《桃花源记》导学案 学习目标: 有感情地朗读、背诵课文。 2.理解积累一些文言实词。 3.认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。 知识链接 作者简介: 陶渊明:名潜,字元亮,东晋伟大诗人。生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚 家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小 官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活 忧愤、饥寒、劳累、嬴疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发他热爱田园生 活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情:但也包含了乐天知命、消极适世 的因素。在形式上一反当时华而不实的文风,明朗清新,质朴自然,善于抓住客观事物最突 出的特征,淡淡几笔传神的表现它的形象,简洁含蓄而富有韵味,对后代作家有较大的影响 本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的 来政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望 所以写了这篇记和诗 、预习导学 (一)、自读课文 1、要求一一结合课下注释中的注音大声朗读课文 画出不认识的生字。 画出停顿不准的句子。 2、组内核对校正字音 (二)、听读课文:(老师范读或听录音) 要求 边听边注意正音。 注意朗读的语气语调 (三)、朗读练习:
《桃花源记》导学案 学习目标： 1．有感情地朗读、背诵课文。 2．理解积累一些文言实词。 3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。 知识链接: 作者简介： 陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚 家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小 官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。 忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生 活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世 的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突 出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。 本文写作年代大约是宋永初二年（421 年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的 来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望， 所以写了这篇记和诗。 一、预习导学: (一)、自读课文 1、要求——结合课下注释中的注音大声朗读课文。 ——画出不认识的生字。 ——画出停顿不准的句子。 2、组内核对校正字音。 （二）、听读课文：（老师范读或听录音） 要求：——边听边注意正音。 ——注意朗读的语气语调。 （三）、朗读练习：
要求:—一组长组织朗读(形式组长依情况可齐读可轮流读)。 朗读时注意字音和停顿。 (四)、朗读展示 小组展示朗读成果 全班齐读 (五)、预习检测 给加横线的字注音 豁然开朗() 屋舍俨然( 阡陌交通( 黄发垂髫( 便要还家( )及郡下( 刘子骥( 诣太守()与外人间隔( 、合作探究 (一)、疏通文意 要求:一一结合课下注释,小组内合作疏通文意:不会的做好记录 (二)、知识点归纳 要求:小组内合作,归纳本课的文言知识点 (1).古今异义词: 鲜美句子 古义 今义 交通句子 古义: 今义: 妻子句子 古义: 今义 绝境句子 古义 无论句子 古义 今义 不足句 古义 今义 (2)一词多义 舍:便舍船( )屋舍俨然 寻:寻向所志( 寻病终( 志:处处志之( )寻向所志(
要求: ——组长组织朗读（形式组长依情况可齐读可轮流读）。 ——朗读时注意字音和停顿。 （四）、朗读展示 ——小组展示朗读成果。 ——全班齐读。 （五）、预习检测: 给加横线的字注音： 豁然开朗（ ） 屋舍俨然（ ） 阡陌交通（ ）（ ） 黄发垂髫 （ ） 便要还家（ ） 及郡下（ ） 刘子骥（ ） 诣太守（ ） 与外人间隔（ ） 二、合作探究 （一）、疏通文意 要求: ——结合课下注释，小组内合作疏通文意；不会的做好记录。 （二）、知识点归纳 要求：小组内合作，归纳本课的文言知识点 （1）．古今异义词： 鲜美 句子: 古义： 今义： 交通 句子: 古义： 今义： 妻子 句子: 古义： 今义： 绝境 句子: 古义： 今义： 无论 句子: 古义： 今义 不足 句子 古义： 今义; （2）.一词多义 舍: 便舍船（ ） 屋舍俨然 （ ） 寻: 寻向所志（ ）寻病终 （ ） 志: 处处志之（ ）寻向所志（ ）
(3)通假字 便邀还家 (4)把下列句子译成现代汉语。 阡陌交通,鸡犬相闻 黄发垂髫,并怡然自乐 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 一一不足为外人道也 (三)、教师解疑、点拨 (四)、问题探究 (1)、再读课文,边读边思考每段写了什么内容?读后完成下题: 第一部分(第1节):写 第二部分(第2~3节):写 第三部分(第4~5节)写 (2)重点研读第二部分: 渔人“从口入”,看到了桃源的美景,既有自然景象,又有生活美景。(用原文回答) 自然景象: 生活情景: —渔人至桃花村,村人如何对渔人的?反映了桃花源怎样的社会风气? 一桃源人为何“不复出”?
（3）通假字 便邀还家 通 ， 。 （4）把下列句子译成现代汉语。 ——阡陌交通，鸡犬相闻。 ——黄发垂髫，并怡然自乐。 ——问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ——不足为外人道也。 (三)、教师解疑、点拨 （四）、问题探究 （1）、再读课文，边读边思考每段写了什么内容？读后完成下题： 第一部分（第 1 节）：写 。 第二部分（第 2～3 节）：写 。 第三部分（第 4～5 节）写 。 （2）重点研读第二部分： ——渔人“从口入”，看到了桃源的美景，既有自然景象，又有生活美景。（用原文回答） 自然景象： 生活情景： ——渔人至桃花村，村人如何对渔人的？反映了桃花源怎样的社会风气？ ——桃源人为何“不复出”？
村人“皆叹惋”,是为什么? (3)研读第三部分 渔人既然“处处志之”,但“寻向所志”,“遂迷,不复得路”是否矛盾?作者这样写用 意何在? 一本文以渔人行踪为线索,最后一节写刘子骥是否多余? (4)体会思想主旨 结合作者的经历及当时的创作背景,谈一谈理解作者为什么要虚构一个不存在的“世外桃 你还有哪些问题? 三、当堂检测 1.《桃花源记》作者 (朝代)著名诗人。 2.文中描写桃源美好的自然环境的句子是 ;体现祥和 安乐的社会环境的句子是
——村人“皆叹惋”，是为什么？ （3）研读第三部分 ——渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用 意何在？ — —本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多余？ （4）体会思想主旨： 结合作者的经历及当时的创作背景，谈一谈理解作者为什么要虚构一个不存在的“世外桃 源”。（ 你还有哪些问题？ 三、当堂检测 (A 级) 1．《桃花源记》作者 ， （朝代）著名诗人。 2．文中描写桃源美好的自然环境的句子是 ；体现祥和 安乐的社会环境的句子是
3.解释下列句中加横线的字 ①渔人甚异之( ②具答之( ③复前行,欲穷其林( ④欣然规往( ⑤诣太守( ⑥未果,寻病终( (B级)阅读语段,答文后题。 晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂 树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人,复 行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻 其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 1.解释文中加点的词语 ①缘 ②俨然 2.用现代汉语翻译文段中画线的语句 ①渔人甚异之: ②林尽水源: ③有良田美池桑竹之属: 3.指出这段文字中的三个成语 4.末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是( A比喻 B夸张C借代 D对比 5.第2段中,作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写? 6.这段文字着重写的是什么?由此表现了作者怎样的思想感情?
3．解释下列句中加横线的字 ①渔人甚异之 （ ） ②具答之（ ） ③复前行，欲穷其林（ ） ④欣然规往（ ） ⑤诣太守 （ ） ⑥未果，寻病终（ ） （B 级）阅读语段，答文后题。 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂 树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 1．解释文中加点的词语。 ①缘： ②俨然： 2．用现代汉语翻译文段中画线的语句。 ①渔人甚异之： ②林尽水源： ③有良田美池桑竹之属： 3．指出这段文字中的三个成语 1 2 3 4．末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是（ ） A 比喻 B 夸张 C 借代 D 对比 5．第２段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？ 6．这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？
(C级)语言运用 1、“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语,试说说渔人是怎 样回答的 2、“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容?
（C 级）语言运用 1、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎 样回答的。 2、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？ 教（学）后记