古代寓言二则《郑人买履》《刻舟求剑》导学练习.doc_大学文库

第 1 页共 7 页五古代寓言二则（1）《郑人买履》一、目标导学 1．借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意，掌握一些重要的词句。（重点） 2．理解《郑人买履》蕴含的道理。（难点）二、自主预学 1．帮你了解“寓言”。 “寓”：寄托，“言”：讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时，也给人以深刻的思想教育，增长人们的智慧和才干。 2．一读《郑人买履》，完成下列各题。（1）读准下列加点字的读音买履．者（）自度．其足（）持度．（）宁．信度（）遂．不得履（）（2）文学常识积累：《郑人买履》选自《》，作者韩非，________时期哲学家， ________家的主要代表人物。 3．二读《郑人买履》，解释下列重点字词。宁．信度（）无．自信也（）有欲买履．者（）置．之其坐（）至．之市（）而忘操．之（）何不试之以．足？（）及．反（）市罢．（）遂．不得履（）三、互动探究（一）基础训练１.通假字。而置之其坐通义：反归取之通义：２.一词多义。度：先自度．其足（）吾忘持度．（）之：而置之．其坐（）至之．市（）何不试之．以足（）而：先自度其足，而．置之其坐（）至之市，而．忘操之（）（二）１.翻译下列特殊句式：（1）郑人有欲买履者。（提示：定语后置）（2）何不试之以足？（提示：状语后置）（3）无自信也。（提示：宾语前置）２.翻译全文，译文写在下列横线上。（五）理清文章结构层次，概括各部分主要内容。第一层：第一层：（六）深入研读课文。１．《郑人买履》中的买鞋者具有怎样的性格特点？寓言是怎样刻画这一形象的？２．说说《郑人买履》寓言故事的寓意，并谈谈它的现实意义。四、课堂练习

第 2 页共 7 页（一）同步反馈训练 1．郑人最可笑的“言”是：（用课文原句填写） 2．下列加点字的用法不同类的一项是：（） A．而置之．其坐 B．而忘操之． C．反归取之． D．至之．市（二）课内阅读郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。” 1．《郑人买履》选自_____ ___，作者____ ，_______ （朝代）人。 2．给下列字注音。履（）宁（） 3．解释字词。履（）操（）市（）罢（）以（）宁（） 4．翻译下列句子。（1）先自度其足，而置之其坐。（2）及反，市罢，遂不得履。（3）宁信度，无自信也。 5．请你至少写出两个带“履”的成语________________________________ 五、拓展阅读：《揠苗助长》宋人有悯．其苗之不长．而揠．之者，芒芒然归，谓．其人曰：“今日病矣！予．助苗长矣。”其子趋．而往视之，苗则槁．矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒．．无益，而又害之。【注释】芒――疲乏，芒芒然，很疲倦的样子。病――劳累。 1．给下列加点字注音。悯．其苗（）揠．之（）苗则槁．矣（） 2．解释文中加点的字。悯长揠谓予趋槁非徒 3．对下列加点词归类正确的一项是：（ ) （1）宋人有悯其苗之．不长而揠之者（2）返归取之．（3）其子趋而．往视之（4）至之市，而．忘操之 A.（1）(2）相同，（3）(4）不同 B. (1) (2）不同，（3）(4）相同 C.（1）(2）相同，（3）(4）相同 D.（1）(2）不同，（3）(4）不同 4．翻译下列句子。（1）今日病矣！予助苗长矣。（2）其子趋而往视之，苗则槁矣。（3）非徒无益，而又害之。 5．宋人为什么要拔苗？其结果如何？ 6．这个寓言说明了什么道理？ 7．我国古代的寓言故事还有很多，如：画蛇添足、请君入瓮、叶公好龙等等。你能再写出一些这样的故事标题吗！

第 3 页共 7 页五古代寓言二则（2）《刻舟求剑》一、目标导学 1．能借助注释及工具书读懂《刻舟求剑》的大意，掌握一些重要的词句。（重点） 2．理解《刻舟求剑》所蕴含的道理。（难点）二、自主预学 1．一读《刻舟求剑》，完成下列各题。（1）读准下列加点字的读音。涉．江者（）坠．于水（）遽契．．其舟（）（）不亦惑．乎（）（2）文学常识积累《刻舟求剑》选自________________，这部作品是战国末秦相________组织编写的论文集。 2．二读《刻舟求剑》，解释下列重点字词。楚人有涉．江者（）其剑自舟中坠．于水（）遽．契其舟（）遽契．其舟（）入水求．之（）是吾．剑之所从坠（）舟止．（）求剑若．此（）不亦惑．乎（）三、互动探究（一）理解重点字词。是：是．吾剑之所从坠（）你不要把他说得一无是．处（）韩非是．《韩非子》的作者（）之：从其所契者入水求之．（）是吾剑之．所从坠（）而置之．其坐（）至之．市（）何不试之．以足（）其：遽契其．舟（）从其．所契者入水求之（）其．剑自舟中坠于水（）者：楚人有涉江者．（）从其所契者．入水求之（）而：舟已行矣，而．剑不行（）先自度其足，而．置之其坐（）自：其剑自．舟中坠于水（）先自．度其足（）（二）读课文，理解课文语句，疏通全文。１.翻译下列特殊句式。（1）是吾剑之所从坠。（提示：判断句）译：________________________________________ （2）不亦惑乎？（提示：固定句式）译：_______________________________________ ２. 口头翻译全文，将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。（五）理清文章结构层次，概括各部分主要内容。第一层：第二层：（六）深入探讨课文。 1．文中一个副词“遽”，两个动词“契”、“求”表现了楚人什么样的心理？ 2．那个楚国人能找到他的剑吗？这个故事告诉我们一个什么道理？ 3．试想：如果你是《刻舟求剑》中那个落剑之人，你会采取什么方法找剑呢？

第 4 页共 7 页（七）总结。《郑人买履》和《刻舟求剑》这两则寓言讽刺的都是人。四、课堂练习（一）同步反馈训练 1．楚人最可笑的“行”是：（用课文原句填写） 2．下列句子中不能突出人物不会变通，不能因势而动的一项是：（） A．何不试之以足 B．至之市，而忘操之 C．其剑自舟中坠于水，遽契其舟 D．舟止，从其所契者入水求之（二）课内阅读楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 1．《刻舟求剑》这则寓言出自《_______ ____ _》，编者是______________。 2．为下列字注音。坠（）遽（）契（） 3．解释下列词语。涉（）是（）遽（）求（）止（）惑（） 4．分别指出加点词所指代的内容。其．剑自舟中坠于水（）遽契其．舟（）从其．所契者入水求之（） 5．翻译句子。 ①是吾剑之所从坠。译：_________________________________________________ ②求剑若此，不亦惑乎？译：_________________________________________________ 6．这则寓言故事包含了什么道理？五、拓展阅读月攘一鸡今有人日①攘（rǎng）其．邻之鸡者。或．告之曰：“是．非君子之②道。”曰：“请损．之，月攘一鸡，以待来年然后已．。”如知其非义．．，③斯速已矣，何待来年？【注释】①攘：窃取、偷盗。②道：一个人的举止言行。③斯：那么、就、应该。 1．解释文中加点的字词。其：或：是：损：已：非义： 2．下列加点字“之”的用法判断正确的一项是：（）（1）今有人攘其邻之鸡者（2）或告之曰（3）是非君子之道（4）请损之 A．（1）（2）（3）（4）都相同 B．（1）（3）相同，（2）（4）相同 C．（1）（2）相同，（3）（4）相同 D．（1）（2）（3）（4）都不相同 3．翻译下列句子。（1）今有人日攘其邻之鸡者。译：_______________________________________________ （2）是非君子之道。译：_______________________________________________ （3）如知其非义，斯速已矣，何待来年？译： 4．这篇寓言告诉我们一个什么道理？

《古代寓言二则》第一课时参考答案二、预学导学 2.(1)1u duo du ning sui (2)韩非子·外储说左上战国末期法 3.鞋子放置到了拿,携带到,等到集市的交易已经结束终于三、课堂互动探究 1.坐座座位反返返回 2.量长短量好的尺码量好的尺码到……去指履连词,表承接可译为“就、然后连词,表转折可译为“却 (四) 1.(1)有个郑国人,想去买鞋子,(2)为什么不用脚试一试鞋的大小呢? (3)不相信自己的脚 2.全文参考译文:有一个郑国人想去买一双鞋,事先量了自己的脚,然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了前往集市的时候,却忘了带上它。已经拿到了鞋子,(才发现忘了带尺寸)就对卖鞋子的人说:“我忘了带尺码。”就返回家拿尺码。等到他返回集市时,集市已经散了,终于没有买到鞋子。有人问:“你为什么不用自己的脚去试鞋子的大小呢?”他回答说:“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚啊 (五) (1)一个要买鞋的郑国人因为忘了带量好的尺寸,结果没有买到鞋。(2)通过人物对话,深刻地揭示了郑人的固执、迂腐的心理,增强了寓言的讽刺意味。 (六) 1.《郑人买履》中的买履者是一个十分死板,固执的又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后, 用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词,勾画了买履者相信量好的尺寸,不相信自己脚的愚态,当别人问他“何不试之以足”时,他“宁信度,无自信也”的回答令人啼笑皆非,“市罢,遂不得履句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局 2.寓意:说明做事迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的现实意义:我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发, 以免出现不应该的失误。四、课堂练习 1.宁信度,无自信也。2.D 1.韩非子·外储说左上韩非战国末期2.10ning 3.鞋子拿,携带集市集市的交易已经结束用宁 4.事先量了自己的脚,然后把量好的尺码放在自己的座位上等到他返回集市时,集市已经散了,终于没有买到鞋。我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。 5.削足适履如履薄冰履险如夷第5页共7页

第 5 页共 7 页《古代寓言二则》第一课时参考答案二、预学导学２．（1）lǚ duó dù nìng suì （2）韩非子 ∙ 外储说左上战国末期法３．鞋子放置到了拿，携带用到，等到集市的交易已经结束终于宁可不三、课堂互动探究（三）１．坐座座位反返返回２．量长短量好的尺码量好的尺码到……去指履连词，表承接可译为“就、然后” 连词，表转折可译为“却” （四）１．（1）有个郑国人，想去买鞋子，（2）为什么不用脚试一试鞋的大小呢? （3）不相信自己的脚。 2．全文参考译文：有一个郑国人想去买一双鞋，事先量了自己的脚，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带上它。已经拿到了鞋子，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺码。”就返回家拿尺码。等到他返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋子。有人问：“你为什么不用自己的脚去试鞋子的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚啊。” （五）（1）一个要买鞋的郑国人因为忘了带量好的尺寸，结果没有买到鞋。（2）通过人物对话，深刻地揭示了郑人的固执、迂腐的心理，增强了寓言的讽刺意味。（六）１．《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罢，遂不得履 “一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。２．寓意：说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。四、课堂练习（一） 1.宁信度，无自信也。2.D （二） 1.韩非子 ∙ 外储说左上韩非战国末期 2. lǚ nìng 3. 鞋子拿，携带集市集市的交易已经结束用宁可 4．事先量了自己的脚，然后把量好的尺码放在自己的座位上。等到他返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。 5．削足适履如履薄冰履险如夷

五、拓展阅读 1. min ya gao 2.悯:耽心、忧虑:长:生长、发育揠:拔谓:告诉予:文言人称代词,我的意思趋:赶去槁:干枯非徒:不仅只是 4.①今天我累死了,我帮助禾苗长高了 ②他的儿子赶去一看,禾苗已经干枯了 ③不仅没好处,相反害了它 5.宋人想帮助禾苗快点生长,其结果是使得禾苗干枯了。 6.此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理:遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事 7.叶公好龙、亡羊补牢、守株待兔、杞人忧天、狐假虎威、画蛇添足、掩耳盗铃、智子疑邻等《古代寓言二则》第二课时参考答案二、自主预学 1.(1)she Ju qi (2)吕氏春秋·察今吕不韦 2.①渡,从水上经过②掉下去③立即,匆忙④雕刻 ⑤我⑥寻找⑦停止⑧像 ⑨迷惑,糊涂三、互动探究 (三) 是:①这,这儿②对,正确③表示前后两者是同一的(或表示肯定判断) 之:①代词指剑②助词,无实在意义,不译③动词到……去④代鞋子其:①指示代词,那,那个②他③他的而:①表转折②表顺接自:①从 ②自己 (四) (1)这儿是我的剑掉下去的地方 (2)不是很糊涂吗? 有个楚国人渡江,他的剑从船上掉到水里,急忙在船边上刻下记号,说“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,他从刻记号的地方下水找剑。船已经前进了,但是剑(落在江底)不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗? 叙述楚人丢失剑和找剑的过程议论,讥笑楚人找剑的方法是糊涂的。 (六) 表现楚人相信自己的办法绝不会错的心理。“遽”写出楚人反映速度之快,生怕错过时机。“契表明他认真的态度。“求”表明他毫不怀疑自己的方法,认定能找到剑,增强了文章戏剧效果。 2.不能找到他的剑,这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要 3.(1)让船夫立即停船,找船上识水性的人潜入江中,下去找剑。(2)可以在水中竖一竹竿,上曰:剑落此处,如果有一个足够长的竹竿,这应是一个很好的办法。等到船靠岸后,找一个水性好的人,回到插竹竿的地方下水找剑。(3)立即停船,选择一较重的铁块、石块之类的重物,用第6页共7页

第 6 页共 7 页五、拓展阅读 1．mǐn yà gǎo 2．悯：耽心、忧虑；长：生长、发育；揠：拔；谓：告诉；予：文言人称代词，我的意思；趋：赶去；槁：干枯；非徒：不仅只是。 3．D 4．①今天我累死了，我帮助禾苗长高了。 ②他的儿子赶去一看，禾苗已经干枯了 ③不仅没好处，相反害了它。 5．宋人想帮助禾苗快点生长，其结果是使得禾苗干枯了。 6．此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理：遇事如果不从客观实际出发，只能是好心办坏事。 7．叶公好龙、亡羊补牢、守株待兔、杞人忧天、狐假虎威、画蛇添足、掩耳盗铃、智子疑邻等《古代寓言二则》第二课时参考答案二、自主预学 1．（1）shè zhuì jù qì huò （2）吕氏春秋·察今吕不韦 2． ①渡，从水上经过 ②掉下去 ③立即，匆忙 ④雕刻 ⑤我 ⑥寻找 ⑦ 停止 ⑧像 ⑨迷惑，糊涂三、互动探究（三）是： ①这，这儿 ②对，正确 ③表示前后两者是同一的（或表示肯定判断）之： ①代词指剑 ②助词，无实在意义，不译 ③动词到……去 ④代鞋子其： ①指示代词，那，那个 ②他 ③他的而： ①表转折 ②表顺接自： ①从 ②自己（四） 1.（1）这儿是我的剑掉下去的地方。（2）不是很糊涂吗？ 2. 有个楚国人渡江，他的剑从船上掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，他从刻记号的地方下水找剑。船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？（五）叙述楚人丢失剑和找剑的过程。议论，讥笑楚人找剑的方法是糊涂的。（六） 1．表现楚人相信自己的办法绝不会错的心理。“遽”写出楚人反映速度之快，生怕错过时机。“契” 表明他认真的态度。“求”表明他毫不怀疑自己的方法，认定能找到剑，增强了文章戏剧效果。 2．不能找到他的剑，这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。 3．（1）让船夫立即停船，找船上识水性的人潜入江中，下去找剑。（2）可以在水中竖一竹竿，上曰：剑落此处，如果有一个足够长的竹竿，这应是一个很好的办法。等到船靠岸后，找一个水性好的人，回到插竹竿的地方下水找剑。（3）立即停船，选择一较重的铁块、石块之类的重物，用