
第四章西亚、中亚和北非的音乐西亚、中亚和北非交叉地区,跨越亚洲和非洲两个地区,形成共同文化圈--伊斯兰穆斯林文化
第四章 西亚、中亚和北非的音乐 西亚、中亚和北非交叉地区,跨越 亚洲和非洲两个地区,形成共同文化圈 ----伊斯兰-穆斯林文化

伊斯兰教“伊斯兰”为阿拉伯语的音译,原意为顺从、和平安宁,指绝对顺从和信仰宇宙独一的最高主阿拉及其意志,以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为穆斯林意为顺从者其教诞生于公元7世纪初,其创始人是穆罕默德7世纪后,向世界各地传播。口影响:用阿拉伯语写成的伊斯兰教圣典《古兰经》在西亚、北非地区以及中亚地区都广泛的流传
伊斯兰教 “伊斯兰”为阿拉伯语的音译,原意为顺从、和平、 安宁,指绝对顺从和信仰宇宙独一的最高主宰阿拉 及其意志,以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰 教的人统称为穆斯林意为顺从者。 其教诞生于公元7世纪初,其创始人是穆罕默德。 7世纪后,向世界各地传播。 影响:用阿拉伯语写成的伊斯兰教圣典《古兰经》, 在西亚、北非地区以及中亚地区都广泛的流传

T·莫斯科P明斯克202吉尔吉斯塔吉克等人西国园众法国贝18多等亚整29亚速尔群岛翻萄东阿签绒哈萨克斯ETAOS(南)里斯本辅量主要氓族有乌兹别克哈萨克?土库曼主要民族有阿拉伯人,伊朗人土耳其北非的民族主要为阿拉伯人,中亚民族亚中C突危斯惠拉群点P卡拉阿尔炭比凯克耳他阿代哈品带华3I群岛客布尔茶波里O洲阿饮及利亚开罗利比亚R北非田聘D重2新德里塔T商特尼盂加拉率达卡西亚印拉亚非苏尼日尔面伯重厕拉喀土稻合蓝那马科得仰光3尼亚美0无加拉索科特拉品场瓦加尼日2趣贾梅纳号安达曼群岛月建布提拉克沙群岛式6同布费印丹科加州利2(印度)度特业的斯亚贝巴北尼科巴群岛亚福迪1非亚科伦坡T麦35新量兰卡班古马拉博马尔代夫院43像加迪沙赤道几内亚新1内罗毕美和哥林西加蓬民共和布隆布拉柴维尔套戈斯群岛宏坦婴香尔金沙萨安哥拉(英)卖达累斯萨拉姆尼松岛洲罗安达福业
北非 中亚 西亚 西亚,主要民族有阿拉伯人、伊朗人、土耳其 人等。北非的民族主要为阿拉伯人。中亚民族 众多,主要民族有乌兹别克、哈萨克、土库曼、 吉尔吉斯、塔吉克等

西亚文化概况民族口一主要民族有阿拉伯人、伊朗人、士耳其人等,另外还有犹太人、亚美尼人和库尔德人等。口语言一西亚主要语言是阿拉伯语、波斯语和士耳其语,这个地区传统音乐中的歌唱大部分使用这三种语言。口宗教一主要为伊斯兰教,还有犹太教、基督教
西亚文化概况 民族——主要民族有阿拉伯人、伊朗人、土 耳其人等,另外还有犹太人、亚美尼人和库 尔德人等。 语言——西亚主要语言是阿拉伯语、波斯语 和土耳其语,这个地区传统音乐中的歌唱大 部分使用这三种语言。 宗教——主要为伊斯兰教,还有犹太教、基 督教

中亚文化概况民族口现今中亚地区的主要民族是世居民族即各共和国的主体民族和俄罗斯人。口语言一中亚地区各民族都有自己固有的语言,另外由于俄罗斯人的迁入,俄语在中亚也广泛使用。口信仰一以伊斯兰教为主的多宗教地区
中亚文化概况 民族——现今中亚地区的主要民族是世居民 族即各共和国的主体民族和俄罗斯人。 语言——中亚地区各民族都有自己固有的语 言,另外由于俄罗斯人的迁入,俄语在中亚 也广泛使用。 信仰——以伊斯兰教为主的多宗教地区

北非文化概况民族一一主要民族是阿拉伯人,还与柏柏尔口人、努比亚人等。从19世纪,北非的马格里布地区成为欧洲人的殖民地,出现了民族融合。语言一一以埃及为例,引用阿拉伯语,通用口英语和法语口信仰以伊斯兰教为主要宗教,还有基督教和其他宗教。井阿拉伯文化与伊斯兰教为北非重要人文特征
北非文化概况 民族——主要民族是阿拉伯人,还与柏柏尔 人、努比亚人等。从19世纪,北非的马格里 布地区成为欧洲人的殖民地,出现了民族融 合。 语言——以埃及为例,引用阿拉伯语,通用 英语和法语。 信仰——以伊斯兰教为主要宗教,还有基督 教和其他宗教。 #阿拉伯文化与伊斯兰教为北非重要人文特征

西亚、中亚、北非的音乐概况之音乐概念西亚、中亚的“音乐”一词源于希腊语,意门为音乐的实践和音乐理论音乐在伊斯兰地区人们的活动中具有广泛性口如“阿赞”召祷歌和古兰经的咏唱运用类似美声的唱法,但当地人并不认为这些是音乐和歌唱。另外,诗歌具有规整的韵律,其长短音节组合的韵律和节奏有着一分密切的关系,所以说诗歌和音乐是一体的
西亚、中亚、北非的音乐概况之音乐概念 西亚、中亚的“音乐”一词源于希腊语,意 为音乐的实践和音乐理论。 音乐在伊斯兰地区人们的活动中具有广泛性, 如“阿赞”召祷歌和古兰经的咏唱运用类似 美声的唱法,但当地人并不认为这些是音乐 和歌唱。 另外,诗歌具有规整的韵律,其长短音节组 合的韵律和节奏有着十分密切的关系,所以 说诗歌和音乐是一体的

西亚、中亚、北非的音乐概况之音乐理论门音的构成一中立音(中二度、中二度)。18世纪开始,阿拉伯音乐提倡并使用24等分的音阶,并运用降低或升高四分之一音符号来记写。口乐谱一用阿拉伯文字进行记录的文字谱。后也使用五线谱口乐器西洋乐器的钢琴、手风琴、小提一单簧管逐渐运用于西亚传统音乐中
西亚、中亚、北非的音乐概况之音乐理论 音的构成——中立音(中三度、中二度)。 18世纪开始,阿拉伯音乐提倡并使用24等 分的音阶,并运用降低或升高四分之一音符 号来记写。 乐谱——用阿拉伯文字进行记录的文字谱。 后也使用五线谱。 乐器——西洋乐器的钢琴、手风琴、小提、 单簧管逐渐运用于西亚传统音乐中

西亚、中亚、北非的音乐概况之玛卡姆玛卡姆原本是阿拉伯语,可理解为“旋法体系”,具有调式音阶、旋律形、即兴演奏规范和组曲等多种含义,它是西亚、中亚即北非传统音乐中共通的音乐体系。口在伊朗中的“旋法体系”,用波斯语“达斯特加赫”取代。达斯特加赫作为音乐词语有“手的位置”之意,一般的语义为“体系系统
西亚、中亚、北非的音乐概况之玛卡姆 玛卡姆原本是阿拉伯语,可理解为“旋法体 系”,具有调式音阶、旋律形、即兴演奏规 范和组曲等多种含义,它是西亚、中亚即北 非传统音乐中共通的音乐体系。 在伊朗中的“旋法体系”,用波斯语“达斯 特加赫”取代。达斯特加赫作为音乐词语有 “手的位置”之意,一般的语义为“体系、 系统”

分述主要音乐体裁形式、乐器及音乐以西亚、中亚和北非某几个国家为例来进行讲授
分述主要音乐体裁形式、乐器及音乐 以西亚、中亚和北非某几个国家为例来进 行讲授