当前位置:高等教育资讯网  >  中国高校课件下载中心  >  大学文库  >  浏览文档

山东大学:《当代世界经济与政治》课程教学资源(案例库)第二章 当代世界政治的发展变化与基本趋势

资源类别:文库,文档格式:PDF,文档页数:4,文件大小:137.55KB,团购合买
点击下载完整版文档(PDF)

第二章当代世界政治的发展变化与基本趋势 案例1 是文明冲突,还是利益冲突 王相德:亨廷领认为文明冲突是世界各种力量对抗的原因。我们则认为冲突的主要原因是争夺货币霸权,但是这并不意味可以忽 略文明冲突,但你忽略了文明因素的时候,它就会显现,比如关闲人现在伊拉克就碰到了什叶派和逊尼派的矛盾,这可比推翻萨达 鹅,组织亲美政府困难得多。 李晓宁:伊拉克之后,美国想组织一个亲美政府。找到一个亲美的总统很容易,但部长、局长、处长、科长、办事员都找亲美的 人来任命,那就不容易了。 王建:马克思早就讲过,人们必须解决吃穿住行问题,才能从事文化、艺术、宗教和政治,从历史上看,哪儿有什么文明一致就 不发生冲突?还是利益决定论,文明不同只存在差别,不会构成冲突,世界的主要宗教都是劝人向善。 李晓宁:现在的欧洲人讲福利国家、福利经济不是灵机一动的结果,而是通过很多次激烈的冲突之后的选择。而美国崇尚的自由 主义,是在一种得天独厚的条件下发展出来的。从表面上看市场观念是一样的,民选政府制度也是一样的,但价值观就很不同了,关 国讲竞争,胜者王侯收者贼。而现在的欧洲侧不一样了,他们知道了自己发财也得兼顾别人。欧洲人为什么会这样呢?欧洲原来不也 是很多自由主义么?原因是欧洲在工业革命后的实我中为了解决贫富问想打了很多仗,发生了多次革奇,两次世界大战。它们吃了大 亏,终于明白了。当自己富裕之后,一定要兼顾穷人,否则大家都没好日子过。 王湘德:以前总讲人要吃饱肚子再搞精神文明建设,所谓“仓康实而知礼义”,实际上这是误解。人类的生产从一开始就不是自 然生产,它是经过某种教化的人创造的生产模式,从井田制到泰勒制、项目管理、B队培训、复式记账法、虚拟资产的评估体系,文明 从来就融在生产过程中,把上层建筑和经济基础分开研究,那已是过时的机械论的方法,网络是上层建筑,还是经济基础?软件是什 么?像Adobe Phote0shop看你拿它来干什么,如果是做广告,就是经济基础,拿来编照片搞宜传就是上层建筑。信息技术打破了许多 界限,包括上层建筑和经济基础的界限,信息时代的生产和机成化时代、农拼时代的生产更不一样,文明似平剥不出来 王建:文明剥不出来,我可意,但是文明冲突论的错误,重点不在于文明,重点是冲突,为什么会产生冲突?按亨廷顿的说法是 文明不问,我说是利益不同.。基督教文明也好,儒教文明也好,伊斯兰教文明也好,利益一致就会联盟,利益不一致就打仗,对文明 内部和文明外部都是如此。 王建:人类冲突的根题不产生与文明的不同,我是认为文明的差别从来不是对抗性矛盾,文明之间的差别会导致人们沟通的障 碍,甚至有某些鸿沟,但是它不形成冲突,比如晓宁,你有回族血统,你对汉族人又怎么着,大家是不同的宗族和信仰,就一定要打 仗吗? 乔良:它自己融合。 王建:中国56个民族不一样的文化和传统,一定要打吗? 李晓:文明像冰山没在水下4/5的部分,是构成你这个民族国家的基础。其中的主要部分是由教有、组织、纪律构成的。教 育不仅仅是训练技能,训练做工,学点工科技术什么的,教育最重要的是赋予你一种价值观。每个国家的教有除了教授全世界通行普 适的那一套知识之外,把传授自己民族国家的价值观也作为很重要的事。接受中国式的教有,与美式教有,或接受日式,或伊斯兰教 育是很不一样的。各种文明强调的价值是很不同的。由不同的价值产生的文明组织形态也不一样。在纪律方面更是这样,价值观强调 的部分被法律周化和强制化。有的人认为很好,在其他人群中会认为非常不好。如果双方过分强调自己的价值观可能就会发生冲突。 同样讲利益的前提下,不同的文明会有酸然相反的态度。讲个小故事。有个关国商人去南非旅游,看到当地的祖鲁人编织的 草席又好看又好用,很是喜欢,认为运到美国一定能手艺人,为什么我买一领10块钱,买100领每领却要价20块钱呢?他请手艺人讲 个道理出来。手艺人说,你想想,一个人编一条席子是一件输快的事,而编100条一样的席子是件多令人烦恼的事啊!所以每条你必

第二章 当代世界政治的发展变化与基本趋势 案例1 是文明冲突,还是利益冲突1 王湘穗:亨廷顿认为文明冲突是世界各种力量对抗的原因,我们则认为冲突的主要原因是争夺货币霸权,但是这并不意味可以忽 略文明冲突,但你忽略了文明因素的时候,它就会显现,比如美国人现在伊拉克就碰到了什叶派和逊尼派的矛盾,这可比推翻萨达 姆,组织亲美政府困难得多。 李晓宁:伊拉克之后,美国想组织一个亲美政府。找到一个亲美的总统很容易,但部长、局长、处长、科长、办事员都找亲美的 人来任命,那就不容易了。 王建:马克思早就讲过,人们必须解决吃穿住行问题,才能从事文化、艺术、宗教和政治,从历史上看,哪儿有什么文明一致就 不发生冲突?还是利益决定论,文明不同只存在差别,不会构成冲突,世界的主要宗教都是劝人向善。 李晓宁:现在的欧洲人讲福利国家、福利经济不是灵机一动的结果,而是通过很多次激烈的冲突之后的选择。而美国崇尚的自由 主义,是在一种得天独厚的条件下发展出来的。从表面上看市场观念是一样的,民选政府制度也是一样的,但价值观就很不同了,美 国讲竞争,胜者王侯败者贼。而现在的欧洲则不一样了,他们知道了自己发财也得兼顾别人。欧洲人为什么会这样呢?欧洲原来不也 是很多自由主义么?原因是欧洲在工业革命后的实践中为了解决贫富问题打了很多仗,发生了多次革命,两次世界大战。它们吃了大 亏,终于明白了。当自己富裕之后,一定要兼顾穷人,否则大家都没好日子过。 王湘穗:以前总讲人要吃饱肚子再搞精神文明建设,所谓“仓廪实而知礼义”,实际上这是误解。人类的生产从一开始就不是自 然生产,它是经过某种教化的人创造的生产模式,从井田制到泰勒制、项目管理、MBA培训、复式记账法、虚拟资产的评估体系,文明 从来就融在生产过程中,把上层建筑和经济基础分开研究,那已是过时的机械论的方法,网络是上层建筑,还是经济基础?软件是什 么?像Adobe Photoshop 看你拿它来干什么,如果是做广告,就是经济基础,拿来编照片搞宣传就是上层建筑。信息技术打破了许多 界限,包括上层建筑和经济基础的界限,信息时代的生产和机械化时代、农耕时代的生产更不一样,文明似乎剥不出来。 王建:文明剥不出来,我同意,但是文明冲突论的错误,重点不在于文明,重点是冲突,为什么会产生冲突?按亨廷顿的说法是 文明不同,我说是利益不同。基督教文明也好,儒教文明也好,伊斯兰教文明也好,利益一致就会联盟,利益不一致就打仗,对文明 内部和文明外部都是如此。 王建:人类冲突的根源不产生与文明的不同,我是认为文明的差别从来不是对抗性矛盾,文明之间的差别会导致人们沟通的障 碍,甚至有某些鸿沟,但是它不形成冲突,比如晓宁,你有回族血统,你对汉族人又怎么着,大家是不同的宗族和信仰,就一定要打 仗吗? 乔良:它自己融合。 王建:中国56个民族不一样的文化和传统,一定要打吗? 李晓宁:文明像冰山没在水下4/5的部分,是构成你这个民族国家的基础。其中的主要部分是由教育、组织、纪律构成的。教 育不仅仅是训练技能,训练做工,学点工科技术什么的,教育最重要的是赋予你一种价值观。每个国家的教育除了教授全世界通行普 适的那一套知识之外,把传授自己民族国家的价值观也作为很重要的事。接受中国式的教育,与美式教育,或接受日式,或伊斯兰教 育是很不一样的。各种文明强调的价值是很不同的。由不同的价值产生的文明组织形态也不一样。在纪律方面更是这样,价值观强调 的部分被法律固化和强制化。有的人认为很好,在其他人群中会认为非常不好。如果双方过分强调自己的价值观可能就会发生冲突。 同样讲利益的前提下,不同的文明会有截然相反的态度。讲个小故事。有个美国商人去南非旅游,看到当地的祖鲁人编织的 草席又好看又好用,很是喜欢,认为运到美国一定能手艺人,为什么我买一领10块钱,买1000领每领却要价20块钱呢?他请手艺人讲 个道理出来。手艺人说,你想想,一个人编一条席子是一件愉快的事,而编1000条一样的席子是件多令人烦恼的事啊!所以每条你必

须加10块钱。从这个小故事里可以看到文明的价值观会如此不同。卖个好价钱。这个美国商人就询问编织席子的手艺人多少钱可以买 一领席子。手艺人说,10块钱一领,关国商人说,按这个样子给我编1000领。网时又问,买你1000领席子的话,每领多少钱?编席子 的手艺人想了很长时间说,你要买1000领的话,每领20块钱吧。美国商人大感不解,怎么我买的多单价还贵了呢?他就句 讨论思: 1.如何理解文明冲突的观点?怎样看待不同文明的差异? 2.如何使中华文明能在全球化背景下发扬光大? 案例点评 ①本案例通过关围对伊拉克战争就亨廷顿的文明冲突论观点,发表自己的看法,到底是文明冲突,还是利益冲突?经过4人的讨论 分析达成共识,最终还是利益决定论,文明只存在差别,不会构成冲突。正应了教材对影响当代世界政治发展的重要因素中对国家利 益要素的分析,指出利益关系是当代世界政治中影响各个国际政治行为主体行为的最根本要素。这个最根本要素是指在当代世界政治 中发挥作用最持久、影响力最大并起到最终决定性作用的要索。 ②虽然文明够不上冲突,但差别还是存在的。这种差别不存在优和劣,只存在同和异。在国际政治交往中,应尊重差异,求同存 异,互谅互让,共谋发展,如果不尊重差别,其矛质就会显现,问题也会不少,同样讲利益的前提下,不同文明有时会有截然不同的 态度。就本案例最后所讲,美国商人与南非祖鲁人的故事,充分体现了在讲利益的前提下,价值观的确不同。 ③既然利益是冲突的根源,就要求冲突各方的利益都要照颗到,不能只过分强调自己的利益。利益有矛盾不要紧,关键是各方面 应相互协商,寻找一个解决矛盾的办法,而非相互指责,各不相让。使问题更加复杂,最终导致冲突。 附录 (是文明冲突,还是利益冲突》案例使用说明 一、本案例的教学目的和用途 木案例通过美国对伊拉克战争,引发讨论亨廷顿的文明冲突论,旨在让学生了解文明不同差异存在,但引起各种冲突的根本点是 在于利益不同:使学生明白,在当今世界致治交往中,不引发冲突而且能保证自己的利益不受侵兜是一个很重要的原则。 本案例可用于第一节“影响当代世界政治及发展的重要因素”内容的铺助教学。 二、本案例的结构及本案例分析思路的建议 本案例是“讨论一观点”型案例,其结构是:一、四个人不同角度发表对文明冲突论的看法:二、得出总体看法,即不是文明 冲突,而是利益冲突,但如果双方过分强调自己的价值观可能就会发生冲突。 本案例分析思路是:第一,先介绍亨廷顿的文明冲突观点,再分析美国对伊拉克动武证明冲突根源在于利益:第二,用马克思主 义的宗教信仰的观点剂析,证明冲突根源在于利益:第三,从历史史实和现状分析,证明冲突的根源在于利益 三、本案例使用过程中必须注意的问愿 1,文明冲突固然是冲突的根源,但文明的差异的确存在,有时可能上升为冲突,这是值得关注的。 2.尊重文明差异。提侣各种文明互谅互让,相互包容。但也应份导各文明相互借鉴,促进人类文明的发展进步。 案例2 数字国防2

须加10块钱。从这个小故事里可以看到文明的价值观会如此不同。卖个好价钱。这个美国商人就询问编织席子的手艺人多少钱可以买 一领席子。手艺人说,10块钱一领,美国商人说,按这个样子给我编1000领。同时又问,买你1000领席子的话,每领多少钱?编席子 的手艺人想了很长时间说,你要买1000领的话,每领20块钱吧。美国商人大惑不解,怎么我买的多单价还贵了呢?他就问 讨论题: 1. 如何理解文明冲突的观点?怎样看待不同文明的差异? 2.如何使中华文明能在全球化背景下发扬光大? 案例点评 ①本案例通过美国对伊拉克战争就亨廷顿的文明冲突论观点,发表自己的看法,到底是文明冲突,还是利益冲突?经过4人的讨论 分析达成共识,最终还是利益决定论,文明只存在差别,不会构成冲突。正应了教材对影响当代世界政治发展的重要因素中对国家利 益要素的分析,指出利益关系是当代世界政治中影响各个国际政治行为主体行为的最根本要素。这个最根本要素是指在当代世界政治 中发挥作用最持久、影响力最大并起到最终决定性作用的要素。 ②虽然文明够不上冲突,但差别还是存在的。这种差别不存在优和劣,只存在同和异。在国际政治交往中,应尊重差异,求同存 异,互谅互让,共谋发展,如果不尊重差别,其矛盾就会显现,问题也会不少,同样讲利益的前提下,不同文明有时会有截然不同的 态度。就本案例最后所讲,美国商人与南非祖鲁人的故事,充分体现了在讲利益的前提下,价值观的确不同。 ③既然利益是冲突的根源,就要求冲突各方的利益都要照顾到,不能只过分强调自己的利益。利益有矛盾不要紧,关键是各方面 应相互协商,寻找一个解决矛盾的办法,而非相互指责,各不相让,使问题更加复杂,最终导致冲突。 附录: 《是文明冲突,还是利益冲突》案例使用说明 一、本案例的教学目的和用途 本案例通过美国对伊拉克战争,引发讨论亨廷顿的文明冲突论,旨在让学生了解文明不同差异存在,但引起各种冲突的根本点是 在于利益不同;使学生明白,在当今世界政治交往中,不引发冲突而且能保证自己的利益不受侵犯是一个很重要的原则。 本案例可用于第一节“影响当代世界政治及发展的重要因素”内容的辅助教学。 二、本案例的结构及本案例分析思路的建议 本案例是“讨论——观点”型案例,其结构是:一、四个人不同角度发表对文明冲突论的看法;二、得出总体看法,即不是文明 冲突,而是利益冲突,但如果双方过分强调自己的价值观可能就会发生冲突。 本案例分析思路是:第一,先介绍亨廷顿的文明冲突观点,再分析美国对伊拉克动武证明冲突根源在于利益;第二,用马克思主 义的宗教信仰的观点剖析,证明冲突根源在于利益;第三,从历史史实和现状分析,证明冲突的根源在于利益。 三、本案例使用过程中必须注意的问题 1.文明冲突固然是冲突的根源,但文明的差异的确存在,有时可能上升为冲突,这是值得关注的。 2.尊重文明差异,提倡各种文明互谅互让,相互包容。但也应倡导各文明相互借鉴,促进人类文明的发展进步。 案例2 数字国防2

现在美国国会有极少数右翼议员损出。既然冷战期间美国用军察意赛拖骑了苏联。那么今天美因为什么不重滴这段历史,物骑中 国?按这幽议员的逻辑:关国有经济实力和技术实力,花600亿关元拖跨中国算不了什么。这60亿关元将给关国带来更大的“和平红 利”。 中国的国防建设养兵但不默武,不会因为关国在东亚地区部署战区导弹防御系统,在阿拉斯加建立国家导弹防街系统,就走上扩 军备战的道路。 讨论趣: 1.从国防投入看,谁是和平的威胁? 2。指跨中国,你认为可能么?为什么 案例点评: ①本案例通过具体数字反映当今世界主要国家的国防投入,谁是今天最不安全的因素可不言自明。从上面表格可看出,按国防费 占国内生产总值讲,中国是最低的:如果按人均国防费投入看,中国是更低的,属全世界人均国防费用最低的国家之一 ②正如教材所讲,任何国家都会努力捍卫和谋求自身的利益,但正是由于各国的实力大小不一样,捍卫和谋求自身利益的方法手 段也自然不同。中国政府表明自己的态度,养兵但不藏武,不会走上扩军备战的道路。 ③从数字看出,中国没有也不会对别国构成减胁。即使中国在多一些国防投入的比例,仍不会对别国构成威胁,中国只想维护自 身的稳定及因际的和平环境。 附录 《数字国防》案例使用说明 一、本案例的教学目的和用途 木案例通过美国极少数右翼议员的观点,用直观形象的数字图表展示,并表明中国的立场,向学生说明中国是维护世界和平的力 量,教有学生中国要永远维护世界和平:让学生明白,己所不欲,勿施于人,不威胁别人,才能不祸害自己。 本案例可用于第一节“影响当代世界改治发展的重要因素”的辅助教学。 二、本案例的结构及本案例分析思路的建议 本案例是“数字一一图表”型结构,其结构和教学思路是:一、观点:美国极少数右翼议员的观点,中国政府的立场:二、数 字:关、日、法、德、英、中的国防比较:三、说明:中国是世界的和平力量。 三、案例使用过程中必须注意的问题 1,反映国防费是按美元与人民币汇率计算的,如按美元与人民币的实际购买能力计算,中国的国防费也许会上升些,但也有美国 的国防费用无可比之处。数字足以证明,中国不会对别国构成威胁,甚至让人担心,中国能否抵挡住别国对中国的威胁。 2。中国的国防费与中国的面积、人口及大国的地位极不相称。中国必须保持长期稳定,发展自己的同时,才能有真正的国防, 案例3 利益高于人权3 二十一世纪的经济正在中国形成。去年,中国的经济增长是全世界最快的。中国是美国价值8亿美元的商品市场,给美国15万人 的就业提供了机会。中国拥有核武器库,它是亚洲乃至全球安全的一个重要因素

现在美国国会有极少数右翼议员提出,既然冷战期间美国用军备竞赛拖跨了苏联,那么今天美国为什么不重演这段历史,拖跨中 国?按这些议员的逻辑:美国有经济实力和技术实力,花600亿美元拖跨中国算不了什么。这600亿美元将给美国带来更大的“和平红 利”。 中国的国防建设养兵但不黩武,不会因为美国在东亚地区部署战区导弹防御系统,在阿拉斯加建立国家导弹防御系统,就走上扩 军备战的道路。 讨论题: 1.从国防投入看,谁是和平的威胁? 2.拖跨中国,你认为可能么?为什么? 案例点评: ①本案例通过具体数字反映当今世界主要国家的国防投入,谁是今天最不安全的因素可不言自明。从上面表格可看出,按国防费 占国内生产总值讲,中国是最低的;如果按人均国防费投入看,中国是更低的,属全世界人均国防费用最低的国家之一。 ②正如教材所讲,任何国家都会努力捍卫和谋求自身的利益,但正是由于各国的实力大小不一样,捍卫和谋求自身利益的方法手 段也自然不同。中国政府表明自己的态度,养兵但不黩武,不会走上扩军备战的道路。 ③从数字看出,中国没有也不会对别国构成威胁。即使中国在多一些国防投入的比例,仍不会对别国构成威胁,中国只想维护自 身的稳定及国际的和平环境。 附录 《数字国防》案例使用说明 一、本案例的教学目的和用途 本案例通过美国极少数右翼议员的观点,用直观形象的数字图表展示,并表明中国的立场,向学生说明中国是维护世界和平的力 量,教育学生中国要永远维护世界和平;让学生明白,己所不欲,勿施于人,不威胁别人,才能不祸害自己。 本案例可用于第一节“影响当代世界政治发展的重要因素”的辅助教学。 二、本案例的结构及本案例分析思路的建议 本案例是“数字——图表”型结构,其结构和教学思路是:一、观点:美国极少数右翼议员的观点,中国政府的立场;二、数 字:美、日、法、德、英、中的国防比较;三、说明:中国是世界的和平力量。 三、案例使用过程中必须注意的问题 1.反映国防费是按美元与人民币汇率计算的,如按美元与人民币的实际购买能力计算,中国的国防费也许会上升些,但也有美国 的国防费用无可比之处。数字足以证明,中国不会对别国构成威胁,甚至让人担心,中国能否抵挡住别国对中国的威胁。 2.中国的国防费与中国的面积、人口及大国的地位极不相称。中国必须保持长期稳定,发展自己的同时,才能有真正的国防。 案例3 利益高于人权3 二十一世纪的经济正在中国形成。去年,中国的经济增长是全世界最快的。中国是美国价值80亿美元的商品市场,给美国15万人 的就业提供了机会。中国拥有核武器库,它是亚洲乃至全球安全的一个重要因素

这就是我为何延长中国的贸易最惠国待遇以及在加强美中关系的同时,开始实行支持促使中国进行建设性变苹的力量的新方针的 原因所在。把人权同最速国待运联系起来已把我们带到了尽头。由于致治动乱和困难的时候中国所取得的进展,提侣人权的人中几乎 没有人主张完全取消最惠国待遇。不过,有些人仍然建议实行有针对性的而又全而的制裁,或者把人权同我们每年对最惠国的审议联 系起来。 我认为,在推动中国的人权事业方面,这样的办法比起我们正在寻求的办法可行性更小,而破坏我们本身在那里的利益的可能性 更大。 我在中国问题上所采取的行动是符合美中两国长期利登的。我相信,事实将证明,这些行动是推动人权事业的最好办法。 讨论题 1.如何评价美国的利益高于人权的对华政策? 2.中国人权的状况如何?还存在哪些值得改进的地方?

这就是我为何延长中国的贸易最惠国待遇以及在加强美中关系的同时,开始实行支持促使中国进行建设性变革的力量的新方针的 原因所在。把人权同最惠国待遇联系起来已把我们带到了尽头。由于政治动乱和困难的时候中国所取得的进展,提倡人权的人中几乎 没有人主张完全取消最惠国待遇。不过,有些人仍然建议实行有针对性的而又全面的制裁,或者把人权同我们每年对最惠国的审议联 系起来。 我认为,在推动中国的人权事业方面,这样的办法比起我们正在寻求的办法可行性更小,而破坏我们本身在那里的利益的可能性 更大。 我在中国问题上所采取的行动是符合美中两国长期利益的。我相信,事实将证明,这些行动是推动人权事业的最好办法。 讨论题: 1.如何评价美国的利益高于人权的对华政策? 2.中国人权的状况如何?还存在哪些值得改进的地方?

点击下载完整版文档(PDF)VIP每日下载上限内不扣除下载券和下载次数;
按次数下载不扣除下载券;
24小时内重复下载只扣除一次;
顺序:VIP每日次数-->可用次数-->下载券;
已到末页,全文结束
相关文档

关于我们|帮助中心|下载说明|相关软件|意见反馈|联系我们

Copyright © 2008-现在 cucdc.com 高等教育资讯网 版权所有