虽有嘉肴 《礼记》
《礼记》 ＠
预习检测 课文节选自《学记》(礼记解集》) 是我国最早的一部关于教育、教学活动 的论著。 《礼记》儒家经典著作之一,是秦汉以 前各种礼仪著作的选集,相传为西汉戴圣 编撰
课文节选自 _________（ 礼记解集》）， 是我国最早的一部关于 ________________ 的论著。 《礼记》______ 经典著作之一，是秦汉以 前各种礼仪著作的选集，相传为西汉_____ 编撰。 预习检测 《学记》 儒家 戴圣 教育、教学活动
读准字音 嘉肴(yao)自强( gang) 兑命(yue)学学半(xiao)
读准字音 嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） yáo qiǎng yuè xiào
注意停顿 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也; 虽有/至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也 知困,然后/能自强也。 故曰:教学相长也。 《兑命》曰:“学学半。” 其/之谓乎? 全班诵读
注意停顿 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 全班诵读
文言句式 倒装句其此之谓乎?(宾语前置)
文言句式 倒装句 其此之谓乎？（宾语前置）
小组合作学习: 1、解决重点字词 2、翻译全文
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(1)虽有嘉肴 虽:即使;嘉:好、美;肴:用鱼、肉做的菜 (2)弗食,不知其旨也 食:吃;旨:甘美 (3)虽有至道,弗学,不知其善也 至道:最好的道理;善:好处
（1）虽有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 虽：即使；嘉：好、美；肴：用鱼、肉做的菜 食：吃；旨：甘美 至道：最好的道理；善：好处
(4)是故:所以;困:不通,理解不了 (5)反:反省;自强:自我勉励。 (6)长:促进。 (7)其:表推测语气;此之谓也:说的 就是这个道理吧?
（4）是故：所以；困：不通，理解不了 （5）反：反省；自强：自我勉励。 （6）长：促进。 （7）其：表推测语气；此之谓也：说的 就是这个道理吧？
参考译文 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也; 即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道其味 道的甘美; 虽有至道,弗学,不知其善也。 即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的 好处 是故学然后知不足,教然后知困。 所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后 才知道自也有不懂得地方
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味 道的甘美; 虽有至道，弗学，不知其善也。 即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的 好处。 是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后 才知道自己也有不懂得地方。 参考译文
知不足,然后能自反也; 知道了自己的不足,然后就能自我反省。 知困,然后能自强也。 知道了自己不懂的地方,然后才能勉励自己。 故曰:教学相长也。 所以所“教”和“学”是相互促进的。 《兑命》曰:“学学半。” 《兑命》说:“教人是学习的一半。” 其此之谓乎? 这话说的就是这个道理吧
知不足，然后能自反也； 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知困，然后能自强也。 知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。 故曰：教学相长也。 所以所“教”和“学”是相互促进的。 《兑命》曰：“学学半。 ” 《兑命》说：“教人是学习的一半。” 其此之谓乎？ 这话说的就是这个道理吧