《庄暴见孟子》说课稿 说教材 (一)教材简析 《庄暴见孟子》是高中语文第三册第六单元的讲读课文之一,本文充分体现了孟子的 仁政思想。其中提出的“与民同乐”的政治主张充分体现了儒家的人文性,即以人为根本 重视人在自然社会中的地位、作用和价值,并以此为中心,解释一切问题,这种人本精神 与上一篇《鱼我所欲也》中“舍生取义”的乐道精神构成了孟子思想的重要内容,也是儒 学的人文精神的体现。本单元选编的几篇诸子散文,目的在于让学生了解先秦诸子百家中 儒、法、道这三家最基本的哲学思想、政治思想和伦理思想。其中儒家思想是一个重点 了解这些思想,有利于学生更好地接受优秀传统文化的熏陶,加深了解,增强对优秀传统 文化的热爱 本文中孟子采用了借题发挥、因势利导的说理方法,充分体现了孟子的雄辩。让学生 把握这种论辩艺术,对于他们的思维能力是一次很好的锻炼。 本文的语言不太深奥,语句多有重复之处,学生理解的难度不大,但其中的疑问句式 的使用有一定的难度 (二)教学目的 依据大纲要求,语文学科要突出工具性和人文性的统一,结合本课实际,拟制定如下 教学目标: 1.了解孟子提出的“与民同乐”的仁政思想及其体现的人文精神 把握本文思路,体会孟子借题发挥,因势利导的论辩艺术 3掌握文中的疑问句式,体会疑问代词、疑问语气词的运用。 (三)教学重难点 本文的教学重难点是统一的,拟定为文中的六个疑问句 ①好乐何如?
《庄暴见孟子》说课稿 一. 说教材 (一) 教材简析: 《庄暴见孟子》是高中语文第三册第六单元的讲读课文之一，本文充分体现了孟子的 仁政思想。其中提出的“与民同乐”的政治主张充分体现了儒家的人文性，即以人为根本， 重视人在自然社会中的地位、作用和价值，并以此为中心，解释一切问题，这种人本精神 与上一篇《鱼我所欲也》中“舍生取义”的乐道精神构成了孟子思想的重要内容，也是儒 学的人文精神的体现。本单元选编的几篇诸子散文，目的在于让学生了解先秦诸子百家中 儒、法、道这三家最基本的哲学思想、政治思想和伦理思想。其中儒家思想是一个重点。 了解这些思想，有利于学生更好地接受优秀传统文化的熏陶，加深了解，增强对优秀传统 文化的热爱。 本文中孟子采用了借题发挥、因势利导的说理方法，充分体现了孟子的雄辩。让学生 把握这种论辩艺术，对于他们的思维能力是一次很好的锻炼。 本文的语言不太深奥，语句多有重复之处，学生理解的难度不大，但其中的疑问句式 的使用有一定的难度。 （二）教学目的 依据大纲要求，语文学科要突出工具性和人文性的统一，结合本课实际，拟制定如下 教学目标： 1.了解孟子提出的“与民同乐”的仁政思想及其体现的人文精神。 ２．把握本文思路，体会孟子借题发挥，因势利导的论辩艺术。 3.掌握文中的疑问句式，体会疑问代词、疑问语气词的运用。 （三）教学重难点 本文的教学重难点是统一的，拟定为文中的六个疑问句： ① 好乐何如？
②王尝语庄子以好乐,有诸? ③可得闻与? ④独乐乐,与众乐乐,孰乐? ⑤吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也? ⑥吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也? 其依据是:(1)从语言上看,这六个疑问句是本文最主要的语言障碍,学生在阅读时可能 会存在一定的难度。(2)从内容和论辩艺术看,这六个疑问句由庄暴提出问题,到孟子从 谈音乐入手,步步引导,层层深入,最后归结到“与民同乐”的主张上来,既能充分显示 孟子的论辩艺术,又能让学生领会本文的行文脉络和主要内容 二、说教法 1诵读法。让学生在反复的默读、朗读中熟悉、感悟文章的行文脉络和主要内容。 2导读法 (1)设问激疑,讨论释疑。让学生了解六个疑问句的意思,思考他们之间的内在联系。在教 师的引导下,师生共同解决上述问题。这样做的目的在于避免繁琐的字句串讲,突出重点, 激发学生的思维。 (2)让学生分析六个疑问句的特点,体会疑问代词和疑问语气词的运用,从而掌握一些疑问 句的基本特点 三、说学法 1.培养学生掌握“提取一一分析一一综合”的阅读方法。 2.培养学生对知识的整理归纳、比较联系的能力,实现知识迁移。 四、说教学程序 本文拟用一课时授完,教学程序如下: 1.导入:“与民同乐”是古代当政者常常标榜的一种做法。那么,这种说法是谁最先提出来 的呢?它可以追溯到两千多年前的孟子。接下来就让我们来看看孟子是如何提出这个主张 的
② 王尝语庄子以好乐，有诸？ ③ 可得闻与？ ④ 独乐乐，与众乐乐，孰乐？ ⑤ 吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？ ⑥ 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？ 其依据是：（１）从语言上看，这六个疑问句是本文最主要的语言障碍，学生在阅读时可能 会存在一定的难度。（２）从内容和论辩艺术看，这六个疑问句由庄暴提出问题，到孟子从 谈音乐入手，步步引导，层层深入，最后归结到“与民同乐”的主张上来，既能充分显示 孟子的论辩艺术，又能让学生领会本文的行文脉络和主要内容。 二、说教法 1.诵读法。让学生在反复的默读、朗读中熟悉、感悟文章的行文脉络和主要内容。 2.导读法。 (1)设问激疑，讨论释疑。让学生了解六个疑问句的意思，思考他们之间的内在联系。在教 师的引导下，师生共同解决上述问题。这样做的目的在于避免繁琐的字句串讲，突出重点， 激发学生的思维。 (2)让学生分析六个疑问句的特点，体会疑问代词和疑问语气词的运用，从而掌握一些疑问 句的基本特点。 三、说学法 1.培养学生掌握“提取——分析——综合”的阅读方法。 2.培养学生对知识的整理归纳、比较联系的能力，实现知识迁移。 四、说教学程序 本文拟用一课时授完，教学程序如下： 1.导入：“与民同乐”是古代当政者常常标榜的一种做法。那么，这种说法是谁最先提出来 的呢？它可以追溯到两千多年前的孟子。接下来就让我们来看看孟子是如何提出这个主张 的
2.学生默读全文,借助注释,初步疏通文字。 3录音范读,学生朗读,进一步增强语感,熟悉内容。 4学生再次迅速默读全文,找出六个表疑问的不同句子。并提示思考:(1)这六个问句的 大意怎样?分别是谁问的?为什么要这样问?(2)这六个问句之间有何联系? 6.引导学生讨论回答,并总结归纳 (1)“好乐何如?”是庄暴向孟子发问。初步提出这个问题,又暗示这个话题的难度,暗衬 后文孟子论辩艺术之高明 (2)“王尝语庄子以好乐,有诸?”是孟子向齐王发问。承接上文,提起话题。 (3)“可得闻与?”是齐王向孟子发问。齐王由“变乎色”到希望“得闻”,孟子巧妙地 抓住了齐王的兴趣,为下文开了个好头 (4)“独乐乐,与众乐乐,孰乐?”是孟子向齐王发问。这是最关键的一问,孟子借助一 个“乐”字,巧妙地转入正题 (5)“吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?”是百姓之问。这是以反问的形式表达强烈 的不满之情。孟子借此来说明国君贪图享乐、不顾民生疾苦的后果。 (6)“吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?”也是百姓之问。这是“欣欣然有喜色”之问 恰与前一问构成对比,突出了国君“与民同乐”的结果。 6.小结:这六个问充分体现了孟子高明的论辩艺术 (联系高一所学的《邹忌讽齐王纳谏》一文加以比较,加深理解。) 7.学生齐读课文,加深体会。 8.布置课后练习: (1)找出上面六个句子中表疑问的词语,并翻译该句。(说明:本题的训练目的一是让学 生掌握三个文言中的疑问代词何、诸、孰,以及两个疑问语气词与、乎;二是注意疑问句 中宾语前置的现象。) (2)“思考和练习”第四题第2、4两组句子,重点掌握今、疾两个词的用法
2.学生默读全文，借助注释，初步疏通文字。 3.录音范读，学生朗读，进一步增强语感，熟悉内容。 4.学生再次迅速默读全文，找出六个表疑问的不同句子。并提示思考：（１）这六个问句的 大意怎样？分别是谁问的？为什么要这样问？（２）这六个问句之间有何联系？ 6.引导学生讨论回答，并总结归纳。 (１)“好乐何如？”是庄暴向孟子发问。初步提出这个问题，又暗示这个话题的难度，暗衬 后文孟子论辩艺术之高明。 （２）“王尝语庄子以好乐，有诸？”是孟子向齐王发问。承接上文，提起话题。 （３）“可得闻与？”是齐王向孟子发问。齐王由“变乎色”到希望“得闻”，孟子巧妙地 抓住了齐王的兴趣，为下文开了个好头。 （４）“独乐乐，与众乐乐，孰乐？”是孟子向齐王发问。这是最关键的一问，孟子借助一 个“乐”字，巧妙地转入正题。 （５）“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？”是百姓之问。这是以反问的形式表达强烈 的不满之情。孟子借此来说明国君贪图享乐、不顾民生疾苦的后果。 （６）“吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？”也是百姓之问。这是“欣欣然有喜色”之问， 恰与前一问构成对比，突出了国君“与民同乐”的结果。 ６．小结：这六个问充分体现了孟子高明的论辩艺术。 （联系高一所学的《邹忌讽齐王纳谏》一文加以比较，加深理解。） ７． 学生齐读课文，加深体会。 ８． 布置课后练习： （１）找出上面六个句子中表疑问的词语，并翻译该句。（说明：本题的训练目的一是让学 生掌握三个文言中的疑问代词何、诸、孰，以及两个疑问语气词与、乎；二是注意疑问句 中宾语前置的现象。） （２）“思考和练习”第四题第２、４两组句子，重点掌握今、疾两个词的用法
附:板书设计 庄暴见孟子 《孟子·梁惠王下》 好乐 言乐 (音乐) (快乐) 鼓乐 疾首蹙 不与民同乐结论:与百姓 田猎欣欣然有喜色 与民同乐同乐,则王矣
附：板书设计 庄暴见孟子 《孟子·梁惠王下》 好乐——————言乐 （音乐） （快乐） 国君 百姓 原因 鼓乐 疾首蹙 ————不与民同乐 结论：与百姓 田猎 欣欣然有喜色————与民同乐 同乐，则王矣