第九卷第二期 周易校釋 李鏡池 钗論 古來注易者乘卖,易傳写始,已制雨派,或主象數,或言羲理,漢宋之學,成宗 此旨王弼所注涉於玄虛而唐作正羲趨侗南學,於是道輿儒合流,而易義漸廣 至宋面牧卸癱,復出圖睿一派,其學實出於陳搏,於是道士之易,亦折又儒門,面 易羲更骓矣清儒辱词考據,專攻訓詁,於易职甚少發明,止於攻擊謇掃除附 會,關妄之端晷見,尋源之舉未竟·惠楝張惠言之徒,以恢復漢人之說鴆事;焦循號 稱專家,值演象數阅之褚面己,王引之俞樾於字義訓詁,署有闌發,究少創獲散 千年之古霾槭轉因襲,積重雞反,逐使易義洗埋,難彰面目迫渍室之季古物出土, 甲骨卜解賡發現,學者方知周易一杳典卜辭相類,筮杳之脫,創自朱熹,至此乃 定西洋肚自學宗教學民俗學等,又粉至癱隙:蔚成時尙他山之石,足资考,於是 易學之研究,乃關一新途徑,進一新階段翁前此所未有惟所得向微,難言論定而面 國步艱難民生憔悴學者方掙扎於饅餓下無安心治學之機,則成贛之少自 盒中事隅見所及僅高亭之周易古程今注聞一多之周易羨瞪纂雨書,頗有精義 高氏释全輕,專用清儒訓詁之法界及羲理談理井其所是,訓詁間自强,且往 柱改經,是其失也讠然創見已足度越前人矣聞氏既精於訓詁,又以其肚會舉民俗學 之博識佐之,勝義獨多惜僅成類纂,選释其所能释者範图較狭;所錄卦爻辭,又 钍值見片詞斯句校讀全文,或有扦格余人思编周易作新詁,遊學北不,甘析周 易写氮留,其法奥氏同所得不多,亦於香港淪陷時散失辙思'類之作,於 讀者不便,乃復欲依原杏次序作释一普,以便初舉,終以易文簡古,疑侗多, 乃先成校释一篇取孫子攻坚之法也.校释成而後新詁或漫释有所依據矣,時實制 說;不避微引案而不斷丶備資盎考;間申鄙見,徽嫌簡晷,博雅君子,幸垂教焉.民國 三十八年五月一日開华李镜池校释後記
周易上經校釋 乾 1.乾元亨利贞 乾一斡 聞一多璞堂離識乾韓一字即北斗.又周易美征短纂幹编轉之類名,古人 想像天随斗帱以北斗天之樞故曰斡(均見明一多全热 2.君子終日乾乾夕惕若厲无咎九三 乾一〈涓一帽 聞一多謂乾與《涓本同字乾篆從L郎《字,乾蓋郎《又眭旷字驾音標乾本 乾溼之乾涓,小流也。 厲一夤 惠士奇易晚噱睨文引增夤字,作夕惕若螽属无答,云资從夕從寅,夕惕之貌 因時而惕,故曰若夤夤奥能協其子棟周易逃亦引说交增入资字王引之额羲逃 聞:“案說文,夤螽,敬惕也,從夕,寅罄,易曰,“夕惕若螽”此夤字本作膚字,因正 文高字面提也睨交字解曰,醣若易曰,“夕惕若腐足証黃字之”段玉我說 文洼壕澳人及許謇引易更正夤下引交池案王段二氏之說是也惠氏父子好奇, 而不明許惯稀易以說字形之意 无一尢 高亨周易右椰今洼謂无乃尢字之誤尢,越曲胚也古文作框,无尢魚陽對轉, 猶無作亡。 3.或罪在淵九四 或一惑
第九卷第二期 南 報 阮元周易洼疏校拗配據七椰孟子考文引本及足利本,或作惑阮氏以鴆非, 4.亢龍有悔上九 亢—杭一炕 說女心部:“惋,一曰,易伉龍有悔”漠實王葬傯引作炕醚(服虔洼仍引作 亢)案古字同昔假借,井謂亢應作伉或炕也沈粗酥周易孟氏:“交,一曰易 三字,即或之之意,可新猶有疑同电俗嫌篙極則亢,亦作亢,” 亢一沆 高享謂亢借駑抗沆,大澤也.亢龍者,池泽中之龍也 亢一囿 聞一多古杳言龍,多束宮蒼龍之星“觉卦六富龍,亦謂龍星史記天官青 蜜曝引石氏曰:左角露天田’封睿正引漢饑曰:龍星左角露天田’九二 見龍在田田即天田也.蒼龍之星即心宿三星,當春夏之交,昏後升於束南秋冬 之交,昏後降於西南九五飛龍在天,春分之龍也;初九潘龍’九四‘或躍在淵 秋分之龍也.上九冗龍,亢有直義,亢龍即直龍,用九“見龍無首,築讚鴆卷, 翠龍即卷龍,卜辭龍字狀尾交於首,曲身若瑕豈所謂卷龍歟?卷龍如環無端,莫 辨首尾,故曰无首,管不見首耳,龍欲卷曲,不欲亢疽,故坑龍則“有悔’‘見卷 龍無首’則吉也.”油案聞氏以龍星宿面痄龍蛇之龍,脫甚颹.此古人星占而驽 易筮者所引以翁雙重微跄之意也.拙著周易笔驶粮者發揮此意,依類當歸占 之辭之第二類,即根嫌自然界之變化以推究人事吉凶者也.惟聞氏乾卦六言 龍,九四‘或躍在淵”亦指龍营,似未審.余意以駑九三九四兩爻畔無象占之辭。 高亨洼九四部承上文龍冒,亦末是,以井本文範圍,不具論 5.见萃龍无首吉用九 龍一卷龍 說見上
54 周易校释 坤 6.坤 坤一巛一以 陸德明释文:“坤本又作巛巛个字也”毛居正,六正誤:“《字三畫作六段, 象小成坤卦《古坤字陸氏以駑今字鼷·”漢石誣作以,當鷟坤之古文,《則其 隸變也。 坤一川順 王引之察美逃圆“坤,顺,川,馨並相近,故借川姆坤”命樾群不:“《即川 字,井坤字也疑《當藏妈顧說卦,坤,顺也’此作《者,乃顺之假借字,顺從川 聲’古文以聲鴆主,故順或作川”案玉篙川部巛字下注曰:“讀爚川,古駑坤字,”然 則本是川字,古人借驽坤耳坤川並與順聲近 坤一臾舆輿由塊 聞一多據西溪易引藏坤作典,碧落碑作臾,焦氏笨乘作央,字典又截體 界娶諧形’硼皆ˆ臾之小駛,臾象雙手掃土由形,即古由字坤露地,即出(塊) 地也 7.坤元亨利牝馬之贞君子有攸住先迷後得主利西南得朋東北 丧朋安貞吉 利字衍文 高亭謂主下利字疑涉上文而衍迪案:拙幅周易筮畔句藏考異稿本於坤卦卦 後之句讀,凡得七說(一)“先迷,後得主利”此李鼎集解所引盧氏說也(二) 先述後得主利”此孔氏正善引鞋氏说也,(三)“先述後得主”此尖建施傅引子 夏德說也,(四)“先迷後得,主利”此陸希聲王安石程颐朱熹睹家之說也(五) “先述,後得主,利”此横渠蘇軾郭雍項安世躇家之說也焦循從之,(六)“先迷
第九卷第二期 南 學 後得,主利”梁寅陸振奇姚舜臣睹家之說也,(七)“先迷,後得主利西南得朋; 東北喪朋”此宋張凌(紫巖易傳)元果澄(易富)說也.鄙意以第七說妈最當 比較易文,凡云利者,必利某某,例如蹇卦簖利西南,不利東北,’與此句法相 類利西南即利西南得朋不利東北,’即東北要朋,惟赛卦則利奥不利對文, 而此則明記得朋典喪朋得朋可云利,亦可省利字朋則利可知,行文之法 固廳如此;否則當云不利東北東北製朋於文鴆骶矣又案坤卦卦辭,當分四 事;元亭’一事也;‘利牝馬之貞,’二事也;君子有攸佳,先迷,後得主,三事也 利西南得朋,束北喪朋,四事也四事分雕,義各有别高氏释易,往往牽合,故有 利駑衍文之說 8.直方大不習无不利六二 直方一省方 聞一多謂:方謂方國古庭省同字,宦方疑鲫省方,省方猶後世之巡狩,其事勞 民耗財,不宜常行,故曰不習无不利池案直省同字庭方鴆省方義亦可通惟 易稱方均方國之,北不寧方來,困九二朱裁方來,济九三高宗伐鬼方 未濟九四震用伐鬼方’鬼方之驽方國名,見於上金文大雅澎篇,及竹粑年, 可無疑義;不寧方與‘朱铍方亦疑駑方國之名暄方當亦桕同,高亨謂值讀值, 方方舟,義亦可通,見下 大不習之‘大駑衍文 聞一多引熊氏靶說日:“鄭氏古易云,坤爻辭‘履霜”谊方含章括囊黃裳 玄黄'協韻,故象傅交詈智不释大,疑大字衍”髜大蓋郎下文不之衍.高亨謂 值方大不智義不可曉,疑大字衍文,盖古文方作方大作大,形相近,大即力字 之複而又鷂者也,凡舉三証,即本熊朋來五輕說。但高氏又謂:“直方即持方,謂 操方舟也習部閑習也,方舟以渡,不易倾覆,雖不暂於操舟之術,亦不致有隕越 之虞故曰值方不習,无不利若然,則大駑形容詞大不習,无不利,亦可通
66 校 9.含章可貞或從王事无成有終六三 含章一钱商 高享合注:“含疑借馊含钱皆从个聲,古通用睨交钱殺也引曹曰:西伯 氈饯黎今晝西伯搜黎篇,饯作裁,古通用,测雅释詁:做克也章疑當笃殷 商之商章商古通用总氏在秋勿;弦章键非外储說在作皱商葡子王 制篇審詩商,買子铺佐箱:‘審詩商詩商即詩章’(此王念择破寺朝志說) 並其齪含章即饯商謂武王克商也垢九五云:含章有限自天,含章亦即商 ‘有隕自天,言商之隕滅乃由天命也,豐六五云:來章有譽,吉章亦即商营 來商有賞有也·易中僅此三章字,皆用驽殷商之商也”案:易章字字義難明, 高說有待商榷者:一,坤三四五爻,句法相似,含章與括囊黃裳韻,囊裳名 物字,不應商揭写私名,二,免卦九四,商化,未寧,介疾有喜,程文,商,商量也 何以兒用商字而”般商反借用章字此不能無疑也余以露章乃璋之假, 璋,玉也古代爽葬有含玉之遭周官天官太宰:大费贊贈玉,含玉,’玉府,大奥 共(供)含玉注,死者口實初民信靈魂需有飲食痍生人同以玉膏死者口中, 謂之含玉,亦曰珞玉,以其含于口中故曰含,自虎通羲崩薨篇:哈用珠實物,何 也?有盐死者形醯,故天子飯以玉,睹侯以珠,卿大夫士飯以珠,哈以.’此含章, 當驽含玉含珠含貝之事,至於來章,’亦當鴆來璋,’丽有玉帛之來也 10龍戰于野其血玄黄上六 玄黄一泫潢 高亨謂玄黃露血流之貌當鴆汯演之假泫潢皆如水流之貌,可用以形容流涕, 狀寫流血,流汗 11屯元亨利貞勿用有攸往利建侯 屯—
第九卷第二期 南 報 聞一多謂屯範古合字範包也物之邊椽包圍於外者皆可詔之範 12磐桓利居贞利建侯初九 磐一盤一繫一般一 释文:磬本亦作盤又作槃爾雅釋冒释文引作般桓.雷泼說文外翻:“說文 無磐字,般正字;盤槃假借字;磐俗字衝六二渐于磐,史記武帝粑封响查漢 辔郊肥志引皆作般”沈繇周易馬氏傳輯証:“馬融作槃,般盤倸隸俗.萄爽泩 作盤,是從隸管子小問篇:若乘駮馬而换桓,’尹知章云:漪古盤字.則般亦作 漪矣”案般駑本字餘駑後起之字而互相通假。 13.屯如遭如乘馬班如匪寇婚媾女子貞不字十年乃字六二 遭一膻一亶 說文馬部引作乘馬膻如交作亶,云亦作遭(威庸手日配據葉林宗影宋鈔 释文及呂氏直易音訓)谈叙傳上通赋:粉屯奥蹇連兮颜師古引易电六三 爻辭以释‘屯亶,’則漢唐人蓋有作亶者.說文是部無巡字,走有趁趣,互訓段玉裁 洼謂“趁遭郎电六二屯如亶如馬融云’雞行不進之兒俗本作遠”减琳義 記謂;“說文引易當作‘屯如驗如;作噪馬者涉下文‘馬班如'而課.”訑案屯 亶古字,邈後加字,班固幽通赋文選作屯遭左思詠史詩:英雄有屯遭;谢靈蓮 詠陳琳詩:皇漢逢屯邀·交選本均作屯遭蔡邕逃行时:塗屯遭其塞連兮,’奥班 赋句法同面字作還.又有作遮遭者,置晝慕容垂載配:遭无妄之運,遮楼伏 說交之胗膻趁遛相通;亦有作趑者,集罰二仙注:越邂難行不進貌.从悆、从 走、从馬、均後起之字,非其朔也, 班一腋一般 說文馬部引易作實如’臧琳以靄引咆如遖如’之誤案班亦借字,雜驽盤旋 释文班,郊本作般,作般是也雅释:般,還也班般香通故亦作班襄十 八年左傅:有班馬之聲’郭璞注雅於般下引左傳作般馬之聲般遗盤旋羲同
周 易 校 释 與盤桓便旋彿徊義亦近長营之謂之般旋,簡會之謂之般,之般如者難也。 (廣雅释註)般旋不進,亦即屯如如,故曰難 婚嫦一昏粪 释文:媾馬本作蒜.鄉云會也.本或作構者井’王應麟輯鄭玄易眭作昏荐 昏蒜蓋易古文也·婚嫦之作昏蒜,猶女之作取女(漿大三、成、娠) 14.即鹿无虞惟入于林中君子幾不如舍住吝六三 鹿一麓 應劭風俗通羲卷十:“向睿堯舜于大麓,懿林屬於山者也春秋沙麓崩 傅日麓者山足也易帮即鹿無以從禽也應氏引象傅之文,意以露鹿即毒 之麓釋文:“鹿王肅作麓,云山足.”案易借鹿駑麓猶卜辭之借鳳鶯風,借蒂驽 婚也。 一近一機一新 释文:“徐音新,解也(王)注同又音機,近也,速也郊音機,云弩牙也”案难 記态引太甲曰:虞機摄钍省括于厥度則释.’鄭注:‘虞人之射禽哥已摄,從機 間观括舆所射参相乃後释弦發矢可奥易文相發明幂,文作舍,横即易之 王弼徐爱以路静,非也徐音所,高亨以翁近营借写新.“周醴肆師:“及其 珥’注:散睿厮腿杜子春讀幾驽斫.’是其証醴記祭法:相近於坎壇鄭 注:相近當鶯穰新聲之醍也君子幾不如舍,冒君子求鹿不如舍之也”(周易 古誣注卷一)高氏以即鹿鎢從禽逐鹿,故以幾駑新求如以鹿駑龍,則以嫠写張 機以待獸,亦可通 15.乘馬班如泣血漣如上六 說文心部引易曰:泣涕漂如段注:“檀弓注曰:泣無馨,如血出.而九家虞翻 注易乃云,血流出目.未知孰是”池案易冒血,多日血去;冒涕則曰:出涕沱
第九卷第二期 報 若離五六)曰,齋咨涕痍,《萃上六)似以世霈駑是.易林坤之井泣涕建洳, 可摩正但亦當有作泣血漣如者,淮商子稀作泣血連如後漠寒荣傅到瑜 体均有血漣如’之句 漣一遇一速 說文引易漣作滤,惠楝谓:谜本波瀾之字,交引作墨,或古从立心,篆曹水心 相近淮南子引此又作連,从省文”段注說交湖:“漣者瀾之或字,盖所據 長·”沈組瞬易斷謂:“諸謇皆作漣,而字不暂見,唯孟喜易作,故許君偁 之朱駿聲疑患後田字漣聲通”池案許訓惠駑泣下',似鸩泣之專字,而漣則 借字也惟字實不杯見,酝键則見於詩易,亦見於楚辭詩衡風氓篮’泣涕漣漣 與此相類朱駿聲謂恶驽後出字,是也.蓋詩易借波瀾之迦以形容泣溟,而後人則 因泣下漣漣’而特製新字耳, 蒙 16.蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三瀆瀆則不告利貞 釋交:“童如字,字嗇作僮鄭云:未冠之稱,廣雅云:“癡也”李富孫易輕異 交释:“說交云:量,男有阜曰奴,奴曰量僮,未冠也’是古以写奴僕,僮幼 少,个俗所用正相反段氏曰:人重僕字作僮,以量僮子字,蓋典皆潢以後 所改。”池案甲文金交,量妾等字从辛,有星愆之人也許氏謂奴曰量是也。未冠 之僮即詩‘狂僮之狂也且'之僮但童子之稱亦已見於詩,衙風芄湖:量子佩 ·而易之‘量蒙’,亦當指幼稚蒙昧营.古蒈多用量蒙而少用僮蒙漢人如淮南 子俶篇:‘皆欲離其量蒙之心.’蔡邕郭有道碑:收朋勤誨童蒙賴焉’則暈之鴆 董固不辨其鴆罪奴抑僮權矣。 童蒙(來)求我 王弼注:童袋之來求我,欲决所惑也’象傅童蒙求我下:本作來求
周 校 释 我’阮元校配據覽勳稳注,蔡邕感士贾权則碑,澳魏時輕文多有來字 王引之艇義逃,據唐释慧苑艴嚴音義引易亦作童蒙來求我足利本本同 董蒙’五句井卦辭 高亭周易直艇通謂嘿我五句在易中髯特例又粳合注谓:懂置蒙五句,乃 筮人之標鼯,不宜檠此卦下。訑案,腿脫未足據.惟‘初筮”三句,當筮人增洼之 文,于易文鎢異體也 17.發蒙利用刑人用說桎桔以住初六 吝一避 蛻交是部引作进,很難也,口部引作吝,惜也,宋那鳳周易致異:“說卦坤鶯 吝嗇”音義:各,京作逃知說文引以柱逃”者,出京氏易,盖古文也,漢辔多 古字,如地理志‘民以貪遵争訟,’王莽傳:性實遴嗇,’吝並作遵,睨文又引〈以往 吝者,乃博土所傳之易.”漢熹币石輕客作各,满隸也 18.包蒙吉納婦吉子克家九二 包一苞一彪 阮元校勘記:“石额宋本释交作苞,古粳典包容字多从卿”释文:“云苞當 作彪,彪文也.”呂氏晋訓引晁說之云:“京房鄭(玄)陸精二行皆作彪”李富孫 異文释謂彪包聲近義通 包一庖一茅 高烹謂包借庖,易或以包庖,妡九二云:包有魚释文:包本亦作庖 即其証,古稱厨人亦曰庖.莊子養生主:“良庖歲更刀,割也,族庖月更刀:折也 即其例蒙借ˆ矇·疱曚謂庖人朦也.蒙下‘吉字疑涉‘媂吉’而衍.”案苞蒙 或郎茅蒙,亦即包茅,苞茅蒙聲近·茅蒲亦作萌蒲(國鼯齊語‘首戴茅蒲,北魏豭 鸿動舆陽休之引作萌蒲,’萌蒙聲近,)包茅郎茅,是言短言之別耳,草木以合 管鶯名者頗多如荷又名芙渠芙蓉椎又曰将葵,又曰蘩露鉤即鉤,又名輳姑
