22《礼记》二则 A
22 《礼记》二则
虽有嘉肴
虽有嘉肴
本文选自《礼记·学记》。 《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上, 也是世界教育史上第一部教育学的论著。文字言简 意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的 及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的 地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间 的关系
状元成才路 状元成才路 状元成才路 状元成才路 本文选自《礼记·学记》。 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上， 也是世界教育史上第一部教育学的论著。文字言简 意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的 及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的 地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间 的关系
字词学习 嘉肴(yao)弗食(f) 自强( qiang)教学相长( zhang) 兑命(yue)学(xiao)学(xue)半
字词学习 嘉肴（ ） 弗食（ ） 自强（ ） 教学相长（ ） 兑命（ ） 学（ ）学（ ）半 yáo qiánɡ yuè xiào fú zhǎnɡ xué
整体感知 虽有嘉肴 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也 虽有/至道,弗学,不知/其善也 是故/学/然后知不足,教/然后知困。 知不足,然后/能自反也 知困,然后/能自强也 故曰:教学/相长也。 《兑命》日“学/学半。” 其/此之谓乎!
虽有嘉肴 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰“学/学半。” 其/此之谓乎！ 整体感知
互动探究 《虽有嘉肴》一文主要论述了什么道理?作者是 怎么论述的? 本文主要论述了教学相长的道理。 本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也” 作比引出“虽有至道,弗学,不知其善也”进而又从 教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长” 个结论
互动探究 《虽有嘉肴》一文主要论述了什么道理？作者是 怎么论述的？ 本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也” 作比引出“虽有至道，弗学，不知其善也”进而又从 教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长” 这个结论。 本文主要论述了教学相长的道理
结构梳理 类比论证学习的重要性 虽有嘉肴道理论证论困教学相长 教和学 相辅相成 引用论证论述强调教学相长
虽有嘉肴 类比论证——学习的重要性 道理论证——教学相长 引用论证——强调教学相长 教和学 相辅相成 结构梳理 全面 论述 引论 补充 论述