文化人类学引论
文化人类学引论
文化人类学与文化唯物主义 正象达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类 历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的 简单事实:人们必须首先吃,喝,住,穿,然后才能从 事政治,科学,艺术,宗教等等;所以,直接的物质的生活 资料的生产,因而一个民族或一个时代的一定的经济发展 段,便构成为基础,人们的国家制度,法的观念,艺术以至 宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由 这个基础来解释,而不是象过去那样做得相反。 恩格斯,“在马克思墓前的讲话 马克思恩格斯选集,第3卷,574页 人民出版社,北京1972年版
文化人类学与文化唯物主义 ◼ 正象达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类 历史的发展规律，即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的 一个简单事实：人们必须首先吃，喝，住，穿，然后才能从 事政治，科学，艺术，宗教等等；所以，直接的物质的生活 资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶 段，便构成为基础，人们的国家制度，法的观念，艺术以至 宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由 这个基础来解释，而不是象过去那样做得相反。 ◼ ◼ - 恩格斯， “在马克思墓前的讲话“ ◼ 马克思恩格斯选集，第3卷，574页 ◼ 人民出版社，北京1972年版
对世界文化多样性的理解 马克思的历史唯物主义 ■X×国汤因比的冲突反应模型 Braude法国年鉴学派的微观历史和三层次架构 物质生活-经济基础-世界市场 ■ Marvin harris美国文化人类学的文化唯物主义: 生态-技术-文化的决定论 Wallerstein世界系统的冲突-扩散-反应模型 文化人类学的应用: Ruth benedict菊与刀
对世界文化多样性的理解 ◼ 马克思的历史唯物主义 ◼ XX国 汤因比 的冲突反应模型 ◼ Braudel 法国年鉴学派的微观历史和三层次架构- 物质生活-经济基础-世界市场 ◼ Marvin Harris 美国文化人类学的文化唯物主义： 生态-技术-文化的决定论 ◼ Wallerstein 世界系统的冲突-扩散-反应模型 ◼ 文化人类学的应用：Ruth Benedict 菊与刀
奇风异俗? 微观经济学的佯谬和文化人类学的范例 ■游牧民族对猪肉的禁忌 ■印度没有市场价值的神牛 异化,进步的含义和代价(质疑单线
奇风异俗？ 微观经济学的佯谬和文化人类学的范例 ◼ 游牧民族对猪肉的禁忌 ◼ 印度没有市场价值的神牛 ◼ 异化，进步的含义和代价（质疑单线 论）
从李约瑟问题到华勒斯坦佯谬 资本主义和现代科学为何源于西欧而非X 国 十五世纪XX国地少人多,西欧人多地少, 为何ⅩX国反而感觉劳力不足而增加人口, 西欧更需生存空间而扩张殖民? 为何现代化的主流是发展劳动分工,而XX 国的历史主流是发展自给自足?
从李约瑟问题到华勒斯坦佯谬 ◼ 资本主义和现代科学为何源于西欧而非XX 国？ ◼ 十五世纪XX国地少人多，西欧人多地少， 为何XX国反而感觉劳力不足而增加人口， 西欧更需生存空间而扩张殖民？ ◼ 为何现代化的主流是发展劳动分工，而XX 国的历史主流是发展自给自足？
对农业结构的比较与观察 市场竞争类型取决于生态和地理环境: ■平原靠海》交通便利,开放竞争》重商传统 ■内陆多山》囤积居奇,封锁垄断》抑商传统 ■技术选择取决于生态气候: ■西欧母牛为主的牧农混合经济是消耗资源节省劳 力的技术》香料贸易刺激开放经济的发展 X×国种粮为主的单一农业经济是消耗劳力节省 资源的技术》自给自足导致封闭经济的强化
对农业结构的比较与观察 ◼ 市场竞争类型取决于生态和地理环境： ◼ 平原靠海》交通便利，开放竞争》重商传统 ◼ 内陆多山》囤积居奇，封锁垄断》抑商传统 ◼ 技术选择取决于生态气候： ◼ 西欧母牛为主的牧农混合经济是消耗资源节省劳 力的技术》香料贸易刺激开放经济的发展 ◼ XX国种粮 为主的单一农业经济是消耗劳力节省 资源的技术》自给自足导致封闭经济的强化
对战争类型社会体制的观察与比较 ⅩⅩ国列国竞争的规则是土地战争-控制 人口粮食,有粮则有军,有军则有权。 -XX国的文化与政治强化人口增殖,造 成农业生态危机和朝代循环 ■西欧列强竞争的规则是商业战争一控制 海上交通线,有先进技术才有制海权。 西欧的文化与政治强化技术创新,造成 列强兴衰和工业生态危机
对战争类型社会体制的观察与比较 ◼ XX国列国竞争的规则是土地战争 - 控制 人口粮食，有粮则有军，有军则有权。 - XX国的文化与政治强化人口增殖，造 成农业生态危机和朝代循环。 ◼ 西欧列强竞争的规则是商业战争 – 控制 海上交通线，有先进技术才有制海权。 - 西欧的文化与政治强化技术创新，造成 列强兴衰和工业生态危机
什么是社会发展的动力 ■封闭社会的阶级斗争不一定是社会发展的动力 开放系统(演化)和封闭系统(停滞)的历史 进程不同 ■开放是演化的必要但非充分条件 演化的不确定性:稳定性和复杂性的矛盾 ■生态-技术-经济-心理-文化-政治各层次间的相 互作用
什么是社会发展的动力 ◼ 封闭社会的阶级斗争不一定是社会发展的动力 ◼ 开放系统（演化）和封闭系统（停滞）的历史 进程不同 ◼ 开放是演化的必要但非充分条件 ◼ 演化的不确定性：稳定性和复杂性的矛盾 ◼ 生态-技术-经济-心理-文化-政治各层次间的相 互作用
X国社会的经济社会特点 ■地理环境的巨大地区差异 以粮为主的农业经济基础的单调薄弱 ■缺乏劳动分工的协作传统 ■中央集权的资源缺乏和制度简约》“一刀切”的 官僚主义阻碍因地制宜与多样发展 自上而下控制的垂直分工,阻碍自下而上自生的 横向分工 ■家族与宗派主义阻碍法制社会与规模经济的发展
XX国社会的经济社会特点 ◼ 地理环境的巨大地区差异 ◼ 以粮为主的农业经济基础的单调薄弱 ◼ 缺乏劳动分工的协作传统 ◼ 中央集权的资源缺乏和制度简约 》 “一刀切”的 官僚主义阻碍因地制宜与多样发展 ◼ 自上而下控制的垂直分工，阻碍自下而上自生的 横向分工 ◼ 家族与宗派主义阻碍法制社会与规模经济的发展
XX国文化的局限和原因 封闭社会的文化,经济,与政治规律: 人多势众,按势分配,和财大气粗,按钱分配 梁山泊英雄排座次,和亚瑟王的圆桌骑士 宁可玉碎不可瓦全,和打不赢就入伙 破字当头,和 better alternatives(先立后破) 劳力密集农业的偏颇心态: 恨草而非爱草》吃光动物,破坏生态 重男轻女》缺乏创新与想象的文化 ■重耐力轻冒险》固守传统资源》经济发展停滞 重生存轻理想》工匠传统》阻碍科学与艺术的发展
XX国文化的局限和原因 ◼ 封闭社会的文化，经济，与政治规律： ◼ 人多势众，按势分配，和财大气粗，按钱分配 ◼ 梁山泊英雄排座次，和亚瑟王的圆桌骑士 ◼ 宁可玉碎不可瓦全，和打不赢就入伙 ◼ 破字当头，和 better alternatives（先立后破） ◼ 劳力密集农业的偏颇心态： ◼ 恨草而非爱草》吃光动物，破坏生态 ◼ 重男轻女》缺乏创新与想象的文化 ◼ 重耐力轻冒险》固守传统资源》经济发展停滞 ◼ 重生存轻理想》工匠传统》阻碍科学与艺术的发展