系 》,对西周铜器进行了所属 世代及分国研究 ,建立了铜器铭文研究的新体系。 这一时期对金文研究做出重要贡献的学者除以上三 人外还有唐兰、吴闿生、于省吾、杨树达、陈梦家、张 政烺、李学勤、裘锡圭和日本白川静等人。张郑烺 《利簋释文 》、《何尊铭文解释补遗 》、《周厉王胡簋释 文 》、《王臣簋释文 》、《中山王壶及鼎铭考释 》、《中山 国胤嗣 {次虫 }壶释文 》,皆考释其文字 ,论 证其年代、关涉史事 ,务求明白易晓。一些早期出版 著作寻觅不易 ,如胡小石《金石蕃锦集 》、靳云鹗《新 郑出古器图录 》、王幼侨《新郑古器发见记 》、关百益 《郑冢古器图考 》、《新郑古器图录 》、吴宝炜《南公鼎 文释考 》、《毛公鼎文正注 》、存世孤本《郁华阁金文 》 (手稿 )等 。 西方及日本学者论著也有数十种 ,其中绝大部 分为 20世纪 50年代以前出版的珍稀版本 , 如法文 版《卢氏所藏中国古代铜器集 》、英文版《洛阳古物 都古墓考 》、日本版《稿本殷金文考释 》、德文版《柏 林博物馆藏中国青铜器 》等。 1931年 ,容庚先生编着的《秦汉金文录 》出版 , 其中《汉金文录 》七卷 ,遍采各家著录 ,收罗汉金铭 文拓片、摹本 749件 ,全部拓本按原大影印 ,为研究 汉代铜器著录的第一部专门著作。 戴家祥在金文研究方面成果斐然 , 他师从王国 维先生 ,治经学和古文字学。在金文研究方面成果 斐然 ,博采金文考释之众长 ,艰苦奋斗近十年主编的 《金文大字典 》为我国当代金文研究集大成之作。 现代研究金文的学者也很多 ,上海的张再兴、台 湾的孔德成都取得了很大的成果。张再兴的主要著 作有《西周金文文字系统论 》、《金文引得 ·殷商西 周卷 》、《金文引得 ·春秋战国卷 》, 另外他还致力于 — 125 —
2008年10月 山东行政学院山东省经济管理干部学院学报 第5期(总第92期) Joumal of shandong Administration stitute shandong Eccnomic Management Personnel stitute 把金文研究与计算机系统处理结合起来,设计了软位就构成一个语义场。义位总是处在一定的语义场 件:嫡周金文数字化处理系统》和戗国楚文字数中,并和同一语义场特别是同一最小子场中的其它 字化处理系统》。 义位相互联系,相互制约 现代利用西方的语义场理论进行金文研究 利用这一理论来分析两周汉语的语义场是大有 我国传统语义学研究即训诂学。因为汉语是屈可为的。如你雅·释器肿的“金谓之镂,木谓之 折语,缺少形态变化,汉代以后,人们读经的困难主刻,骨谓之切,象谓之磋,玉谓之琢,石谓之磨。 要表现在字义上,所以在我国传统语言学中,训诂学的“镂、刻、切、磋、琢、磨”就构成了一个最小子语 始终是一个重要的内容,自春秋至清末取得了很大义场。另如金文中表示人的语义场可分为从社会角 的成绩,清代的学者对汉语和语义有了明确的发展度分析的人和从生理角度分析的人,从社会角度分 观点,段玉裁在《广~雅疏证序》说:“小学有形、有析的人可分为亲属类语义场、朋友类语义场、官职类 音、有义,三者互相求,举一可得其二。有古形、有今语义场、佣仆类语义场等。亲属类语义场包括:帝、 形,有古音、有今音,有古义、有今义,六者互相求,举父母淢或姆)、子、孙、孟、以姒)、兄、弟等。其中 可得其五。但是训诂学只限于注释古书,还不是帝祖父子孙构成了一个顺序义场,孟和以(姒)构成 关于语义的独立、全面、系统的研究,还没有提出语类义义场,父和母,兄和弟、姒和娣则构成反义义场。 义方面的理论。 总之,历来的金文研究者往往以辨识、考释金文 就世界范围而言,语义学最早独立于词汇学之为研究重点,而我们也有必要在辨识、考释的基础 外是在1893年,法国语言学家布雷阿尔( Michel上,以西方的语言学尤其是语义学理论对金文做 文Bra首先使用了语义学(smin-e)这个术语 个横断面的系统性的研究。在古代汉语中,字义大 并于1897年出版了他的著作语义学探索》。从此体上等于词义,研究义位当然也要以字为基本单位 化直到二十世纪二三十年代都是传统语义学时期。传语义和语言的外部世界有着紧密的联系,它反映了 广统语义学在理论上对一系列问题作了研究和阐明,一个时代人们对世界的认识金文也是如此。因此, 即:词义、语音、客观事物三者的关系;词义与概念的从金文的字形入手,对金文现有的文字作出细致、系 角关系;词义的色彩;多义词同义词反义词;词义的统的语义场分析和义位分析对于进一步了解当时 演变特别是词义的扩大、缩小和转移等等。二十世文字的整体面貌以及社会情况、人们对世界的认识 纪初欧洲一些语言学家深受索绪尔学说的影响,用水平都是有意义的。因此有必要对金文文字进行由 结构主义的理论和方法对语义进行研究,30年代大到小的语义场分析,一直到最小子语义场,并进 初,德国语言学家特里尔( J. Trier)提出了语义场步分析其本义和当时的义位变体,建立一个完整的 ( sem antic field)的理论,把语言的意义看作系统,开金文文字的字义体系,由于金文字数量相对较少 始了语义系统的研究,这无论在理论上还是方法上使得我们研究到每一个字义成为可能。通过这样的 对传统语义学都是一个突破,这样就在欧洲渐渐形研究,进一步将西方语义学理论与中国实际语料相 成了结构语义学。语义场理论和义素分析法(cm-结合,不仅可以获得对金文字的系统认识,也可以借 ponential analysis))是对传统语义学的重大突破,使此探索建立中国自己的语义学的道路 语义研究深入到了词义的内部,语义研究就有了相 当的广度和深度,系统性也得到了加强 参考文献 瑞典语言学家诺伦( A. Noreen)最早提出义位 [或家祥.金文大字典[Z]学林出版社,1995. ( sememe)这一术语,它的含义大约相当于词典中的 [2段玉裁.说文解字注M].上海古籍出版社,2001 义项。把义位进行分解就可以得到义素,义位是由 [3王力.汉语史稿[M].中华书局,2001 東义素构成的,如“父亲”酌的义位就是:〔近亲属) [4误吴大徵.说文古籀补[M]中华书局,1988 [5畅杨端志.训诂学M]山东文艺出版社,1986 →性生育关系)+侽男性)。语义场( sem an tic field)是 [6离葛本仪.语言学概论M]山大出版社.199. 指义位形成的系统,就是若干个义位含有相同的表 [7贾彦的.汉语语义学M]北京大学出版社,1999 彼此共性的义素和相应的表彼此差异的义素,因而 债责任编辑:董蕾) 连接在一起,互相规定,互相制约,互相作用,这些义
把金文研究与计算机系统处理结合起来 ,设计了软 件 :《商周金文数字化处理系统 》和《战国楚文字数 字化处理系统 》。 二、现代利用西方的语义场理论进行金文研究 我国传统语义学研究即训诂学。因为汉语是屈 折语 ,缺少形态变化 ,汉代以后 ,人们读经的困难主 要表现在字义上 ,所以在我国传统语言学中 ,训诂学 始终是一个重要的内容 ,自春秋至清末取得了很大 的成绩 ,清代的学者对汉语和语义有了明确的发展 观点 ,段玉裁在《广雅疏证序 》中说 :“小学有形、有 音、有义 ,三者互相求 ,举一可得其二。有古形、有今 形 ,有古音、有今音 ,有古义、有今义 ,六者互相求 ,举 一可得其五。”但是训诂学只限于注释古书 ,还不是 关于语义的独立、全面、系统的研究 ,还没有提出语 义方面的理论。 就世界范围而言 ,语义学最早独立于词汇学之 外是在 1893 年 ,法国语言学家布雷阿尔 (M ichel Bréal)首先使用了语义学 ( séman - tique)这个术语 , 并于 1897年出版了他的著作《语义学探索 》。从此 直到二十世纪二三十年代都是传统语义学时期。传 统语义学在理论上对一系列问题作了研究和阐明 , 即 :词义、语音、客观事物三者的关系 ;词义与概念的 关系 ;词义的色彩 ;多义词、同义词、反义词 ;词义的 演变特别是词义的扩大、缩小和转移等等。二十世 纪初 ,欧洲一些语言学家深受索绪尔学说的影响 ,用 结构主义的理论和方法对语义进行研究 , 30年代 初 ,德国语言学家特里尔 (J. Trier)提出了语义场 ( semantic field)的理论 ,把语言的意义看作系统 ,开 始了语义系统的研究 ,这无论在理论上还是方法上 对传统语义学都是一个突破 ,这样就在欧洲渐渐形 成了结构语义学。语义场理论和义素分析法 ( com2 ponential analysis)是对传统语义学的重大突破 ,使 语义研究深入到了词义的内部 ,语义研究就有了相 当的广度和深度 ,系统性也得到了加强。 瑞典语言学家诺伦 (A. Noreen)最早提出义位 ( sememe)这一术语 ,它的含义大约相当于词典中的 义项。把义位进行分解就可以得到义素 ,义位是由 一束义素构成的 ,如“父亲 ”的义位就是 : (近亲属 ) →(生育关系 ) + (男性 )。语义场 ( semantic field)是 指义位形成的系统 ,就是若干个义位含有相同的表 彼此共性的义素和相应的表彼此差异的义素 ,因而 连接在一起 ,互相规定 ,互相制约 ,互相作用 ,这些义 位就构成一个语义场。义位总是处在一定的语义场 中 ,并和同一语义场特别是同一最小子场中的其它 义位相互联系 ,相互制约。 利用这一理论来分析两周汉语的语义场是大有 可为的。如《尔雅 ·释器 》中的“金谓之镂 ,木谓之 刻 ,骨谓之切 ,象谓之磋 ,玉谓之琢 ,石谓之磨。”中 的“镂、刻、切、磋、琢、磨 ”就构成了一个最小子语 义场。另如金文中表示人的语义场可分为从社会角 度分析的人和从生理角度分析的人 ,从社会角度分 析的人可分为亲属类语义场、朋友类语义场、官职类 语义场、佣仆类语义场等。亲属类语义场包括 :帝、 父、母 (或姆 )、子、孙、孟、以 (姒 )、兄、弟等。其中 , 帝祖父子孙构成了一个顺序义场 ,孟和以 (姒 )构成 类义义场 ,父和母 ,兄和弟、姒和娣则构成反义义场。 总之 ,历来的金文研究者往往以辨识、考释金文 为研究重点 ,而我们也有必要在辨识、考释的基础 上 ,以西方的语言学尤其是语义学理论对金文做一 个横断面的系统性的研究。在古代汉语中 ,字义大 体上等于词义 ,研究义位当然也要以字为基本单位。 语义和语言的外部世界有着紧密的联系 ,它反映了 一个时代人们对世界的认识 ,金文也是如此。因此 , 从金文的字形入手 ,对金文现有的文字作出细致、系 统的语义场分析和义位分析 ,对于进一步了解当时 文字的整体面貌以及社会情况、人们对世界的认识 水平都是有意义的。因此有必要对金文文字进行由 大到小的语义场分析 ,一直到最小子语义场 ,并进一 步分析其本义和当时的义位变体 ,建立一个完整的 金文文字的字义体系 , 由于金文字数量相对较少 , 使得我们研究到每一个字义成为可能。通过这样的 研究 ,进一步将西方语义学理论与中国实际语料相 结合 ,不仅可以获得对金文字的系统认识 ,也可以借 此探索建立中国自己的语义学的道路。 参考文献 [ 1 ]戴家祥 1金文大字典 [ Z]1学林出版社 , 19951 [ 2 ]段玉裁 1说文解字注 [M ]1上海古籍出版社 , 20011 [ 3 ]王 力 1汉语史稿 [M ]1中华书局 , 20011 [ 4 ]吴大徵 1说文古籀补 [M ]1中华书局 , 19881 [ 5 ]杨端志 1训诂学 [M ]1山东文艺出版社 , 19861 [ 6 ]葛本仪 1语言学概论 [M ]1山大出版社. 19991 [ 7 ]贾彦的 1汉语语义学 [M ]1北京大学出版社 , 19991 (责任编辑 :董蕾 ) — 126 —
