《杂文两篇一夏三虫》同步练习 ◆基础知识达标 1、给加点的字注音 缴白卷() 吮血() 鹰鹯 疮疖() 蝇矢() 腌臢( 2、鲁迅原名,是我国伟大的家 家,我们学过他的 另一篇散文 。他的第一篇小说 发表在1918年《新青年》上 后来收入小说集 里面。本课选自杂文集 3、下面句子没有语病的一项是() A、通过观看第47届世乒赛,使我受到了很大的鼓舞 、我们的教育要注重培养学生的逻辑思维能力和解决实际问题的能力。 C、我们来到省博物馆,看到那些琳琅满目的艺术珍品,无不使人感到自豪。 D、能否贯彻落实科学发展观,是构建和谐社会,促进经济可持续发展的重要保证。κ 4、《人民日报》曾举办过征集“献给母亲的一句话”活动,请欣赏两则获奖作品,并 完成其后两题: 其一:母亲是月台,儿子是那挂长长的列车 其二:慈母手中的那根为游子缝补衣衫的线,是世界上最长的线。 (1)上述两句运用的主要修辞手法分别是和 (2)其二是活用两句古诗而来,这两句古诗 5、学校的文化长廊里有以下几位文化名人的雕像,其中一位是鲁迅,请你用一句简练 的话对他进行介绍 ◆课后能力提升 中国人失掉自信力了吗 鲁迅 从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不
1 《杂文两篇---夏三虫 》同步练习 1、给加点的字注音 缴白卷（ ） 吮血（ ） 鹰鹯（ ） 舐（ ） 疮疖（ ） 蝇矢（ ） 腌臜（ ） 2、鲁迅原名______，是我国伟大的_______家、_______家、_______家，我们学过他的 另一篇散文_______________。他的第一篇小说___________发表在 1918 年《新青年》上， 后来收入小说集________里面。本课选自杂文集___________ 。 3、下面句子没有语病的一项是（ ） A、通过观看第 47 届世乒赛，使我受到了很大的鼓舞。 B、我们的教育要注重培养学生的逻辑思维能力和解决实际问题的能力。 C、我们来到省博物馆，看到那些琳琅满目的艺术珍品，无不使人感到自豪。 D、能否贯彻落实科学发展观，是构建和谐社会，促进经济可持续发展的重要保证。 4、《人民日报》曾举办过征集“献给母亲的一句话”活动，请欣赏两则获奖作品，并 完成其后两题： 其一：母亲是月台，儿子是那挂长长的列车。 其二：慈母手中的那根为游子缝补衣衫的线，是世界上最长的线。 （1）上述两句运用的主要修辞手法分别是_____和______。 （2）其二是活用两句古诗而来，这两句古诗_______________________________。 5、学校的文化长廊里有以下几位文化名人的雕像，其中一位是鲁迅，请你用一句简练 的话对他进行介绍。 中国人失掉自信力了吗 鲁迅 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不 久就不 ◆ 基础知识达标 ◆ 课后能力提升
再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛, 怀古伤今了一一却也是事实。 于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。 如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来 信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过 “他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。 失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不 幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以 令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时 就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己 中国人现在是在发展着“自欺力” “自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在 这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法 的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是 中国的脊梁。 这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺:;他们在前仆后继的战斗, 不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自 信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑 要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自 信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下 1、“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用? 2、文中的论点是什么?作者的正面论点又是什么? 3、本文语言具有辛辣嘲讽意味,请从第一段加点词“总”“只”“一味”中任选一词 加以赏析。 4、本文题目有什么妙处? 5、第⑦段中“这就是中国的脊梁”有什么含义?) 6、“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身 求法的人”中提到的是几类怎样的人?试举例说明。 7、本文的语言即有辛辣嘲讽,又有热烈的赞颂,能否找出文章中一两个例子加以剖析
2 再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛， 怀古伤今了——却也是事实。 于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来 信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过 “他信力”， 自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 失掉了他信力， 就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不 幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以 令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时 就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 中国人现在是在发展着“自欺力”。 “自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在 这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法 的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是 中国的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗， 不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自 信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自 信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 1、“他信力”“自欺力”加双引号起什么作用？ 2、文中的论点是什么？作者的正面论点又是什么？ 3、本文语言具有辛辣嘲讽意味，请从第一段加点词“总”“只”“一味”中任选一词 加以赏析。 4、本文题目有什么妙处？ 5、第⑦段中“这就是中国的脊梁”有什么含义？） 6、“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身 求法的人”中提到的是几类怎样的人？试举例说明。 7、本文的语言即有辛辣嘲讽，又有热烈的赞颂，能否找出文章中一两个例子加以剖析
参考答案 基础知识达标 shun shi chuang jie shi a za 2、周树人:文学家、思想家、革命家:《风筝》《狂人日记》《呐喊》《华盖集》 3、B点拨:A通过……,使……。缺少主语。C不是“我们”“无不使人感到自 豪。”D双面对单面。 4、(1)比喻:夸张(2)慈母手中线,游子身上衣。 5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 课后能力提升
3 参考答案 基础知识达标 1、jiǎo shǔn zhān shì chuāng jiē shǐ ā zā 2、周树人；文学家、思想家、革命家；《风筝》 《狂人日记》 《呐喊》 《 华盖集》 3、B 点拨：A 通过……，使……。缺少主语。C 不是“我们”“ 无不使人感到自 豪。”D 双面对单面。 4、（1）比喻；夸张（2）慈母手中线，游子身上衣。 5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 课后能力提升
1、讽刺否定。 2、中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在 3、“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得,同时“总”又写出夸 耀者的底气不足,因为,夸来夸去只能夸这一样,且惟恐别人不知,这也暗接“只求国联” 的必然性:“只”是抓救命稻草时的“执著”,仰人鼻息的丑态跃然纸上:“一味”则是深 陷其中不能自拔,愚昧成习:沉迷其中不愿自拔,顽固不化。准确地写出了国民党政府在自 欺的道路上越走越远的“事实”。尖锐泼辣的语言,极富讽刺意味,给读者留下深刻印象 4、能引起读者的思考和阅读兴趣。以问句形式出现,既有对错误论调的反诘,又有对 己方观点的自信,感情强烈。 5、运用比喻的修辞,生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望 和中坚力量,表现了作者对他们的热情讴歌和赞美。 6、“埋头苦干的人”指广大劳动人民:“拼命硬干的人”是指反对国内剥削阶级和外 来侵略的革命志士、民族英雄,如郑成功、林则徐等:“为民请命的人”指的是同情人民、 伸张正义的正直的官员,如海瑞等:“舍身求法的人”指英勇献身、追求真理的人,如谭嗣 同等 7、例如①段中“一味”求神拜佛」 味”揭露了国民党官僚、社会名流愚陋成习、 顽固不化;再如⑦段“往往也掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁”,第⑧段“他们有 确信、不自欺,他们在前仆后继地战斗”等等,都热情地讴歌了从古到今、前仆后继、不屈 不挠进行斗争的中国的革命力量
4 1、 讽刺否定。 2、中国人失掉自信力了。我们有并不失掉自信力的中国人在。 3、 “总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸 耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联” 的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息的丑态跃然纸上；“一味”则是深 陷其中不能自拔，愚昧成习；沉迷其中不愿自拔，顽固不化。准确地写出了国民党政府在自 欺的道路上越走越远的“事实”。 尖锐泼辣的语言，极富讽刺意味，给读者留下深刻印象。 4、能引起读者的思考和阅读兴趣。以问句形式出现，既有对错误论调的反诘，又有对 己方观点的自信，感情强烈。 5、运用比喻的修辞，生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望 和中坚力量，表现了作者对他们的热情讴歌和赞美。 6、“埋头苦干的人”指广大劳动人民；“拼命硬干的人”是指反对国内剥削阶级和外 来侵略的革命志士、民族英雄，如郑成功、林则徐等；“为民请命的人”指的是同情人民、 伸张正义的正直的官员，如海瑞等；“舍身求法的人”指英勇献身、追求真理的人，如谭嗣 同等。 7、例如①段中“一味”求神拜佛，“一味”揭露了国民党官僚、社会名流愚陋成习、 顽固不化；再如⑦段“往往也掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”，第⑧段“他们有 确信、不自欺，他们在前仆后继地战斗”等等，都热情地讴歌了从古到今、前仆后继、不屈 不挠进行斗争的中国的革命力量