新课程背景下基础教育课堂方式研究之 教案·学案·测案 20.《虽有佳肴》 设计:杜守海审核:何丹丹责任校对:杜守海批准使用:教务处修改时间:2013年8月17日 教学内容:义务教育课程标准人教版教科书七年级上册第20课 学习目标 l、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。 2.理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义,翻译课文,用“意义”法划分句子节奏 3、认识教与学的关系和“教学相长”的道理,体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写 作特色,体会文言体裁一—“记”的特点。 学习重难点 1.理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义,翻译课文,用“意义”法划分句子节奏。 认识教与学的关系和“教学相长”的道理,体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写 作特色,体会文言体裁一—“记”的特点 学习过程 背景链接(介绍作者) 本文节选自《学记》(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各 种礼仪论著的选集,共型9篇。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教 育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及 作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 自主学习: 1、朗读课文不少于4遍,力争读熟,划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。 (1)虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 (2)是故/学/然后知不足,教/然后知困。 (3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。 2.给下列加点字注音: 嘉肴(jia)(yao)自强( qiang) 兑命(yue)学学半(xi
1 新课程背景下基础教育课堂方式研究之 ―――― 教案 · 学案 · 测案 20.《虽有佳肴》 设计：杜守海 审核：何丹丹 责任校对：杜守海 批准使用：教务处 修改时间：2013 年 8 月 17 日 教学内容：义务教育课程标准人教版教科书七年级上册第 20 课 学习目标： 1、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。 2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。 3、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写 作特色，体会文言体裁——“记”的特点。 学习重难点： 1．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。 2、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写 作特色，体会文言体裁——“记”的特点。 学习过程： 背景链接（介绍作者）： 本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各 种礼仪论著的选集，共 49 篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教 育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及 作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 自主学习： 1、朗读课文不少于 4 遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。 （1） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2） 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 （3） 知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 2.给下列加点字注音： 嘉肴．． （ jiá） （ yáo ） 自强．（ qiǎng ） 兑．命（ yuè ） 学．学半（ xi ào ）
3、解释下列加点字词的意思 ①虽有嘉肴即使②弗食不 ③不知其旨也甘美 ④不知其善也好,妙⑤然后能自强也自我勉励⑥虽有至道达到极点 ⑦教学相长增长_⑧是故学然后知不足因此⑨教然后知困不通,理解不了 ⑩然后能自反也反省自己①然后能自强勉励 0D学学半教 3其此之谓乎大概 4、古今异义。 虽有佳肴 古义:即使 今义:虽然 弗食,不知其旨也 古义:主旨 今义:甘美 教然后知困 古义:不通,理解不了今义:困难 学学半 古义:教 今义:学习 5、翻译下列句子 (1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 即使做好了一桌美味的菜肴,如果不亲自品尝,就永远不会知道滋味如何;即使有 再好的道理,如果不去学习,就永远不知道它的好处。 (2)是故学然后知不足,教然后知困。 因此只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道有理解不了的地方 (3)知不足,然后能自反也:知困,然后能自强也。故曰:教学相长也 知道不足,然后才能反省自己:知道自己有不理解的地方,然后才能自我勉励 6、(1)《虽有嘉肴》节选自 又名 家经典著作之一,秦汉以 前各种论著的选集,共』篇。《学记》是 中的一篇,是中国教育 史上,也是世界教育史上第一部_的专著 (2)该文中隐藏一个流传至今的成语是 合作探究: 、细读文章,读岀节奏,注意停顿。方法指导:要正确解答这类问题,前提是读懂句 子,理解句意,以“意义”划分停顿为主,联系上下文,在此基础上,再考虑句子的语法 结构和一些标志性的文言虚词。如;是故/学/然后知不足 (1)虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 (2)是故/学/然后知不足,教/然后知困 (3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。 2、本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路)
2 3、解释下列加点字词的意思。 ① 虽．有嘉肴 即使 ② 弗．食 不 ③不知其旨．也 甘美 ④不知其善．也 好，妙 ⑤然后能自强．．也 自我勉励 ⑥虽有至．道 达到极点 ⑦教学相长． 增长 ⑧是故．．学然后知不足 因此 ⑨教然后知困． 不通，理解不了 ⑩．然后能自反．．也 反省自己 ⑾然后能自强． 勉励 ⑿学．学半 教 ⒀ 其．此之谓乎 大概 4、古今异义。 虽．有佳肴 古义：即使 今义：虽然 弗食，不知其旨．也 古义：主旨 今义：甘美 教然后知困． 古义 ：不通，理解不了今义：困难 学．学半 古义：教 今义:学习 5、 翻译下列句子。 （1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 即使做好了一桌美味的菜肴，如果不亲自品尝，就永远不会知道滋味如何；即使有 再好的道理，如果不去学习，就永远不知道它的好处。 （2） 是故学然后知不足，教然后知困。 因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。 （3） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长．也。 知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉励。 6、（1）《虽有嘉肴》节选自 ，又名 ， 家经典著作之一，秦汉以 前各种 论著的选集，共 篇。《学记》是 中的一篇，是中国教育 史上，也是世界教育史上第一部 的专著。 （2）该文中隐藏一个流传至今的成语是 教学相长． 。 合作探究： 1、 细读文章，读出节奏，注意停顿。 方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句 子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法 结构和一些标志性的文言虚词。 如; 是故∕学∕然后知不足 （1） 虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2） 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 （3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 2、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）
本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也” 作比继而引入“虽有至道,弗学,不知其善”进而又从教与学两个方面加以说明,最后 归结到“教学相长”这个结论。(用原文填空) 3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用? 从反面设喻类比,为引出下文观点作铺垫。 4、从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看 只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相 辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习,互相促进,共同提髙。 教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系 相同点:两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:二者是相辅相成、互相促进、共 同提高的,说的直接全面,是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明,将学的 部分暗含其中,说得含蓄委婉,是对前者的补充论证。 者关系:前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者并非并列关系 而是主从关系 馈检测】 1.《礼记》是战国至秦汉年间儘家学者解释说明经书《仪礼。》的文章选集, 是一部。儒家。思想的资料汇编,又叫《小戴礼记》,与《周礼》《仪礼— 合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释礼仪、孔子及其弟子等的 问答,记述修身做人的准则。 2、《虽有嘉肴》集中论述了教与_学的关系,说明了 的道理。 3、本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也”作比继而引入“虽有至道,弗学, 不知其善也,”进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。(用原文填空) 4、古今异义。 虽有佳肴 古义:即使 今义:虽然 弗食,不知其旨也 古义:主旨 今义:甘美 教然后知困 古义:不通,理解不了今义:困难 学学半 古义:教 今义:学习 教后反思】
3 本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也” 作比继而引入“虽有至道，弗学，不知其善” 进而又从教与学两个方面加以说明，最后 归结到“教学相长”这个结论。（用原文填空） 3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 从反面设喻类比，为引出下文观点作铺垫。 4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看 法。 只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相 辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。 5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ 相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。 不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共 同提高的，说的直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的 部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。 二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系， 而是主从关系。 【反馈检测】 1. 《礼记》是战国至秦汉年间 儒 家学者解释说明经书《 仪礼 》的文章选集， 是一部 儒家 思想的资料汇编，又叫《 小戴礼记 》，与《 周礼 》《 仪礼 》 合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪，解释礼仪、孔子及其弟子 等的 问答，记述修身做人的准则。 2、《虽有嘉肴》集中论述了 教 与 学 的关系，说明了 教学相长 的道理。 3、本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也”作比继而引入“虽有至道，弗学， 不知其善也，” 进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。（用原文填空） 4、古今异义。 虽．有佳肴 古义：即使 今义：虽然 弗食，不知其旨．也 古义：主旨 今义：甘美 教然后知困． 古义．． ：．不通，理解不了 今义： ．．．困难 学．学半 古义：教 今义：学习 【教后反思】
新课程背景下基础教育课堂方式研究之 学案·测案 20.《虽有佳肴》 设计:杜守海审核:何丹丹责任校对:杜守海批准使用:教务处修改时间:2013年8月17日 教学内容:义务教育课程标准人教版教科书七年级上册第20课 学习目标 l、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。 2.理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义,翻译课文,用“意义”法划分句子节奏 3、认识教与学的关系和“教学相长”的道理,体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写 作特色,体会文言体裁一—“记”的特点。 学习重难点 1.理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义,翻译课文,用“意义”法划分句子节奏。 认识教与学的关系和“教学相长”的道理,体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写 作特色,体会文言体裁一—“记”的特点 学习过程 背景链接(介绍作者) 本文节选自《学记》(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各 种礼仪论著的选集,共觋篇。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教 育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及 作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 自主学习: 1、朗读课文不少于4遍,力争读熟,划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。 (1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 (2)是故学然后知不足,教然后知困。 (3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 2.给下列加点字注音: 嘉肴( 自强.( 兑命 学学半(
4 新课程背景下基础教育课堂方式研究之 ―――― 学案 · 测案 20.《虽有佳肴》 设计：杜守海 审核：何丹丹 责任校对：杜守海 批准使用：教务处 修改时间：2013 年 8 月 17 日 教学内容：义务教育课程标准人教版教科书七年级上册第 20 课 学习目标： 1、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。 2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。 3、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写 作特色，体会文言体裁——“记”的特点。 学习重难点： 1．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。 2、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写 作特色，体会文言体裁——“记”的特点。 学习过程： 背景链接（介绍作者）： 本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各 种礼仪论著的选集，共 49 篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教 育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及 作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 自主学习： 1、 朗读课文不少于 4 遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。 (1)虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 (2)是故学然后知不足，教然后知困。 (3)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 2.给下列加点字注音： 嘉肴．． （ ） （ ） 自强．．（ ） 兑．命（ ） 学．学半（ ）
解释下列加点字词的意思。 虽有嘉肴 弗食 知其旨也 不知其善也 然后能自强也 虽有至道 教学相长 是故学然后知不足 教然后知困 然后能自反也 然后能自强 学学半 其此之谓乎 4、古今异义。 虽有佳肴 古义 今义: 弗食,不知其旨也 古义 今义: 教然后知困 古义: 令义: 学学半 古义 今义 5、翻译下列句子。 (1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 (2)是故学然后知不足,教然后知困。 (3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也 6、(1)《虽有嘉肴》节选自_ 又名 家经典著作之一,秦汉以 前各种 论著的选集,共篇。《学记》是 中的一篇,是中国教育 史上,也是世界教育史上第一部_的专著
5 3、解释下列加点字词的意思。 虽．有嘉肴 弗．食 知其旨．也 不知其善．也 然后能自强．．也 虽有至．道 教学相长． 是故．．学然后知不足 教然后知困． 然后能自反．．也 然后能自强． 学．学半 其．此之谓乎 4、古今异义。 虽．有佳肴 古义： 今义： 弗食，不知其旨．也 古义： 今义： 教然后知困． 古义．． ：． 今义： ．．． 学．学半 古义： 今义: 5、翻译下列句子。 （1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）是故学然后知不足，教然后知困。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长．也 6、（1）《虽有嘉肴》节选自 ，又名 ， 家经典著作之一，秦汉以 前各种 论著的选集，共 篇。《学记》是 中的一篇，是中国教育 史上，也是世界教育史上第一部 的专著
(2)该文中隐藏一个流传至今的成语是 合作探究 Ⅰ、细读文章,读岀节奏,注意停顿。方法指导:要正确解答这类问题,前提是读懂 句子,理解句意,以“意义”划分停顿为主,联系上下文,在此基础上,再考虑句子的语 法结构和一些标志性的文言虚词 如;是故/学/然后知不足 2、本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路) 3.开头“虽有佳肴”一句有什么作用? 4、从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看
6 （2）该文中隐藏一个流传至今的成语是 。 合作探究： 1、细读文章，读出节奏，注意停顿。 方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂 句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语 法结构和一些标志性的文言虚词。 如; 是故∕学∕然后知不足 2、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） 3.开头“虽有佳肴”一句有什么作用？ 4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看 法
、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系? 【课堂检测】 1.《礼记》是战国至秦汉年间_家学者解释说明经书《 》的文章选集,是一部 思想的资料汇编。又叫《》。与《》《》合称“三礼”。内容主要是 记载和论述先秦的 ,解释 等的问答, 记述 2、《虽有嘉肴》集中论述了 与的关系,说明了, 的道理。 3、本文在论述时先以“ 作比继而引入“ 进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到 ”这个结论。(用原文填空) 4、古今异义。 虽有佳肴 古义: 今义: 弗食,不知其旨也 古义 今义 教然后知困 古义 今义 学学半 古义 今义 【学后反思】
7 5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ 【课堂检测】 1. 《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是 记载和论述先秦的 ，解释 等的问答， 记述 。 2、《虽有嘉肴》集中论述了 与 的关系，说明了 的道理。 3、本文在论述时先以“ ”作比继而引入“ ，” 进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“ ”这个结论。（用原文填空） 4、古今异义。 虽．有佳肴 古义： 今义： 弗食，不知其旨．也 古义： 今义： 教然后知困． 古义．． ：． 今义： ．．． 学．学半 古义： 今义: 【学后反思】