新疆少数民族刀郎健身操 选项（修）班 第一周 负责人： 教学项目 新疆少数民族刀郎健 上课地点 综合楼多媒体教 身操 室 1、通过本课程使学生熟练掌握新疆少数民族刀郎健 的 身操理论知识！ 任 2、 通过理论知识的传播，向青年宣传要继承与发展 新疆维吾尔族舞蹈文化。 部分 教学内容 开始 1、点名 部分 2、任课教师个人介绍
新疆少数民族刀郎健身操 选项（修）班 第一周 负责人： 教学项目 新疆少数民族刀郎健 身操 上课地点 综合楼多媒体教 室 目 的 任 务 1、通过本课程使学生熟练掌握新疆少数民族刀郎健 身操理论知识。 2、通过理论知识的传播，向青年宣传要继承与发展 新疆维吾尔族舞蹈文化。 部分 教 学 内 容 开始 部分 1、点名。 2、任课教师个人介绍
一、新疆木卡姆简介 新疆是著名的歌舞之乡，各民族的民歌浩如烟海，世 代流传。如维吾尔族民歌《新疆是个好地方》、《达坂城 的姑娘》；哈萨克族民歌《玛依拉》、《在那遥远的地 方》；塔吉克族民歌《花儿为什么这样红)；乌孜别克族 民歌《掀起你的盖头来》等等。新疆音乐以维吾尔族民间 音乐最负盛名，传统的音乐有木卡姆、库夏克、埃提西 希、卖达等。 十二木卡姆是东方音乐文化的无价之宝，它像蒙古族 的《江格尔》、藏族的《格萨尔》、柯尔克孜族的《玛纳 斯》等英雄史诗一样，具有世界性的影响，是维吾尔音乐之 母，是新疆这个"歌舞之乡"的像征，"是流传干余年的东方 音乐历史上的巨大财富” "木卡姆”-也称"马卡姆"、"玛卡玛"，都是阿拉伯文的 不同音译，是伊斯兰音乐中的一个特有名称， 基本 有"曲"、"调”、"古典音乐"等含意，作为伊斯兰音乐的共 部分 同财富，木卡姆分布地区很广 ,种类繁多。阿拉伯、波 斯、土耳其、印度以及中亚等地区均有木卡姆，但就种类 来说，目前在世界上，新疆的木卡姆种类最多，结构形式 也丰富。相传，在维吾尔族祖先从事渔猎、畜牧生活时期 就产生了在旷野、山间、草地即兴抒发感情的歌曲，这种 歌曲叫作"博雅婉”，意思是"旷野之歌"，后来经不断融 合，演变发展形成了组曲·~木卡姆。 相对于传说，追溯木卡姆的历史渊源，则必须与曾兴 盛一时的龟兹乐、于阗乐等联系起来。我国的二十四史中 记载了现在新疆（甚至延续到张骞及同伴们去过的西亚这 一广大地区)的哈密地区有"摩 诃兜勒(mahadur))”大曲的名称。这是公元前1世纪时的情 况，它说明在这一地区，公元前木卡姆式的大曲就已经存 在了。而汉武帝宫廷乐师李延年以"摩诃兜勒”大曲为基础 创新了新声二十八解，更是证明来自哈密的这个大曲是重 要的乐曲。 但是，很明显汉语中的"摩诃兜勒"这个词并不是意 译，而是音译的，那么这到底是个什么词呢？它是不 是和公元4世纪前后用龟兹文记述的《艾尔乃姆的故 基本 事》中所说的维多萨迦和他的五个徒弟的《玛卡- 雅玛(maqa-jama)》乐曲中的玛卡一词有联系呢？是"玛 部分 哈都尔(mahadur)- ·伟大的木卡姆吗？"这无疑关系到 木卡姆的起源问题。但这幅文化史上久沅的景色至今 仍然十分迷茫和模糊. 在十二木卡姆中，可以找到人类各种情感表达方式 哀伤的挽歌，高雅的颂歌，热烈欢快的抒情歌。但它的基
基本 部分 一、新疆木卡姆简介 新疆是著名的歌舞之乡，各民族的民歌浩如烟海，世 代流传。如维吾尔族民歌《新疆是个好地方》、《达坂城 的姑娘》；哈萨克族民歌《玛依拉》、《在那遥远的地 方》；塔吉克族民歌《花儿为什么这样红》；乌孜别克族 民歌《掀起你的盖头来》等等。新疆音乐以维吾尔族民间 音乐最负盛名，传统的音乐有木卡姆、库夏克、埃提西 希、卖达等。 十二木卡姆是东方音乐文化的无价之宝，它像蒙古族 的《江格尔》、藏族的《格萨尔》、柯尔克孜族的《玛纳 斯》等英雄史诗一样,具有世界性的影响，是维吾尔音乐之 母，是新疆这个"歌舞之乡"的象征，"是流传千余年的东方 音乐历史上的巨大财富"。 "木卡姆"－－也称"马卡姆"、"玛卡玛"，都是阿拉伯文的 不同音译，是伊斯兰音乐中的一个特有名称， 有"曲"、"调"、"古典音乐"等含意，作为伊斯兰音乐的共 同财富，木卡姆分布地区很广，种类繁多。阿拉伯、波 斯、土耳其、印度以及中亚等地区均有木卡姆，但就种类 来说，目前在世界上，新疆的木卡姆种类最多，结构形式 也丰富。 相传，在维吾尔族祖先从事渔猎、畜牧生活时期 就产生了在旷野、山间、草地即兴抒发感情的歌曲，这种 歌曲叫作"博雅婉"，意思是"‘旷野’之歌"，后来经不断融 合，演变发展形成了组曲－－木卡姆。 相对于传说，追溯木卡姆的历史渊源，则必须与曾兴 盛一时的龟兹乐、于阗乐等联系起来。我国的二十四史中 记载了现在新疆(甚至延续到张骞及同伴们去过的西亚这 一广大地区)的哈密地区有"摩 诃兜勒(mahadur)"大曲的名称。这是公元前1世纪时的情 况，它说明在这一地区，公元前木卡姆式的大曲就已经存 在了。而汉武帝宫廷乐师李延年以"摩诃兜勒"大曲为基础 创新了新声二十八解，更是证明来自哈密的这个大曲是重 要的乐曲。 基本 部分 但是，很明显汉语中的"摩诃兜勒"这个词并不是意 译，而是音译的，那么这到底是个什么词呢？它是不 是和公元4世纪前后用龟兹文记述的《艾尔乃姆的故 事》中所说的维多萨迦和他的五个徒弟的《玛卡－－ 雅玛(maqa-jama)》乐曲中的玛卡一词有联系呢？是"玛 哈都尔(mahadur)－－伟大的木卡姆吗？"这无疑关系到 木卡姆的起源问题。但这幅文化史上久远的景色至今 仍然十分迷茫和模糊. 在十二木卡姆中,可以找到人类各种情感表达方式, 哀伤的挽歌,高雅的颂歌,热烈欢快的抒情歌。但它的基
调，应该说是深邃而凝重的。是的，一个具有悠久历史和 丰富文化的民族，当她跋山涉水，历经命运的考验和磨 难，当她的思想、信仰不得不因生存而一次次改变时，从 她心底发出的声音，除了深邃、凝重之外，还会是别的什 么 也许选自十二木卡姆中的这两首诗，可以帮助你感 受木卡姆的魅力，并将它传递给更多的人。 若想知爱情的秘密.请问那失恋的人 若想知享乐的结晶，去问那幸运的人。 爱情的不幸，难道是命中注定？ 要想透晓她的珍贵，请问那白发老人。 劳动的艰辛，会使人消瘦而苍老 要知玫瑰的美丽，只能问热恋中的人。 要想知道孤独的痛苦，就别问有权的 要想知穷困的滋味问那衣衫褴褛的人。 意志薄弱的懦夫，在门前等待死亡来临， 谁能对恶者下死亡令请问那勇敢的人」 要想在百姓中取得美名 所作所为，必须言而有信 部 小结本次课程教学内容 分 选项（修）班 第二周 负责人： 教学项目 新疆少数民族刀郎健上课地点综合楼多媒体教 身操 通过本课程使学生熟练掌握新疆少数民族刀郎健 目的 身操理论知识。 任务 2、通过理论知识的传播，向青年宣传要继承与发展 新疆维吾尔族舞蹈文化。 部分 教学内容 开始 1、点名。 部分 2、任课教师个人介绍
调,应该说是深邃而凝重的。是的,一个具有悠久历史和 丰富文化的民族,当她跋山涉水,历经命运的考验和磨 难,当她的思想、信仰不得不因生存而一次次改变时,从 她心底发出的声音,除了深邃、凝重之外,还会是别的什 么呢? 也许,选自十二木卡姆中的这两首诗,可以帮助你感 受木卡姆的魅力,并将它传递给更多的人。 若想知爱情的秘密,请问那失恋的人, 若想知享乐的结晶,去问那幸运的人。 爱情的不幸,难道是命中注定? 要想透晓她的珍贵,请问那白发老人。 劳动的艰辛,会使人消瘦而苍老, 要知玫瑰的美丽,只能问热恋中的人。 要想知道孤独的痛苦,就别问有权的人, 要想知穷困的滋味,问那衣衫褴褛的人。 意志薄弱的懦夫,在门前等待死亡来临, 谁能对恶者下死亡令,请问那勇敢的人。 要想在百姓中取得美名, 所作所为,必须言而有信。 结 束 部 分 小结本次课程教学内容 选项（修）班 第二周 负责人： 教学项目 新疆少数民族刀郎健 身操 上课地点 综合楼多媒体教 室 目 的 任 务 1、通过本课程使学生熟练掌握新疆少数民族刀郎健 身操理论知识。 2、通过理论知识的传播，向青年宣传要继承与发展 新疆维吾尔族舞蹈文化。 部分 教 学 内 容 开始 部分 1、点名。 2、任课教师个人介绍
一、 刀郎木卡姆与麦西来甫 刀郎麦西来甫与木卡姆和宗教在历史上是生存在一起 的。由于刀郎麦西来甫与木卡姆形成于人类宗教仪式，所 以有史以来在先辈们信奉的多种宗教活动中，奏乐、伴奏 伴唱木卡姆跳舞就出现了 刀郎麦西来甫与木卡姆的内容是以原始的劳动和原始 的想象力分不开的，在歌舞最早出现的原始时期，歌词内 容、舞蹈形式、民歌民谣、模仿动物动作、祭祀仪式或麦 西来甫活动是以表现当时社会现象、生产芳动表现当时人 们对生活的态度、观念为主要内容的，特别是狩猎活动是 先辈们当时得以生存的非常重要的活动。 显然，原始的图腾崇拜仪式的内容造就了原始艺术的 内容，而这些内容是与原始的劳动和生产关系紧密相连 的，原始艺术形式塑造和表现了原始的狩猎经济时期的劳 基本 动和社会生活形象。 部分 由于刀郎麦西来甫与木卡姆是非常适合于刀郎人的生 产关系、地理环境和民族特点， 便于组织，在任何地方都 可以组织开展的一种民族艺术，因而刀郎人民从其先辈们 开始，在草原、原野、森林、湖泊流域一直都保持了什么 时候想跳麦西来甫舞，就在什么地方跳，什么时候想唱木 卡姆，就在什么地方唱的习惯。 刀郎人迁徙到塔里木绿洲以后，安扎在了现属于柯坪 县管辖的启浪和却勒库都克附近的与"亚依迪"东部接壤的 古叫着"塔拉肖尔"的绿洲，从西到东由亚依迪到库勒，从 南到北到巴楚县皮恰克松地的"阿拉瓦地"到阿克苏的"秀塔 库度克"的南端是当时刀郎人居住生活的地区 后来由于人口的增多，刀郎人沿着流水分散居住在各 地，在不断扩展的过程中，他们的居住范围从南到北，从 巴楚开始，延伸至阿克苏的库木巴什河（今温宿河）从西到 东，由塔拉肖尔延伸到了和田河流域的"孜丽丽"的地方。 基本 刀郎麦西来甫的名称也像刀郎木卡姆的名称一样，是 部分 根据场合性质、意义、舞蹈动作的内容与格式，或是根据 某一感受，在民间中有多种名称，随着历史的发展有过多 次的改变。在这些名称中流传至今的有：布迪麦克 (BUdmak,、苏尔曲克(SUrquk),、索格都积(sogdud,、阿依 古来克(AygUlak、拜孜曼(Bazma)、麦西来甫(maxirap) 等。 二、课堂讨论
基本 部分 一、刀郎木卡姆与麦西来甫 刀郎麦西来甫与木卡姆和宗教在历史上是生存在一起 的。由于刀郎麦西来甫与木卡姆形成于人类宗教仪式，所 以有史以来在先辈们信奉的多种宗教活动中，奏乐、伴奏 伴唱木卡姆跳舞就出现了。 刀郎麦西来甫与木卡姆的内容是以原始的劳动和原始 的想象力分不开的，在歌舞最早出现的原始时期，歌词内 容、舞蹈形式、民歌民谣、模仿动物动作、祭祀仪式或麦 西来甫活动是以表现当时社会现象、生产劳动表现当时人 们对生活的态度、观念为主要内容的，特别是狩猎活动是 先辈们当时得以生存的非常重要的活动。 显然，原始的图腾崇拜仪式的内容造就了原始艺术的 内容，而这些内容是与原始的劳动和生产关系紧密相连 的，原始艺术形式塑造和表现了原始的狩猎经济时期的劳 动和社会生活形象。 由于刀郎麦西来甫与木卡姆是非常适合于刀郎人的生 产关系、地理环境和民族特点，便于组织，在任何地方都 可以组织开展的一种民族艺术，因而刀郎人民从其先辈们 开始，在草原、原野、森林、湖泊流域一直都保持了什么 时候想跳麦西来甫舞，就在什么地方跳，什么时候想唱木 卡姆，就在什么地方唱的习惯。 刀郎人迁徙到塔里木绿洲以后，安扎在了现属于柯坪 县管辖的启浪和却勒库都克附近的与"亚依迪"东部接壤的 古叫着"塔拉肖尔"的绿洲，从西到东由亚依迪到库勒，从 南到北到巴楚县皮恰克松地的"阿拉瓦地"到阿克苏的"秀塔 库度克"的南端是当时刀郎人居住生活的地区.。 后来由于人口的增多，刀郎人沿着流水分散居住在各 地，在不断扩展的过程中，他们的居住范围从南到北，从 巴楚开始，延伸至阿克苏的库木巴什河(今温宿河)从西到 东，由塔拉肖尔延伸到了和田河流域的"孜丽丽"的地方。 基本 部分 刀郎麦西来甫的名称也像刀郎木卡姆的名称一样，是 根据场合性质、意义、舞蹈动作的内容与格式，或是根据 某一感受，在民间中有多种名称，随着历史的发展有过多 次的改变。在这些名称中流传至今的有：布迪麦克 (BUdmak)、苏尔曲克(SUrquk)、索格都积(sogduq)、阿依 古来克(AygUlak)、拜孜曼(Bazma)、麦西来甫(maxirap) 等。 二、课堂讨论
1、分组讨论 2、民族间讨论 束 小结本次课程教学内容 分 选项（修）班 第三周 负责人： 教学项目 新疆少数民族刀郎健上课地点综合楼多媒体教 身操 通过本课程使学生熟练掌握新疆少数民族刀郎健 目的 身操理论知识。 任务 2、通过理论知识的传播，向青年宣传要继承与发展 新疆维吾尔族舞蹈文化。 部分 教学内容 开始 1、点名。 部分 2、任课教师个人介绍
1、分组讨论 2、民族间讨论 结 束 部 分 小结本次课程教学内容 选项（修）班 第三周 负责人： 教学项目 新疆少数民族刀郎健 身操 上课地点 综合楼多媒体教 室 目 的 任 务 1、通过本课程使学生熟练掌握新疆少数民族刀郎健 身操理论知识。 2、通过理论知识的传播，向青年宣传要继承与发展 新疆维吾尔族舞蹈文化。 部分 教 学 内 容 开始 部分 1、点名。 2、任课教师个人介绍
一、 刀郎木卡姆健身操 "刀郎木卡姆健身操"，是根据刀郎麦西来甫中的"奇克 提曼"乐曲改编的，"切克提曼"作为刀郎麦西来甫舞中最早 的序曲，自古以来，就延续到了今天。温德民音译)同志 发现刀郎乐曲中的奇克提曼舞曲具有非常明显的健身特 点，认识到值得各族人民群众学习和推广。 被称为"东方音乐文化明珠"的维吾尔十二木卡姆雏形 的刀郎木卡姆与刀郎舞是通过刀郎人的歌舞、音乐、艺术 而反映刀郎人生活的优秀作品，它以自己嘹亮的民间曲 调、优美的十三套舞蹈动作通过脚掌、腿、臀部、大腿， 腰、肩、胸、手、手指以及所有关节、头颅及脖颈等全身 各个部位有节奏的活动形成了一整套适合于全身运动的、 极富有节奏感和音乐性的健身体操。 基本 由于刀郎人自古至今一直生活在与其他维吾尔人居住 部分 地区和地理环境有所不同，因而没有太多地受到新文化的 冲击，所以，刀郎麦西来甫与木卡姆至今都保持了原有的 风 他们在从古至今的文化氛围中，将具有各种体育运动 色彩的"马舞”、"骆驼舞”、"长高吧，毛拉木"、"照 相、打烤包子”、"榨油、"老汉与多乌热”、"荡秋 干"、"打布线球”、"波塔"、"高空轮转”、"捉迷藏"等带有 戏剧性的游戏活动融入到了刀郎麦西来甫与歌舞戏剧中 当今出现的刀郎木卡姆健身操是阿瓦提文化历史上的 个奇迹，也是因为通过充分利用自古以来保存至今的刀 郎麦西来甫与木卡姆音乐艺术资源而出现的新事物，因而 也值得在我们文化历史上站有一席之位。 "刀郎木卡姆健身操"共分十三个部分，其中四个部分由预 备动作，九个部分由基本动作组成，整套体操从头到尾都 有各种音乐和节奏 基本 的有机结合而形成，动作形式多样、美观、敏捷、动作变 部分 化相互配合，由于在该体操中非常科学而有规律地配入了 刀郎麦西来甫"奇克提曼"舞中的主要舞蹈形式，所以，传 统的文化主旋律在表演体操者的身上得到了充分的反映， 既展示了刀郎麦西来甫的艺术魅力又展示了健身操的风 采。 "刀郎木卡姆健身操"具有浓郁的地方色彩，以非常优 美而细腻的舞蹈动作反映了刀郎人的朝气和生机，反映了 刀郎人丰富多彩的文化特征、维吾尔人的风俗习惯、刀郎 民间木卡姆乐曲以及刀郎麦西来甫与木卡姆的主要舞蹈动 作。每一动作都具有轻松而活泼、连贯性强、动作优美 便于掌握、利于健身的特点
基本 部分 一、刀郎木卡姆健身操 "刀郎木卡姆健身操"，是根据刀郎麦西来甫中的"奇克 提曼"乐曲改编的，"切克提曼"作为刀郎麦西来甫舞中最早 的序曲，自古以来，就延续到了 今天。温德民(音译)同志 发现刀郎乐曲中的奇克提曼舞曲具有非常明显的健身特 点，认识到值得各族人民群众学习和推广。 被称为"东方音乐文化明珠"的维吾尔十二木卡姆雏形 的刀郎木卡姆与刀郎舞是通过刀郎人的歌舞、音乐、艺术 而反映刀郎人生活的优秀作品，它以自己嘹亮的民间曲 调、优美的十三套舞蹈动作通过脚掌、腿、臀部、大腿、 腰、肩、胸、手、手指以及所有关节、头颅及脖颈等全身 各个部位有节奏的活动形成了一整套适合于全身运动的、 极富有节奏感和音乐性的健身体操。 由于刀郎人自古至今一直生活在与其他维吾尔人居住 地区和地理环境有所不同，因而没有太多地受到新文化的 冲击，所以，刀郎麦西来甫与木卡姆至今都保持了原有的 风味。 他们在从古至今的文化氛围中，将具有各种体育运动 色彩的"马舞"、"骆驼舞"、"长高吧，毛拉木"、"照 相"、"打烤包子"、"榨油"、"老汉与多乌热"、"荡秋 千"、"打布线球"、"波塔"、"高空轮转"、"捉迷藏"等带有 戏剧性的游戏活动融入到了刀郎麦西来甫与歌舞戏剧中。 当今出现的刀郎木卡姆健身操是阿瓦提文化历史上的 一个奇迹，也是因为通过充分利用自古以来保存至今的刀 郎麦西来甫与木卡姆音乐艺术资源而出现的新事物，因而 也值得在我们文化历史上站有一席之位。 "刀郎木卡姆健身操"共分十三个部分，其中四个部分由预 备动作，九个部分由基本动作组成，整套体操从头到尾都 有各种音乐和节奏 基本 部分 的有机结合而形成，动作形式多样、美观、敏捷、动作变 化相互配合，由于在该体操中非常科学而有规律地配入了 刀郎麦西来甫"奇克提曼"舞中的主要舞蹈形式，所以，传 统的文化主旋律在表演体操者的身上得到了充分的反映， 既展示了刀郎麦西来甫的艺术魅力又展示了健身操的风 采。 "刀郎木卡姆健身操"具有浓郁的地方色彩，以非常优 美而细腻的舞蹈动作反映了刀郎人的朝气和生机，反映了 刀郎人丰富多彩的文化特征、维吾尔人的风俗习惯、刀郎 民间木卡姆乐曲以及刀郎麦西来甫与木卡姆的主要舞蹈动 作。每一动作都具有轻松而活泼、连贯性强、动作优美、 便于掌握、利于健身的特点
二、观看视频 结束部分 小结本次课程教学内容 选项（修）班 第四周 负责人： 教学项目 新疆少数民族刀郎健上课地点 新体育馆 身操 1、通过本课程使学生熟练掌握刀郎健身操的基本步 伐及基本节奏。 星路 2、 提高学生的审美情趣，高雅气质，塑造完美形体 及肢体语言表达能力使人终生受益。 3、 让学生掌握本课程基本知识，基本技能，情感目 标。 部分 教学内容 组织教法 节 开始 1. 集合整队检查人数服装、鞋。 1、开始队行：三一四列横队： 2宣布本课内容和要求。 9999999 分钟 3、安排见习生的活动。 0000000000 9999999999
二、观看视频 结 束 部 分 小结本次课程教学内容 选项（修）班 第四周 负责人： 教学项目 新疆少数民族刀郎健 身操 上课地点 新体育馆 目 的 任 务 1、通过本课程使学生熟练掌握刀郎健身操的基本步 伐及基本节奏。 2、提高学生的审美情趣，高雅气质，塑造完美形体 及肢体语言表达能力使人终生受益。 3、让学生掌握本课程基本知识，基本技能，情感目 标。 部分 教 学 内 容 组 织 教 法 节 拍 开始 部分 2-3 分钟 1、集合整队检查人数服装、鞋。 2宣布本课内容和要求。 3、安排见习生的活动。 1、开始队行：三—四列横队： ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ▲
准备活动共10节 准备 头部运动6、腹背运动 动作幅度到位、协调 分 节 肩部运动7、方步运动 姿态美动作有力度 3 扩胸运动8、腰部运动 活动队行 ×8 分 4 体侧运动9、踢腿运动 体转运动10、跳跃运动 9999999999 999♀999999 每 基本 学习刀郎舞基本组合 老师讲解示范 、手的基本形态 元 位 学生同步练习 2二位 素完 钟 3.三位 老师口令学生独立完成动作 4.四位 5.五位 学生结合音乐完成动作 6.六位 分组观摩练习 曲 7.七位 8点肩位 9.脱帽位 10.插腰位 练习队形 二、脚的几种位置 每 1.正步 9999999999 2.踏步 9999999999 要点： 女：立腕中手指上翘 动 作6 基本 男：平手的手心向外 部分 姿态要求： 8遍 60- 齐髋，收腹，立腰，立背，立于 分 学习刀郎舞基本组合基本手位 顶，沉肩，刀郎健身操基本元素动 钟 1.位 作到位反复多练，熟能生巧。 2.二位 3.三位 (教师领做示范) 独 4.四位 每一动作循环练习，个别纠正，随 5.五位 音乐节拍：2&、3&、4&、1&踩节 完 6.六位 拍是髋斜前45度，膝关节超直，反 7.七位 复多练。并结合音乐练习，前后调 8.点肩位 队练习。 8遍 9.脱帽位 10插腰位 ♀♀9♀♀♀♀♀♀9 D 学习刀郎舞基本组合基本步伐 ▲ 1.正步 每 2踏步 节4
准备 部分 10- 15分 钟 基本 部分 60- 70分 钟 基本 部分 60- 70分 钟 1、 头部运动 6、腹背运动 2、 肩部运动 7、方步运动 3、 扩胸运动 8、腰部运动 4、 体侧运动 9、踢腿运动 5、 体转运动 10、跳跃运动 学习刀郎舞基本组合： 一、手的基本形态 1.一位 2.二位 3.三位 4.四位 5.五位 6.六位 7.七位 8.点肩位 9.脱帽位 10.插腰位 二、脚的几种位置 1.正步 2.踏步 要点： 女：立腕中手指上翘 男：平手的手心向外 学习刀郎舞基本组合基本手位 1.一位 2.二位 3.三位 4.四位 5.五位 6.六位 7.七位 8.点肩位 9.脱帽位 10.插腰位 学习刀郎舞基本组合基本步伐 1.正步 2.踏步 准备活动共10节 动作幅度到位、协调 姿态美动作有力度 活动队行 ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ▲ 老师讲解示范 学生同步练习 老师口令学生独立完成动作 学生结合音乐完成动作 分组观摩练习 练习队形： ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ▲ 姿态要求： 齐髋，收腹，立腰，立背，立于 顶，沉肩，刀郎健身操基本元素动 作到位反复多练，熟能生巧。 （教师领做示范） 每一动作循环练习，个别纠正，随 音乐节拍：2&、3&、4&、1&踩节 拍是髋斜前45度，膝关节超直，反 复多练。并结合音乐练习，前后调 队练习。 ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ▲ ▲ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ 每 节4 × 8 拍 每 一 元 素 完 成 一 支 曲 每 一 基 本 动 作6 | 8遍 独 立 完 成6 | 8遍 每 节4
结束 拍 分钟 结束对行成三列横队 结束部分 999999999 1、集合整队 2、 上肢放松 999♀♀♀♀♀ 3、 下肢放松 小结本课情况 选项（修）班 第五周 负责人： 教学项目 新疆少数民族刀郎健 上课地点 新体育馆 身操 1、通过本课程使学生熟练掌握刀郎健身操的基本步 伐及基本节奏 2、提高学生的审美情趣，高雅气质，塑造完美形体 及肢体语言表达能力使人终生受益。 3、让学生掌握本课程基本知识，基本技能，情感目 标 部分 教学内容 组织教法 为 拍 、 集合整队检查人数服装、鞋， 开始队形：三一四列横队 开始 宣布本课内容和要求。 部分 2 2- 安排见习生的活动。 9♀9♀♀♀♀♀♀♀ 9999999999 分钟 1 头部运动6、腹背运动 准备活动共10节 必 准备 2 肩部运动7、方步运动 动作幅度到位 协调 ×8 扩胸运动8、腰部运动 姿态美动作有力度 体侧运动9、踢腿运动 拍 活动队行 分 5、 体转运动10、跳跃运动 9999999999 钟 ♀♀9♀♀♀♀♀♀9 每 基本元素
结束 部分 4-5 分钟 结束部分 1、集合整队 2、上肢放松 3、下肢放松 4、小结本课情况 结束对行成三列横队 ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ▲ × 8 拍 选项（修）班 第五周 负责人： 教学项目 新疆少数民族刀郎健 身操 上课地点 新体育馆 目 的 任 务 1、通过本课程使学生熟练掌握刀郎健身操的基本步 伐及基本节奏。 2、提高学生的审美情趣，高雅气质，塑造完美形体 及肢体语言表达能力使人终生受益。 3、让学生掌握本课程基本知识，基本技能，情感目 标。 部分 教 学 内 容 组 织 教 法 节 拍 开始 部分 2-3 分钟 准备 部分 10- 15分 钟 1、 集合整队检查人数服装、鞋。 2、 宣布本课内容和要求。 3、 安排见习生的活动。 1、 头部运动 6、腹背运动 2、 肩部运动 7、方步运动 3、 扩胸运动 8、腰部运动 4、 体侧运动 9、踢腿运动 5、 体转运动 10、跳跃运动 基本元素 开始队形：三—四列横队： ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ▲ 准备活动共10节 动作幅度到位、协调 姿态美动作有力度 活动队行 ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ▲ 每 节4 × 8 拍 每 一 元 素
基本 复习刀郎舞基本组合。 部分 第一： 基本手位 老师讲解示范学生同步练习；老师 成 6 第一 甚木先步 口令学生独立完成动作： 70分 要点： 学生结合音乐完成动作。 支 男、女生的手位与步伐不同，要准确 曲 领会各自舞蹈姿态， 练习队形： 999999999 学习刀郎健身操 第一节准备运动 ▲ 将刀郎舞基本手位 基本步伐、以及 每 9♀9♀♀♀♀♀♀9 头部的摇动和手腕的转动融为一体进 99999999 行随意性舞蹈练习。 基 学习刀郎健身操 姿态要求：昂首、挺胸、立腰沉肩 本 第二节伸展运动 动 1雅手 刀郎健身操基本元素动作到位反复 作6 要求： 多练，熟能生巧。 双手经过胸前交叉打开， 手心向上 8遍 999999999 基本 手指展开向两侧平打开。 部分 6 2、手腕转动 4 70分 要求： 独 双臂打开，双手由手心向上向内转 180度成手心向下两侧平打开。 (教师领做示范) 3、原地踏步 再求 每一动作循环练习，个别纠正，随 8遍 左脚侧移步与肩宽，收右脚于左脚 音乐节拍：1&、2&、 3& 4&并结 原地踏步3拍；再相反方向做相同动 合音乐练习，前后调队练习。 作。 难点、重点： 分组观摩练习 结束 重心原地移动与手臂、手腕的相互配 部分 合。 节4 4-5 分钟 8 结束对行成三列横队 拍 9♀♀♀♀♀99 结束部分 1、集合整队 ▲ 2 上肢放松 下肢放松 4 小结本课情况
基本 部分 60- 70分 钟 基本 部分 60- 70分 钟 结束 部分 4-5 分钟 复习刀郎舞基本组合。 第一：基本手位 第二：基本步伐 要点： 男、女生的手位与步伐不同，要准确 领会各自舞蹈姿态。 学习刀郎健身操 第一节 准备运动 将刀郎舞基本手位、基本步伐、以及 头部的摇动和手腕的转动融为一体进 行随意性舞蹈练习。 学习刀郎健身操 第二节 伸展运动 1、摊手 要求： 双手经过胸前交叉打开，手心向上， 手指展开向两侧平打开。 2、手腕转动 要求： 双臂打开，双手由手心向上向内转 180度成手心向下两侧平打开。 3、原地踏步 要求： 左脚侧移步与肩宽，收右脚于左脚， 原地踏步3拍；再相反方向做相同动 作。 难点、重点： 重心原地移动与手臂、手腕的相互配 合。 结束部分 1、集合整队 2、上肢放松 3、下肢放松 4、小结本课情况 老师讲解示范学生同步练习；老师 口令学生独立完成动作； 学生结合音乐完成动作。 练习队形： ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ▲ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ 姿态要求：昂首、挺胸、立腰沉肩 刀郎健身操基本元素动作到位反复 多练，熟能生巧。 ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ▲ ▲ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ （教师领做示范） 每一动作循环练习，个别纠正，随 音乐节拍：1&、2&、3&、4&并结 合音乐练习，前后调队练习。 分组观摩练习 结束对行成三列横队 ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ♀♀♀♀♀♀♀♀♀♀ ▲ 完 成 一 支 曲 每 一 基 本 动 作6 | 8遍 独 立 完 成6 | 8遍 每 节4 × 8 拍