学习 解读时间 横向展开议论
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思考:此文结构式什么样的?中心论点、分论点是 什么?分论点之回的差系是怎样的? (湖南高考优秀作文) 意气,是李白“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气,是 杜甫“致君尧舜上,当使民风淳”的肺腑之言;意气,是毛泽东“数风流人 物,还看今朝”的壮怀… 人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。人不能没有意气,就 像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基,芳香四溢的鲜花不能没有给予它自 信的阳光。 人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得 之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水, 但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折 腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭 昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明 月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,绣口一吐便是 半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?
谈 意 气（湖南高考优秀作文） 意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是 杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人 物，还看今朝”的壮怀…… 人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就 像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自 信的阳光。 人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得 之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水， 但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折 腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭 昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明 月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，绣口一吐便是 半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ 思考：此文结构式什么样的？中心论点、分论点是 什么？分论点之间的关系是怎样的 ？
人有意气,才能有千古留名,流芳百世,才能在国家危难之 时挺身而出。几百年的风风雨雨,早已涤荡了风波亭的点点残 血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋里的声声叹息;几 百年的猎猎西风,早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙, 早已淹没了西域路上的声声驼铃.…然而,岳武穆的满腔热血, 文天祥的一颗丹心,苏武的一根竹杖,张骞的十几年牢狱之苦, 早已映入史册,成为民族的精神瑰宝。若无意气,他们怎会有 如此壮行? 人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。 还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?邰丽华,虽是聋哑 人,但她有意气,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终 坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内 心的感觉,感动中国,感动你我。若无意气,她怎会从不幸的 底谷达到艺术的巅峰?
人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之 时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残 血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几 百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙， 早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血， 文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦， 早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有 如此壮行？ 人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。 还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑 人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终 坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内 心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的 底谷达到艺术的巅峰？
意气,是成就人生所必需的。然而,现实生活中缺乏意气之 人委实不少,他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经,在歌舞升 平中平息了壮志,在灯红酒绿中丧失人性.此种种,我们要 坚决反对、打击,为构建社会主义和谐社会扫清道路。 人,要有意气,要意气风发。 思考:此文结构是什么样的?中心论点、分论点 是什么?分论点之间的关系是怎样的? 总—人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。 分—(并列) ①人有意气,才能有豁达的胸襟。 ②人有意气,才能干古留名,流芳百世,才能在国家危难之 时挺身而出。 人有意气,才能摧不垮,压不倒,追求不混,意志不衰。 总——意气,是成就人生所必需的
意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之 人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升 平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要 坚决反对、打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。 人，要有意气，要意气风发。 思考：此文结构是什么样的？中心论点、分论点 是什么？分论点之间的关系是怎样的 ？ 总——人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。 分——（并列） ①人有意气，才能有豁达的胸襟。 ②人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难之 时挺身而出。 ③人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。 总——意气，是成就人生所必需的
横向并列结构的基本特征: 由此文,我们可以了解横向并列结构的基 本特征。 总(引论)—分(本论)一一总(结论) ①引论与结论前后呼应并紧扣标题。 ②本论是议论文的主体,议论文的结构布 局主要是本论部分的结构安排。横向结构 本论部分由几个分论点组成,呈并列式布 局,从几个层面展开论述
横向并列结构的基本特征： • 由此文，我们可以了解横向并列结构的基 本特征。 • 总（引论）——分（本论）——总（结论） • ① 引论与结论前后呼应并紧扣标题。 • ② 本论是议论文的主体，议论文的结构布 局主要是本论部分的结构安排。横向结构 本论部分由几个分论点组成，呈并列式布 局，从几个层面展开论述
本论部分横向结构方式: 并列式、对照式
本论部分横向结构方式： 并列式、对照式
341、并列式结构: 提炼分论点的方法 1、因果分析法 2、概念分析法 合个已 3、条件分析法
1、因果分析法 2、概念分析法 3、条件分析法 提炼分论点的方法 1、并列式结构：
因果分析法 从《谈意气》一文的分论点可以看出,它是定下中心 论点后,从“为什么”的角度提炼分论点。“人要有意 气”,为什么呢?“人有意气,才能 找出了三个原 因 《谈意气》一文所使用的提炼分论点的方法叫“因果分 析法”。这里的“因”是指分论点,“果”是指中心论点。 就是在确立了中心论点(果)后,再来分析达成这个结果 的原因
从《谈意气》一文的分论点可以看出，它是定下中心 论点后，从“为什么”的角度提炼分论点。“人要有意 气”，为什么呢？“人有意气，才能……”，找出了三个原 因。《谈意气》一文所使用的提炼分论点的方法叫“因果分 析法”。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。 就是在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果 的原因。 因果分析法
概念分析法 “这山望着那山高”是指某些人永远不知足,得 到了还指望另外更好的,永远没有满足的一天。请 以《“这山望着那山高”新解》为题写一篇议论文。 显然,此文的中心论点是提倡“这山望着那山 高”的精神,那么,这是一种什么精神呢?请依此 思路用横向结构列出分论点
“这山望着那山高”是指某些人永远不知足，得 到了还指望另外更好的，永远没有满足的一天。请 以《“这山望着那山高”新解》为题写一篇议论文。 显然，此文的中心论点是提倡“这山望着那山 高”的精神，那么，这是一种什么精神呢？请依此 思路用横向结构列出分论点。 概念分析法
分论点(并列 ①这山望着那山高,是一种永不满足的精神; ②这山望着那山高,是一种精益求精的精神; ③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神; ④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。 《这山望着那山高”新解》一文所使用的提炼分论 点的方法叫“概念分析法”。这里的“概念”指的是文章 中心论点中的关键语句,对这些语句加以分析,明确其内 涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解。从“是什么” 的角度阐释内涵,提炼分论点
《“这山望着那山高”新解》一文所使用的提炼分论 点的方法叫“概念分析法”。这里的“概念”指的是文章 中心论点中的关键语句，对这些语句加以分析，明确其内 涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。从“是什么” 的角度阐释内涵，提炼分论点。 分论点——（并列） ①这山望着那山高，是一种永不满足的精神； ②这山望着那山高，是一种精益求精的精神； ③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； ④这山望着那山高，是一种力争上游的精神