第八讲作文辅导之文从字顺 姓名 年级 性别 教学课题 作文辅导之文从字顺 教学|1.学会准确用词造句 目标2.语言通顺优美 重点 在文从字顺的基础上力求语言优美 难点 课前检查作业完成情况:优口良囗中口差口建议 知识要点 1。“文从字顺”是写作的基本要求,它反映着作者驾御书面语言的能力。 2。人们对语言的一种敏锐的感觉,叫语感。语感在写作中起着极其重要的作用 3。要做到文从字顺,除了在语言运用上下功夫外,还要注意书写、行款、标点 过考试说明: “文从字顺”是写作的基本要求,它反映着写作者驾御书面语言(即文字)的能力。 课 “文从字顺”,其意思包含两个方面:一是用词恰当、妥帖,作者心里想的是这样一个东 西,所感的是这样一种情境,而所用的词语恰好能表达这样一个东西,这样一种情境,读者读 后的感受于作者期望表达的意念完全一致;二是句与句之间顺从畅达,文气贯通,能很好地把 教学过程 作者的思想感情有条不紊、井然有序地表达出来,没有任何含混、错乱和别扭之处。 要想做到文从字顺,对初学者来说最重要的是培养自己良好的语感。语感,即人们对语言 的一种敏锐的感觉。它是在长期的语言实践中经听和读的反复熏染而逐渐形成的。 语感在写作中起着极其重要的作用。写作者在执笔行文时想的是“意”,写出来的却是 “文”,这由“意”而“文”的转化就全凭着写作者的语感进行。 那么,语感包含哪些具体内容呢? 1、要文字通顺 人们在长期的与言实践中可以判断出话怎样说才算通顺,怎样说就别扭,而别扭的话不仅 别人听不明白,自己写着也觉得不顺。这种通顺感主要表现在对词语的搭配和词语的排序正误 的判断上。汉语用词有一定的搭配习惯,比如,我们可以说“深情厚谊”,也可以说“深厚情 谊”;可以说“浓情蜜意”,却不可以说“浓蜜情意”。词语的排序也是如此,先说什么,后 说什么,有约定俗成的规律,我们写作中遵循这些规律,话就会写得通畅
1 第八讲 作文辅导之文从字顺 姓名 年级 性别 教学课题 作文辅导之文从字顺 教学 目标 1． 学会准确用词/造句 2． 语言通顺优美 重点 难点 在文从字顺的基础上力求语言优美 课前检查 作业完成情况：优□ 良□ 中□ 差□ 建议__________________________________________ 课 堂 教 学 过 程 过 知识要点： 1。“文从字顺”是写作的基本要求，它反映着作者驾御书面语言的能力。 2。人们对语言的一种敏锐的感觉，叫语感。语感在写作中起着极其重要的作用。 3。要做到文从字顺，除了在语言运用上下功夫外，还要注意书写、行款、标点。 考试说明： “文从字顺”是写作的基本要求，它反映着写作者驾御书面语言(即文字)的能力。 “文从字顺”，其意思包含两个方面：一是用词恰当、妥帖，作者心里想的是这样一个东 西，所感的是这样一种情境，而所用的词语恰好能表达这样一个东西，这样一种情境，读者读 后的感受于作者期望表达的意念完全一致；二是句与句之间顺从畅达，文气贯通，能很好地把 作者的思想感情有条不紊、井然有序地表达出来，没有任何含混、错乱和别扭之处。 要想做到文从字顺，对初学者来说最重要的是培养自己良好的语感。语感，即人们对语言 的一种敏锐的感觉。它是在长期的语言实践中经听和读的反复熏染而逐渐形成的。 语感在写作中起着极其重要的作用。写作者在执笔行文时想的是“意”，写出来的却是 “文”，这由“意”而“文”的转化就全凭着写作者的语感进行。 那么，语感包含哪些具体内容呢？ 1、要文字通顺 人们在长期的与言实践中可以判断出话怎样说才算通顺，怎样说就别扭，而别扭的话不仅 别人听不明白，自己写着也觉得不顺。这种通顺感主要表现在对词语的搭配和词语的排序正误 的判断上。汉语用词有一定的搭配习惯，比如，我们可以说“深情厚谊”，也可以说“深厚情 谊”；可以说“浓情蜜意”，却不可以说“浓蜜情意”。词语的排序也是如此，先说什么，后 说什么，有约定俗成的规律，我们写作中遵循这些规律，话就会写得通畅
2、要意思连贯 人们在向别人陈述一个问题时,都会注意话与话之间该怎样衔接别人听了才会明白,这就 是语言的连贯感。例如,上下两句话的安排要合乎事物发展变化的过程或人们观察认识问题的 顺序:一段话要围绕一个话题说,说完一个意思再说另一个意思,而不能东一句西一句,前言 不搭后语;讲完一个意思再讲另一个意思时,衔接处要有过渡词语。写作时注意这个问题,也 有利于把文章写得通畅 3、要注意分寸 人们掌握了大量语汇,这些语汇在描绘事物时在范围、数量、程度、褒贬上都存在一些细 微差别,若能敏锐地感觉到这些差别,在遣词造句时表现出精确的分寸感来,将有利于把自己 的认识表达得精妙确切。 4、要掌握韵律 汉语有音调上的变化,还有单音词、双音词、多音词及语句形式上的变化。这些变化,在 人的视觉或听觉中就会形成自然的节律,从而产生韵律感。例如人们一般会说“又唱歌又跳 舞”或“又唱又跳”,而不会说“又唱歌又跳”或“又唱又跳舞”,因为后面的说法从直觉上 就感觉到别扭。这种形式上的匀称感和语调上的协调感运用在写作中,也有助于将文章写得文 从字顺 平时该怎样培养自己的语感呢?最重要的是培养读书的习惯。一些优秀的文章,最好能熟 读成诵。这样,一些好的语言就会形成范例,并进而化为自己的语言习惯。还要多听:听广播, 听别人读文章,这样可以强化读的效果。同时要尽量丰富自己的语汇,确切掌握词语的含义, 要懂得一点语法。平时说话也要注意不出错误。只要向这个方向努力,做到文从字顺就不难了。 在作文完篇后,要注意检查:一是自己出声地读一读,看有没有拗口的地方;二是换个立 场,请别人来读,自己来听,看是不是句句听得清,是不是没有一点儿磕绊;三是对觉得别扭 处认真检査一下,检査时一方面要査语言材料——语汇,看其搭配、词性、色彩等;另一方面 要查语言的组织形式一一语法,看其结构、成分、语序等 要做到文从字顺,除了在语言运用上下功夫外,还要注意书写、行款、标点。写文章,字 要写工整,字迹潦草难于卒读的文章,还谈得上什么通顺呢?还要不写错别字。因为一字之差 表意上很可能差之千里。文章行款格式一定要正确,尤其是应用文,行款上的错误会直接影响 意思的正确表达。标点符号是文字表达的重要辅助工具,它帮助显示句子的结构、词语的性质 以及作者的情感。正确使用标点符号,不仅是写作的一项重要基本功,而且是文章做到文从字 顺的必要条件,写作时不光要注意使用正确,而且要注意规范。 [6-1]以“凡人琐事”为题,写一篇记叙文。 导思:这是一篇命题作文,题目叫“凡人琐事”,“凡”即平凡、平常、普通,“琐”乃 细小、零碎。“凡”很容易写,“琐”就不太好写,需要对某个人比较熟悉,长期观察、积累 写作时那些点点滴滴的小事才会涌上心头,流诸笔端
2 2、要意思连贯 人们在向别人陈述一个问题时，都会注意话与话之间该怎样衔接别人听了才会明白，这就 是语言的连贯感。例如，上下两句话的安排要合乎事物发展变化的过程或人们观察认识问题的 顺序；一段话要围绕一个话题说，说完一个意思再说另一个意思，而不能东一句西一句，前言 不搭后语；讲完一个意思再讲另一个意思时，衔接处要有过渡词语。写作时注意这个问题，也 有利于把文章写得通畅。 3、要注意分寸 人们掌握了大量语汇，这些语汇在描绘事物时在范围、数量、程度、褒贬上都存在一些细 微差别，若能敏锐地感觉到这些差别，在遣词造句时表现出精确的分寸感来，将有利于把自己 的认识表达得精妙确切。 4、要掌握韵律 汉语有音调上的变化，还有单音词、双音词、多音词及语句形式上的变化。这些变化，在 人的视觉或听觉中就会形成自然的节律，从而产生韵律感。例如人们一般会说“又唱歌又跳 舞”或“又唱又跳”，而不会说“又唱歌又跳”或“又唱又跳舞”，因为后面的说法从直觉上 就感觉到别扭。这种形式上的匀称感和语调上的协调感运用在写作中，也有助于将文章写得文 从字顺。 平时该怎样培养自己的语感呢？最重要的是培养读书的习惯。一些优秀的文章，最好能熟 读成诵。这样，一些好的语言就会形成范例，并进而化为自己的语言习惯。还要多听：听广播， 听别人读文章，这样可以强化读的效果。同时要尽量丰富自己的语汇，确切掌握词语的含义， 要懂得一点语法。平时说话也要注意不出错误。只要向这个方向努力，做到文从字顺就不难了。 在作文完篇后，要注意检查：一是自己出声地读一读，看有没有拗口的地方；二是换个立 场，请别人来读，自己来听，看是不是句句听得清，是不是没有一点儿磕绊；三是对觉得别扭 处认真检查一下，检查时一方面要查语言材料——语汇，看其搭配、词性、色彩等；另一方面 要查语言的组织形式——语法，看其结构、成分、语序等。 要做到文从字顺，除了在语言运用上下功夫外，还要注意书写、行款、标点。写文章，字 要写工整，字迹潦草难于卒读的文章，还谈得上什么通顺呢？还要不写错别字。因为一字之差 表意上很可能差之千里。文章行款格式一定要正确，尤其是应用文，行款上的错误会直接影响 意思的正确表达。标点符号是文字表达的重要辅助工具，它帮助显示句子的结构、词语的性质 以及作者的情感。正确使用标点符号，不仅是写作的一项重要基本功，而且是文章做到文从字 顺的必要条件，写作时不光要注意使用正确，而且要注意规范。 [6—1]以“凡人琐事”为题，写一篇记叙文。 导思：这是一篇命题作文，题目叫“凡人琐事”，“凡”即平凡、平常、普通，“琐”乃 细小、零碎。“凡”很容易写，“琐”就不太好写，需要对某个人比较熟悉，长期观察、积累， 写作时那些点点滴滴的小事才会涌上心头，流诸笔端
要写好“凡人琐事”这个题目,必须注意以下几点 1、申请题目 2、所选事件应着眼与普通人身上发生的事情,从生活的常态入手,昭示生活本身所具有 的意义。 3、应选取多件小事,事件之间应具有某种内在联系。事与事之间,段与段之间要注意意 思连贯,文从字顺。 4、选取平凡的人作为记叙对象。在他们身上,寻找金子般的心,寻找生活的本色 [6-2]的回忆 要求:①文体不限;②字数600左右。 导思:这是一篇半命题作文,要求也很少,怎样写好这篇文章呢? 1、回忆性的文章是历来中考作文中最常见的类型,写回忆性的记叙文,所写的内容都应 是作者的亲身经历或见闻,因此必须使用第一人称。 2、从内容上分析,既然能由某个物件引起回忆,这个物件在当时一定有其特殊地位,所 回忆的人、事、物也一定深深地打动过作者,令人难于忘怀。因此在行文过程中,一定要点明 为什么由这个物件引起回忆,所回忆的内容是如何使人难忘、深深挂怀的。 3、从结构上分析,这类文章大都采用倒叙,因此写文章时要注意使用恰当的过渡性语句 以引起回忆或再次回到现实 素材链接—自立 思路 只有自立才能自强 自立是成功的先决条件
3 要写好“凡人琐事”这个题目，必须注意以下几点： 1、申请题目 2、所选事件应着眼与普通人身上发生的事情，从生活的常态入手，昭示生活本身所具有 的意义。 3、应选取多件小事，事件之间应具有某种内在联系。事与事之间，段与段之间要注意意 思连贯，文从字顺。 4、选取平凡的人作为记叙对象。在他们身上，寻找金子般的心，寻找生活的本色。 [6—2]的回忆 要求：①文体不限；②字数 600 左右。 导思：这是一篇半命题作文，要求也很少，怎样写好这篇文章呢？ 1、回忆性的文章是历来中考作文中最常见的类型，写回忆性的记叙文，所写的内容都应 是作者的亲身经历或见闻，因此必须使用第一人称。 2、从内容上分析，既然能由某个物件引起回忆，这个物件在当时一定有其特殊地位，所 回忆的人、事、物也一定深深地打动过作者，令人难于忘怀。因此在行文过程中，一定要点明 为什么由这个物件引起回忆，所回忆的内容是如何使人难忘、深深挂怀的。 3、从结构上分析，这类文章大都采用倒叙，因此写文章时要注意使用恰当的过渡性语句， 以引起回忆或再次回到现实。 素材链接——自立 思路 只有自立才能自强 自立是成功的先决条件
自立能锻炼人的毅力和能力 自立能贏得他人的尊重 自立是自信的表现 自立是一种积极向上的精神 自立是对现代人的基本要求之 自立并不排除与他人合作 只有在经济上自立,才能不受制于人 国家和民族也需要自立自强 名言 人生的价值,决定于他自己。一一高尔基 路要靠自己走,才能越走越宽。一一居里夫人 人啊,还是靠自己的力量吧。一一贝多芬 我只有一个忠告给你一一做你自己的主人。一一拿破仑 人多不足以依赖,要生存只有靠自己。一一拿破仑 自己动手,丰衣足食。一一毛泽东 我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。一一雨果 要不是我自己为自己建立纪念碑,这纪念碑,它从何而来? 歌德 谁要是游戏人生,他就一事无成:谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌德 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福 但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。——歌德 能者非他,能自树立,不因循者是也。—一韩愈 天行健,君子以自强不息 《易经》 不患人之不能,而患己之不勉。一一王安石 士当求进于己,而不求进于人也。一一张养浩
4 自立能锻炼人的毅力和能力 自立能赢得他人的尊重 自立是自信的表现 自立是一种积极向上的精神 自立是对现代人的基本要求之一 自立并不排除与他人合作 只有在经济上自立，才能不受制于人 国家和民族也需要自立自强 名言 人生的价值，决定于他自己。——高尔基 路要靠自己走，才能越走越宽。——居里夫人 人啊，还是靠自己的力量吧。——贝多芬 我只有一个忠告给你——做你自己的主人。——拿破仑 人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑 自己动手，丰衣足食。——毛泽东 我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。 ——雨果 要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来？ ——歌德 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ——歌德 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福， 但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。 ——歌德 能者非他，能自树立，不因循者是也。——韩愈 天行健，君子以自强不息。 ——《易经》 不患人之不能，而患己之不勉。 ——王安石 士当求进于己，而不求进于人也。 ——张养浩
自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。一—陆九渊 你必须在额上流汗,以资获得你的面包。—一列夫·托尔斯泰 自己能做的事情,不要去麻烦别人。一一列夫·托尔斯泰 不管我们踩什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。一一布莱希特 丑小鸭创造的美丽世界 (自立需要坚强的意志) 相信肯定有不少人读过《皇帝的新装》、《买火柴的小女孩》、《丑小鸭》等引人入胜的童话 故事。创作出这些不朽作品的作家便是丹麦的著名童话大师安徒生。然而他却是在极度困窘的环境 之中,以坚强的意志自立成才的。由于贫穷,安徒生被富人们称为“下流人”的儿子。他十岁的时 候,流浪到丹麦首都哥本哈根。他靠一个好心人介绍,到一所唱歌学校学习。在唱歌学校里,安徒 生有机会接触到了书籍,他像久旱的禾苗遇到了甘霖一样,拼命地吸收知识。有一次,安徒生到朋 友惠特家里,看到惠特有整架的书籍,他又惊奇又兴奋,就像发现了宝藏一样。他向朋友借了还, 还了又借,贪婪地阅读着、咀嚼着,从而学习和丰富了知识,敲开了理想的心扉,点燃了创作的激 情,于是他想用笔来抒发自己心中的激情。接着,他便开始写诗,写戏剧。可是他的作品同他自己 样,被人讥笑为“没有教养的人写的作品”,根本得不到发表和上演的机会。但是,就是这个“下 流人”的儿子安徒生。并没有放弃心中的理想,而是以坚强的意志,不懈的努力,在一所旧房子的 破顶楼上,夜以继日地写作,终于创造出了一篇篇经久不衰的伟大作品,成为享誉世界的大作家。 自强不息的韩愈 (艰难的自立之路) 韩愈出生于官宦世家,然而其生活和仕途的道路却相当坎坷。他是在逆境中求学、成才、立业 的。他3岁时,父亲便去世了,随后母亲也相继离开人世。从此便由长兄韩会和长嫂郑氏抚养,随 韩会职务的变动而时常奔波各地。然而祸不单行,韩愈11岁时,长兄韩会贬任韶州刺史,不久之后, 便客死异乡。郑氏毅然带着众家小,护送韩会灵柩回河南老家,又逢地方政局混乱,无法安居,迫 不得已,郑氏又带他们到了宣州,仅靠韩会生前置下的一些田产的微薄收入度日。而嫂子的贤良, 却是韩愈不幸中的大幸,他随嫂子定居宣州之后,勤奋苦读,从不懈怠。然而跟随而来的是科举的 失意,仕途的坎坷。19岁那年,这位满腹经纶的才子,满怀信心,进京参加科举考试,但他怎知单 凭学识而没有高官名流的举荐是难以考中的。事实上也正是这样,接连三次,他都名落孙山。他在 苦闷彷徨中打发了6年的岁月。后来偶得梁肃的赏识和举荐,第四次才中了进士。按唐朝的制度, 礼部考中之后,还得通过吏部的考试才能做官,韩愈又是3年连遭失败。此时韩愈经济困窘,已经 无法在京城待下去了,只能怀着沉痛的心情离京返乡。然而在一次又一次的打击面前,韩愈并没有 怨天尤人、自暴自弃,而是自强不息,依然是那么执著地读书,终于成为一代文学宗师 “虎父有犬子”的现象 (不能自立者必归于失败) 国时的刘备,可以算是一代英豪,一生东征西讨,纵横驰骋,从贩鞋织席为生到成为蜀汉帝 王。可是他的儿子刘禅,却是一个昏庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他, 俗称“扶不起的阿斗”,世人曾有此长叹:“虎父何以有此犬子
5 自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊 你必须在额上流汗，以资获得你的面包。——列夫·托尔斯泰 自己能做的事情，不要去麻烦别人。——列夫·托尔斯泰 不管我们踩什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。——布莱希特 丑小鸭创造的美丽世界 (自立需要坚强的意志) 相信肯定有不少人读过《皇帝的新装》、《买火柴的小女孩》、《丑小鸭》等引人入胜的童话 故事。创作出这些不朽作品的作家便是丹麦的著名童话大师安徒生。然而他却是在极度困窘的环境 之中，以坚强的意志自立成才的。由于贫穷，安徒生被富人们称为“下流人”的儿子。他十岁的时 候，流浪到丹麦首都哥本哈根。他靠一个好心人介绍，到一所唱歌学校学习。在唱歌学校里，安徒 生有机会接触到了书籍，他像久旱的禾苗遇到了甘霖一样，拼命地吸收知识。有一次，安徒生到朋 友惠特家里，看到惠特有整架的书籍，他又惊奇又兴奋，就像发现了宝藏一样。他向朋友借了还， 还了又借，贪婪地阅读着、咀嚼着，从而学习和丰富了知识，敲开了理想的心扉，点燃了创作的激 情，于是他想用笔来抒发自己心中的激情。接着，他便开始写诗，写戏剧。可是他的作品同他自己 一样，被人讥笑为“没有教养的人写的作品”，根本得不到发表和上演的机会。但是，就是这个“下 流人”的儿子安徒生。并没有放弃心中的理想，而是以坚强的意志，不懈的努力，在一所旧房子的 破顶楼上，夜以继日地写作，终于创造出了一篇篇经久不衰的伟大作品，成为享誉世界的大作家。 自强不息的韩愈 （艰难的自立之路） 韩愈出生于官宦世家，然而其生活和仕途的道路却相当坎坷。他是在逆境中求学、成才、立业 的。他 3 岁时，父亲便去世了，随后母亲也相继离开人世。从此便由长兄韩会和长嫂郑氏抚养，随 韩会职务的变动而时常奔波各地。然而祸不单行，韩愈 11 岁时，长兄韩会贬任韶州刺史，不久之后， 便客死异乡。郑氏毅然带着众家小，护送韩会灵柩回河南老家，又逢地方政局混乱，无法安居，迫 不得已，郑氏又带他们到了宣州，仅靠韩会生前置下的一些田产的微薄收入度日。而嫂子的贤良， 却是韩愈不幸中的大幸，他随嫂子定居宣州之后，勤奋苦读，从不懈怠。然而跟随而来的是科举的 失意，仕途的坎坷。19 岁那年，这位满腹经纶的才子，满怀信心，进京参加科举考试，但他怎知单 凭学识而没有高官名流的举荐是难以考中的。事实上也正是这样，接连三次，他都名落孙山。他在 苦闷彷徨中打发了 6 年的岁月。后来偶得梁肃的赏识和举荐，第四次才中了进士。按唐朝的制度， 礼部考中之后，还得通过吏部的考试才能做官，韩愈又是 3 年连遭失败。此时韩愈经济困窘，已经 无法在京城待下去了，只能怀着沉痛的心情离京返乡。然而在一次又一次的打击面前，韩愈并没有 怨天尤人、自暴自弃，而是自强不息，依然是那么执著地读书，终于成为一代文学宗师 “虎父有犬子”的现象 （不能自立者必归于失败） 三国时的刘备，可以算是一代英豪，一生东征西讨，纵横驰骋，从贩鞋织席为生到成为蜀汉帝 王。可是他的儿子刘禅，却是一个昏庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他， 俗称“扶不起的阿斗”，世人曾有此长叹：“虎父何以有此犬子
国时的另一奇才周瑜是东吴的名将,足智多谋,在赤壁之战中曾用火攻大败曹军,名扬天下 他的儿子周胤,无功受封,自恃其父有功,荒淫自恣,荒于政事,奸人妻女,后遭流放到了庐陵郡。 孙权曾指出周胤堕落的原因:“昔胤年少,初无功劳,横受精兵,爵以侯将,盖念公谨以及子胤恃 此,酗淫自恣。” 唐太宗李世民,雄才大略,是中国帝王中的佼佼者。可是他的十四个儿子,无一成器,三个被 杀,三个早夭,一个幽禁,两个遭流放,另外两个平庸无能,昏聩糊涂。 北宋名相寇准,他的子孙依靠祖上的功德,不能自立,不过三十年,家道衰落,沦为庶民。 虎父有犬子”的现象,说明了这样一个道理:不求自立自强,一味想依靠祖上的荫庇,是决不会 有什么作为的
6 三国时的另一奇才周瑜是东吴的名将，足智多谋，在赤壁之战中曾用火攻大败曹军，名扬天下。 他的儿子周胤，无功受封，自恃其父有功，荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到了庐陵郡。 孙权曾指出周胤堕落的原因：“昔胤年少，初无功劳，横受精兵，爵以侯将，盖念公谨以及子胤恃 此，酗淫自恣。” 唐太宗李世民，雄才大略，是中国帝王中的佼佼者。可是他的十四个儿子，无一成器，三个被 杀，三个早夭，一个幽禁，两个遭流放，另外两个平庸无能，昏聩糊涂。 北宋名相寇准，他的子孙依靠祖上的功德，不能自立，不过三十年，家道衰落，沦为庶民。 “虎父有犬子”的现象，说明了这样一个道理：不求自立自强，一味想依靠祖上的荫庇，是决不会 有什么作为的